第四百六十八章 李標「逼宮」（求月票！）
…
大幹王朝收復大理國以後，其版圖已經超過唐朝，成為中國史上國土面積最大的王朝。
然而——
李存擴張的腳步，並沒有因此而停下來。
洪武二十二年，李存任命楊沂中為都元帥，調陳遘回中南半島任為中南宣撫使，然後派兩路大軍在東海水軍和南海水軍的配合下分別從安南路和定南路攻入吳哥王朝。
見大理國如此順從大幹王朝都被大幹王朝所滅的蘇耶跋摩二世，對於大幹王朝的攻打已經有所準備，他傾全國之力湊集了兩萬戰象、三十萬大軍御駕親征，想要抵擋住大幹王朝的攻打。
可火器是膽小的戰象的天然克星，而且拋開有戰象怕火器這個弱點不談，干吳兩軍的軍事實力也根本就不在一個水平線上，所以，蘇耶跋摩二世毫無懸念地戰敗了，版圖「東到海，西按蒲甘，南抵加羅西（後世馬來半島東岸）」的吳哥王朝併入了大幹王朝的版圖。
其實——
對於中南半島，李存早有野心。
不。
應該說，李存始終都對控制著馬六甲海峽的三佛齊志在必得。
沒辦法，這馬六甲海峽，關係到大幹王朝海上貿易生命線的安危，如果有一股勢力將馬六甲海峽封死，那麼目前嚴重依靠海上貿易賺取財政的大幹王朝可能就危險了。
所以，很早以前李存就已經在開始謀取三佛齊了。
可一來，三佛齊一直都非常醒目，從不為難大幹王朝的船隻，還對大幹王朝年年來賀、歲歲來朝，始終都不給大幹王朝發兵攻打三佛齊的藉口。
二來，要想奪取三佛齊，首先就要奪取吳哥王朝、女王國和墮羅缽底，尤其是前者和後者，因為這兩個國家結結實實地擋在了大幹王朝奪取三佛齊的道路上。
還有，有吳哥王朝和墮羅缽底擋著，大幹王朝就算是奪取了三佛齊，也只不過就是奪取了一塊飛地。
這麼說吧，不先打下吳哥王朝和墮羅缽底，大幹王朝就不能將三佛齊連在大幹王朝的版圖上，如果是那樣，大幹王朝就算是奪取了三佛齊，也早晚有失去的一天。
而要是大幹王朝將吳哥王朝、墮羅缽底、三佛齊都奪取了，肯定不可能再差一個女王國、一個蒲甘了。
這樣一來，最理想的結果就是，將整個中南半島都畫入大幹王朝的版圖。
為了達成這一目標，李存一直在利用大幹王朝是中南半島上的這些小國的宗主國的身份使它們之間內鬥不斷。
比如，大幹王朝會將同一塊土地含糊其事的許給吳哥王朝、女王國和墮羅缽底三國；
再比如，大幹王朝會從宗教、民俗方面入手給這幾個小國之間製造矛盾。
如此一來，這些年間中南半島上就沒有消停過，甚至戰火不斷。
這其中，最大的矛盾便是來自於墮羅缽底和女王國這兩個小國之間。
老實說，這兩個國家之間的矛盾，可不只是大幹王朝挑撥的這麼簡單——它們之間的矛盾由來已久。
簡單一點說就是，墮羅缽底是由孟人所建，而女王國是由泰人所建，在大幹王朝沒有滅掉李朝和占城之前，兩國之間就頻發戰爭。
兩國之間最著名的一場戰爭就是，墮羅缽底曾派兩萬人去攻打女王國，結果被女王國的藥箭（也就是毒箭）射殺得十不存一。
自那以後，兩國之間就摩擦不斷，甚至經常大打出手。
再加上大幹王朝從中調和，墮羅缽底和女王國之間的矛盾就更大了。
這樣的矛盾限制了兩國的發展，使得兩國都非常虛弱。
吳哥王朝同樣如此。
事實上，中南半島上的這些小國不是不知道大幹王朝的險惡用心。
可這絲毫都沒有影響到中南半島上的這些小國之間的爭鬥。
甚至不排除中南半島上的這些小國是故意在爭鬥，以期打出一個大國來統一中南半島，然後跟大幹王朝一分雌雄。
