第198章 供奉儀式、賜予儀式、神國、尊名！
那些淡金色的文字在紙張上安靜地排列著，筆畫還是那種帶著扭曲感的陌生結構。
也是和上次一樣，在看到的瞬間，其所代表的含義便直接鑽入了吳憂的腦海之中。
而在接收了紙張上淡金色字跡內容的含義後，坐在沙發上的吳憂眉頭不自覺地皺起。
從這些信息來看，賜予儀式與供奉儀式的功能其實都很簡單。
其中供奉儀式的主體是「信徒」一方，信徒可以通過這個儀式，給目標神明祭獻上祭品或者貢品之類的東西。
而進行賜予儀式的主體則是「神明」一方，其主要的作用是將某些物品或是將某些力量給予自己的信徒。
兩個儀式的操作流程同樣很簡單，也不需要什麼特殊的難以獲得的輔助材料。
在供奉儀式中，只需要幾根可以點燃的儀式蠟燭即可，那儀式蠟燭甚至不需要是特製的，任何普通材質的能點燃的蠟燭都能作為儀式蠟燭。
而賜予儀式更是直接，甚至連蠟燭都不需要，只要求作為「神明」的一方擁有足夠的神性，並且掌握一些運用神性的特定訣竅即可。
而神性足夠之後，便可以進入靈維度，便可以接受到信徒的祈禱。
從這一點中，吳憂也是明白了為什麼他之前會自發地視角拔高，然後意識進入那個層層疊疊的黑暗空間——也就是靈維度。
這不是巧合或者偶然，而是擁有了足夠量神性的必然結果！
但這些都不是讓吳憂皺眉的原因。
真正讓吳憂皺眉的，是那淡金色字跡所提到的一個陌生名詞——神國！
以及那個萬獸之神之前所提到過的——神祇尊名！
無論是供奉儀式還是賜予儀式都與這兩個名詞有關。
信徒通過舉行供奉儀式獻上貢品以此來取悅神明，並祈求神明的恩賜。
這個過程中有兩個非常重要的點！也就是剛剛提到的神明尊名和神國！
信徒舉行供奉儀式並進行祈禱，必須要有一個指向的對象。
即供奉儀式所供奉的神明。
那麼信徒如何將自己的供奉儀式指向自己所想要取悅的神明呢？
沒錯，就是通過神明的尊名來精準定位！
每個神明都有尊名，並且神祇尊名是唯一的、完全獨屬於其自身的。
信徒通過神明尊名，便可以將自己的祈禱精準地指向自己所信仰的神明。
但同樣的，這也要求了信徒必須得知道自己所信仰的神明的尊名。
若是將尊名念錯，或是隨便亂編一個，很可能會導致神明無法收到他的祈禱，那供奉儀式便算直接失敗了。
而且不光如此，若是很倒霉的話，信徒所念的尊名偏向了其他神明，引起了其他神明的注意。
那後果可就沒這麼簡單了！
而在尊名正確的情況下，儀式的後半部分便涉及到了另一個概念——神國！
因為信徒通過供奉儀式所供奉的任何具有實體的東西，都會被送入神明的國度，也就是神國！
只有在獻上的貢品進入神國之後，才代表著信徒的供奉儀式被神明所接受，才會有最後的可能存在恩賜。
信徒通過尊名對自己所信仰的神明進行供奉儀式→貢品被神國接收→代表神明接受該信徒的供奉→獲得神明可能的恩賜。
如此一來，整個供奉儀式才算真正完成。
這也很好理解，在供奉儀式中，尊名用於定位神明，神國用來接收信徒貢品。
而在以神明一方為主體的賜予儀式中，神國也起著重要作用。
那就是任何具有物質實體的東西，神明只能通過神國來賜予給信徒！
其中的原因很簡單，萬獸之神給吳憂的信息中也已經說明白了：神明雖然是通過靈維度接收到祈禱的，但靈維度不是物質維度，無法容納任何物質的穿梭。
而神國便是物質和靈維度之間的橋樑，神明想要給信徒賜予某些物品的時候還需要通過神國這個媒介來進行。
而關於神國具體是什麼，萬獸之神所給的信息也只是稍稍提了一嘴。
神國：神靈的國度，一片完全由神靈掌控的領地。
只有一句簡短的描述。
但這個描述卻讓吳憂不自覺地想起了另一個概念——
領域！
領域的本質是通過掌握規則來展開一片以自身為中心的、對自身實力有極大增幅的區域。
而神國這個概念，怎麼有點像領域的promax版？
難道領域在提升到極致之後便會化作神國？
