第114章 十目看世界
」你留在文葉殿，通過這個水晶球，不僅能看到仁生他們眼中的畫面，也能聽到他們談話的聲音。-漫~*'¨¯¨'*·舞~ ➅❾𝓢нᵘ᙭.𝓒𝐎𝓶 ~舞*'¨¯¨'*·~漫-「大祭司對馮書海說道，」既然你想幫忙，那就在這裡監控這個水晶球吧，如果有任何異動，來後殿找我吧。「說完，大祭司便起身伸了個懶腰，向後殿走去。
袁一舟與馮書海道別後，讓仁生稍微等他一會兒，便獨自上了二樓崔星夢休息的臥房。看到愛人依然沉眠甜睡，便發了一條加密的意識信息，輕吻她額間的玉蘭心語晶，將意識信息存了進去。
然後轉身下樓，隨仁生乘傳送台到了金字塔底，步行到了太陽宮後面，面朝十二瑤台的方向，登上了仁生提前備好的麥舟。輕舟減行，乘著蒼茫的暮色，向第六瑤台飄去。
天色漸漸暗了下來，一直佇立船頭的袁一舟便移步內艙，與坐在裡面的仁生聊了起來。一聊才知道，仁生雖然看起來年輕，卻已經做祭司修行近百年，袁一舟非常好奇，看來文餘澤的光子計算機，福澤整個啟炎紀，連一個普通的祭司都能如此壽昌綿延。
」剛才大祭司說，作為祭司，至少都開了心眼，是什麼意思？「袁一舟對啟炎紀的科學陳述，並不抱太大希望，但是他知道科學之母是哲學，而哲學之母是神學。對自己暫時無法理解，而又眼見為實的事物，他更願意傾聽和存儲，留待時日來理解。
「那是作為祭司的必修課。」仁生見袁一舟對自己的專業感興趣，便也興致勃勃的回答道。「一舟先生是否相信，所見即所得？」仁生反問道。
「是的，人的肉眼是最為精密的光學成像系統，對物體反射的可見光在眼底成像，才會看到物體。所以所見的，一定是真實存在的，並且完成眼底的光學成像的物體。」袁一舟還是儘量把談話，控制在科學可以解釋的範疇。
「那您的眼睛對那些不可見光成的像，會怎麼處理呢？」仁生顯然聽懂了，袁一舟的視覺成像解釋。
「不可見光成的像？「這個問題袁一舟倒沒想過，」人眼的視覺細胞對黃綠光是最敏感的，到了紫外和紅外波段，就已經不可見了。但是這些光的成像確實存在，只是需要特殊的感光設備來顯化而已。「
」您有沒有想過，發達如人腦，是否本身就帶有這些感光顯化設備呢？「仁生繼續循循善誘道。💛🐜 ６➈𝔰ｈⓊⓍ.ᑕ𝐨ⓜ 💋♟在眾多的祭司中，仁生算是比較資淺的，所以他現在對科學和哲學的興趣，要遠遠比大祭司天天念叨的神學高。終於遇到了一個，和自己能夠在同一緯度對話的袁一舟，仁生自然是無所不用其極的，使用自己的知識系統。
」你是說人腦本身就有探測不可見光成像的器官？！」袁一舟覺得這個理論很是新鮮，但凡我們提到成像，先入其主的，都是瞳孔的視覺效應，但是閉上眼睛，確實也能夠感知身邊的事物。
「不錯，你大腦的松果體，就是這種器官之一。大部分的人類都相信眼見為實，那是肉眼的瞳孔效應，對大腦千百年來的培訓和暗示導致的。」仁生解釋道，「所以我們作為祭司的必修課之一，就是突破肉眼的局限，試圖用天眼來看可見範疇之外的事物。」
「能看到可見範圍之外的天眼？」袁一舟沒想到這麼快就跨進了神學的範疇，他還是試圖理解的說道，「你是說松果體是天眼？」袁一舟確實知道，如果睡覺時臥室的燈光太強，很難安眠，根源之一就是松果體一直處於工作狀態，給大腦的某個區域發送信息，而無法實現真正的深睡眠。
「松果體只是一種器官，跟你的肉眼差不多，但是能不能修到天眼的境界，更多的是你的大腦被刻意訓練了多少，來分析可見範疇之外的事物。」仁生繼續說道，「比如初生的嬰兒，它的肉眼器官與大腦的神經元，還沒有完全匹配，在孩童直到三歲的時候，看到的都是上下顛倒，左右倒置的圖像，直到有了足夠的經驗，大腦才會對圖像進行校正處理。」