是的。
中南半島上的這些小國，是一點教訓都不漲。
就以女王國和墮羅缽底為例。
大幹王朝滅掉了吳哥王朝以後，墮羅缽底和女王國都感覺到了危險隨時都有可能降臨到它們的頭上，因此兩國也想過要化干戈為玉帛。
可是，就跟金朝和南宋被蒙古消滅前一樣。
那時，金朝和南宋也都感覺到了蒙古要滅掉它們，它們中的一些智者也曾想過兩國要聯合在一起抵抗蒙古人，然而，根深蒂固的仇恨，讓它們之間不僅不能同舟共濟，在蒙古滅金的時候，南宋還在背後擁金國的刀子。
這裡也一樣，在大幹王朝攻打女王國的時候，墮羅缽底不僅沒有幫女王國，還趁火打劫，去搶奪女王國的領土和人口。
簡而言之。
女王國剛剛登基不到三個月的年輕女王哈利奔猜十七世，自覺其國的藥箭很厲害，想要跟大幹王朝一較高下。
可哈利奔猜十七世太迷信他們女王國在中南半島立足的藥箭了，根本就不知道，在擁有絕對射程碾壓的火器面前，他們女王國的藥箭跟普通弓箭其實沒什麼兩樣。
結果不言而喻，干軍一戰就消滅了女王國東拼西湊出來的十萬大軍，然後只用了七天時間就打到了女王國的都城。
哈利奔猜十七世年紀雖小，又是一個女流之輩，卻有一身傲骨，她竟然還想據稱死守。
可女王國的大臣已經十分清楚的認識到，橫掃東方的大幹王朝根本就不是他們小小的女國王可以對抗的，更何況，如今干軍都已經兵臨城下了。
所以，女王國的大臣一串聯，就發動了兵變，然後綁了他們的女王哈利奔猜十七世以及女王國的王室和宗室，將他們全都獻給了大幹王朝。
墮羅缽底沒有跟女王國聯合，但它卻跟它身後的三佛齊搞了一個軍事聯合。
可中南半島上的小霸主吳哥王朝和擅長使用藥箭的女王國都不是大幹王朝的對手，更何況這兩個小國的弱弱聯合。
在干軍攻無不克戰無不勝的攻勢下，僅僅兩個多月時間，墮羅缽底和三佛齊就先後併入大幹王朝的版圖，李存特別想要的馬六甲海峽，自此徹底落入大幹王朝的掌控中。
至此，中南半島這裡，僅有蒲甘還沒有併入大幹王朝的版圖。
隨後，大幹王朝根本不顧蒲甘現任國王羅梯訶波帝屢屢派遣使臣前來苦苦哀求，毫不講道理地水陸並進去攻打了蒲甘。
江喜陀死後，蒲甘的歷任國王，或縱情奢華宴樂，或廣建寺廟，結果勞民傷財，以至於國勢日微。
到了羅梯訶波帝即位，更是暴虐無道，叛亂四起。
——羅梯訶波帝得位不正，有傳說，他是他母親跟侍衛偷情所生，因此，羅梯訶波帝的兄弟們全都不服從羅梯訶波帝的統治，羅梯訶波帝只能以血腥手段來鎮壓反抗勢力。就在這個過程當中，蒲甘北部的撣族勢力盛起，不斷南侵蒲甘。以至於蒲甘變得更加虛弱。
這樣的蒲甘豈有能擋住已經橫掃了整個東亞和整個東南亞的干軍的道理？
至此，中南半島徹底併入了大幹王朝的版圖。
按說，大幹王朝取得如此震鑠古今的戰果，所有大幹王朝的人都應該開心不已才對。
可事實卻不是這樣的。
李標和很多大幹王朝的肱骨大臣，現在比以往任何時候都要憂心忡忡！
李標等人的擔憂，並不是沒有道理的。
從版圖上來看，大幹王朝真是前所未有的強大，估計之後也不會有來者了，李存絕絕對對創造了一個奇蹟。
因此，說李存已經超越了秦皇漢武唐宗，都不為過。
可絕大多數人根本就不知道，這巨大的輝煌背後，其實還隱藏著巨大的危機。
別的先不說，就只說李存剛剛收復的中南半島。
要知道，中南半島這裡泰族、孟族、緬族、撣族種族眾多，而且民族問題極為嚴重，他們之間有些甚至已經打了上千年。
