第12章 川W
阿普那句話說完，風像停了一下。
老輩子說，喇嘛來的時候，帶過一張神畫。
後來畫沒了，山就開始死人。
這話要是換馬二說，我能當他放屁。可阿普說這話時，眼睛沒往別處飄，手也沒摸煙。
他是真怕。
鄭有德沒吭聲，只把唐卡從白露手裡接過去，慢慢捲起來。
他這人有個習慣，碰見真東西，話反而少。
然後他走往前走了十來米，我看他臉色不對，就跟了過去。
鄭有德走到背風處，蹲下來，把唐卡放在膝蓋上，又解開了一截。
「九峰。」
「把頭。」
「你剛才摸這東西，有啥感覺？」
我想了想：「硬，髮油，不像牛皮。牛皮老了發板，但邊上不會這麼薄。」
鄭有德抬頭看我一眼。
「不是牛皮。」
「那是羊皮？」
他搖頭。
「豬皮？」
鄭有德再次搖頭，然後沉聲道：
「是人皮唐卡！」
我當時後脖子一下就涼了。
不是害怕鬼神那種涼，是你明知道手裡拿著的是個物件，可突然有人告訴你，這物件以前是個人身上的東西。
這滋味不舒服。
我以前聽過唐卡。
古玩圈裡，唐卡算一門專項。有人只看瓷器，有人只看玉，有人一輩子就玩佛像、法器、唐卡。
九十年代末那陣子，藏傳佛教題材的東西開始熱，尤其港台客和海外客喜歡，老唐卡價一路往上走。
普通人看唐卡，就看顏色亮不亮，金粉多不多，畫的是不是佛。
而內行要看布底、顏料、開臉、背後的供養記，還有有沒有煙燻、酥油痕。真正供過的老唐卡，和旅遊品不是一回事。
但人皮唐卡，我那時第一次聽。
鄭有德用指甲颳了一下邊緣，沒刮動。
「以前西藏、青海那邊，確實有這類東西。少，很少。不是市面上那些編故事的假貨。有人拿犯人皮，有人拿高僧遺體皮，傳說多，真東西少。你別問真假來歷，問深了都是麻煩。」
我咽了口唾沫：「那這東西能收？」
「能收，但不好出。」
「值錢不？」
鄭有德看著我，眼神有點怪。
「你小子剛才還怕，這會兒就問錢？」
「怕歸怕，帳歸帳。怕又不能當飯吃。」
他笑了一下。
「普通客不敢要，嫌晦氣。懂唐卡的客，很多也避這個。可要碰上那種玩到邪門上的，幾十萬有人要。」
我沒說話。
幾十萬。
可我知道這錢不好拿，重器有重器的坑，邪器有邪器的命。
你拿得輕巧，未必壓得住。
鄭有德把唐卡卷好，說：「這東西不能讓阿普知道價。更不能讓村里人知道。胡小河家大人不在，錢給多了，是害他。」
「給多少？」
「兩萬。」
我愣了下。
兩萬不低。
可跟幾十萬比，又低得厲害。
鄭有德像知道我想什麼：「以後真見到他哥，咱再補。現在給多了，他家守不住。山里人可能沒壞心，但是窮人見錢容易出事。兩萬夠他家用了，也不至於招災。」
這話說得實在。
江湖上有種良心，聽著髒，但真有用。
比如鏟地皮，不能拿十塊騙走人家祖傳金貨。還有給山里人錢，不能當眾給大錢。
你覺得自己大方，其實等你一走，親戚、鄰居、地痞、賭鬼全來了。
最後錢沒了，人也可能出事。
我點頭：「我去給？」
「你給。他信你。」
我把唐卡塞進帆布包最裡面，又壓了兩件舊衣服。
白露在不遠處看著我，眼神不太對。
她估計聽見一半了。
我走過去，她低聲問：「真是……人皮？」
「把頭說是。」