或者說，領域即是神國的前身？
吳憂的腦海中不禁閃過許許多多的想法。
但片刻後，他還是搖了搖頭收回了發散的思緒。
現在重要的是，他根本就不是神明，自然也沒有尊名和神國。
而萬獸之神給他的信息中也說很明白，尊名和神國這兩樣東西是供奉儀式和賜予儀式所都必須的。
也就是說，現在的他根本無法收到通過供奉儀式信徒的供奉，也無法通過賜予儀式給信徒賜予什麼。
想到這，吳憂不禁嘆了口氣。
本來他還想著嘗試一番的，想著回應那個叫艾林的信徒，想著能不能通過他多了解一些關於屍元界的情況。
這樣，他的信息來源就不會像現在這樣這麼單一地，只能通過萬獸之神獲得。
結果現在，好像計劃還沒開始就結束了？
沒有尊名，信徒的祈禱無法指向他；沒有神國，他無法接收貢品、無法賜予物品。
但下一刻——
不，還有機會！
吳憂突然想到了什麼，銀眸中那些流轉的星光也加速。
他的大腦在飛速運轉，把之前的所有信息翻出來重新排列組合。
他想到那個連萬獸之神都感興趣的問題——既然自己沒有尊名，那屍元界的那個信徒的祈禱又是怎麼指向自己、然後被自己接收的？
吳憂想到了那人形生物所說的禱詞：高居於九天之上的偉大者！心懷仁慈的無上神明！
那兩句話在他的腦海中反覆回放。
難道，由於某種未知的原因，那禱詞中提到的「九天之上的偉大者、心懷仁慈的無上神明」巧合地指向了自己？
可是自己明明和這所謂的「九天之上的偉大者、心懷仁慈的無上神明」根本沒有半毛錢的關係啊？
但他又確確實實地收到了那個信徒的祈禱。
吳憂有些懷疑這是劍典幹的好事，但關於這一點，劍典始終沒有任何提示傳出，同時他也找不到任何證據。
也只能暫時作罷。
不過雖然現在的吳憂想不明白這點，但他可一直是個實用主義者：想不明白那就先不想了，反正能用就行。
既然現在這個「九天之上的偉大者、心懷仁慈的無上神明」指向了自己。
那或許，自己可以暫時地借用一下這個名號作為自己的尊名？暫時的冒充一下這「九天之上的偉大者、心懷仁慈的無上神明」？
也是和上次一樣，在看到的瞬間，其所代表的含義便直接鑽入了吳憂的腦海之中。
而在接收了紙張上淡金色字跡內容的含義後，坐在沙發上的吳憂眉頭不自覺地皺起。
從這些信息來看，賜予儀式與供奉儀式的功能其實都很簡單。
其中供奉儀式的主體是「信徒」一方，信徒可以通過這個儀式，給目標神明祭獻上祭品或者貢品之類的東西。
而進行賜予儀式的主體則是「神明」一方，其主要的作用是將某些物品或是將某些力量給予自己的信徒。
兩個儀式的操作流程同樣很簡單，也不需要什麼特殊的難以獲得的輔助材料。
在供奉儀式中，只需要幾根可以點燃的儀式蠟燭即可，那儀式蠟燭甚至不需要是特製的，任何普通材質的能點燃的蠟燭都能作為儀式蠟燭。
而賜予儀式更是直接，甚至連蠟燭都不需要，只要求作為「神明」的一方擁有足夠的神性，並且掌握一些運用神性的特定訣竅即可。
而神性足夠之後，便可以進入靈維度，便可以接受到信徒的祈禱。
從這一點中，吳憂也是明白了為什麼他之前會自發地視角拔高，然後意識進入那個層層疊疊的黑暗空間——也就是靈維度。
這不是巧合或者偶然，而是擁有了足夠量神性的必然結果！
但這些都不是讓吳憂皺眉的原因。
真正讓吳憂皺眉的，是那淡金色字跡所提到的一個陌生名詞——神國！
以及那個萬獸之神之前所提到過的——神祇尊名！
無論是供奉儀式還是賜予儀式都與這兩個名詞有關。
信徒通過舉行供奉儀式獻上貢品以此來取悅神明，並祈求神明的恩賜。
這個過程中有兩個非常重要的點！也就是剛剛提到的神明尊名和神國！
信徒舉行供奉儀式並進行祈禱，必須要有一個指向的對象。
即供奉儀式所供奉的神明。
那麼信徒如何將自己的供奉儀式指向自己所想要取悅的神明呢？
沒錯，就是通過神明的尊名來精準定位！
每個神明都有尊名，並且神祇尊名是唯一的、完全獨屬於其自身的。