更麻煩的是，中南半島這裡有著幾乎無法化解的宗教問題。
中南半島這裡，主要存在著兩種宗教：
一種是佛教，而佛教又細分為大乘佛教和小乘佛教——這兩種佛教之間也是水火不容；
還有一種是婆羅門（即後世的印度教）。
這些宗教之間的矛盾重重，相互之間恨不得滅掉對方而後快。
比如，吳哥王朝此前主要就是由婆羅門所掌控。
而之所以會出現這樣的情況，就是原來吳哥王朝的佛教徒被婆羅門教徒不擇手段地趕出了吳哥王朝。
再說一個更形象的例子。
在消滅中南半島各國的過程當中，有大量中南半島各國的皇室之女、王室之女和宗室之女、神職之女被送到了李存的後宮中。
這些女人進入李存的後宮以後，就想在李存的後宮中發展各自宗教的信徒，將李存的後宮變成她們的聖地，有些膽大的信徒，竟然還妄圖拉李存入教，甚至是當她們的教主。
李存見此，也不管這些女人信仰什麼，讓她們全都脫光了，然後不分信仰的跪成一排。
在這之後，李存親自打了她們每人一頓屁股，然後告訴她們，自己後宮中有關信仰的規矩，也就是，自己的後宮，信仰自由，可以傳教，但不許搞強迫，還有不許內鬥。
還是那句話，對於宗教信仰，李存雖然不信，但一向是很敬畏的。
古往今來，無數戰爭都是由宗教信仰而來，而且有的戰爭甚至可以持續幾百年、上千年。
關鍵，宗教信仰是殺不完的，星星之火就可以燎原。
再者說，李存後宮中的女人，不少都無所事事，有點信仰，參加點宗教活動，對她們來說，也是好事。
可話又說回來，李存後宮中的一些女人，都因為宗教的問題，而鬧出來了這麼一出。
可想而知，這宗教問題，要是上升到整個中南半島，得有多嚴峻。
而且，李存的後宮中有信仰的女人多說也就一萬（李存鼓勵無信仰，所以李存後宮中的女人大部分還是沒有信仰的），加上她們還有李存這個共同的男人，有共通的東西，自然是能稍稍好解決一些。
這換成了整個中南半島，那治理起來，可想而知，得有多麻煩。
當然，這只是麻煩，並不是不能治理。
接受過信息大爆炸洗禮的李存，又滅了這麼多國家，肯定早就總結出來了一套治理宗教問題的辦法。
大幹王朝其實早就頒布了宗教法，具體就是，在一定程度上支持信仰自由。
大幹王朝的基本主張就是：兩條憲法，一個鼓勵。
這兩條憲法分別是：
第一條，政府官員必須是無信仰人士，一旦被證實政府官員加入任何教派，不論處於何職，立即革職；
第二條，任何宗教都不允許擁有武裝，一旦發現，立即剿滅。
這兩條憲法的宗旨就是，宗教絕不可以擁有世俗的權力。
換而言之，既然這些有信仰的人，想要侍奉神，那就老老實實的去當個方外之人好了，不要再留戀世俗之間的權力。
而一個鼓勵則是，大幹王朝鼓勵忠君愛國思想和無神論思想。
得說，李存制定的這套東西，還是行之有效的。
退一步說，如果事情真發展到了不可為，或是威脅到了大幹王朝的統治時，李存也不排除使用武力重新洗牌。
所以說，中南半島上的，不論是民族問題，還是宗教問題，都只是麻煩，並不是不能解決。
再者，中南半島上的一眾小國，此前全都是實行的奴隸制。
是李存解放了所有奴隸。
因此，大幹王朝在中南半島上其實是有統治基礎的。
更何況，李存還制定了往中南半島移兩千萬漢民的國策。
最後，李存再用鐵路將中南半島與大幹王朝聯在一起。
