第444章 聖光該灑遍大夏的每一寸土地
第444章 聖光該灑遍大夏的每一寸土地
你可以得罪朝中任何一個人，甚至可以得罪宰輔、得罪皇帝，但你絕對不能把整個國朝的官僚集團都給得罪了。🐚🐠 ☞🐧
當下的佛門就處於這種幾無破局希望的絕境，滿朝公卿齊齊高呼抑佛、滅佛，直接導致的結果就是官府以迅雷不及掩耳之勢，將佛門的氣運削掉了將近九成。
至於說剩下的一成，要麼是皇家寺廟，要麼是真正的佛門大賢。
賈十一回京後的第一件事，就是將那名龍禁衛的力士交給了北鎮撫司。
這件事賈琮一點都不想摻和，事涉烏斯藏以及皇族，不用說絕對是個大麻煩。
果然，六月初六的大朝會剛剛結束，賈琮還沒來得及溜出紫禁城，就被皇帝老爺派來的內侍給逮了回去。
與吵鬧的奉天殿大朝不同，勤政殿中的君臣的臉上都掛著凝重。
賀耀敏正緊皺眉頭，勸說一臉怒氣的皇帝。
「烏斯藏與中原不同，我朝對烏斯藏的統治是依前朝之例，兼崇其教。烏斯藏政教合一，若是按朝廷剛剛推行的宗教規定，烏斯藏必反。陛下，老臣不是危言聳聽，朝廷對烏斯藏的統治力，可以說是極其薄弱……」
太祖開國，在設立西寧僧綱司時，曾以賜符的形式表明了中央政府對藏傳佛教的政策。
「自古帝王致治，無間遠邇，設官以理庶務。稽諸典禮，復有僧官以掌其教者，非徒為僧榮也，欲其率修善道，陰助王化。非真誠、寡慾澹泊、自守者，奚足以任斯職。今設僧綱司，授爾等以官，給爾符契。其體朕之心，廣佛功德，化人為善，欽哉。」
說白了就是中樞難以對烏斯藏進行實質性管轄，為了做到對烏斯藏名義上的統治，朝廷還是仿照前朝，採取敕封、安撫的宗藩朝貢制。
皇帝也明白賀耀敏的諫言是正確的，但他就是咽不下這口氣。
一個小小的烏斯藏喇嘛，竟敢大言不慚的對他的聖旨說三道四，還上書說朝廷對佛門的處置是血腥錯誤的，要朝廷放棄對佛門的打壓，否則……
「人家都快騎到朕的頭上去了，你讓朕怎麼忍？賈琮，伱來說說。」
皇帝見賈琮正「研究」殿中樑柱上的花紋，冷哼一聲將一份奏章扔了過去。
賈琮連忙接過，打開一看當即大罵表忠心。
「夜郎自大，小小烏斯藏也敢對陛下不敬！臣請命出征，只要陛下給臣十萬大軍，臣有信心，五年平藏！」
皇帝一聽就被氣笑了，一拍龍案就咬牙切齒的擠出了一個字：「滾！」
賈琮不但沒有絲毫惶恐，反而興高采烈的將那本奏章往一旁的兵部尚書簡子房懷中一塞。
「好嘞，臣這就滾~」
嘭~
龍案都被皇帝拍的顫抖了一下，只見皇帝老爺額頭的青筋突突跳動，喝了一聲：「給朕回來！」
已經準備溜之大吉的賈琮無奈停下了歡快的腳步，無可奈何垂頭喪氣的重新站定，聆聽皇帝老爺的聖訓。
「十萬大軍、五年時間？朕就是派條狗坐在主帥的位置上，都能把烏斯藏給推平了！」
就大夏如今的赫赫軍威，地廣人稀的烏斯藏能撐過三月就算領兵之人無能。
但誰都明白，朝廷一時之間拿烏斯藏沒有辦法，不是因為將不夠多，武器不夠先進，而是因為烏斯藏的地理因素對於朝廷來說，是個難解之題。
《漢書》上有載：「（赴罽賓國）又歷大頭痛、小頭痛之山，赤土、身熱之阪，令人身熱無色，頭痛嘔吐，驢畜盡然。」
不提別的，光是高原反應這個問題，就足以讓朝廷短期內無法出大軍征討不臣了。
而且高原難行，漫長的補給線也是個大問題。
