第二十八章 示噩降（求追讀呀！）
夜幕降臨，晚飯是張大膽做的紅燒肉，小拳頭大小的紅燒肉，五花三層，肥肉不膩，瘦肉不柴，配合湯汁尤為下飯。
楊兮一口氣吃了兩碗米飯，碗筷撤下去後喝了會茶。
他暗中揉了揉微微鼓起的肚子，走到擺好的祭壇前，開始施法。
祭壇很簡單，沒有降頭師祭壇上常見的邪神像，畢竟像楊兮這樣走攫神之路的降頭師，入門第一步就是把自己的「神」靠邊站了，真的供奉了也沒什麼用。
所以在祭壇中象徵神位的地方，楊兮貼了一張空白的黃紙，而後對應施法的時間，調整了祭壇上一些物品的方向和位置，
做完這些後，他盤膝而坐，手持一方法鈴輕輕搖晃了一下，清脆的鈴聲在房間內迴蕩起來。
這種鈴聲是開壇鈴，搖晃三下，鈴聲飄蕩，散到遠方。
在靈異界，不論神仙佛道鬼哪一方設立的法壇，只要壇一開，就意味著法壇之內短暫成了施法者的法域，這種帶有強烈個人意志的力量與四周格格不入，更無法容納其他的「靈」。
所以開壇前搖三下開壇鈴，就是告誡和提醒存在於四方天地中的「靈」，這裡暫時要開壇做法了，速速避讓。
而供奉邪神的降頭師就沒這麼講道理了，直接藉助外道邪神的力量控鎖法壇，根本不會提前通知。
這樣做的好處是更快於開壇做法，壞處就是法壇內一旦過於混雜，很可能會使得做法失敗，引發反噬。
楊兮現在不是急著和人鬥法，自然是採取更穩妥的辦法。
開壇鈴響三聲，楊兮提筆蘸墨，寫下了譚老爺的名諱。
名字很容易知道，當初楊兮受鎮長一場宴請接風洗塵，整個鎮子有名的人物來做陪，一場寒暄下來，名字就知道的七七八八了。
本來名字之後還要有生辰八字，但是比起名字來，生辰八字無疑是隱秘了很多，尤其這個時代對生辰八字都很敏感，楊兮不可能甫一見面就問人的生辰八字。
沒有也沒關係，楊兮拿出譚老爺的髮絲纏在紙上，可以代替生辰八字。
做完這些，楊兮把筆一扔，食指點向眉心，掐訣念咒響應儀式，而後拿出一枚鐵釘，釘在譚老爺布鞋的正中，隨即端起一個瓷碗，裡面是他冷藏的一些豬血。
楊兮把豬血倒進布鞋中，念誦咒語，而後將布鞋扔入火盆，口含一口清水噴入火盆中，如火上澆油一般，火盆中烈焰大熾，轟然燃起三尺高。
布鞋瞬間燒化，化為一縷青煙裊裊上升。
楊兮抄起一把準備好的稻草，無情鐵手在火焰中穿梭，將青煙盡數封鎖在稻草上。
「以草塑身，以草塑身，以草塑身……」
連念三遍，稻草已經變成一個小人模樣。
楊兮雙手捏住小人，再度念起晦澀難名的咒文。
聲音不大，然而咒文仿佛自有穿透力，自行穿梭出去，蔓延開來，傳到守在門外的張大膽耳中。
張大膽只感覺耳中似有無數人竊竊私語，似人語又非人語，聽不懂具體在說什麼，更忍不住凝神細聽，卻又越發模糊。
最後只感覺頭昏昏沉沉，整個人十分疲憊，眼皮不由自主地就要往下墜。
就在馬上睡著的時候，張大膽一個激靈清醒過來，又感覺到無比昏沉，靈台蒙昧混沌，什麼想法都沒了，倚著門沉沉睡去。
聽到張大膽弄出的聲響，楊兮沒有停頓，繼續誦念咒文。
念畢，楊兮蘸了豬血，在草人頭胸腹各點一下，同時念道:「以血塑形！」
隨著咒文念出，血液滲入草人不見，同時僵硬的草人顯得靈動了許多。