李存相信，自己的這手段全部使用上以後，肯定能讓中南半島成為大幹王朝不可分割的一塊領土。
不過話又說回來，李存也清楚，想法只是想法，要想將自己的這些想法全部實施，是很考驗施政者的水平和能力的。
這也是李標等人憂心忡忡的原因，畢竟，這些事情全都需要他們來落實。
這其實也就算了，李標等人最多不過就是辛苦一些，有李存制定的大方針，他們只要蕭規曹隨，肯定能處理好這些事。
所以，李標等人最擔心的還不是這些，而是隨著李存不斷對外擴張，干軍現如今已經突破了三百五十萬，並且其中至少有一百五十萬的軍隊是李存收復地區的降軍改編的。
這是什麼？
這就是一個火藥桶，萬一炸了，有可能就會斷送大幹王朝的大好江山。
還有，大幹王朝是無比強大、無比富饒，可要養三百五十萬軍隊，那每年的軍費支出就高達一億四千萬緡！
這要是換成趙宋王朝時期，趕上最好的年景，一年的財政收入也就勉強夠養這三百五十萬軍隊的！
而這，還只是和平時期的情況，要是換成戰時，這三百五十萬軍隊每年的軍費支出，就要超過兩億緡！
別人有沒有養得起這麼多軍隊的本事，李標不清楚，反正他是養不起這麼多軍隊！
更讓李標等人憂心忡忡的是，李存對外擴張的腳步，並沒有就此停下來的意思。
——李標等人已經發現了，李存正在秘密向西南地區和漠北地區集結軍隊，換而言之，李存還要打，大幹王朝還要繼續擴張！
這何時是個頭啊！
有些人都已經開始覺得，大幹王朝最大的威脅，不是別的，而就是他們這位英明神武、算無遺策皇帝陛下！
還有一些人甚至開始擔心，李存這個大幹王朝的建立者，也許就會是大幹王朝掘墓人。
作為大幹王朝的儲君，大幹王朝未來的皇帝，李標覺得，他有必要與他父皇李存開誠布公的好好談一談了……
……
大幹王朝收復大理國以後，其版圖已經超過唐朝，成為中國史上國土面積最大的王朝。
然而——
李存擴張的腳步，並沒有因此而停下來。
洪武二十二年，李存任命楊沂中為都元帥，調陳遘回中南半島任為中南宣撫使，然後派兩路大軍在東海水軍和南海水軍的配合下分別從安南路和定南路攻入吳哥王朝。
見大理國如此順從大幹王朝都被大幹王朝所滅的蘇耶跋摩二世，對於大幹王朝的攻打已經有所準備，他傾全國之力湊集了兩萬戰象、三十萬大軍御駕親征，想要抵擋住大幹王朝的攻打。
可火器是膽小的戰象的天然克星，而且拋開有戰象怕火器這個弱點不談，干吳兩軍的軍事實力也根本就不在一個水平線上，所以，蘇耶跋摩二世毫無懸念地戰敗了，版圖「東到海，西按蒲甘，南抵加羅西（後世馬來半島東岸）」的吳哥王朝併入了大幹王朝的版圖。
其實——
對於中南半島，李存早有野心。
不。
應該說，李存始終都對控制著馬六甲海峽的三佛齊志在必得。
沒辦法，這馬六甲海峽，關係到大幹王朝海上貿易生命線的安危，如果有一股勢力將馬六甲海峽封死，那麼目前嚴重依靠海上貿易賺取財政的大幹王朝可能就危險了。
所以，很早以前李存就已經在開始謀取三佛齊了。
可一來，三佛齊一直都非常醒目，從不為難大幹王朝的船隻，還對大幹王朝年年來賀、歲歲來朝，始終都不給大幹王朝發兵攻打三佛齊的藉口。
二來，要想奪取三佛齊，首先就要奪取吳哥王朝、女王國和墮羅缽底，尤其是前者和後者，因為這兩個國家結結實實地擋在了大幹王朝奪取三佛齊的道路上。
還有，有吳哥王朝和墮羅缽底擋著，大幹王朝就算是奪取了三佛齊，也只不過就是奪取了一塊飛地。
