第二十六章 潔癖上師（求收藏！推薦！追讀！月票！）
「當然是因為辯經課的老師，聶帕上師了！」那名學僧回答。
那名學僧叫做如蘇，比曲贊大了兩歲。
「辯經課的老師，聶帕上師，為人嚴厲。動輒體罰學生，好多貴族的子弟都被他懲罰過。傳言，他是下一任院主的有力競爭者。」
「有資格繼承院主？」曲贊聽得一陣心驚。
他還記得那晚院主，一人降服鬼墮菩薩的身影。
難道說這位聶帕上師，也是制御一頭厲鬼？
旁邊一名學僧說道：「聶帕上師極有才華，精通咒語、密藥等多種本領。聽說，他完全夠格前往祖寺呢。」
「祖寺是什麼呀？」曲贊好奇問道。
那名學僧以一種略帶鄙夷的眼神瞥了向曲贊，那意思是你連這都不知道。
「在咱們密地，寺廟有七個等級。
最低等級的日朝，只有一到兩名獨居僧人；第二級的參康；第三等級的拉康村廟；
第四等級嘎吉寺，普通小寺；第五等級的支寺，中型寺院；第六等級的區域主寺，大宗寺；第七等級的頂級祖寺……」
「那咱們屍駝寺屬於哪一個等級？」
「屬於一個中型寺院。」那名學僧漫不經心說道。
因為曲贊的無知，他似乎有點不想搭理曲贊。
尤其當見到曲贊身上沒有任何器物首飾，認定曲贊就是一個窮學僧。
曲贊聽得則是大感意外，要知道屍駝寺可是占據一整座山，這樣的在密地竟然只能算中型。
那大宗寺，以及無上的頂級祖寺，不知道又何等的氣勢恢宏。
這位聶帕上師竟然有資格，一躍進入祖寺，說明其資質能力都是非常強的。
如蘇說道：「新來的，我勸你，你上課的時候，千萬不要吐痰和擤鼻涕……」
「這是自然，面對上師講法，小僧自然注意禮儀。」曲贊說道。
「你不明白，聶帕上師極為好潔，你甚至不能手碰臉，不能摸頭，不能撓癢……」
「那是為何？」
「那樣會掉皮屑，掉頭髮。」
「僧袍有一絲髒了，手不乾淨，指甲長了，都會被趕出去，還有可能體罰你，甚至扣除你的份例。」
份例……
學僧都會有些份例，除了三餐以外，每月固定發放一些物資，初級的，是糌粑、酥油、磚茶……
曲贊作為初級堆扎瓦，是沒有現銀的，只有在法會上，或是得到賞賜時，方能積攢現銀。
堆扎瓦就是主修攝類學的學僧，分為初級、中級、高級……
更上一級，就是貝恰瓦，主修五部大論……
再往上，就有資格報考學位，通過後，有資格被稱為格西。
堆扎瓦、貝恰瓦、格西……密地經過萬千年的時間，已經演化出了一條極為完善而精密的晉升路線。
從低到高，所獲得物資、錢糧、份例等獎勵，也是逐次增加的。
當然，也別以為完全憑著考試與辯經就能上位。
其間，許多機會都要推薦才可以。
沒有上師推薦文書，你連經書都沒機會看。更別提考試了。
所以與關鍵崗位的經師搞好關係，非常重要。
成佛靠得不是修行誦經，是人情世故。
……
作為一名初級堆扎瓦，別看只能發放實物，曲贊已經是極為喜歡了。
這意味著他以後有工資了，折合一下，也有三錢密銀。
這一筆份例，不是很高，但是勝在穩定，而且隨著學位提升，份例也會越來越多。
當聽說這位聶帕上師有著扣除份例的權力，曲贊連忙檢查一下自身：
他這身僧袍是剛換的，手也乾乾淨淨，並無任何不潔之處。
……
嗚嗚！
嘹亮的法螺吹響，上課時間到了，一名中年男子走入了小經堂。
那男子身體瘦弱，面色蒼白，冰冷的眼睛中，一雙眸子由難以描述的深邃。
隨著他一進入，曲贊感覺到經堂溫度，瞬間低了下來。
這不是錯覺，而是貨真價實的……
他的周圍有一種深邃的黑暗。
曲贊可以肯定，這傢伙身體中定有一隻厲鬼！
聶帕上師穿著純白絲綢內衫，外罩絳紅僧袍，一塵不染。
在他後面有兩個小僧趨步跟著，一個人手中托著銅盆，另一個手中捧著托盤，托盤上是純白棉布巾。
聶帕用水洗了手之後，棉巾擦乾，那兩個小僧走了出去。
聶帕步上高台，過不多時，那兩個小僧又一人托著銅盆，捧著托盤走了進來。
顯然已經是換了一盆水，換了塊面巾。
……
