第64章 神學與科學（求追讀）
北美洲智龍三女巫手挽著手，在巨石神廟之中含笑長逝。
而在同一時期的另外兩大洲，另外兩大在極端環境中紮根的智龍分支，也迎來了各自神話時代開創者的生命終點。
亞洲北部，西伯利亞的寒風依舊凜冽，極地智龍部落的雪屋群在陽光下反射著冷冽的白光。
最大的一座雪屋裡，初代冰雪女巫辛塔此時正躺在厚厚的龍皮褥子裡。
她乾癟的身軀幾乎縮成了原來的一半大小，厚密旺盛的雪白色毛髮失去了往昔的光澤，宛如覆蓋了一層嚴霜。
「龍母，再喝點龍血，暖暖身子吧。」
一名年輕的雌性薩滿跪在榻前，雙手捧著裝滿新鮮龍血的冰制小碗，聲音裡帶著壓抑的哭腔。
「我的時間到了，冰雪在呼喚我的名字。」辛塔卻搖了搖頭，「但神之印記，不能隨我一同埋入冰雪。」
話音落下，辛塔用盡了最後的力氣，將靈魂深處的神之印記剝離了出來，賜予了自己的繼任者。
「嗚——！」
雌性薩滿痛苦地悶哼一聲，只覺得一股前所未有的強大力量瞬間湧入自己體內。
過不多時，辛塔額頭上顯現的神之印記徹底消失，而雌性薩滿的額間，那道金色的五指掌印正若隱若現地閃爍著。
失去了神力維持的辛塔，身體迅速衰敗。
她微笑著叮囑道：「記住……神從來都沒有拋棄過我們……在這片冰天雪地里……帶領我們的同胞活下去……遲早有一天……我們會重回故地……向伽馬一脈的智龍一族重新發起挑戰，一雪前恥……」
「最後送我……去冰葬吧。」
這是辛塔留給極地智龍們的最後一道指令。
在薩滿們莊嚴的歌聲中，辛塔的遺體被抬到了山谷深處的喪葬區。
二代冰雪女巫施展出了冰雪巫術，讓純淨的冰霜雪花逐漸覆蓋了辛塔的遺體，將其化為了一尊晶瑩剔透的半透明冰雕。
最後，極地智龍們將辛塔的冰雕深埋地底之下，她的肉體將永遠與冰雪同在，而她的靈魂也將化作漫天風霜，永恆地守護著部落。
……
而在大洋彼岸的另一端，南美洲鬱鬱蔥蔥的熱帶雨林里。
叢林智龍部落的中央樹屋中，千年古樹的粗壯樹冠托起了一座宏偉的鳥巢狀樹屋。
初代森林女巫奎塔此時也已油盡燈枯。
她渾身綠褐色的羽毛已脫落殆盡，原本輕盈的骨骼仿佛變得沉重無比。
「龍母，喝下這碗草藥吧，這是我們新調配出來的，一定能緩解您的痛苦……」
一眾身披草藥葉片的雌性藥巫，神色哀戚地圍在她的床榻周圍，端上了一碗新鮮熬製的草藥。
「孩子們，草藥能治百病，卻治不了時間的流逝。這是偉大的創世神『Ye』在創造萬物時，便已經制定好的秩序。」
奎塔躺在藤床上，渾濁的眼睛望著頭頂從樹葉縫隙漏下來的斑駁陽光，緩緩地開口說道：
「生命就如雨林中的落葉，唯有歸於泥土，徹底腐爛，才能滋養出新的萌芽，讓森林更加茂盛。而我的神之印記，將由你們之中最傑出的繼承者繼承。她將代替我，繼續引導這裡草木的榮枯，守護部落的香火。」
「終有一天，我們也要回到那個回不去的故鄉……」
話音落下，奎塔將自己靈魂深處的神之印記剝離了出來，傳承給了一名為首的雌性藥巫。
而失去神賜之力的奎塔，身體瞬間鬆弛了下來，神色安詳地閉上了眼睛。
藥巫們將奎塔的遺體用防腐草藥仔細塗抹，隨后庄重地安葬在千年古樹的根部泥土中。
繼任的二代森林女巫在墓土之上播撒下一顆種子。
隨著森林巫術的施展，種子抽枝發芽，根系深深地扎入了奎塔遺體的胸膛，貪婪地吸收其體內分解的有機質。
很快，種子得以破土而出，長成了一株生機勃勃的翠綠樹苗。
叢林智龍們虔誠地匍匐在地。
它們相信，老龍母奎塔的靈魂正順著這株樹苗不斷向上生長，最終將越過茂密的樹冠，登臨蒼穹，回歸神「Ye」的懷抱。
……
隨著三大智龍分支的第一代神眷者離世，智龍一族在北美洲、亞洲和南美洲的歷史長河裡，演化出了三大互有異同的原始神話體系。
在這三大神話體系中，關於最古老的原初神祇，其歷史記憶保持了絕對的一致性。
無論是身處平原、極地還是雨林，所有的智龍都尊奉唯一的至高創世主——「Ye」。