這麼說吧，不先打下吳哥王朝和墮羅缽底，大幹王朝就不能將三佛齊連在大幹王朝的版圖上，如果是那樣，大幹王朝就算是奪取了三佛齊，也早晚有失去的一天。
而要是大幹王朝將吳哥王朝、墮羅缽底、三佛齊都奪取了，肯定不可能再差一個女王國、一個蒲甘了。
這樣一來，最理想的結果就是，將整個中南半島都畫入大幹王朝的版圖。
為了達成這一目標，李存一直在利用大幹王朝是中南半島上的這些小國的宗主國的身份使它們之間內鬥不斷。
比如，大幹王朝會將同一塊土地含糊其事的許給吳哥王朝、女王國和墮羅缽底三國；
再比如，大幹王朝會從宗教、民俗方面入手給這幾個小國之間製造矛盾。
如此一來，這些年間中南半島上就沒有消停過，甚至戰火不斷。
這其中，最大的矛盾便是來自於墮羅缽底和女王國這兩個小國之間。
老實說，這兩個國家之間的矛盾，可不只是大幹王朝挑撥的這麼簡單——它們之間的矛盾由來已久。
簡單一點說就是，墮羅缽底是由孟人所建，而女王國是由泰人所建，在大幹王朝沒有滅掉李朝和占城之前，兩國之間就頻發戰爭。
兩國之間最著名的一場戰爭就是，墮羅缽底曾派兩萬人去攻打女王國，結果被女王國的藥箭（也就是毒箭）射殺得十不存一。
自那以後，兩國之間就摩擦不斷，甚至經常大打出手。
再加上大幹王朝從中調和，墮羅缽底和女王國之間的矛盾就更大了。
這樣的矛盾限制了兩國的發展，使得兩國都非常虛弱。
吳哥王朝同樣如此。
事實上，中南半島上的這些小國不是不知道大幹王朝的險惡用心。
可這絲毫都沒有影響到中南半島上的這些小國之間的爭鬥。
甚至不排除中南半島上的這些小國是故意在爭鬥，以期打出一個大國來統一中南半島，然後跟大幹王朝一分雌雄。
是的。
中南半島上的這些小國，是一點教訓都不漲。
就以女王國和墮羅缽底為例。
大幹王朝滅掉了吳哥王朝以後，墮羅缽底和女王國都感覺到了危險隨時都有可能降臨到它們的頭上，因此兩國也想過要化干戈為玉帛。
可是，就跟金朝和南宋被蒙古消滅前一樣。
那時，金朝和南宋也都感覺到了蒙古要滅掉它們，它們中的一些智者也曾想過兩國要聯合在一起抵抗蒙古人，然而，根深蒂固的仇恨，讓它們之間不僅不能同舟共濟，在蒙古滅金的時候，南宋還在背後擁金國的刀子。
這裡也一樣，在大幹王朝攻打女王國的時候，墮羅缽底不僅沒有幫女王國，還趁火打劫，去搶奪女王國的領土和人口。
簡而言之。
女王國剛剛登基不到三個月的年輕女王哈利奔猜十七世，自覺其國的藥箭很厲害，想要跟大幹王朝一較高下。
可哈利奔猜十七世太迷信他們女王國在中南半島立足的藥箭了，根本就不知道，在擁有絕對射程碾壓的火器面前，他們女王國的藥箭跟普通弓箭其實沒什麼兩樣。
結果不言而喻，干軍一戰就消滅了女王國東拼西湊出來的十萬大軍，然後只用了七天時間就打到了女王國的都城。
哈利奔猜十七世年紀雖小，又是一個女流之輩，卻有一身傲骨，她竟然還想據稱死守。
可女王國的大臣已經十分清楚的認識到，橫掃東方的大幹王朝根本就不是他們小小的女國王可以對抗的，更何況，如今干軍都已經兵臨城下了。
所以，女王國的大臣一串聯，就發動了兵變，然後綁了他們的女王哈利奔猜十七世以及女王國的王室和宗室，將他們全都獻給了大幹王朝。
墮羅缽底沒有跟女王國聯合，但它卻跟它身後的三佛齊搞了一個軍事聯合。
可中南半島上的小霸主吳哥王朝和擅長使用藥箭的女王國都不是大幹王朝的對手，更何況這兩個小國的弱弱聯合。