「天眼與大腦之間的關係類似，取決於神經元被刻意練習和校正的程度，天眼也有不同的層次：內視、透視、遙視和微視。」仁生如數家珍的說道，「這是我們初級祭司，必須要修行達到的層次，剛才大祭司的水晶球，就是連接了我天眼的遙視功能的。」
不知為何，聽仁生說道這裡，袁一舟大腦中浮現的竟然是《扁鵲見蔡桓公》的故事，「君有疾在腠里……在肌膚……在腸胃……在骨髓……」以前初讀這個故事，一直覺得扁鵲的眼睛一定結構非凡，能夠看到X光才能看到的部位，而今才知道，扁鵲至少是天眼中透視眼的層次。
「天眼只是做祭司的入門級別，後面還要開照見真理的慧眼，洞見因果法門的法眼直至可見眾生的佛眼。」仁生不無羨慕的說道，「這些都需要經年累月的修行，我還是太年輕了，後面還有慢慢的修行路要走呢。」
一個年近百歲的啟炎紀祭司，竟然說自己太年輕了，還有很多修行的路要走！相較石夷紀還未滿五十的人，便天天嚷著退休躺平，袁一舟真心覺得文餘澤無為而治的啟炎紀，有太多他需要學習的地方！如果石夷紀的人們也如這個百歲的年輕祭司般上進，加上他的紫色智慧加持，在接下來的火地聯盟合作中，石夷紀的平權地位會不會更穩固一些呢。
「你們大祭司是哪個級別？」袁一舟好奇的問道。
「應該是介于慧眼和法眼之間，越往高級別，修行的層次越是錯綜複雜。大祭司無所不知，無所不曉，自然是慧眼識珠，才會幫河伯把啟炎紀的一切俗事，打理的井井有條。」仁生推斷道，「但是他在祭祀中通天顯靈，洞見他時空的奧秘，那是開了法眼才能掌握的法門。」
「那你們石夷紀級別最高的是誰？」
「自然是我們永輝太陽宮的神尊，肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼，五雙心眼自由使用，可以十目看世界！」仁生崇拜的說道。
袁一舟與馮書海道別後，讓仁生稍微等他一會兒，便獨自上了二樓崔星夢休息的臥房。看到愛人依然沉眠甜睡，便發了一條加密的意識信息，輕吻她額間的玉蘭心語晶，將意識信息存了進去。
然後轉身下樓，隨仁生乘傳送台到了金字塔底，步行到了太陽宮後面，面朝十二瑤台的方向，登上了仁生提前備好的麥舟。輕舟減行，乘著蒼茫的暮色，向第六瑤台飄去。
天色漸漸暗了下來，一直佇立船頭的袁一舟便移步內艙，與坐在裡面的仁生聊了起來。一聊才知道，仁生雖然看起來年輕，卻已經做祭司修行近百年，袁一舟非常好奇，看來文餘澤的光子計算機，福澤整個啟炎紀，連一個普通的祭司都能如此壽昌綿延。
」剛才大祭司說，作為祭司，至少都開了心眼，是什麼意思？「袁一舟對啟炎紀的科學陳述，並不抱太大希望，但是他知道科學之母是哲學，而哲學之母是神學。對自己暫時無法理解，而又眼見為實的事物，他更願意傾聽和存儲，留待時日來理解。
「那是作為祭司的必修課。」仁生見袁一舟對自己的專業感興趣，便也興致勃勃的回答道。「一舟先生是否相信，所見即所得？」仁生反問道。
「是的，人的肉眼是最為精密的光學成像系統，對物體反射的可見光在眼底成像，才會看到物體。所以所見的，一定是真實存在的，並且完成眼底的光學成像的物體。」袁一舟還是儘量把談話，控制在科學可以解釋的範疇。
「那您的眼睛對那些不可見光成的像，會怎麼處理呢？」仁生顯然聽懂了，袁一舟的視覺成像解釋。