兵部尚書簡子房已經與林如海小聲交流了好一會了，聽到賈琮一開口就是十萬大軍，差點憋出內傷來。
「我說永豐伯，你是嫌我的頭髮掉的不夠快？」
十萬大軍？你用繩子勒死我這個兵部尚書得了。
簡子房吐槽完賈琮，又拱手跟皇帝說道：「陛下，按照臣與林尚書的推算，想要在烏斯藏出現叛亂時迅速平定高原，至少需要二十萬大軍、耗費糧草不下白銀一千萬兩，這還只是臣與林尚書在一切順利的情況下推算。」
不用說，要是中途出了岔子，二十萬大軍再翻個倍都不算意外，消耗的糧草更是得翻個好幾倍。
除非是像賈琮所言，十萬大軍，慢慢的去蠶食消磨烏斯藏的力量。
但那樣，不利於朝廷的聲望與利益。而且烏斯藏的西南，西夷可還虎視眈眈的等著烏斯藏與天朝翻臉鬧起來呢。
林如海在一旁點頭附議，其餘內閣閣臣與六部堂官也都是差不多的意思。
誰都沒想到，前來京城「覲見」皇帝的烏斯藏活佛，會因中原佛門之事，上書皇帝表示不滿。
並以他在烏斯藏的地位，公開表態若朝廷不答應他的要求，烏斯藏的佛門會很不高興，他們不高興了，烏斯藏就得考慮考慮他們對朝廷的忠心，到底值不值。
說實話，也就是皇帝的心裡裝著大局，要不然帝王一怒流血千里，在不考慮大軍傷亡的情況下，禁軍出征就是一道聖旨的事。
君臣討論了一個多時辰，都沒想出什麼好辦法。
烏斯藏的要求朝廷肯定不能答應，因為這個所謂活佛的奏疏去處置他也沒什麼用。
禮部的建議是暫時擱置，也就是用拖字訣。
兵部的建議是小懲大誡，遣使前往四方館申飭大言不慚的喇嘛。
哦對了，這個喇嘛在烏斯藏的地位很高。
其名答力麻八剌，詔授圓智妙覺弘教大國師，烏斯藏灌頂國師，持有太祖所賜玉印。
他這次來京城可不是為了給中原佛門張目，名為覲見，實質上是來跟朝廷談條件的。
因為他的背後還有一方勢力，那就是已經成為天竺太上皇的西洋夷人。
皇帝與殿中諸臣都明白答力麻八剌的到來是個既麻煩又難搞的事，但偏偏朝廷不得不謹慎應對。
殺不能殺，趕不能趕，真他娘的憋屈！
這是所有人心中的感受。
「那個……臣有一個主意，不知當講不當講。」
在君臣都苦著臉沉默細思的時刻，賈琮吞吞吐吐的聲音很是突兀。
皇帝沒好氣的說道：「要還是類似十萬大軍五年平藏的話，朕一定會將你吊在宮門上用鞭子抽！」
賈琮咧著嘴，露出八顆整齊而又潔白的牙齒。
「不，臣是想問，烏斯藏的百姓是不是天朝子民？該不該沐浴陛下賜予萬民的恩澤？」
皇帝的耐性都快被賈琮這小子磨光了，咬牙道：「這是自然！朕勸你，最好一次性說完，否則……呵呵~」
賈琮見氣氛烘托的差不多了，立馬變得正經起來。
他躬身道：「啟奏陛下，臣聽說烏斯藏的百姓生活在水深火熱之中……臣所說的烏斯藏百姓，不是那些活佛、法王口中的百姓，而是那些被佛門『大賢』、烏斯藏貴族統治下的農奴。烏斯藏九成九的百姓，至今無片衣遮身，無立錐之地，無半粒糧食……」
烏斯藏的農奴制之恐怖，中原的百姓絕對無法想像。
那些農奴和奴隸沒有生產資料和人身自由，被農奴主任意買賣、轉讓、贈送、抵債和交換，他們只是農奴主「會移動的財產」和「會說話的工具」。
人不無主、地不無差，農奴遭受烏拉差役和高利貸雙重盤剝，終身負債，一貧如洗。