在干軍攻無不克戰無不勝的攻勢下，僅僅兩個多月時間，墮羅缽底和三佛齊就先後併入大幹王朝的版圖，李存特別想要的馬六甲海峽，自此徹底落入大幹王朝的掌控中。
至此，中南半島這裡，僅有蒲甘還沒有併入大幹王朝的版圖。
隨後，大幹王朝根本不顧蒲甘現任國王羅梯訶波帝屢屢派遣使臣前來苦苦哀求，毫不講道理地水陸並進去攻打了蒲甘。
江喜陀死後，蒲甘的歷任國王，或縱情奢華宴樂，或廣建寺廟，結果勞民傷財，以至於國勢日微。
到了羅梯訶波帝即位，更是暴虐無道，叛亂四起。
——羅梯訶波帝得位不正，有傳說，他是他母親跟侍衛偷情所生，因此，羅梯訶波帝的兄弟們全都不服從羅梯訶波帝的統治，羅梯訶波帝只能以血腥手段來鎮壓反抗勢力。就在這個過程當中，蒲甘北部的撣族勢力盛起，不斷南侵蒲甘。以至於蒲甘變得更加虛弱。
這樣的蒲甘豈有能擋住已經橫掃了整個東亞和整個東南亞的干軍的道理？
至此，中南半島徹底併入了大幹王朝的版圖。
按說，大幹王朝取得如此震鑠古今的戰果，所有大幹王朝的人都應該開心不已才對。
可事實卻不是這樣的。
李標和很多大幹王朝的肱骨大臣，現在比以往任何時候都要憂心忡忡！
李標等人的擔憂，並不是沒有道理的。
從版圖上來看，大幹王朝真是前所未有的強大，估計之後也不會有來者了，李存絕絕對對創造了一個奇蹟。
因此，說李存已經超越了秦皇漢武唐宗，都不為過。
可絕大多數人根本就不知道，這巨大的輝煌背後，其實還隱藏著巨大的危機。
別的先不說，就只說李存剛剛收復的中南半島。
要知道，中南半島這裡泰族、孟族、緬族、撣族種族眾多，而且民族問題極為嚴重，他們之間有些甚至已經打了上千年。
更麻煩的是，中南半島這裡有著幾乎無法化解的宗教問題。
中南半島這裡，主要存在著兩種宗教：
一種是佛教，而佛教又細分為大乘佛教和小乘佛教——這兩種佛教之間也是水火不容；
還有一種是婆羅門（即後世的印度教）。
這些宗教之間的矛盾重重，相互之間恨不得滅掉對方而後快。
比如，吳哥王朝此前主要就是由婆羅門所掌控。
而之所以會出現這樣的情況，就是原來吳哥王朝的佛教徒被婆羅門教徒不擇手段地趕出了吳哥王朝。
再說一個更形象的例子。
在消滅中南半島各國的過程當中，有大量中南半島各國的皇室之女、王室之女和宗室之女、神職之女被送到了李存的後宮中。
這些女人進入李存的後宮以後，就想在李存的後宮中發展各自宗教的信徒，將李存的後宮變成她們的聖地，有些膽大的信徒，竟然還妄圖拉李存入教，甚至是當她們的教主。
李存見此，也不管這些女人信仰什麼，讓她們全都脫光了，然後不分信仰的跪成一排。
在這之後，李存親自打了她們每人一頓屁股，然後告訴她們，自己後宮中有關信仰的規矩，也就是，自己的後宮，信仰自由，可以傳教，但不許搞強迫，還有不許內鬥。
還是那句話，對於宗教信仰，李存雖然不信，但一向是很敬畏的。
古往今來，無數戰爭都是由宗教信仰而來，而且有的戰爭甚至可以持續幾百年、上千年。
關鍵，宗教信仰是殺不完的，星星之火就可以燎原。
再者說，李存後宮中的女人，不少都無所事事，有點信仰，參加點宗教活動，對她們來說，也是好事。
可話又說回來，李存後宮中的一些女人，都因為宗教的問題，而鬧出來了這麼一出。
可想而知，這宗教問題，要是上升到整個中南半島，得有多嚴峻。