祂是智慧的源頭，萬物的締造者，那幅橫亘於各大部落聖地的五指巨手壁畫，便是祂留給凡塵的永恆投影。
而在「Ye」之下的始源三神，其神職在各大體系里也大同小異：
「眾神之母」阿爾法，依舊是那個在蠻荒時代帶領智龍製造工具、跨越蒙昧的先祖化身；
「火神」貝塔，仍然是在黑暗與寒冷中盜取天火、最終以肉身化作聖火的犧牲者。
然而，從第三位始源神伽馬開始，神話的譜系因歷史的分岔而產生了變化。
在北美原始智龍神話體系中，伽馬是「智慧之神」，她以智慧平定了德爾塔與艾普西隆的叛亂，是智慧與正統的化身。
而被驅逐的德爾塔與艾普西隆，則分別被釘在了「邪惡之神」與「混亂之神」的恥辱柱上。
但是在亞洲極地智龍神話中，先祖德爾塔並非反叛者，而是威武強悍、不畏強權的「戰爭之神」。
是伽馬嫉妒德爾塔的強壯與勇武，用陰謀將其驅逐，但最終德爾塔在亞洲極寒之地，帶領麾下族群找到了生存的樂土。
遲早有一天，德爾塔的後代們會重返故鄉，向伽馬的後代們一雪前恥。
而第一代冰雪女巫辛塔，則被極地智龍奉為「冰雪女神」，是她用冰雪巫術將極地從地獄變成了神賜的家園。
在南美洲叢林智龍的雨林神話中，先祖艾普西隆也被奉為了「自然之神」。
在神話傳說中，是艾普西隆看透了北美智龍對於權力的貪婪，為了保護純潔的智慧火種，才在創世主「Ye」的默許下，主動引導麾下族群遷徙至萬物蔥蘢的南美雨林。
而第一代森林女巫奎塔，被叢林智龍們奉為「森林女神」，她代表著雨林的治癒力量，是生命萬物生生不息、循環往復的守護者。
九天之上，楚燁俯瞰著這一切，嘴角露出一抹欣慰的笑意。
三大智龍分支，三大神話體系。
它們不僅代表著不同的信仰，更代表著三種在不同的地緣環境、不同的生存壓力下，智龍一族為了活下去而探索出的三種截然不同的演化方向。
極地需要不屈的抗爭，雨林需要對自然的敬畏，而平原則需要穩定的秩序與繁榮的協作。
神話的羽翼徹底豐滿，而科學的種子也正在這神學的溫床中茁壯成長。
……
而在同一時期的另外兩大洲，另外兩大在極端環境中紮根的智龍分支，也迎來了各自神話時代開創者的生命終點。
亞洲北部，西伯利亞的寒風依舊凜冽，極地智龍部落的雪屋群在陽光下反射著冷冽的白光。
最大的一座雪屋裡，初代冰雪女巫辛塔此時正躺在厚厚的龍皮褥子裡。
她乾癟的身軀幾乎縮成了原來的一半大小，厚密旺盛的雪白色毛髮失去了往昔的光澤，宛如覆蓋了一層嚴霜。
「龍母，再喝點龍血，暖暖身子吧。」
一名年輕的雌性薩滿跪在榻前，雙手捧著裝滿新鮮龍血的冰制小碗，聲音裡帶著壓抑的哭腔。
「我的時間到了，冰雪在呼喚我的名字。」辛塔卻搖了搖頭，「但神之印記，不能隨我一同埋入冰雪。」
話音落下，辛塔用盡了最後的力氣，將靈魂深處的神之印記剝離了出來，賜予了自己的繼任者。
「嗚——！」
雌性薩滿痛苦地悶哼一聲，只覺得一股前所未有的強大力量瞬間湧入自己體內。
過不多時，辛塔額頭上顯現的神之印記徹底消失，而雌性薩滿的額間，那道金色的五指掌印正若隱若現地閃爍著。
失去了神力維持的辛塔，身體迅速衰敗。
她微笑著叮囑道：「記住……神從來都沒有拋棄過我們……在這片冰天雪地里……帶領我們的同胞活下去……遲早有一天……我們會重回故地……向伽馬一脈的智龍一族重新發起挑戰，一雪前恥……」
「最後送我……去冰葬吧。」
這是辛塔留給極地智龍們的最後一道指令。
在薩滿們莊嚴的歌聲中，辛塔的遺體被抬到了山谷深處的喪葬區。
二代冰雪女巫施展出了冰雪巫術，讓純淨的冰霜雪花逐漸覆蓋了辛塔的遺體，將其化為了一尊晶瑩剔透的半透明冰雕。
最後，極地智龍們將辛塔的冰雕深埋地底之下，她的肉體將永遠與冰雪同在，而她的靈魂也將化作漫天風霜，永恆地守護著部落。
……
而在大洋彼岸的另一端，南美洲鬱鬱蔥蔥的熱帶雨林里。
叢林智龍部落的中央樹屋中，千年古樹的粗壯樹冠托起了一座宏偉的鳥巢狀樹屋。