那裡的一則民諺反映出烏斯藏剝削的殘酷：「領主需要什麼，就會有什麼樣的差；當地出產什麼，也就會有什麼樣的差。差就像頭髮一樣多，水波一樣不斷。」
農奴主設立監獄和私牢，挖眼、割舌、砍手、剁足、推崖、溺死等酷刑無所不用其極。
「有商客曾說，在烏斯藏的街頭，你會與沒有鼻孔、少了耳朵、缺了胳膊的人擦肩而過。陛下，《大夏律》在烏斯藏就是一張廢紙，陛下您的仁慈，根本照不到那些農奴的身上。既然您認為烏斯藏的百姓亦是大夏百姓，是您的子民，那何不頒布一道廢除農奴的詔書，讓烏斯藏的百姓也能沐浴您的恩澤呢？」
「聖光該灑遍大夏的每一寸土地！」
別看中原也有奴婢僕人之說，可從法律層面來說，各家府邸的奴婢僕人，皆是皇帝老爺的子民，其生命權是受《大夏律》保護的。
哪怕與王公貴戚有所區別，但朝廷是不允許私自殘害奴僕。
而且大夏自開國以來，對階層的劃分只有士農工商四個。
也就是說，只要你有大夏戶籍，無論你是民是官，都是皇帝老爺的子民，可以享受到天子恩澤，國朝的庇佑。
但烏斯藏不同，貴族老爺擁有農奴、奴隸的所有權。
今日老爺們不高興了，睡了奴隸的女人，還得奴隸本人在後面推……
扯遠了~
賈琮的想法很簡單，既然朝廷的力量在短時間內無法深入高原，那就在高原培養屬於朝廷的力量。
比如那些被烏斯藏活佛、法王、喇嘛貴族壓迫的農奴就很不錯，龐大的農奴群體，這股力量只要被解放出來，什麼國師活佛，什麼西洋夷人，統統都得從烏斯藏滾出去。
到時候朝廷改土歸流，讓烏斯藏徹底化為一個個州府，高原就能正式被中原王朝納入版圖之內了。
賈琮用了快半個時辰才將自己的想法說完，別說皇帝，就是內閣的幾位大學士以及六部的尚書都聽懵了。
還能這樣玩？
但為何總覺得哪裡怪怪的？
皇帝榨乾了賈琮，將用完就扔的做法做到了極致。
他將目光看向了殿中眉頭緊皺的朝中重臣，詢問他們的看法。
還是禮部尚書賀耀敏率先開口：「永豐伯的主意雖然讓老臣覺得有些怪怪的，但老臣以為，此法或許可行。」
「臣附議，雖說烏斯藏此時還沒有公開反叛，但自從昭武四十九年以來，他們的胃口越來越大，而且時有不臣之舉發生。與其靜等，朝廷不妨先發制人！」
簡子房這個兵部尚書經常跟武將們打嘴仗，但從本質上說，這人也是個主戰派，典型的暴脾氣。
他上前一步，鄭重諫言：「陛下，烏斯藏貧瘠是真的，但烏斯藏對於國朝的重要性也是不言而喻。有高原為屏障，我朝可以專心應對東、南兩個方向的敵人。用農奴為刀，不失為當下最好的辦法。」
林如海也突然開了口，只一言就說服了皇帝。
「此法省錢！」
……
第二日，前來京城「覲見」的答力麻八剌不但沒能等到朝廷慣例的安撫賞賜，反而被禮部尚書賀耀敏親自帶來的皇帝詔書訓斥了一頓。
皇帝在聖旨中直接斥責答力麻八剌是夜郎自大，併名言朝廷整頓佛門是正義的、公正的、必須的。
大夏的最高領袖是偉大的皇帝陛下，無論是什麼宗教，都必須遵守朝廷法度。
就算是天神佛陀下凡，也得在大夏官府的治下依法行事，否則就要接受大夏律令的制裁懲罰。
朝廷這一回罕見的強硬態度，讓隨行的烏斯藏僧官大驚失色，隨即一個個怒氣叢生。
「國師，中原朝廷竟敢如此折辱於您，是可忍孰不可忍……」
「阿巴斯，靜心！」
