第59章 凡人經
回去的這一路上，也很平靜。
不過回到無憂居之後，馬上就有人來報，之前送回來的那幾個鍊氣修士都死了。
加上當場被誅殺的，八具屍體並排躺，皆蓋著白布，從頭遮到腳。
因為屍體被遮得什麼都看不到，雲清晏倒是沒有什麼特別的感受。
他也過了被好奇心支配的年紀，對近距離看死人屍體還是很抗拒的，所以並沒有揭開白布。
他可不想晚上睡覺做噩夢。
人是在帶回雲家之後被殺的。
族老們得知雲清晏遭遇了刺殺，非常生氣，要求審訊這幾個活口。
結果等他們見到人時，就已經變成屍體了。
全都是中毒而亡，天元大陸上最常見的毒藥。
「你們三個人一起搜身，就連頭髮絲和指甲蓋都要搜，不放過他們身上的任何線索。」
「記得用留影珠把他們的樣子記錄下來。」
「記錄完了，就將他們的屍身好好收斂，讓人入土為安吧！」雲清晏點了三個築基修士，吩咐道。
他不查案，一切都等雲慕生回來再說。
他的身份本來就很尷尬，雲家對他心懷惡意的人不少，對他有好感的人卻不多，他年紀又小，估計沒人會配合，查案就是浪費時間。
等雲慕生回來了，他自然會將這件事查的一清二楚，水落石出。
其實看著那八具屍體的時候，雲清晏的心裡就萌生了一個念頭。
他那個剝人靈根的禁陣，不正需要以鮮血和靈魂為祭嗎？
或許他可以找作惡多端的人作為祭品來開啟禁陣，這樣他就不需要承擔因果和業力。
只不過，禁陣不但要獻祭人的生命，還要獻祭人的靈魂，是徹底湮滅，魂飛魄散，永不復存在的那種。
他若是想不擔因果，那獻祭者一定得是大奸大惡，十惡不赦之人才行。
等以後他在天元大陸上行走，掙功德之力時，倒是可以留意這樣的惡人。
月常任務完成之後，雲清晏又開始了兩點一線有規律的看書修煉日常。
這天在藏書樓看書的時候，他發現書架子下面竟然墊著一本書。
他把那本書抽出來，拂去封面上厚厚的一層灰，這才看清書名，寫的是《凡人經》三個字。
凡人經——煩人精？
這個書名倒是挺有意思的。
他小心翼翼的翻開這本一看就很有歷史，非常古樸的書籍，看了幾頁，發現它是一本自傳。
這本書里的主人公，原本是一個沒有靈根，不能修煉的普通人。
他不甘心自己只能做個普通人，庸庸碌碌一生，於是走遍山川大地，觀察世間生靈，終於悟出了一套特殊的鍛體功法。
他憑藉著這套鍛體功法，最終修出法相，肉身成聖，達到前人都沒能達到的境界。
在這篇自傳里，詳細記錄了這套鍛體功法。
雲清晏原本只是當畫本子在看，但隨著傳記主人對鍛體功法不斷的完善，雲清晏發現，這套功法的理論並非不可行。
正所謂天地為爐兮，造化為工。
自然為萬物提供熔煉的舞台，只要遵循它的規律，便可塑造萬物。
天地可為洪爐，人的身體自然也可。
人的身軀由骨骼血肉組成，五臟六腑、奇經八脈，應該都可以順應它的規律來熔煉。
所以這部《凡人經》，鍛體的第一步，就是脫凡境，脫胎換骨，洗經伐髓。純化血液，去蕪存菁。
第二階段，是為通竅境，修靈識，開闢識海。
第三階段，是為金剛境，修成金剛不壞之身。
第四階段，也是最為關鍵的一個階段，法相境。
以氣血為根，以骨髓皮肉髒為基，以意志凝聚法相，肉身化道。
凝聚法相的過程，是一個人與天地山川合道的過程，骨骼是山嶽，血脈是江河湖海，肺腑是日月星辰。
要經歷風吹雨打，雷劈電擊，日曬月照，成就不朽身軀。
第五階段，就是一直只存在於傳說中的那個階段——肉身成聖。