「不可見光成的像？「這個問題袁一舟倒沒想過，」人眼的視覺細胞對黃綠光是最敏感的，到了紫外和紅外波段，就已經不可見了。但是這些光的成像確實存在，只是需要特殊的感光設備來顯化而已。「
」您有沒有想過，發達如人腦，是否本身就帶有這些感光顯化設備呢？「仁生繼續循循善誘道。💛🐜 ６➈𝔰ｈⓊⓍ.ᑕ𝐨ⓜ 💋♟在眾多的祭司中，仁生算是比較資淺的，所以他現在對科學和哲學的興趣，要遠遠比大祭司天天念叨的神學高。終於遇到了一個，和自己能夠在同一緯度對話的袁一舟，仁生自然是無所不用其極的，使用自己的知識系統。
」你是說人腦本身就有探測不可見光成像的器官？！」袁一舟覺得這個理論很是新鮮，但凡我們提到成像，先入其主的，都是瞳孔的視覺效應，但是閉上眼睛，確實也能夠感知身邊的事物。
「不錯，你大腦的松果體，就是這種器官之一。大部分的人類都相信眼見為實，那是肉眼的瞳孔效應，對大腦千百年來的培訓和暗示導致的。」仁生解釋道，「所以我們作為祭司的必修課之一，就是突破肉眼的局限，試圖用天眼來看可見範疇之外的事物。」
「能看到可見範圍之外的天眼？」袁一舟沒想到這麼快就跨進了神學的範疇，他還是試圖理解的說道，「你是說松果體是天眼？」袁一舟確實知道，如果睡覺時臥室的燈光太強，很難安眠，根源之一就是松果體一直處於工作狀態，給大腦的某個區域發送信息，而無法實現真正的深睡眠。
「松果體只是一種器官，跟你的肉眼差不多，但是能不能修到天眼的境界，更多的是你的大腦被刻意訓練了多少，來分析可見範疇之外的事物。」仁生繼續說道，「比如初生的嬰兒，它的肉眼器官與大腦的神經元，還沒有完全匹配，在孩童直到三歲的時候，看到的都是上下顛倒，左右倒置的圖像，直到有了足夠的經驗，大腦才會對圖像進行校正處理。」
「天眼與大腦之間的關係類似，取決於神經元被刻意練習和校正的程度，天眼也有不同的層次：內視、透視、遙視和微視。」仁生如數家珍的說道，「這是我們初級祭司，必須要修行達到的層次，剛才大祭司的水晶球，就是連接了我天眼的遙視功能的。」
不知為何，聽仁生說道這裡，袁一舟大腦中浮現的竟然是《扁鵲見蔡桓公》的故事，「君有疾在腠里……在肌膚……在腸胃……在骨髓……」以前初讀這個故事，一直覺得扁鵲的眼睛一定結構非凡，能夠看到X光才能看到的部位，而今才知道，扁鵲至少是天眼中透視眼的層次。
「天眼只是做祭司的入門級別，後面還要開照見真理的慧眼，洞見因果法門的法眼直至可見眾生的佛眼。」仁生不無羨慕的說道，「這些都需要經年累月的修行，我還是太年輕了，後面還有慢慢的修行路要走呢。」
一個年近百歲的啟炎紀祭司，竟然說自己太年輕了，還有很多修行的路要走！相較石夷紀還未滿五十的人，便天天嚷著退休躺平，袁一舟真心覺得文餘澤無為而治的啟炎紀，有太多他需要學習的地方！如果石夷紀的人們也如這個百歲的年輕祭司般上進，加上他的紫色智慧加持，在接下來的火地聯盟合作中，石夷紀的平權地位會不會更穩固一些呢。
「你們大祭司是哪個級別？」袁一舟好奇的問道。
「應該是介于慧眼和法眼之間，越往高級別，修行的層次越是錯綜複雜。大祭司無所不知，無所不曉，自然是慧眼識珠，才會幫河伯把啟炎紀的一切俗事，打理的井井有條。」仁生推斷道，「但是他在祭祀中通天顯靈，洞見他時空的奧秘，那是開了法眼才能掌握的法門。」
「那你們石夷紀級別最高的是誰？」
「自然是我們永輝太陽宮的神尊，肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼，五雙心眼自由使用，可以十目看世界！」仁生崇拜的說道。