答力麻八剌還算鎮定，閉目盤坐，用手中的佛珠壓制心中的怒火。
他知道自己的那封奏疏肯定會得罪皇帝以及朝廷的官員，卻沒想到會引起如此大的反應。
同時，他也不滿於朝廷對烏斯藏的異常態度，這是他主持烏斯藏近三十年來從未有過之事。
什麼時候朝廷敢對他這個烏斯藏國師如此的不尊敬？皇帝就不怕他帶著烏斯藏投了夷人？
答力麻八剌數著一顆顆佛珠，許久的沉默之後終於開口：「阿巴斯，你去一趟豫王府，就說我有件事請他幫忙……」
……
賈琮是跟著太子劉弘一同抵達小時雍坊豫王府的，與之同來的，還有龍禁衛都指揮使曹久功。
豫王劉浻親自在王府大門前靜候儲君蒞臨，在賈琮看到這位傳說中的皇族老宗親時，還以為是哪位員外老爺站在他面前。
白白胖胖，一說話就笑眯眯的，大肚腩昭示了這位與太上皇同輩的宗室親王是個愛吃且胃口極好的主。
果然，在幾句寒暄之後，劉浻當即就邀請劉弘等人進府，說是他已經讓府中的廚子備好了盛宴，皆是他認為最好吃的菜色。
「殿下有所不知，我入京前在城外阿育王寺借住一宿，碰到了烏斯藏國師。他身上的味啊，還有那些所謂的烏斯藏美食，差點讓我三天沒能吃得下去飯。」
劉浻一想起阿育王寺的經歷就覺得胃中一陣翻騰，好不容易才堪堪壓住，就抱怨連連。
「說來也是奇怪，他以美食相邀，卻一直跟我說什麼天命、龍氣的……我雖然笨了些，可我不傻。殿下，這個烏斯藏的國師不對勁……」
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今天開始恢復正常更新，這幾天實在太忙了，好幾天沒有怎麼好好睡覺，感覺腦子都是木的……
今晚就先更到這裡，我去休息休息，明日繼續，晚安！
(本章完)
你可以得罪朝中任何一個人，甚至可以得罪宰輔、得罪皇帝，但你絕對不能把整個國朝的官僚集團都給得罪了。🐚🐠 ☞🐧
當下的佛門就處於這種幾無破局希望的絕境，滿朝公卿齊齊高呼抑佛、滅佛，直接導致的結果就是官府以迅雷不及掩耳之勢，將佛門的氣運削掉了將近九成。
至於說剩下的一成，要麼是皇家寺廟，要麼是真正的佛門大賢。
賈十一回京後的第一件事，就是將那名龍禁衛的力士交給了北鎮撫司。
這件事賈琮一點都不想摻和，事涉烏斯藏以及皇族，不用說絕對是個大麻煩。
果然，六月初六的大朝會剛剛結束，賈琮還沒來得及溜出紫禁城，就被皇帝老爺派來的內侍給逮了回去。
與吵鬧的奉天殿大朝不同，勤政殿中的君臣的臉上都掛著凝重。
賀耀敏正緊皺眉頭，勸說一臉怒氣的皇帝。
「烏斯藏與中原不同，我朝對烏斯藏的統治是依前朝之例，兼崇其教。烏斯藏政教合一，若是按朝廷剛剛推行的宗教規定，烏斯藏必反。陛下，老臣不是危言聳聽，朝廷對烏斯藏的統治力，可以說是極其薄弱……」
太祖開國，在設立西寧僧綱司時，曾以賜符的形式表明了中央政府對藏傳佛教的政策。
「自古帝王致治，無間遠邇，設官以理庶務。稽諸典禮，復有僧官以掌其教者，非徒為僧榮也，欲其率修善道，陰助王化。非真誠、寡慾澹泊、自守者，奚足以任斯職。今設僧綱司，授爾等以官，給爾符契。其體朕之心，廣佛功德，化人為善，欽哉。」
說白了就是中樞難以對烏斯藏進行實質性管轄，為了做到對烏斯藏名義上的統治，朝廷還是仿照前朝，採取敕封、安撫的宗藩朝貢制。
