第2379章 對人世間的眷戀
古禪寺。
熊三的想法與林海不謀而合。
「說說你的理由」。儘管認同熊三的說法，林海還是想聽聽他的理由是什麼。
熊三臉上露出回憶的神色：「很簡單啊，莊主你沒注意到嗎？她跌落蓮花池的時候眼神中只有眷戀，對這個世界深深的眷戀」。
「那股眷戀我曾經在一個人的眼睛裡面看到過，一模一樣」。
「記得莊主你以前說過，人只有到臨死的那一刻，才會知道這一生過的到底值不值，到底後不後悔」。
「在那一刻到來之前的所有什麼回憶等等之類的只是回憶，單純的回憶，沒有任何意義的回憶」。
「她在眷戀著這個世界，如果是惡念的話，只會想著毀滅這個世界，而不會流露出任何眷戀」。
「這是人內心最深處的反饋，按道理應該是做不了假的」。
很簡單嗎？確實很簡單。
因為熊三曾經見過一模一樣的眼神，林海沒問熊三從誰身上看到過，他只需要熊三判斷的理由是什麼就夠了。
現在回憶著古禪寺中那道蒼老身影最後時刻的眼神，確實跟熊三說的差不多，林海沒見過，但他相信熊三。
「另外我覺得鄒家還可以去看看，最初的美好，還是再確定一下比較好」。熊三又補充了一句，他不是不相信軒轅靈，而是愛情這個東西有時候很難說得清楚。
特別是這種情竇初開的初戀更是如此，很多時候都不能以常理度之，白月光的殺傷力還用多說嗎？
身處險地，多看看總沒有壞處。
「既然如此，那我們就先去鄒家吧，其他的可以放在後面再說」。林海起身往鄒家院子走去。
本來大白天是進不去的，不過由於走了這麼多遍，林海現在已經能精準的把握住「憎恨」防禦的空隙，然後藉機攀上院牆觀察。
兩人越過巡邏人員來到鄒家院牆上，這個時候的陳圓圓正是花樣年華，她在台上唱著戲，鄒樞在下面搖頭晃腦的跟她一起唱，一眼看過去，確實有種琴瑟和鳴的感覺。
不過在這種感覺中卻蘊含著一股說不清道不明的怨念，陳圓圓確實屬意鄒樞，但鄒樞卻沒有任何表示的意思。
如果他有所表示，以鄒家當時的勢力，庇護住她沒有任何問題，也不至於會被貢家重金買走。
看完院子裡的一個輪迴，林海搖搖頭往外面走去，心裡有底跟心裡沒底確實是兩回事，心裡沒底的時候看不出任何破綻，心裡有底的時候處處都是破綻。
「莊主，我的理由只是個人感覺，有沒有一種可能，那就是「她」故意這樣設置一個籠子等我們去鑽呢」？跟在後面的熊三提了一句醒。
感覺這東西玄之又玄，眼神也不是不能偽裝，在有所準備的情況下，以「憎恨」的能力想要蒙蔽他們兩個簡直不要太簡單。
林海頭也不回的說道：「你說的不無道理，但是你忽略了老爺子的存在，他能插一手進來，就註定了不會給她太多騰挪的餘地」。
「不太好出手對付她，並不意味著就會看著她為所欲為，我們要遵守的規則，她更要遵守」。
「如果她都不遵守規則，那麼死的第一個就是她，而不是我們，明白沒有」？
「憎恨」是規則，規則只會更加遵守規則，否則她就不再是規則，但凡她敢踏錯一步，人道聖人絕對不介意一掌送她滾蛋。
「那倒也是」。熊三覺得很有道理，「憎恨」或許會搞一些蒙蔽手段出來，卻絕對不會去搞太多虛虛實實的東西。
或者說她想搞，但人道聖人不會讓她去亂來，只要他們兩個能從九個場景中找到善念，就有機會把「憎恨」給送走。
貢家，被重金贖來的陳圓圓受到正妻的排擠，日子過得只能說比下人強那麼一點。