而且，李存的後宮中有信仰的女人多說也就一萬（李存鼓勵無信仰，所以李存後宮中的女人大部分還是沒有信仰的），加上她們還有李存這個共同的男人，有共通的東西，自然是能稍稍好解決一些。
這換成了整個中南半島，那治理起來，可想而知，得有多麻煩。
當然，這只是麻煩，並不是不能治理。
接受過信息大爆炸洗禮的李存，又滅了這麼多國家，肯定早就總結出來了一套治理宗教問題的辦法。
大幹王朝其實早就頒布了宗教法，具體就是，在一定程度上支持信仰自由。
大幹王朝的基本主張就是：兩條憲法，一個鼓勵。
這兩條憲法分別是：
第一條，政府官員必須是無信仰人士，一旦被證實政府官員加入任何教派，不論處於何職，立即革職；
第二條，任何宗教都不允許擁有武裝，一旦發現，立即剿滅。
這兩條憲法的宗旨就是，宗教絕不可以擁有世俗的權力。
換而言之，既然這些有信仰的人，想要侍奉神，那就老老實實的去當個方外之人好了，不要再留戀世俗之間的權力。
而一個鼓勵則是，大幹王朝鼓勵忠君愛國思想和無神論思想。
得說，李存制定的這套東西，還是行之有效的。
退一步說，如果事情真發展到了不可為，或是威脅到了大幹王朝的統治時，李存也不排除使用武力重新洗牌。
所以說，中南半島上的，不論是民族問題，還是宗教問題，都只是麻煩，並不是不能解決。
再者，中南半島上的一眾小國，此前全都是實行的奴隸制。
是李存解放了所有奴隸。
因此，大幹王朝在中南半島上其實是有統治基礎的。
更何況，李存還制定了往中南半島移兩千萬漢民的國策。
最後，李存再用鐵路將中南半島與大幹王朝聯在一起。
李存相信，自己的這手段全部使用上以後，肯定能讓中南半島成為大幹王朝不可分割的一塊領土。
不過話又說回來，李存也清楚，想法只是想法，要想將自己的這些想法全部實施，是很考驗施政者的水平和能力的。
這也是李標等人憂心忡忡的原因，畢竟，這些事情全都需要他們來落實。
這其實也就算了，李標等人最多不過就是辛苦一些，有李存制定的大方針，他們只要蕭規曹隨，肯定能處理好這些事。
所以，李標等人最擔心的還不是這些，而是隨著李存不斷對外擴張，干軍現如今已經突破了三百五十萬，並且其中至少有一百五十萬的軍隊是李存收復地區的降軍改編的。
這是什麼？
這就是一個火藥桶，萬一炸了，有可能就會斷送大幹王朝的大好江山。
還有，大幹王朝是無比強大、無比富饒，可要養三百五十萬軍隊，那每年的軍費支出就高達一億四千萬緡！
這要是換成趙宋王朝時期，趕上最好的年景，一年的財政收入也就勉強夠養這三百五十萬軍隊的！
而這，還只是和平時期的情況，要是換成戰時，這三百五十萬軍隊每年的軍費支出，就要超過兩億緡！
別人有沒有養得起這麼多軍隊的本事，李標不清楚，反正他是養不起這麼多軍隊！
更讓李標等人憂心忡忡的是，李存對外擴張的腳步，並沒有就此停下來的意思。
——李標等人已經發現了，李存正在秘密向西南地區和漠北地區集結軍隊，換而言之，李存還要打，大幹王朝還要繼續擴張！
這何時是個頭啊！
有些人都已經開始覺得，大幹王朝最大的威脅，不是別的，而就是他們這位英明神武、算無遺策皇帝陛下！
還有一些人甚至開始擔心，李存這個大幹王朝的建立者，也許就會是大幹王朝掘墓人。
作為大幹王朝的儲君，大幹王朝未來的皇帝，李標覺得，他有必要與他父皇李存開誠布公的好好談一談了……
……