皇帝也明白賀耀敏的諫言是正確的，但他就是咽不下這口氣。
一個小小的烏斯藏喇嘛，竟敢大言不慚的對他的聖旨說三道四，還上書說朝廷對佛門的處置是血腥錯誤的，要朝廷放棄對佛門的打壓，否則……
「人家都快騎到朕的頭上去了，你讓朕怎麼忍？賈琮，伱來說說。」
皇帝見賈琮正「研究」殿中樑柱上的花紋，冷哼一聲將一份奏章扔了過去。
賈琮連忙接過，打開一看當即大罵表忠心。
「夜郎自大，小小烏斯藏也敢對陛下不敬！臣請命出征，只要陛下給臣十萬大軍，臣有信心，五年平藏！」
皇帝一聽就被氣笑了，一拍龍案就咬牙切齒的擠出了一個字：「滾！」
賈琮不但沒有絲毫惶恐，反而興高采烈的將那本奏章往一旁的兵部尚書簡子房懷中一塞。
「好嘞，臣這就滾~」
嘭~
龍案都被皇帝拍的顫抖了一下，只見皇帝老爺額頭的青筋突突跳動，喝了一聲：「給朕回來！」
已經準備溜之大吉的賈琮無奈停下了歡快的腳步，無可奈何垂頭喪氣的重新站定，聆聽皇帝老爺的聖訓。
「十萬大軍、五年時間？朕就是派條狗坐在主帥的位置上，都能把烏斯藏給推平了！」
就大夏如今的赫赫軍威，地廣人稀的烏斯藏能撐過三月就算領兵之人無能。
但誰都明白，朝廷一時之間拿烏斯藏沒有辦法，不是因為將不夠多，武器不夠先進，而是因為烏斯藏的地理因素對於朝廷來說，是個難解之題。
《漢書》上有載：「（赴罽賓國）又歷大頭痛、小頭痛之山，赤土、身熱之阪，令人身熱無色，頭痛嘔吐，驢畜盡然。」
不提別的，光是高原反應這個問題，就足以讓朝廷短期內無法出大軍征討不臣了。
而且高原難行，漫長的補給線也是個大問題。
兵部尚書簡子房已經與林如海小聲交流了好一會了，聽到賈琮一開口就是十萬大軍，差點憋出內傷來。
「我說永豐伯，你是嫌我的頭髮掉的不夠快？」
十萬大軍？你用繩子勒死我這個兵部尚書得了。
簡子房吐槽完賈琮，又拱手跟皇帝說道：「陛下，按照臣與林尚書的推算，想要在烏斯藏出現叛亂時迅速平定高原，至少需要二十萬大軍、耗費糧草不下白銀一千萬兩，這還只是臣與林尚書在一切順利的情況下推算。」
不用說，要是中途出了岔子，二十萬大軍再翻個倍都不算意外，消耗的糧草更是得翻個好幾倍。
除非是像賈琮所言，十萬大軍，慢慢的去蠶食消磨烏斯藏的力量。
但那樣，不利於朝廷的聲望與利益。而且烏斯藏的西南，西夷可還虎視眈眈的等著烏斯藏與天朝翻臉鬧起來呢。
林如海在一旁點頭附議，其餘內閣閣臣與六部堂官也都是差不多的意思。
誰都沒想到，前來京城「覲見」皇帝的烏斯藏活佛，會因中原佛門之事，上書皇帝表示不滿。
並以他在烏斯藏的地位，公開表態若朝廷不答應他的要求，烏斯藏的佛門會很不高興，他們不高興了，烏斯藏就得考慮考慮他們對朝廷的忠心，到底值不值。
說實話，也就是皇帝的心裡裝著大局，要不然帝王一怒流血千里，在不考慮大軍傷亡的情況下，禁軍出征就是一道聖旨的事。
君臣討論了一個多時辰，都沒想出什麼好辦法。
烏斯藏的要求朝廷肯定不能答應，因為這個所謂活佛的奏疏去處置他也沒什麼用。
禮部的建議是暫時擱置，也就是用拖字訣。
兵部的建議是小懲大誡，遣使前往四方館申飭大言不慚的喇嘛。
哦對了，這個喇嘛在烏斯藏的地位很高。