她臉白了一點，伸手想碰包，又收了回去。
「這種東西不該流到黑市。」
「那你想怎麼著？交上去？寫報告說我們在神山腳下村民家收了一張疑似人皮唐卡，順便再把炭山的窖藏也交代了？」
白露瞪著我。
「你說話能不能不這麼欠？」
「你先別急。真要是能保住，我們就保住。可現在先活著走到炭山再說。」
她不說話了。
馬二湊過來：「你倆嘀咕啥呢？這畫到底值多少？」
「不值錢。」
馬二立馬不信：「不值錢你把它塞包里跟塞媳婦似的？」
「滾。」
「你看，你急了。九峰，你現在越來越像個奸商。」
「我謝謝你誇我。」
正說著，山路那頭突然傳來發動機聲。
不是拖拉機，也不是小麵包。
聲音很沉，一輛接一輛。
村口幾個人先站起來，阿普也往路邊看。我順著看過去，幾台車從安寧河那邊的土路開上來，車身濺著泥，但架子大，一看就不是本地趕集車。
前頭一輛黑色奔馳，後頭跟著幾輛豐田霸道，還有一輛老款陸巡。
那年頭在涼山這種地方，能開這種車進山的，不是老闆，就是老闆背後的人。
中間那輛霸道車牌我記得很清楚。
川W，後面好幾個8。
現在人看這號牌，可能只覺得值錢。可在當年，能掛這種牌，光有錢不一定行。
車牌這東西，有時候比名片好使。
尤其在縣城、礦山、貨運站，你看一個人開什麼車、掛什麼牌，大概就知道他能不能一句話叫來幾十個人。
用現在的網絡流行語來說，那就是本地刀槍炮！
馬二眼珠子都直了。
「九峰，前頭那車啥玩意兒？看著跟鐵柜子似的。」
「奔馳。」
「奔馳啥？」
「後頭有陸巡，前頭那個你就當奔馳巡洋艦吧。」
馬二愣了一下：「啥？奔馳前列腺？」
老輩子說，喇嘛來的時候，帶過一張神畫。
後來畫沒了，山就開始死人。
這話要是換馬二說，我能當他放屁。可阿普說這話時，眼睛沒往別處飄，手也沒摸煙。
他是真怕。
鄭有德沒吭聲，只把唐卡從白露手裡接過去，慢慢捲起來。
他這人有個習慣，碰見真東西，話反而少。
然後他走往前走了十來米，我看他臉色不對，就跟了過去。
鄭有德走到背風處，蹲下來，把唐卡放在膝蓋上，又解開了一截。
「九峰。」
「把頭。」
「你剛才摸這東西，有啥感覺？」
我想了想：「硬，髮油，不像牛皮。牛皮老了發板，但邊上不會這麼薄。」
鄭有德抬頭看我一眼。
「不是牛皮。」
「那是羊皮？」
他搖頭。
「豬皮？」
鄭有德再次搖頭，然後沉聲道：
「是人皮唐卡！」
我當時後脖子一下就涼了。
不是害怕鬼神那種涼，是你明知道手裡拿著的是個物件，可突然有人告訴你，這物件以前是個人身上的東西。
這滋味不舒服。
我以前聽過唐卡。
古玩圈裡，唐卡算一門專項。有人只看瓷器，有人只看玉，有人一輩子就玩佛像、法器、唐卡。
九十年代末那陣子，藏傳佛教題材的東西開始熱，尤其港台客和海外客喜歡，老唐卡價一路往上走。
普通人看唐卡，就看顏色亮不亮，金粉多不多，畫的是不是佛。
而內行要看布底、顏料、開臉、背後的供養記，還有有沒有煙燻、酥油痕。真正供過的老唐卡，和旅遊品不是一回事。
但人皮唐卡，我那時第一次聽。
鄭有德用指甲颳了一下邊緣，沒刮動。