楊兮將草人置於祭台上，抽出小刀，在草人頭部和胸腹各割一刀，將譚老爺的髮絲焚燒成灰，用寫有譚老爺名諱的黃紙裹了，搓成長條，扯斷為數份，團成小球。
而後分別將小紙球塞進草人腦袋和胸腹劃開的缺口中，最後用原本的稻草補全。
「五臟六腑俱已齊備，譚滿發魂兮歸來！」
楊兮刺破食指，逼出一點血液，滴在草人頭上。
轟！
草人身上當即湧出一片火焰，瞬間燒遍全身，又轉瞬消散。
譚滿發就是譚老爺的本名。
楊兮呼名喝姓，草人越發靈動，胸膛處竟有微微起伏，宛若活人心臟跳動。
這其實是魘鎮術的一種，也就是民間俗稱的扎小人中的小人。
稻草本就沾染了譚老爺的氣息，楊兮又將象徵譚老爺本人的黃紙填充為草人的大腦和五臟六腑，這草人已與譚老爺產生聯繫，再配合銀針，就能通過草人對本人施以種種影響。
到了這一步，術法依舊沒有完成，楊兮雙掌持筆在手，念念有詞，將筆尖擦過自己的雙眼，便持筆在草人雙眼位置各點一筆。
做完之後，又以筆尖划過雙耳，接著他就持筆在草人雙耳位置各點了一筆。
如此將要眼耳口鼻等五官依次點完，楊兮念道:「開爾眼可視，開爾鼻可聞，開爾意可識。」
接著他抄起一枚針，從草人頭頂刺入，直直沒入草人的軀體，草人眉眼微動，軀體輕顫，顯然承受著難以忍受的痛苦，但是難以動彈。
楊兮書寫一張咒文，將草人裹住，在脖子位置纏上一截麻繩後，走出房間，叫醒了沉睡中的張大膽。
張大膽無比茫然，不知道自己怎麼好好的就睡著了，楊兮沒有解釋，將草人交給張大膽，吩咐道:「把草人埋入茅坑之中。」
張大膽雖不明所以，只是哦了一聲就走向茅坑，楊兮遠遠叮囑道:「埋得深一點。」
「哦。」
張大膽不明所以，仍是堅決執行，不久後就帶著一身味道走了過來。
「停。」
楊兮捏著鼻子喊住了他，兩人相隔數步，明顯的味道已經傳來。
「你先去洗一洗吧。」
張大膽打了水沖洗乾淨後，楊兮才湊到他身邊，解釋道:「讓你扔的小人，就代表了姦夫，我讓你把他扔入茅坑中，姦夫每晚睡覺，必會夢見自己身處屎尿之中，被其淹沒。
而且是聞、見、觸皆無比真實。我在他脖子上纏了一根麻繩，本人就會覺得呼吸不暢，只能大口呼吸，這個動作會同步於夢中……想想夢中他在哪裡……」
這就是降頭術中的示噩降，楊兮應了張大膽的要求選擇的一種降頭術。
這一類降頭術純粹以折磨為主，雖不傷命，但會讓中降者生不如死。
「這是你選的，不傷性命，還要起到懲罰作用，這種布置你覺得怎樣？」
張大膽可是剛從裡面出來，現在微微代入想了想，就噁心得不得了，但是想到這種懲罰，是用在了不僅通姦，還想害命的姦夫身上，心中並無憐憫，反而無比痛快。
張大膽說道:「正好給他一個教訓，省得他以後再去禍害別人。」
接著張大膽又問道:「高人，這種術法會不會被人破解了呀？」
他卻是擔心姦夫另請高人來破解此法，使得沒懲罰幾天就失效。
「不會，只要你不說，找不出草人的位置，我的術就不會被破。」
其實楊兮沒有說全，草人的稻草他已經特殊處理過，過不了幾天就會腐朽，媒介都沒了，除非殺了施術者，也就是楊兮本人，否則降頭術便無從破解。
問題是楊兮馬上就要離開這個世界了，這也意味著降頭術的效果將會永遠跟隨著譚老爺，直到死亡。
但是即便死亡也不會立刻解脫，楊兮還施展了鎖魂降，譚老爺死後靈魂無法立時解脫，而是隨屍體困於棺材中，眼睜睜看著全身腐爛殆盡，化為白骨後，方得解脫。