其名答力麻八剌，詔授圓智妙覺弘教大國師，烏斯藏灌頂國師，持有太祖所賜玉印。
他這次來京城可不是為了給中原佛門張目，名為覲見，實質上是來跟朝廷談條件的。
因為他的背後還有一方勢力，那就是已經成為天竺太上皇的西洋夷人。
皇帝與殿中諸臣都明白答力麻八剌的到來是個既麻煩又難搞的事，但偏偏朝廷不得不謹慎應對。
殺不能殺，趕不能趕，真他娘的憋屈！
這是所有人心中的感受。
「那個……臣有一個主意，不知當講不當講。」
在君臣都苦著臉沉默細思的時刻，賈琮吞吞吐吐的聲音很是突兀。
皇帝沒好氣的說道：「要還是類似十萬大軍五年平藏的話，朕一定會將你吊在宮門上用鞭子抽！」
賈琮咧著嘴，露出八顆整齊而又潔白的牙齒。
「不，臣是想問，烏斯藏的百姓是不是天朝子民？該不該沐浴陛下賜予萬民的恩澤？」
皇帝的耐性都快被賈琮這小子磨光了，咬牙道：「這是自然！朕勸你，最好一次性說完，否則……呵呵~」
賈琮見氣氛烘托的差不多了，立馬變得正經起來。
他躬身道：「啟奏陛下，臣聽說烏斯藏的百姓生活在水深火熱之中……臣所說的烏斯藏百姓，不是那些活佛、法王口中的百姓，而是那些被佛門『大賢』、烏斯藏貴族統治下的農奴。烏斯藏九成九的百姓，至今無片衣遮身，無立錐之地，無半粒糧食……」
烏斯藏的農奴制之恐怖，中原的百姓絕對無法想像。
那些農奴和奴隸沒有生產資料和人身自由，被農奴主任意買賣、轉讓、贈送、抵債和交換，他們只是農奴主「會移動的財產」和「會說話的工具」。
人不無主、地不無差，農奴遭受烏拉差役和高利貸雙重盤剝，終身負債，一貧如洗。
那裡的一則民諺反映出烏斯藏剝削的殘酷：「領主需要什麼，就會有什麼樣的差；當地出產什麼，也就會有什麼樣的差。差就像頭髮一樣多，水波一樣不斷。」
農奴主設立監獄和私牢，挖眼、割舌、砍手、剁足、推崖、溺死等酷刑無所不用其極。
「有商客曾說，在烏斯藏的街頭，你會與沒有鼻孔、少了耳朵、缺了胳膊的人擦肩而過。陛下，《大夏律》在烏斯藏就是一張廢紙，陛下您的仁慈，根本照不到那些農奴的身上。既然您認為烏斯藏的百姓亦是大夏百姓，是您的子民，那何不頒布一道廢除農奴的詔書，讓烏斯藏的百姓也能沐浴您的恩澤呢？」
「聖光該灑遍大夏的每一寸土地！」
別看中原也有奴婢僕人之說，可從法律層面來說，各家府邸的奴婢僕人，皆是皇帝老爺的子民，其生命權是受《大夏律》保護的。
哪怕與王公貴戚有所區別，但朝廷是不允許私自殘害奴僕。
而且大夏自開國以來，對階層的劃分只有士農工商四個。
也就是說，只要你有大夏戶籍，無論你是民是官，都是皇帝老爺的子民，可以享受到天子恩澤，國朝的庇佑。
但烏斯藏不同，貴族老爺擁有農奴、奴隸的所有權。
今日老爺們不高興了，睡了奴隸的女人，還得奴隸本人在後面推……
扯遠了~
賈琮的想法很簡單，既然朝廷的力量在短時間內無法深入高原，那就在高原培養屬於朝廷的力量。
比如那些被烏斯藏活佛、法王、喇嘛貴族壓迫的農奴就很不錯，龐大的農奴群體，這股力量只要被解放出來，什麼國師活佛，什麼西洋夷人，統統都得從烏斯藏滾出去。
到時候朝廷改土歸流，讓烏斯藏徹底化為一個個州府，高原就能正式被中原王朝納入版圖之內了。