信徒通過神明尊名，便可以將自己的祈禱精準地指向自己所信仰的神明。
但同樣的，這也要求了信徒必須得知道自己所信仰的神明的尊名。
若是將尊名念錯，或是隨便亂編一個，很可能會導致神明無法收到他的祈禱，那供奉儀式便算直接失敗了。
而且不光如此，若是很倒霉的話，信徒所念的尊名偏向了其他神明，引起了其他神明的注意。
那後果可就沒這麼簡單了！
而在尊名正確的情況下，儀式的後半部分便涉及到了另一個概念——神國！
因為信徒通過供奉儀式所供奉的任何具有實體的東西，都會被送入神明的國度，也就是神國！
只有在獻上的貢品進入神國之後，才代表著信徒的供奉儀式被神明所接受，才會有最後的可能存在恩賜。
信徒通過尊名對自己所信仰的神明進行供奉儀式→貢品被神國接收→代表神明接受該信徒的供奉→獲得神明可能的恩賜。
如此一來，整個供奉儀式才算真正完成。
這也很好理解，在供奉儀式中，尊名用於定位神明，神國用來接收信徒貢品。
而在以神明一方為主體的賜予儀式中，神國也起著重要作用。
那就是任何具有物質實體的東西，神明只能通過神國來賜予給信徒！
其中的原因很簡單，萬獸之神給吳憂的信息中也已經說明白了：神明雖然是通過靈維度接收到祈禱的，但靈維度不是物質維度，無法容納任何物質的穿梭。
而神國便是物質和靈維度之間的橋樑，神明想要給信徒賜予某些物品的時候還需要通過神國這個媒介來進行。
而關於神國具體是什麼，萬獸之神所給的信息也只是稍稍提了一嘴。
神國：神靈的國度，一片完全由神靈掌控的領地。
只有一句簡短的描述。
但這個描述卻讓吳憂不自覺地想起了另一個概念——
領域！
領域的本質是通過掌握規則來展開一片以自身為中心的、對自身實力有極大增幅的區域。
而神國這個概念，怎麼有點像領域的promax版？
難道領域在提升到極致之後便會化作神國？
或者說，領域即是神國的前身？
吳憂的腦海中不禁閃過許許多多的想法。
但片刻後，他還是搖了搖頭收回了發散的思緒。
現在重要的是，他根本就不是神明，自然也沒有尊名和神國。
而萬獸之神給他的信息中也說很明白，尊名和神國這兩樣東西是供奉儀式和賜予儀式所都必須的。
也就是說，現在的他根本無法收到通過供奉儀式信徒的供奉，也無法通過賜予儀式給信徒賜予什麼。
想到這，吳憂不禁嘆了口氣。
本來他還想著嘗試一番的，想著回應那個叫艾林的信徒，想著能不能通過他多了解一些關於屍元界的情況。
這樣，他的信息來源就不會像現在這樣這麼單一地，只能通過萬獸之神獲得。
結果現在，好像計劃還沒開始就結束了？
沒有尊名，信徒的祈禱無法指向他；沒有神國，他無法接收貢品、無法賜予物品。
但下一刻——
不，還有機會！
吳憂突然想到了什麼，銀眸中那些流轉的星光也加速。
他的大腦在飛速運轉，把之前的所有信息翻出來重新排列組合。
他想到那個連萬獸之神都感興趣的問題——既然自己沒有尊名，那屍元界的那個信徒的祈禱又是怎麼指向自己、然後被自己接收的？
吳憂想到了那人形生物所說的禱詞：高居於九天之上的偉大者！心懷仁慈的無上神明！
那兩句話在他的腦海中反覆回放。
難道，由於某種未知的原因，那禱詞中提到的「九天之上的偉大者、心懷仁慈的無上神明」巧合地指向了自己？
可是自己明明和這所謂的「九天之上的偉大者、心懷仁慈的無上神明」根本沒有半毛錢的關係啊？
但他又確確實實地收到了那個信徒的祈禱。
吳憂有些懷疑這是劍典幹的好事，但關於這一點，劍典始終沒有任何提示傳出，同時他也找不到任何證據。
也只能暫時作罷。
不過雖然現在的吳憂想不明白這點，但他可一直是個實用主義者：想不明白那就先不想了，反正能用就行。
既然現在這個「九天之上的偉大者、心懷仁慈的無上神明」指向了自己。
那或許，自己可以暫時地借用一下這個名號作為自己的尊名？暫時的冒充一下這「九天之上的偉大者、心懷仁慈的無上神明」？