楊兮一口氣吃了兩碗米飯，碗筷撤下去後喝了會茶。
他暗中揉了揉微微鼓起的肚子，走到擺好的祭壇前，開始施法。
祭壇很簡單，沒有降頭師祭壇上常見的邪神像，畢竟像楊兮這樣走攫神之路的降頭師，入門第一步就是把自己的「神」靠邊站了，真的供奉了也沒什麼用。
所以在祭壇中象徵神位的地方，楊兮貼了一張空白的黃紙，而後對應施法的時間，調整了祭壇上一些物品的方向和位置，
做完這些後，他盤膝而坐，手持一方法鈴輕輕搖晃了一下，清脆的鈴聲在房間內迴蕩起來。
這種鈴聲是開壇鈴，搖晃三下，鈴聲飄蕩，散到遠方。
在靈異界，不論神仙佛道鬼哪一方設立的法壇，只要壇一開，就意味著法壇之內短暫成了施法者的法域，這種帶有強烈個人意志的力量與四周格格不入，更無法容納其他的「靈」。
所以開壇前搖三下開壇鈴，就是告誡和提醒存在於四方天地中的「靈」，這裡暫時要開壇做法了，速速避讓。
而供奉邪神的降頭師就沒這麼講道理了，直接藉助外道邪神的力量控鎖法壇，根本不會提前通知。
這樣做的好處是更快於開壇做法，壞處就是法壇內一旦過於混雜，很可能會使得做法失敗，引發反噬。
楊兮現在不是急著和人鬥法，自然是採取更穩妥的辦法。
開壇鈴響三聲，楊兮提筆蘸墨，寫下了譚老爺的名諱。
名字很容易知道，當初楊兮受鎮長一場宴請接風洗塵，整個鎮子有名的人物來做陪，一場寒暄下來，名字就知道的七七八八了。
本來名字之後還要有生辰八字，但是比起名字來，生辰八字無疑是隱秘了很多，尤其這個時代對生辰八字都很敏感，楊兮不可能甫一見面就問人的生辰八字。
沒有也沒關係，楊兮拿出譚老爺的髮絲纏在紙上，可以代替生辰八字。
做完這些，楊兮把筆一扔，食指點向眉心，掐訣念咒響應儀式，而後拿出一枚鐵釘，釘在譚老爺布鞋的正中，隨即端起一個瓷碗，裡面是他冷藏的一些豬血。
楊兮把豬血倒進布鞋中，念誦咒語，而後將布鞋扔入火盆，口含一口清水噴入火盆中，如火上澆油一般，火盆中烈焰大熾，轟然燃起三尺高。
布鞋瞬間燒化，化為一縷青煙裊裊上升。
楊兮抄起一把準備好的稻草，無情鐵手在火焰中穿梭，將青煙盡數封鎖在稻草上。
「以草塑身，以草塑身，以草塑身……」
連念三遍，稻草已經變成一個小人模樣。
楊兮雙手捏住小人，再度念起晦澀難名的咒文。
聲音不大，然而咒文仿佛自有穿透力，自行穿梭出去，蔓延開來，傳到守在門外的張大膽耳中。
張大膽只感覺耳中似有無數人竊竊私語，似人語又非人語，聽不懂具體在說什麼，更忍不住凝神細聽，卻又越發模糊。
最後只感覺頭昏昏沉沉，整個人十分疲憊，眼皮不由自主地就要往下墜。
就在馬上睡著的時候，張大膽一個激靈清醒過來，又感覺到無比昏沉，靈台蒙昧混沌，什麼想法都沒了，倚著門沉沉睡去。
聽到張大膽弄出的聲響，楊兮沒有停頓，繼續誦念咒文。
念畢，楊兮蘸了豬血，在草人頭胸腹各點一下，同時念道:「以血塑形！」
隨著咒文念出，血液滲入草人不見，同時僵硬的草人顯得靈動了許多。
楊兮將草人置於祭台上，抽出小刀，在草人頭部和胸腹各割一刀，將譚老爺的髮絲焚燒成灰，用寫有譚老爺名諱的黃紙裹了，搓成長條，扯斷為數份，團成小球。