聶帕深邃的目光掃視經堂。
「先溫習一下基本內容。」他盤坐在高台上，望向眾人。
「何為攝類學？複述並解釋一下……不要背經文，用你自己的話解釋一遍！」
小經堂鴉雀無聲，每個學僧連呼吸都緊張起來了。
「有人舉手嗎？沒有我就點名啦。」聶帕說道。
極少一部分的學僧姿態從容，他們大方的舉起了手。
「嗯，誰不舉手我叫誰！」聶帕這幾句話，就像是閻王點卯一樣。
聶帕眼神在小經堂中來回巡視，忽然，他說道：「新來的學僧，你來說說看，別擔心，你剛來說錯了也不要緊。」
曲贊利落站了起來，說道：「攝類學，攝就是統攝歸納，類即分類定義。簡而言之，怎么正確認識世界，辯經的前提……」
聶帕忍不住多看了他幾眼，頗覺意外，語氣變得柔和了，說道：
「不錯，你提前溫習了。值得表揚！坐下吧！」
待到曲贊坐下之後，聶帕開始繼續講課：
「今天講，何為根本四色，何為支分八色……」
課堂上，曲贊瞥見旁邊竟然有學僧，取出了紙張，用來記錄。
他們這些低年級學僧，主要靠的就是口傳與背誦，無他，紙張太過昂貴了。
最為珍貴的狼毒紙，一張紙可以換上一斤青稞，那是毫不誇張的。
曲贊竟然發現有些學僧用紙張來記錄，這種奢侈的行為，令曲贊頗為咋舌。
相比較於前世的知識平權不同，在密地知識天然就是被壟斷的。
除了上層故意壟斷之外，一個很大的原因，知識的載體太過昂貴了。
造紙成本非常高。
普通人家，根本負擔不起。天然就會被壟斷。
有些有錢人家的學僧，使用紙張寫畫。這其實就是一種本領，寫得越多，文字越熟練，書法越好，就會很大機率得到賞識，去抄經。
而普通貧者出身的學僧，接觸到習字本就晚，在加上練得少，書法自然不可同日而語……
上層與下層的分野，體現在了方方面面。
下午是三節大課，一共上了三個時辰，上完之後，學僧去食堂吃飯。
吃飯的時候，曲贊碰到了多傑。後者愁眉苦臉，下午的僧兵訓練，對他也是巨大的考驗。
曲贊忽然說道：「師兄，你後面有碰到過那位老雜役麼？」
那名學僧叫做如蘇，比曲贊大了兩歲。
「辯經課的老師，聶帕上師，為人嚴厲。動輒體罰學生，好多貴族的子弟都被他懲罰過。傳言，他是下一任院主的有力競爭者。」
「有資格繼承院主？」曲贊聽得一陣心驚。
他還記得那晚院主，一人降服鬼墮菩薩的身影。
難道說這位聶帕上師，也是制御一頭厲鬼？
旁邊一名學僧說道：「聶帕上師極有才華，精通咒語、密藥等多種本領。聽說，他完全夠格前往祖寺呢。」
「祖寺是什麼呀？」曲贊好奇問道。
那名學僧以一種略帶鄙夷的眼神瞥了向曲贊，那意思是你連這都不知道。
「在咱們密地，寺廟有七個等級。
最低等級的日朝，只有一到兩名獨居僧人；第二級的參康；第三等級的拉康村廟；
第四等級嘎吉寺，普通小寺；第五等級的支寺，中型寺院；第六等級的區域主寺，大宗寺；第七等級的頂級祖寺……」
「那咱們屍駝寺屬於哪一個等級？」
「屬於一個中型寺院。」那名學僧漫不經心說道。
因為曲贊的無知，他似乎有點不想搭理曲贊。
尤其當見到曲贊身上沒有任何器物首飾，認定曲贊就是一個窮學僧。
曲贊聽得則是大感意外，要知道屍駝寺可是占據一整座山，這樣的在密地竟然只能算中型。
那大宗寺，以及無上的頂級祖寺，不知道又何等的氣勢恢宏。
這位聶帕上師竟然有資格，一躍進入祖寺，說明其資質能力都是非常強的。
如蘇說道：「新來的，我勸你，你上課的時候，千萬不要吐痰和擤鼻涕……」
「這是自然，面對上師講法，小僧自然注意禮儀。」曲贊說道。
「你不明白，聶帕上師極為好潔，你甚至不能手碰臉，不能摸頭，不能撓癢……」
「那是為何？」
「那樣會掉皮屑，掉頭髮。」
「僧袍有一絲髒了，手不乾淨，指甲長了，都會被趕出去，還有可能體罰你，甚至扣除你的份例。」
份例……
學僧都會有些份例，除了三餐以外，每月固定發放一些物資，初級的，是糌粑、酥油、磚茶……
