第471章 化身為梵
第471章 化身為梵
神的理想，魔的本能。
億萬的光輝在群星之間綻放，伴隨著那狂暴的力量不加束縛的迸發，無數的生命化作宇宙間的塵埃。
這是一場波及兩個星河的大戰，沒有任何文明能夠置身事外，機甲與野獸在太空中爭鋒，星艦猶如光矛一般刺破黑暗，但隨即卻又泯滅在無盡的虛空之中。
那金色的巨人的心臟之中，伴隨著轟然炸裂的花蕾，竟是再度燃起了炙熱的純白色的光芒。
那屬於夢幻般文明的終焉，是一場燃燒的大火，整個虛空之中都在燃燒著炙熱的火焰，美麗的花朵在大火中化作飄散的灰燼。
站在虛空看著那場大火，想像著被火燒光的四肢，燒得焦黑的胸口，潔白的身軀之上逐漸變得漆黑，那煙燻火燎的痕跡。
無數的的巨人獨自矗立在虛空之中，而他們面對的則是如同繁星般難以計數的敵人。
腹腔里燃燒著的內臟，想像著火焰慢慢吞噬宏偉的理想，這是一場無情的毀滅，更是一場永無止境的戰爭。
站在火光中，熱浪撲面而來，黑暗的星球在巨人的腳下轉動，乳白色的眸子透過夢想之花燃燒升起的濃煙仰望星空。
可看不到希望，黑夜如此冰冷，令人窒息，沒有盡頭。
沒有未來，沒有過去，舉目望去，便是永恆的現在。
「這是唯一的不流血的方法，夢幻般的真實天堂。」一切皆是摩耶，所有的一切皆是幻。
否決真實，來換取的永恆幸福的天堂。
善與惡，光與暗.維持著正法的存在，屬於神與非神的大軍已經鏖戰了數億年，他們都是上一個紀元存在的轉世或者上一個紀元遺留下的生靈子嗣。
真正罪大惡極的存在，早已經隨著紀元被方寒全部誅殺，有功德的人也早已脫離輪迴之苦，成為梵我合一的一部分。
但是仍有一些存在，他們的境界與意念無法達到梵我合一的程度，因此魔洛便放逐他們成為這新紀元的天神，而那些作惡者與無善無惡的存在，則轉生成為了這個紀元的魔與人。
所謂魔，並非是指真正罪大惡極、罪不容誅之人，既然魔洛已經選擇拿起因果，那麼那些罪大惡極、罪不容誅之人早已經受到了恐怖的懲罰。
一個懲惡揚善的天，便足以讓所有的惡不斷的受到應有的懲罰。
一切法皆是依因果之理而生成或滅壞。因是能生，果是所生。而且，有因必有果，有果必有因。
善因善果、惡因惡果，意謂善的業因必有善的果報，惡的業因必有惡的果報。
但是善人做的因，由此結出的善果，受惠的卻不一定是善人，比如一個做慈善的善人他的錢不一定真正落在善人身上，而是被人中飽私囊，或者一個人在千百年植樹造林，但是最終受益的卻是一個殘暴的政權。
同理，一個惡人所造成的惡果，如環境污染，最終受害的卻並非是他以及他的子嗣，畢竟他們不喝當地的水，受害的乃是當地的民眾以及他們的孩子。
佛法闡述的乃是一個無意識的自然環境，因果並非完全一致原則。
但是魔洛卻並非如此，而是如是因生如是果，你作了何種業，就必須受何種報，不管作者之動機是善或是惡或無意的，都必需受其作業之果報。
「善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到」。
「人之一切經驗和遭遇，無論是痛苦的，或快樂的，皆為往昔業力所帶來的果報。因此，如果以種種苦行來折磨自己，則能補償對昔日業力之所欠，而能消滅往業。同時能不再繼續去作新業，則亦不會受未來之果報，這樣以苦行去抵銷而毀滅往業，以無為去制止未來之業纏，則能徹底消滅一切業力，及由業力所導致之苦痛.」
經歷過無數次的輪迴，罪惡將被洗淨，由此達到梵我合一的境界，進入永恆極樂的天堂。
但是有些人希望能走捷徑，在此生就得到神諭和真經，苦行就被認為是這樣一條捷徑。
