第9章 枯榮禪功
對於打上門的鳩摩智，段譽是一點好感都沒有，心中已然將他看做了強盜土匪。
因此鳩摩智來到佛殿時，段譽是一點好臉色也沒有給他，甚至都懶得打一聲招呼。
鳩摩智看到大殿中的幾個年輕男女，也沒放在心上，就是感覺秦正的身形意外的有些眼熟。
報上名號後沒多久，就跟著一個小和尚去了佛殿後的牟尼堂。
秦正等人也跟在他身後進入了牟尼堂，看到保定帝此時已經剃了光頭，換了一身僧衣，和幾個和尚盤膝坐在蒲團上。
他們身後，枯榮大師面壁而坐，一副高深莫測的模樣。
鳩摩智舉步進了堂中，向枯榮大師合什為禮，說道：「吐蕃國晚輩鳩摩智，參見前輩大師。有常無常，雙樹枯榮，南北西東，非假非空！」
段譽聽他念起偈言，低聲問道：「這四句偈言是什麼意思？」
秦正解釋道：「天龍寺除了鎮寺之寶六脈神劍之外，還有一門枯榮禪功，枯榮大師修煉的便是此門功法。
當年佛祖在拘屍那城娑羅雙樹之間入滅，東西南北，各有雙樹，每一面的兩株樹都是一榮一枯，稱之為『四枯四榮』。
後來有人結合了龍樹菩薩的中道論，說佛祖在這八樹之間入滅，意為非枯非榮，非假非空，由此創造出了枯榮禪功。
枯榮大師數十年靜參枯禪，還只能修到半枯半榮的境界，無法修到更高一層的『非枯非榮、亦枯亦榮』之境。
鳩摩智一開口就點破了這門枯榮禪功的來歷，是在向他示威呢。」
說著，他搖了搖頭，有些惋惜的道：「這門功法修的是中道，枯榮大師參的卻是枯禪，這是墮入了斷滅空的典型，違背了不常不斷、真空妙有的佛法。
某種程度上來說，其實他已經走上了邪路，可他在這條路上走的又不夠遠，始終無法走出自己的道路。
若他不能醒悟，就算是枯坐到死，恐怕也無法將這門禪功練到最高境界。」
話音落地，眾人不約而同的將視線落在了他的臉上。
鳩摩智眼神凜然，目光如電的在他身上打量，似乎想要將他心中想法看穿。
天龍寺的幾個和尚則是眉頭微皺，對於秦正說枯榮大師走上邪路的說法，感到十分不滿。
秦正感受到眾人的目光落在自己身上，疑惑道：「都看著我幹嘛，我哪裡說錯了嗎？」
「阿彌陀佛，多謝施主指點之恩，枯榮在此拜謝了！」
身下蒲團一轉，面壁而坐的枯榮大師轉過了身來，一臉肅然的合十雙手朝著秦正一拜。
眾人這才看清了枯榮大師的長相，就見那張面容奇特之極，左邊一半臉色紅潤，皮光肉滑，有如嬰兒。右邊一半卻如枯骨，除一張焦黃麵皮之外全無肌肉，骨頭凸起，宛然半個骷髏骨頭，顯得十分詭異。
段譽被他可怖的面容嚇得發出一聲驚呼，失聲道：「啊，枯榮大師這是走火入魔了吧？」
保定帝連忙呵斥道：「譽兒，不得無禮！」
段譽這才反應過來自己說錯了話，趕緊朝著枯榮大師道歉：「是晚輩失言了，還請大師恕我無禮之罪！」
枯榮大師微微一笑，說道：「你何罪之有，貧僧脫離了八不中道，走入了參枯禪的歧路，的確是走火入魔了。若非被這位施主點醒，恐怕我至今還迷失在邪路之中。」
說罷，用感激的目光朝秦正看去。
秦正搖了搖頭，嘆氣道：「看來你還是沒明白我的意思。
參枯禪本身是沒問題的，你的問題是只枯不活、死坐枯寂，並非真禪。若你能從中領悟出生死輪迴真意，便可由死轉生，由枯轉榮，給枯榮禪功開闢出一條新的修煉路徑。
但你既參悟枯禪，又不明其真意，所以我才說你在這條路上走的不夠遠。
你身上最大的問題，其實不是武學天賦不夠，而是對佛法一知半解，理解不了用佛門詞彙寫成的秘籍啊！」
枯榮大師身軀一顫，閉上雙眼誦念起了佛號：「阿彌陀佛，罪過，罪過！」
鳩摩智見秦正將枯榮說的啞口無言，不由得心生警惕，上前一步，對著秦正行禮道：「閣下見解獨到，想來非是無名之輩，敢問閣下高姓大名。」
秦正一拱手：「龍門鏢局，秦正。」