曲贊作為初級堆扎瓦，是沒有現銀的，只有在法會上，或是得到賞賜時，方能積攢現銀。
堆扎瓦就是主修攝類學的學僧，分為初級、中級、高級……
更上一級，就是貝恰瓦，主修五部大論……
再往上，就有資格報考學位，通過後，有資格被稱為格西。
堆扎瓦、貝恰瓦、格西……密地經過萬千年的時間，已經演化出了一條極為完善而精密的晉升路線。
從低到高，所獲得物資、錢糧、份例等獎勵，也是逐次增加的。
當然，也別以為完全憑著考試與辯經就能上位。
其間，許多機會都要推薦才可以。
沒有上師推薦文書，你連經書都沒機會看。更別提考試了。
所以與關鍵崗位的經師搞好關係，非常重要。
成佛靠得不是修行誦經，是人情世故。
……
作為一名初級堆扎瓦，別看只能發放實物，曲贊已經是極為喜歡了。
這意味著他以後有工資了，折合一下，也有三錢密銀。
這一筆份例，不是很高，但是勝在穩定，而且隨著學位提升，份例也會越來越多。
當聽說這位聶帕上師有著扣除份例的權力，曲贊連忙檢查一下自身：
他這身僧袍是剛換的，手也乾乾淨淨，並無任何不潔之處。
……
嗚嗚！
嘹亮的法螺吹響，上課時間到了，一名中年男子走入了小經堂。
那男子身體瘦弱，面色蒼白，冰冷的眼睛中，一雙眸子由難以描述的深邃。
隨著他一進入，曲贊感覺到經堂溫度，瞬間低了下來。
這不是錯覺，而是貨真價實的……
他的周圍有一種深邃的黑暗。
曲贊可以肯定，這傢伙身體中定有一隻厲鬼！
聶帕上師穿著純白絲綢內衫，外罩絳紅僧袍，一塵不染。
在他後面有兩個小僧趨步跟著，一個人手中托著銅盆，另一個手中捧著托盤，托盤上是純白棉布巾。
聶帕用水洗了手之後，棉巾擦乾，那兩個小僧走了出去。
聶帕步上高台，過不多時，那兩個小僧又一人托著銅盆，捧著托盤走了進來。
顯然已經是換了一盆水，換了塊面巾。
……
聶帕深邃的目光掃視經堂。
「先溫習一下基本內容。」他盤坐在高台上，望向眾人。
「何為攝類學？複述並解釋一下……不要背經文，用你自己的話解釋一遍！」
小經堂鴉雀無聲，每個學僧連呼吸都緊張起來了。
「有人舉手嗎？沒有我就點名啦。」聶帕說道。
極少一部分的學僧姿態從容，他們大方的舉起了手。
「嗯，誰不舉手我叫誰！」聶帕這幾句話，就像是閻王點卯一樣。
聶帕眼神在小經堂中來回巡視，忽然，他說道：「新來的學僧，你來說說看，別擔心，你剛來說錯了也不要緊。」
曲贊利落站了起來，說道：「攝類學，攝就是統攝歸納，類即分類定義。簡而言之，怎么正確認識世界，辯經的前提……」
聶帕忍不住多看了他幾眼，頗覺意外，語氣變得柔和了，說道：
「不錯，你提前溫習了。值得表揚！坐下吧！」
待到曲贊坐下之後，聶帕開始繼續講課：
「今天講，何為根本四色，何為支分八色……」
課堂上，曲贊瞥見旁邊竟然有學僧，取出了紙張，用來記錄。
他們這些低年級學僧，主要靠的就是口傳與背誦，無他，紙張太過昂貴了。
最為珍貴的狼毒紙，一張紙可以換上一斤青稞，那是毫不誇張的。
曲贊竟然發現有些學僧用紙張來記錄，這種奢侈的行為，令曲贊頗為咋舌。
相比較於前世的知識平權不同，在密地知識天然就是被壟斷的。
除了上層故意壟斷之外，一個很大的原因，知識的載體太過昂貴了。
造紙成本非常高。
普通人家，根本負擔不起。天然就會被壟斷。
有些有錢人家的學僧，使用紙張寫畫。這其實就是一種本領，寫得越多，文字越熟練，書法越好，就會很大機率得到賞識，去抄經。
而普通貧者出身的學僧，接觸到習字本就晚，在加上練得少，書法自然不可同日而語……
上層與下層的分野，體現在了方方面面。
下午是三節大課，一共上了三個時辰，上完之後，學僧去食堂吃飯。
吃飯的時候，曲贊碰到了多傑。後者愁眉苦臉，下午的僧兵訓練，對他也是巨大的考驗。
曲贊忽然說道：「師兄，你後面有碰到過那位老雜役麼？」