通過苦行，可以明見本心，最主要是能夠幫助他人背負苦難，相當於一種轉移支付，能夠幫助那些受苦受難的人擺脫霉運、不幸福以及將會遭遇的各種苦難。
裸形無衣、受持牛戒狗戒、事火、臥刺等等.然而這在佛門卻被認為是下等苦行，經云：「此苦行為下賤業，至苦至困，凡人所行，非是聖道。」
這類苦行是指以我執「貪求世福天樂」而行的種種無益極端之苦，而不是僧人捨棄諸如好衣、三餐、多眠等世間貪慾，精進辦道，修行無我的」正道苦行「，如經中所言的出家苦行、頭陀苦行等。
但是魔洛並不會在乎這些，雖然他們達不到梵我合一的境界，但是魔洛的本意就是拯救受苦受難的人，讓他們度過幸福的一生，而不是讓他們覺悟。
通過苦行這種轉移支付的手段，便能夠有著更多的人在一個紀元內獲得幸福，當他們的幸福感提升，魔洛的幸福感便也會提升。
同時苦修也能夠使得苦修者來世成為天神，這種天神位是永不退轉，在一整個紀元之中。
而且苦修也不只有來世降服這一功能，還有著可以獲得賜福、詛咒他人的力量，在魔洛那無邊強大的力量之下，修行已經是沒有必要的東西。
機制，魔洛的世界已經是屬於機制怪的世界，畢竟對於魔洛而言，他一念之間便足以造就無數同等級的自我，所以其他的力量什麼的並不重要。
如此，整個紀元便成為苦修的紀元。
神洛的世界一直都是星辰宇宙大世界，因為他的根底走的便是科幻之道，而李洛.對於李洛而言，世界夠硬、夠經得起糟蹋即可。
但是魔洛的世界便不同，作為執掌善惡輪迴的存在，他的存在是顯化的，顯化出名為三相神的存在。
可以說，這就是一個看起來異常阿三哥的世界。
不過其中三相神中的兩大存在早已經被太素取代，偷偷混入其中，若是有人以為這是阿三哥神話的世界觀，一定會吃大虧。
(本章完)
神的理想，魔的本能。
億萬的光輝在群星之間綻放，伴隨著那狂暴的力量不加束縛的迸發，無數的生命化作宇宙間的塵埃。
這是一場波及兩個星河的大戰，沒有任何文明能夠置身事外，機甲與野獸在太空中爭鋒，星艦猶如光矛一般刺破黑暗，但隨即卻又泯滅在無盡的虛空之中。
那金色的巨人的心臟之中，伴隨著轟然炸裂的花蕾，竟是再度燃起了炙熱的純白色的光芒。
那屬於夢幻般文明的終焉，是一場燃燒的大火，整個虛空之中都在燃燒著炙熱的火焰，美麗的花朵在大火中化作飄散的灰燼。
站在虛空看著那場大火，想像著被火燒光的四肢，燒得焦黑的胸口，潔白的身軀之上逐漸變得漆黑，那煙燻火燎的痕跡。
無數的的巨人獨自矗立在虛空之中，而他們面對的則是如同繁星般難以計數的敵人。
腹腔里燃燒著的內臟，想像著火焰慢慢吞噬宏偉的理想，這是一場無情的毀滅，更是一場永無止境的戰爭。
站在火光中，熱浪撲面而來，黑暗的星球在巨人的腳下轉動，乳白色的眸子透過夢想之花燃燒升起的濃煙仰望星空。
可看不到希望，黑夜如此冰冷，令人窒息，沒有盡頭。
沒有未來，沒有過去，舉目望去，便是永恆的現在。
「這是唯一的不流血的方法，夢幻般的真實天堂。」一切皆是摩耶，所有的一切皆是幻。
否決真實，來換取的永恆幸福的天堂。
善與惡，光與暗.維持著正法的存在，屬於神與非神的大軍已經鏖戰了數億年，他們都是上一個紀元存在的轉世或者上一個紀元遺留下的生靈子嗣。
真正罪大惡極的存在，早已經隨著紀元被方寒全部誅殺，有功德的人也早已脫離輪迴之苦，成為梵我合一的一部分。
但是仍有一些存在，他們的境界與意念無法達到梵我合一的程度，因此魔洛便放逐他們成為這新紀元的天神，而那些作惡者與無善無惡的存在，則轉生成為了這個紀元的魔與人。