在這個階段，傳記主人的法相已經與天地融為一體，與天地同存，無所不在，無所不能。
雲清晏沒見過別的鍛體功法，但他下意識覺得，這套功法很有道理，至少前面三個階段是可行的，可以嘗試。
在這本傳記的最後，雲清晏看到了熟悉的字體，居然是雲慕生寫的點評，只有八個大字——胡說八道，誤人子弟。
雲清晏猜測，說不定正是雲慕生將這本書拿去墊書架子的。
也不知道如果雲慕生知道他要修煉《凡人經》，會是什麼反應？
《凡人經》第一重，脫凡境，脫去凡胎，要煉皮、肉、筋、骨、髒、血、髓，而且必須要同步進行。
人是萬靈之長，人的身體是造物主最完美的體現，無論是皮毛、血肉、骨髓還是五臟六腑，都恰到好處。
所以脫凡境最重要的一點，就是在強化身體各個部位時，要始終保持平衡，這樣才不會因為失衡而讓身體崩潰。
在這個階段，既要靠練，又要靠補。
練的話，站樁、打樁、拉筋、劈叉、撞擊、負重跑步、吐納一個都不能少。
至於補，既要靠食補，也要靠藥浴。
練他可以自己努力，但是補就必須要雲慕生的幫忙。
修仙需要消耗許多資源，鍛體其實也不遑多讓。
他需要進補大量靈食、吞珍貴精血、用天材地寶洗髓，這些東西，不管哪一樣，都需要花費大量靈石和資源置換。
家族裡的某些人之所以想趁著雲慕生不在殺了他，估計就是不想雲慕生為了他浪費資源。
畢竟天元大陸從來都沒有鍛體大成，肉身成聖的明確記載。
像《凡人經》這種無法證實其真實性的畫本子倒是有不少。
許多人終其一生，都被困在了脫凡境。
脫凡境壽元有限，實力低微，所以在大多數修士看來，鍛體就是在浪費資源。
雖然以雲清晏對雲慕生的了解，他是個公私分明的人，定然不會為了雲清晏動用家族的資源。
但是有的人就是對別人的私有財產擁有極強的占有欲。
不過回到無憂居之後，馬上就有人來報，之前送回來的那幾個鍊氣修士都死了。
加上當場被誅殺的，八具屍體並排躺，皆蓋著白布，從頭遮到腳。
因為屍體被遮得什麼都看不到，雲清晏倒是沒有什麼特別的感受。
他也過了被好奇心支配的年紀，對近距離看死人屍體還是很抗拒的，所以並沒有揭開白布。
他可不想晚上睡覺做噩夢。
人是在帶回雲家之後被殺的。
族老們得知雲清晏遭遇了刺殺，非常生氣，要求審訊這幾個活口。
結果等他們見到人時，就已經變成屍體了。
全都是中毒而亡，天元大陸上最常見的毒藥。
「你們三個人一起搜身，就連頭髮絲和指甲蓋都要搜，不放過他們身上的任何線索。」
「記得用留影珠把他們的樣子記錄下來。」
「記錄完了，就將他們的屍身好好收斂，讓人入土為安吧！」雲清晏點了三個築基修士，吩咐道。
他不查案，一切都等雲慕生回來再說。
他的身份本來就很尷尬，雲家對他心懷惡意的人不少，對他有好感的人卻不多，他年紀又小，估計沒人會配合，查案就是浪費時間。
等雲慕生回來了，他自然會將這件事查的一清二楚，水落石出。
其實看著那八具屍體的時候，雲清晏的心裡就萌生了一個念頭。
他那個剝人靈根的禁陣，不正需要以鮮血和靈魂為祭嗎？
或許他可以找作惡多端的人作為祭品來開啟禁陣，這樣他就不需要承擔因果和業力。
只不過，禁陣不但要獻祭人的生命，還要獻祭人的靈魂，是徹底湮滅，魂飛魄散，永不復存在的那種。
他若是想不擔因果，那獻祭者一定得是大奸大惡，十惡不赦之人才行。
等以後他在天元大陸上行走，掙功德之力時，倒是可以留意這樣的惡人。
月常任務完成之後，雲清晏又開始了兩點一線有規律的看書修煉日常。