賈琮用了快半個時辰才將自己的想法說完，別說皇帝，就是內閣的幾位大學士以及六部的尚書都聽懵了。
還能這樣玩？
但為何總覺得哪裡怪怪的？
皇帝榨乾了賈琮，將用完就扔的做法做到了極致。
他將目光看向了殿中眉頭緊皺的朝中重臣，詢問他們的看法。
還是禮部尚書賀耀敏率先開口：「永豐伯的主意雖然讓老臣覺得有些怪怪的，但老臣以為，此法或許可行。」
「臣附議，雖說烏斯藏此時還沒有公開反叛，但自從昭武四十九年以來，他們的胃口越來越大，而且時有不臣之舉發生。與其靜等，朝廷不妨先發制人！」
簡子房這個兵部尚書經常跟武將們打嘴仗，但從本質上說，這人也是個主戰派，典型的暴脾氣。
他上前一步，鄭重諫言：「陛下，烏斯藏貧瘠是真的，但烏斯藏對於國朝的重要性也是不言而喻。有高原為屏障，我朝可以專心應對東、南兩個方向的敵人。用農奴為刀，不失為當下最好的辦法。」
林如海也突然開了口，只一言就說服了皇帝。
「此法省錢！」
……
第二日，前來京城「覲見」的答力麻八剌不但沒能等到朝廷慣例的安撫賞賜，反而被禮部尚書賀耀敏親自帶來的皇帝詔書訓斥了一頓。
皇帝在聖旨中直接斥責答力麻八剌是夜郎自大，併名言朝廷整頓佛門是正義的、公正的、必須的。
大夏的最高領袖是偉大的皇帝陛下，無論是什麼宗教，都必須遵守朝廷法度。
就算是天神佛陀下凡，也得在大夏官府的治下依法行事，否則就要接受大夏律令的制裁懲罰。
朝廷這一回罕見的強硬態度，讓隨行的烏斯藏僧官大驚失色，隨即一個個怒氣叢生。
「國師，中原朝廷竟敢如此折辱於您，是可忍孰不可忍……」
「阿巴斯，靜心！」
答力麻八剌還算鎮定，閉目盤坐，用手中的佛珠壓制心中的怒火。
他知道自己的那封奏疏肯定會得罪皇帝以及朝廷的官員，卻沒想到會引起如此大的反應。
同時，他也不滿於朝廷對烏斯藏的異常態度，這是他主持烏斯藏近三十年來從未有過之事。
什麼時候朝廷敢對他這個烏斯藏國師如此的不尊敬？皇帝就不怕他帶著烏斯藏投了夷人？
答力麻八剌數著一顆顆佛珠，許久的沉默之後終於開口：「阿巴斯，你去一趟豫王府，就說我有件事請他幫忙……」
……
賈琮是跟著太子劉弘一同抵達小時雍坊豫王府的，與之同來的，還有龍禁衛都指揮使曹久功。
豫王劉浻親自在王府大門前靜候儲君蒞臨，在賈琮看到這位傳說中的皇族老宗親時，還以為是哪位員外老爺站在他面前。
白白胖胖，一說話就笑眯眯的，大肚腩昭示了這位與太上皇同輩的宗室親王是個愛吃且胃口極好的主。
果然，在幾句寒暄之後，劉浻當即就邀請劉弘等人進府，說是他已經讓府中的廚子備好了盛宴，皆是他認為最好吃的菜色。
「殿下有所不知，我入京前在城外阿育王寺借住一宿，碰到了烏斯藏國師。他身上的味啊，還有那些所謂的烏斯藏美食，差點讓我三天沒能吃得下去飯。」
劉浻一想起阿育王寺的經歷就覺得胃中一陣翻騰，好不容易才堪堪壓住，就抱怨連連。
「說來也是奇怪，他以美食相邀，卻一直跟我說什麼天命、龍氣的……我雖然笨了些，可我不傻。殿下，這個烏斯藏的國師不對勁……」
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今晚就先更到這裡，我去休息休息，明日繼續，晚安！
(本章完)