所謂魔，並非是指真正罪大惡極、罪不容誅之人，既然魔洛已經選擇拿起因果，那麼那些罪大惡極、罪不容誅之人早已經受到了恐怖的懲罰。
一個懲惡揚善的天，便足以讓所有的惡不斷的受到應有的懲罰。
一切法皆是依因果之理而生成或滅壞。因是能生，果是所生。而且，有因必有果，有果必有因。
善因善果、惡因惡果，意謂善的業因必有善的果報，惡的業因必有惡的果報。
但是善人做的因，由此結出的善果，受惠的卻不一定是善人，比如一個做慈善的善人他的錢不一定真正落在善人身上，而是被人中飽私囊，或者一個人在千百年植樹造林，但是最終受益的卻是一個殘暴的政權。
同理，一個惡人所造成的惡果，如環境污染，最終受害的卻並非是他以及他的子嗣，畢竟他們不喝當地的水，受害的乃是當地的民眾以及他們的孩子。
佛法闡述的乃是一個無意識的自然環境，因果並非完全一致原則。
但是魔洛卻並非如此，而是如是因生如是果，你作了何種業，就必須受何種報，不管作者之動機是善或是惡或無意的，都必需受其作業之果報。
「善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到」。
「人之一切經驗和遭遇，無論是痛苦的，或快樂的，皆為往昔業力所帶來的果報。因此，如果以種種苦行來折磨自己，則能補償對昔日業力之所欠，而能消滅往業。同時能不再繼續去作新業，則亦不會受未來之果報，這樣以苦行去抵銷而毀滅往業，以無為去制止未來之業纏，則能徹底消滅一切業力，及由業力所導致之苦痛.」
經歷過無數次的輪迴，罪惡將被洗淨，由此達到梵我合一的境界，進入永恆極樂的天堂。
但是有些人希望能走捷徑，在此生就得到神諭和真經，苦行就被認為是這樣一條捷徑。
通過苦行，可以明見本心，最主要是能夠幫助他人背負苦難，相當於一種轉移支付，能夠幫助那些受苦受難的人擺脫霉運、不幸福以及將會遭遇的各種苦難。
裸形無衣、受持牛戒狗戒、事火、臥刺等等.然而這在佛門卻被認為是下等苦行，經云：「此苦行為下賤業，至苦至困，凡人所行，非是聖道。」
這類苦行是指以我執「貪求世福天樂」而行的種種無益極端之苦，而不是僧人捨棄諸如好衣、三餐、多眠等世間貪慾，精進辦道，修行無我的」正道苦行「，如經中所言的出家苦行、頭陀苦行等。
但是魔洛並不會在乎這些，雖然他們達不到梵我合一的境界，但是魔洛的本意就是拯救受苦受難的人，讓他們度過幸福的一生，而不是讓他們覺悟。
通過苦行這種轉移支付的手段，便能夠有著更多的人在一個紀元內獲得幸福，當他們的幸福感提升，魔洛的幸福感便也會提升。
同時苦修也能夠使得苦修者來世成為天神，這種天神位是永不退轉，在一整個紀元之中。
而且苦修也不只有來世降服這一功能，還有著可以獲得賜福、詛咒他人的力量，在魔洛那無邊強大的力量之下，修行已經是沒有必要的東西。
機制，魔洛的世界已經是屬於機制怪的世界，畢竟對於魔洛而言，他一念之間便足以造就無數同等級的自我，所以其他的力量什麼的並不重要。
如此，整個紀元便成為苦修的紀元。
神洛的世界一直都是星辰宇宙大世界，因為他的根底走的便是科幻之道，而李洛.對於李洛而言，世界夠硬、夠經得起糟蹋即可。
但是魔洛的世界便不同，作為執掌善惡輪迴的存在，他的存在是顯化的，顯化出名為三相神的存在。
可以說，這就是一個看起來異常阿三哥的世界。
不過其中三相神中的兩大存在早已經被太素取代，偷偷混入其中，若是有人以為這是阿三哥神話的世界觀，一定會吃大虧。
(本章完)