「以前西藏、青海那邊，確實有這類東西。少，很少。不是市面上那些編故事的假貨。有人拿犯人皮，有人拿高僧遺體皮，傳說多，真東西少。你別問真假來歷，問深了都是麻煩。」
我咽了口唾沫：「那這東西能收？」
「能收，但不好出。」
「值錢不？」
鄭有德看著我，眼神有點怪。
「你小子剛才還怕，這會兒就問錢？」
「怕歸怕，帳歸帳。怕又不能當飯吃。」
他笑了一下。
「普通客不敢要，嫌晦氣。懂唐卡的客，很多也避這個。可要碰上那種玩到邪門上的，幾十萬有人要。」
我沒說話。
幾十萬。
可我知道這錢不好拿，重器有重器的坑，邪器有邪器的命。
你拿得輕巧，未必壓得住。
鄭有德把唐卡卷好，說：「這東西不能讓阿普知道價。更不能讓村里人知道。胡小河家大人不在，錢給多了，是害他。」
「給多少？」
「兩萬。」
我愣了下。
兩萬不低。
可跟幾十萬比，又低得厲害。
鄭有德像知道我想什麼：「以後真見到他哥，咱再補。現在給多了，他家守不住。山里人可能沒壞心，但是窮人見錢容易出事。兩萬夠他家用了，也不至於招災。」
這話說得實在。
江湖上有種良心，聽著髒，但真有用。
比如鏟地皮，不能拿十塊騙走人家祖傳金貨。還有給山里人錢，不能當眾給大錢。
你覺得自己大方，其實等你一走，親戚、鄰居、地痞、賭鬼全來了。
最後錢沒了，人也可能出事。
我點頭：「我去給？」
「你給。他信你。」
我把唐卡塞進帆布包最裡面，又壓了兩件舊衣服。
白露在不遠處看著我，眼神不太對。
她估計聽見一半了。
我走過去，她低聲問：「真是……人皮？」
「把頭說是。」
她臉白了一點，伸手想碰包，又收了回去。
「這種東西不該流到黑市。」
「那你想怎麼著？交上去？寫報告說我們在神山腳下村民家收了一張疑似人皮唐卡，順便再把炭山的窖藏也交代了？」
白露瞪著我。
「你說話能不能不這麼欠？」
「你先別急。真要是能保住，我們就保住。可現在先活著走到炭山再說。」
她不說話了。
馬二湊過來：「你倆嘀咕啥呢？這畫到底值多少？」
「不值錢。」
馬二立馬不信：「不值錢你把它塞包里跟塞媳婦似的？」
「滾。」
「你看，你急了。九峰，你現在越來越像個奸商。」
「我謝謝你誇我。」
正說著，山路那頭突然傳來發動機聲。
不是拖拉機，也不是小麵包。
聲音很沉，一輛接一輛。
村口幾個人先站起來，阿普也往路邊看。我順著看過去，幾台車從安寧河那邊的土路開上來，車身濺著泥，但架子大，一看就不是本地趕集車。
前頭一輛黑色奔馳，後頭跟著幾輛豐田霸道，還有一輛老款陸巡。
那年頭在涼山這種地方，能開這種車進山的，不是老闆，就是老闆背後的人。
中間那輛霸道車牌我記得很清楚。
川W，後面好幾個8。
現在人看這號牌，可能只覺得值錢。可在當年，能掛這種牌，光有錢不一定行。
車牌這東西，有時候比名片好使。
尤其在縣城、礦山、貨運站，你看一個人開什麼車、掛什麼牌，大概就知道他能不能一句話叫來幾十個人。
用現在的網絡流行語來說，那就是本地刀槍炮！
馬二眼珠子都直了。
「九峰，前頭那車啥玩意兒？看著跟鐵柜子似的。」
「奔馳。」
「奔馳啥？」
「後頭有陸巡，前頭那個你就當奔馳巡洋艦吧。」
馬二愣了一下：「啥？奔馳前列腺？」