而後分別將小紙球塞進草人腦袋和胸腹劃開的缺口中，最後用原本的稻草補全。
「五臟六腑俱已齊備，譚滿發魂兮歸來！」
楊兮刺破食指，逼出一點血液，滴在草人頭上。
轟！
草人身上當即湧出一片火焰，瞬間燒遍全身，又轉瞬消散。
譚滿發就是譚老爺的本名。
楊兮呼名喝姓，草人越發靈動，胸膛處竟有微微起伏，宛若活人心臟跳動。
這其實是魘鎮術的一種，也就是民間俗稱的扎小人中的小人。
稻草本就沾染了譚老爺的氣息，楊兮又將象徵譚老爺本人的黃紙填充為草人的大腦和五臟六腑，這草人已與譚老爺產生聯繫，再配合銀針，就能通過草人對本人施以種種影響。
到了這一步，術法依舊沒有完成，楊兮雙掌持筆在手，念念有詞，將筆尖擦過自己的雙眼，便持筆在草人雙眼位置各點一筆。
做完之後，又以筆尖划過雙耳，接著他就持筆在草人雙耳位置各點了一筆。
如此將要眼耳口鼻等五官依次點完，楊兮念道:「開爾眼可視，開爾鼻可聞，開爾意可識。」
接著他抄起一枚針，從草人頭頂刺入，直直沒入草人的軀體，草人眉眼微動，軀體輕顫，顯然承受著難以忍受的痛苦，但是難以動彈。
楊兮書寫一張咒文，將草人裹住，在脖子位置纏上一截麻繩後，走出房間，叫醒了沉睡中的張大膽。
張大膽無比茫然，不知道自己怎麼好好的就睡著了，楊兮沒有解釋，將草人交給張大膽，吩咐道:「把草人埋入茅坑之中。」
張大膽雖不明所以，只是哦了一聲就走向茅坑，楊兮遠遠叮囑道:「埋得深一點。」
「哦。」
張大膽不明所以，仍是堅決執行，不久後就帶著一身味道走了過來。
「停。」
楊兮捏著鼻子喊住了他，兩人相隔數步，明顯的味道已經傳來。
「你先去洗一洗吧。」
張大膽打了水沖洗乾淨後，楊兮才湊到他身邊，解釋道:「讓你扔的小人，就代表了姦夫，我讓你把他扔入茅坑中，姦夫每晚睡覺，必會夢見自己身處屎尿之中，被其淹沒。
而且是聞、見、觸皆無比真實。我在他脖子上纏了一根麻繩，本人就會覺得呼吸不暢，只能大口呼吸，這個動作會同步於夢中……想想夢中他在哪裡……」
這就是降頭術中的示噩降，楊兮應了張大膽的要求選擇的一種降頭術。
這一類降頭術純粹以折磨為主，雖不傷命，但會讓中降者生不如死。
「這是你選的，不傷性命，還要起到懲罰作用，這種布置你覺得怎樣？」
張大膽可是剛從裡面出來，現在微微代入想了想，就噁心得不得了，但是想到這種懲罰，是用在了不僅通姦，還想害命的姦夫身上，心中並無憐憫，反而無比痛快。
張大膽說道:「正好給他一個教訓，省得他以後再去禍害別人。」
接著張大膽又問道:「高人，這種術法會不會被人破解了呀？」
他卻是擔心姦夫另請高人來破解此法，使得沒懲罰幾天就失效。
「不會，只要你不說，找不出草人的位置，我的術就不會被破。」
其實楊兮沒有說全，草人的稻草他已經特殊處理過，過不了幾天就會腐朽，媒介都沒了，除非殺了施術者，也就是楊兮本人，否則降頭術便無從破解。
問題是楊兮馬上就要離開這個世界了，這也意味著降頭術的效果將會永遠跟隨著譚老爺，直到死亡。
但是即便死亡也不會立刻解脫，楊兮還施展了鎖魂降，譚老爺死後靈魂無法立時解脫，而是隨屍體困於棺材中，眼睜睜看著全身腐爛殆盡，化為白骨後，方得解脫。