鳩摩智心中一驚，微微躬身道：「原來是關中大俠當面，先前怠慢了秦大俠，是小僧失禮了。」
鳩摩智對於秦正這個名字可謂是如雷貫耳，秦嶺西段是北宋、西夏、吐蕃三方交界的緩衝地帶，在此區域之內的所有山賊百姓，全都聽從秦正這位山賊王的號令。
哪國要是能夠拉攏到他，等到日後開戰之時，便擁有了絕對的優勢，因此鳩摩智不得不客氣的對待。
秦正微笑道：「國師不用客氣，你們繼續吧，不用理會我，我就是來看熱鬧的。」
鳩摩智微微頷首，接著重新看向了枯榮大師，一臉真誠的說道：「小僧生平有一知交，乃是姑蘇慕容博先生。
慕容先生當年論及天下劍法，深信大理天龍寺六脈神劍為天下諸劍中第一，恨未得見，引為平生最大憾事。
如今慕容先生仙去，小僧想要謄抄一份劍譜，帶去慕容先生墳前祭奠，完成慕容先生的遺願。」
說完雙手一拍，讓人奉上一個木箱，從裡面取出三卷書冊，擺放在了眾人面前。
「這三卷武功訣要，乃慕容先生手書，闡述少林派七十二門絕技的要旨、練法，以及破解之道。
貧僧願以這三卷書，換取貴寺的六脈神劍。」
鳩摩智說完，一臉從容的在眾人面前演示起了拈花指、多羅葉指、無相劫指三門指法的威力。
這三門指法神異非常，威力也十分驚人，直看得天龍寺眾人讚嘆連連，心想若是能夠學會，和一陽指相互印證，定然大有裨益，情不自禁就心動了起來。
在眾僧心旌搖曳之際，一旁的段譽也看得目眩神迷，不由自主的發出了一聲喝彩：「好看，這可比街上耍猴的好看多了！」
話音落地，鳩摩智身形一頓，身上的內力差點就走岔了氣，頓時朝著段譽怒目相向。
段譽意識到自己好像說錯了話，連忙收聲，在眾人詫異的眼神中縮了縮頭，低聲說道：「我是不是又說錯話了？」
秦正眼神放光，如同宗門老祖看到了新選出來的宗門聖子一般，一臉欣慰的鼓勵道：「不用管他們，畢竟你一個大理世子，能有什麼壞心眼呢。
會說話你就多說一點，要知道就算我故意找茬，都想不出這種話來！」
因此鳩摩智來到佛殿時，段譽是一點好臉色也沒有給他，甚至都懶得打一聲招呼。
鳩摩智看到大殿中的幾個年輕男女，也沒放在心上，就是感覺秦正的身形意外的有些眼熟。
報上名號後沒多久，就跟著一個小和尚去了佛殿後的牟尼堂。
秦正等人也跟在他身後進入了牟尼堂，看到保定帝此時已經剃了光頭，換了一身僧衣，和幾個和尚盤膝坐在蒲團上。
他們身後，枯榮大師面壁而坐，一副高深莫測的模樣。
鳩摩智舉步進了堂中，向枯榮大師合什為禮，說道：「吐蕃國晚輩鳩摩智，參見前輩大師。有常無常，雙樹枯榮，南北西東，非假非空！」
段譽聽他念起偈言，低聲問道：「這四句偈言是什麼意思？」
秦正解釋道：「天龍寺除了鎮寺之寶六脈神劍之外，還有一門枯榮禪功，枯榮大師修煉的便是此門功法。
當年佛祖在拘屍那城娑羅雙樹之間入滅，東西南北，各有雙樹，每一面的兩株樹都是一榮一枯，稱之為『四枯四榮』。
後來有人結合了龍樹菩薩的中道論，說佛祖在這八樹之間入滅，意為非枯非榮，非假非空，由此創造出了枯榮禪功。
枯榮大師數十年靜參枯禪，還只能修到半枯半榮的境界，無法修到更高一層的『非枯非榮、亦枯亦榮』之境。
鳩摩智一開口就點破了這門枯榮禪功的來歷，是在向他示威呢。」
說著，他搖了搖頭，有些惋惜的道：「這門功法修的是中道，枯榮大師參的卻是枯禪，這是墮入了斷滅空的典型，違背了不常不斷、真空妙有的佛法。
某種程度上來說，其實他已經走上了邪路，可他在這條路上走的又不夠遠，始終無法走出自己的道路。
若他不能醒悟，就算是枯坐到死，恐怕也無法將這門禪功練到最高境界。」
話音落地，眾人不約而同的將視線落在了他的臉上。
鳩摩智眼神凜然，目光如電的在他身上打量，似乎想要將他心中想法看穿。