這天在藏書樓看書的時候，他發現書架子下面竟然墊著一本書。
他把那本書抽出來，拂去封面上厚厚的一層灰，這才看清書名，寫的是《凡人經》三個字。
凡人經——煩人精？
這個書名倒是挺有意思的。
他小心翼翼的翻開這本一看就很有歷史，非常古樸的書籍，看了幾頁，發現它是一本自傳。
這本書里的主人公，原本是一個沒有靈根，不能修煉的普通人。
他不甘心自己只能做個普通人，庸庸碌碌一生，於是走遍山川大地，觀察世間生靈，終於悟出了一套特殊的鍛體功法。
他憑藉著這套鍛體功法，最終修出法相，肉身成聖，達到前人都沒能達到的境界。
在這篇自傳里，詳細記錄了這套鍛體功法。
雲清晏原本只是當畫本子在看，但隨著傳記主人對鍛體功法不斷的完善，雲清晏發現，這套功法的理論並非不可行。
正所謂天地為爐兮，造化為工。
自然為萬物提供熔煉的舞台，只要遵循它的規律，便可塑造萬物。
天地可為洪爐，人的身體自然也可。
人的身軀由骨骼血肉組成，五臟六腑、奇經八脈，應該都可以順應它的規律來熔煉。
所以這部《凡人經》，鍛體的第一步，就是脫凡境，脫胎換骨，洗經伐髓。純化血液，去蕪存菁。
第二階段，是為通竅境，修靈識，開闢識海。
第三階段，是為金剛境，修成金剛不壞之身。
第四階段，也是最為關鍵的一個階段，法相境。
以氣血為根，以骨髓皮肉髒為基，以意志凝聚法相，肉身化道。
凝聚法相的過程，是一個人與天地山川合道的過程，骨骼是山嶽，血脈是江河湖海，肺腑是日月星辰。
要經歷風吹雨打，雷劈電擊，日曬月照，成就不朽身軀。
第五階段，就是一直只存在於傳說中的那個階段——肉身成聖。
在這個階段，傳記主人的法相已經與天地融為一體，與天地同存，無所不在，無所不能。
雲清晏沒見過別的鍛體功法，但他下意識覺得，這套功法很有道理，至少前面三個階段是可行的，可以嘗試。
在這本傳記的最後，雲清晏看到了熟悉的字體，居然是雲慕生寫的點評，只有八個大字——胡說八道，誤人子弟。
雲清晏猜測，說不定正是雲慕生將這本書拿去墊書架子的。
也不知道如果雲慕生知道他要修煉《凡人經》，會是什麼反應？
《凡人經》第一重，脫凡境，脫去凡胎，要煉皮、肉、筋、骨、髒、血、髓，而且必須要同步進行。
人是萬靈之長，人的身體是造物主最完美的體現，無論是皮毛、血肉、骨髓還是五臟六腑，都恰到好處。
所以脫凡境最重要的一點，就是在強化身體各個部位時，要始終保持平衡，這樣才不會因為失衡而讓身體崩潰。
在這個階段，既要靠練，又要靠補。
練的話，站樁、打樁、拉筋、劈叉、撞擊、負重跑步、吐納一個都不能少。
至於補，既要靠食補，也要靠藥浴。
練他可以自己努力，但是補就必須要雲慕生的幫忙。
修仙需要消耗許多資源，鍛體其實也不遑多讓。
他需要進補大量靈食、吞珍貴精血、用天材地寶洗髓，這些東西，不管哪一樣，都需要花費大量靈石和資源置換。
家族裡的某些人之所以想趁著雲慕生不在殺了他，估計就是不想雲慕生為了他浪費資源。
畢竟天元大陸從來都沒有鍛體大成，肉身成聖的明確記載。
像《凡人經》這種無法證實其真實性的畫本子倒是有不少。
許多人終其一生，都被困在了脫凡境。
脫凡境壽元有限，實力低微，所以在大多數修士看來，鍛體就是在浪費資源。
雖然以雲清晏對雲慕生的了解，他是個公私分明的人，定然不會為了雲清晏動用家族的資源。
但是有的人就是對別人的私有財產擁有極強的占有欲。