畢竟這個時代的正妻，只要有點腦子的人都知道那代表著什麼，等閒一般夫家還不如妻家的也不是沒有。
換句話說，在院子圍牆裡面，就是正妻說了算，哪怕是貢家老爺少爺說的也不算，他們的權威體現在出了貢家院牆才算數。
在貢家看完一個輪迴，林海跟熊三來到了田家，這個劫了陳圓圓準備送給思宗的家族。
明顯的看到陳圓圓骨子裡有那麼一股子怨念，所以田家被理所當然的排除在外，加上之前的鄒家。
也就是說還剩下貢家、冒家、古禪寺。
林海沒有立刻去冒家，而是站在街角看著天空發呆。
「莊主，你是在想貢家的事」？熊三自然知道是怎麼回事。
陳圓圓雖然在貢家被排擠，可是貢家出了重金給她贖身啊，這對梨園或者花樓的姑娘來說就是莫大的恩情。
所謂滴水之恩當湧泉相報，陳圓圓不是白眼狼，她對貢家是有報答之心的。
梨園那種地方誰都知道是怎麼回事，那是會吃人的，哪怕是台柱子也不想在那種地方待著。
「不錯」。林海點點頭道：「你剛才說在古禪寺看到了她眼睛裡面那股對人世間的眷戀，現在我就看到了她脫離梨園之後對生活的憧憬」。
「儘管被人排擠，但你沒發現她其實並沒有任何不滿之處嗎？而是小心翼翼的在試圖融入到貢家這個大家族中去」。
而且後來的貢樞他爹覺得貢家無福消受陳圓圓的美貌，直接跟她說，你可以走，贖金什麼的就不需要還了，這個恩情可謂比天還大。
要知道封建時代只要是明碼標價的東西，包括人在內，那就是一件隨時可以丟棄的物品。
不然你以為人伢子是怎麼回事？那都是買賣奴人來的，在封建時代，這玩意可是合法的營生。
貢家放走陳圓圓必定會給文書，文書就意味著放良成為平民，也就意味著你可以接受朝廷的庇護，是有口有戶的人，而不是流民或者奴隸。
熊三的想法與林海不謀而合。
「說說你的理由」。儘管認同熊三的說法，林海還是想聽聽他的理由是什麼。
熊三臉上露出回憶的神色：「很簡單啊，莊主你沒注意到嗎？她跌落蓮花池的時候眼神中只有眷戀，對這個世界深深的眷戀」。
「那股眷戀我曾經在一個人的眼睛裡面看到過，一模一樣」。
「記得莊主你以前說過，人只有到臨死的那一刻，才會知道這一生過的到底值不值，到底後不後悔」。
「在那一刻到來之前的所有什麼回憶等等之類的只是回憶，單純的回憶，沒有任何意義的回憶」。
「她在眷戀著這個世界，如果是惡念的話，只會想著毀滅這個世界，而不會流露出任何眷戀」。
「這是人內心最深處的反饋，按道理應該是做不了假的」。
很簡單嗎？確實很簡單。
因為熊三曾經見過一模一樣的眼神，林海沒問熊三從誰身上看到過，他只需要熊三判斷的理由是什麼就夠了。
現在回憶著古禪寺中那道蒼老身影最後時刻的眼神，確實跟熊三說的差不多，林海沒見過，但他相信熊三。
「另外我覺得鄒家還可以去看看，最初的美好，還是再確定一下比較好」。熊三又補充了一句，他不是不相信軒轅靈，而是愛情這個東西有時候很難說得清楚。
特別是這種情竇初開的初戀更是如此，很多時候都不能以常理度之，白月光的殺傷力還用多說嗎？
身處險地，多看看總沒有壞處。
「既然如此，那我們就先去鄒家吧，其他的可以放在後面再說」。林海起身往鄒家院子走去。
本來大白天是進不去的，不過由於走了這麼多遍，林海現在已經能精準的把握住「憎恨」防禦的空隙，然後藉機攀上院牆觀察。