初代森林女巫奎塔此時也已油盡燈枯。
她渾身綠褐色的羽毛已脫落殆盡，原本輕盈的骨骼仿佛變得沉重無比。
「龍母，喝下這碗草藥吧，這是我們新調配出來的，一定能緩解您的痛苦……」
一眾身披草藥葉片的雌性藥巫，神色哀戚地圍在她的床榻周圍，端上了一碗新鮮熬製的草藥。
「孩子們，草藥能治百病，卻治不了時間的流逝。這是偉大的創世神『Ye』在創造萬物時，便已經制定好的秩序。」
奎塔躺在藤床上，渾濁的眼睛望著頭頂從樹葉縫隙漏下來的斑駁陽光，緩緩地開口說道：
「生命就如雨林中的落葉，唯有歸於泥土，徹底腐爛，才能滋養出新的萌芽，讓森林更加茂盛。而我的神之印記，將由你們之中最傑出的繼承者繼承。她將代替我，繼續引導這裡草木的榮枯，守護部落的香火。」
「終有一天，我們也要回到那個回不去的故鄉……」
話音落下，奎塔將自己靈魂深處的神之印記剝離了出來，傳承給了一名為首的雌性藥巫。
而失去神賜之力的奎塔，身體瞬間鬆弛了下來，神色安詳地閉上了眼睛。
藥巫們將奎塔的遺體用防腐草藥仔細塗抹，隨后庄重地安葬在千年古樹的根部泥土中。
繼任的二代森林女巫在墓土之上播撒下一顆種子。
隨著森林巫術的施展，種子抽枝發芽，根系深深地扎入了奎塔遺體的胸膛，貪婪地吸收其體內分解的有機質。
很快，種子得以破土而出，長成了一株生機勃勃的翠綠樹苗。
叢林智龍們虔誠地匍匐在地。
它們相信，老龍母奎塔的靈魂正順著這株樹苗不斷向上生長，最終將越過茂密的樹冠，登臨蒼穹，回歸神「Ye」的懷抱。
……
隨著三大智龍分支的第一代神眷者離世，智龍一族在北美洲、亞洲和南美洲的歷史長河裡，演化出了三大互有異同的原始神話體系。
在這三大神話體系中，關於最古老的原初神祇，其歷史記憶保持了絕對的一致性。
無論是身處平原、極地還是雨林，所有的智龍都尊奉唯一的至高創世主——「Ye」。
祂是智慧的源頭，萬物的締造者，那幅橫亘於各大部落聖地的五指巨手壁畫，便是祂留給凡塵的永恆投影。
而在「Ye」之下的始源三神，其神職在各大體系里也大同小異：
「眾神之母」阿爾法，依舊是那個在蠻荒時代帶領智龍製造工具、跨越蒙昧的先祖化身；
「火神」貝塔，仍然是在黑暗與寒冷中盜取天火、最終以肉身化作聖火的犧牲者。
然而，從第三位始源神伽馬開始，神話的譜系因歷史的分岔而產生了變化。
在北美原始智龍神話體系中，伽馬是「智慧之神」，她以智慧平定了德爾塔與艾普西隆的叛亂，是智慧與正統的化身。
而被驅逐的德爾塔與艾普西隆，則分別被釘在了「邪惡之神」與「混亂之神」的恥辱柱上。
但是在亞洲極地智龍神話中，先祖德爾塔並非反叛者，而是威武強悍、不畏強權的「戰爭之神」。
是伽馬嫉妒德爾塔的強壯與勇武，用陰謀將其驅逐，但最終德爾塔在亞洲極寒之地，帶領麾下族群找到了生存的樂土。
遲早有一天，德爾塔的後代們會重返故鄉，向伽馬的後代們一雪前恥。
而第一代冰雪女巫辛塔，則被極地智龍奉為「冰雪女神」，是她用冰雪巫術將極地從地獄變成了神賜的家園。
在南美洲叢林智龍的雨林神話中，先祖艾普西隆也被奉為了「自然之神」。
在神話傳說中，是艾普西隆看透了北美智龍對於權力的貪婪，為了保護純潔的智慧火種，才在創世主「Ye」的默許下，主動引導麾下族群遷徙至萬物蔥蘢的南美雨林。
而第一代森林女巫奎塔，被叢林智龍們奉為「森林女神」，她代表著雨林的治癒力量，是生命萬物生生不息、循環往復的守護者。
九天之上，楚燁俯瞰著這一切，嘴角露出一抹欣慰的笑意。
三大智龍分支，三大神話體系。
它們不僅代表著不同的信仰，更代表著三種在不同的地緣環境、不同的生存壓力下，智龍一族為了活下去而探索出的三種截然不同的演化方向。
極地需要不屈的抗爭，雨林需要對自然的敬畏，而平原則需要穩定的秩序與繁榮的協作。
神話的羽翼徹底豐滿，而科學的種子也正在這神學的溫床中茁壯成長。
……