天龍寺的幾個和尚則是眉頭微皺，對於秦正說枯榮大師走上邪路的說法，感到十分不滿。
秦正感受到眾人的目光落在自己身上，疑惑道：「都看著我幹嘛，我哪裡說錯了嗎？」
「阿彌陀佛，多謝施主指點之恩，枯榮在此拜謝了！」
身下蒲團一轉，面壁而坐的枯榮大師轉過了身來，一臉肅然的合十雙手朝著秦正一拜。
眾人這才看清了枯榮大師的長相，就見那張面容奇特之極，左邊一半臉色紅潤，皮光肉滑，有如嬰兒。右邊一半卻如枯骨，除一張焦黃麵皮之外全無肌肉，骨頭凸起，宛然半個骷髏骨頭，顯得十分詭異。
段譽被他可怖的面容嚇得發出一聲驚呼，失聲道：「啊，枯榮大師這是走火入魔了吧？」
保定帝連忙呵斥道：「譽兒，不得無禮！」
段譽這才反應過來自己說錯了話，趕緊朝著枯榮大師道歉：「是晚輩失言了，還請大師恕我無禮之罪！」
枯榮大師微微一笑，說道：「你何罪之有，貧僧脫離了八不中道，走入了參枯禪的歧路，的確是走火入魔了。若非被這位施主點醒，恐怕我至今還迷失在邪路之中。」
說罷，用感激的目光朝秦正看去。
秦正搖了搖頭，嘆氣道：「看來你還是沒明白我的意思。
參枯禪本身是沒問題的，你的問題是只枯不活、死坐枯寂，並非真禪。若你能從中領悟出生死輪迴真意，便可由死轉生，由枯轉榮，給枯榮禪功開闢出一條新的修煉路徑。
但你既參悟枯禪，又不明其真意，所以我才說你在這條路上走的不夠遠。
你身上最大的問題，其實不是武學天賦不夠，而是對佛法一知半解，理解不了用佛門詞彙寫成的秘籍啊！」
枯榮大師身軀一顫，閉上雙眼誦念起了佛號：「阿彌陀佛，罪過，罪過！」
鳩摩智見秦正將枯榮說的啞口無言，不由得心生警惕，上前一步，對著秦正行禮道：「閣下見解獨到，想來非是無名之輩，敢問閣下高姓大名。」
秦正一拱手：「龍門鏢局，秦正。」
鳩摩智心中一驚，微微躬身道：「原來是關中大俠當面，先前怠慢了秦大俠，是小僧失禮了。」
鳩摩智對於秦正這個名字可謂是如雷貫耳，秦嶺西段是北宋、西夏、吐蕃三方交界的緩衝地帶，在此區域之內的所有山賊百姓，全都聽從秦正這位山賊王的號令。
哪國要是能夠拉攏到他，等到日後開戰之時，便擁有了絕對的優勢，因此鳩摩智不得不客氣的對待。
秦正微笑道：「國師不用客氣，你們繼續吧，不用理會我，我就是來看熱鬧的。」
鳩摩智微微頷首，接著重新看向了枯榮大師，一臉真誠的說道：「小僧生平有一知交，乃是姑蘇慕容博先生。
慕容先生當年論及天下劍法，深信大理天龍寺六脈神劍為天下諸劍中第一，恨未得見，引為平生最大憾事。
如今慕容先生仙去，小僧想要謄抄一份劍譜，帶去慕容先生墳前祭奠，完成慕容先生的遺願。」
說完雙手一拍，讓人奉上一個木箱，從裡面取出三卷書冊，擺放在了眾人面前。
「這三卷武功訣要，乃慕容先生手書，闡述少林派七十二門絕技的要旨、練法，以及破解之道。
貧僧願以這三卷書，換取貴寺的六脈神劍。」
鳩摩智說完，一臉從容的在眾人面前演示起了拈花指、多羅葉指、無相劫指三門指法的威力。
這三門指法神異非常，威力也十分驚人，直看得天龍寺眾人讚嘆連連，心想若是能夠學會，和一陽指相互印證，定然大有裨益，情不自禁就心動了起來。
在眾僧心旌搖曳之際，一旁的段譽也看得目眩神迷，不由自主的發出了一聲喝彩：「好看，這可比街上耍猴的好看多了！」
話音落地，鳩摩智身形一頓，身上的內力差點就走岔了氣，頓時朝著段譽怒目相向。
段譽意識到自己好像說錯了話，連忙收聲，在眾人詫異的眼神中縮了縮頭，低聲說道：「我是不是又說錯話了？」
秦正眼神放光，如同宗門老祖看到了新選出來的宗門聖子一般，一臉欣慰的鼓勵道：「不用管他們，畢竟你一個大理世子，能有什麼壞心眼呢。
會說話你就多說一點，要知道就算我故意找茬，都想不出這種話來！」