兩人越過巡邏人員來到鄒家院牆上，這個時候的陳圓圓正是花樣年華，她在台上唱著戲，鄒樞在下面搖頭晃腦的跟她一起唱，一眼看過去，確實有種琴瑟和鳴的感覺。
不過在這種感覺中卻蘊含著一股說不清道不明的怨念，陳圓圓確實屬意鄒樞，但鄒樞卻沒有任何表示的意思。
如果他有所表示，以鄒家當時的勢力，庇護住她沒有任何問題，也不至於會被貢家重金買走。
看完院子裡的一個輪迴，林海搖搖頭往外面走去，心裡有底跟心裡沒底確實是兩回事，心裡沒底的時候看不出任何破綻，心裡有底的時候處處都是破綻。
「莊主，我的理由只是個人感覺，有沒有一種可能，那就是「她」故意這樣設置一個籠子等我們去鑽呢」？跟在後面的熊三提了一句醒。
感覺這東西玄之又玄，眼神也不是不能偽裝，在有所準備的情況下，以「憎恨」的能力想要蒙蔽他們兩個簡直不要太簡單。
林海頭也不回的說道：「你說的不無道理，但是你忽略了老爺子的存在，他能插一手進來，就註定了不會給她太多騰挪的餘地」。
「不太好出手對付她，並不意味著就會看著她為所欲為，我們要遵守的規則，她更要遵守」。
「如果她都不遵守規則，那麼死的第一個就是她，而不是我們，明白沒有」？
「憎恨」是規則，規則只會更加遵守規則，否則她就不再是規則，但凡她敢踏錯一步，人道聖人絕對不介意一掌送她滾蛋。
「那倒也是」。熊三覺得很有道理，「憎恨」或許會搞一些蒙蔽手段出來，卻絕對不會去搞太多虛虛實實的東西。
或者說她想搞，但人道聖人不會讓她去亂來，只要他們兩個能從九個場景中找到善念，就有機會把「憎恨」給送走。
貢家，被重金贖來的陳圓圓受到正妻的排擠，日子過得只能說比下人強那麼一點。
畢竟這個時代的正妻，只要有點腦子的人都知道那代表著什麼，等閒一般夫家還不如妻家的也不是沒有。
換句話說，在院子圍牆裡面，就是正妻說了算，哪怕是貢家老爺少爺說的也不算，他們的權威體現在出了貢家院牆才算數。
在貢家看完一個輪迴，林海跟熊三來到了田家，這個劫了陳圓圓準備送給思宗的家族。
明顯的看到陳圓圓骨子裡有那麼一股子怨念，所以田家被理所當然的排除在外，加上之前的鄒家。
也就是說還剩下貢家、冒家、古禪寺。
林海沒有立刻去冒家，而是站在街角看著天空發呆。
「莊主，你是在想貢家的事」？熊三自然知道是怎麼回事。
陳圓圓雖然在貢家被排擠，可是貢家出了重金給她贖身啊，這對梨園或者花樓的姑娘來說就是莫大的恩情。
所謂滴水之恩當湧泉相報，陳圓圓不是白眼狼，她對貢家是有報答之心的。
梨園那種地方誰都知道是怎麼回事，那是會吃人的，哪怕是台柱子也不想在那種地方待著。
「不錯」。林海點點頭道：「你剛才說在古禪寺看到了她眼睛裡面那股對人世間的眷戀，現在我就看到了她脫離梨園之後對生活的憧憬」。
「儘管被人排擠，但你沒發現她其實並沒有任何不滿之處嗎？而是小心翼翼的在試圖融入到貢家這個大家族中去」。
而且後來的貢樞他爹覺得貢家無福消受陳圓圓的美貌，直接跟她說，你可以走，贖金什麼的就不需要還了，這個恩情可謂比天還大。
要知道封建時代只要是明碼標價的東西，包括人在內，那就是一件隨時可以丟棄的物品。
不然你以為人伢子是怎麼回事？那都是買賣奴人來的，在封建時代，這玩意可是合法的營生。
貢家放走陳圓圓必定會給文書，文書就意味著放良成為平民，也就意味著你可以接受朝廷的庇護，是有口有戶的人，而不是流民或者奴隸。