第二十四章 宗親
縣試後，邱夫子回到社學。
社學此番又是全軍覆沒，唯一晉級府試的苗子也掛了。
府試落第與縣試落第都是一個性質。同時有一個縣試落榜的同窗也是道心破碎，從社學退學了。
不過正合了那個道理，有人漏夜趕科場，有人辭官歸故里。
一館雖走了徐周二人，但又錄入了兩名新儒童。
一名是二館班正徐明。
之前徐明本就是二館翹楚，早可升入一館。
一名則是從城中社學轉來的，還不到十五歲，詩賦卻極佳，被邱夫子主動邀至社學中。
如此社學一館明年就有兩名衝擊童生，甚至生員的儒童了。
當然二館與三館中也多了些學生，不少是慕名而來的。
邱夫子從附生補廩為增生後，果真名氣大漲。
附近只有方山社學和古靈社學，連臨近的福清縣都有人將孩童送到方山社學就讀。
……
縣試前，縣城裡的許舉人過年時邀了幾個貢生，廩生作了一個詩會，邱夫子雖是新晉增生也在邀請之列。邱夫子人逢喜事精神爽，當堂作了兩首詩，頗得讚許。
因作兩首詩得到許舉人讚賞，邱夫子感慨詩賦還是王道。
回到一館後，邱夫子道：「自唐宋以來只有詩賦才是與士大夫公卿打交道的途徑。」
「想王勃一篇《滕王閣序》技驚四座，李白醉寫《清平調》，提筆立就『雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃』，再有『凡有井水處，即能歌柳詞』，詩詞歌賦才是讀書人成名最快的渠道。」
「你見過哪個讀書人在講會時，當堂念出一篇時文來博得眾人賞識！」
說到這裡，課堂上哄堂大笑。
邱夫子心道，自己雖是秀才，但頗有柳永當年『忍把浮名，換了淺斟低唱』的清高在其中。
只是不得人賞識罷了。
言語間，邱夫子重拾對詩賦的推崇。
同時調整了《程氏家塾讀書分年日程》。
原先陳硯之《日程空眼簿》上需是背四書、背注釋、學詩賦、習作文四項。
邱夫子將背四書、背（四書）注釋的課業進行壓縮，同時增加了讀賦格、讀詩格，習作文也作了改動，改為每三日作賦一篇、五古一首、七律或七絕一首。
陳硯之一看，按照邱夫子原本進度，本來自己在明年縣試前可以完成四書作文的基礎訓練，勉強可以參加科舉。
但他這麼一改，自己明年縣試還是無法參加，只能繼續看著別人應試。
徐周那日已說得非常清楚。真正要想縣試府試考出名堂來，絕不能按著邱夫子那一套來。
為什麼科舉一定要用八股文？
說白了，考官為了圖省事。
考官看卷子多看頭場『時文』，而時文又最重破題。
破題也就是八股文的第一句。
破題破得不對，第一股就可以輕易刷去一半的考生。
就算破題準確，第二股承題又可以輕易刷掉剩下一半的考生。破題不對，哪怕剩下寫得再好，考官都不看。所以很多老於此道的科舉達人常道，時文卷子只要看三行，就知道這個人能不能中秀才。
邱夫子偏重詩賦，顯然讓學生不必那麼功利，但陳硯之卻想早日讀畢四書，參加科舉。
既是邱夫子如此主張，陳硯之也不會明面上反對。
邱夫子布置下《日程空眼簿》課業自己照舊完成便是，私下裡多將功夫在制藝上便是。
邱夫子講述過段日子，他會帶三個詩詞出眾的儒童去許舉人那拜會。眾所周知，許舉人在縣裡甚至府里都是頗有名望，不少進學的生員都在他那得到過稱讚。
同窗們聞此好一陣眼熱。
邱夫子還定在光齋節讓儒童各自作詩賦，比較名次高低。
……
這日，三叔與陳光一家都抵達書院舊址。
他大哥背著一隻竹簍，裡面裝著量尺等幾樣簡單工具。
「正堂應在此處，」陳光大哥取出量尺，開始步測，「面闊五間，進深三間，前有廊廡。東側原有藏書閣，西側為齋舍。」
兩人詳細勘察了一個多時辰，陳光大哥不僅丈量了現存地基，還根據記憶和殘跡推斷出原有格局，在紙上繪出草圖。他做事細緻，每測一處必復驗一次，遇到不確定的便與陳硯之商議。
屋瓦需全部更換，」陳光大哥指著地上幾片殘瓦，「樑柱亦需仔細檢查，山中潮濕，恐有蛀蝕。」
「材料運送不難，」陳硯之思忖道，「大料上山，咱們鄉人有得是一身氣力。」
陳光二哥道：「也可請匠人在山下粗加工，再分件運上組裝。我識得幾位老匠人，手藝紮實，工錢也公道。」
兩人在途中詳細商議了修繕次序、大致預算及工期安排。
陳光兩個兄長對工料市價頗為熟悉，估算的數字務實周到。
「在雨季前完成屋頂，得抓緊定料。這是算得單子。」
接著陳光二哥拿出單子，上面列著梁木的數量規格，他還說明了不同材料的差價和運費。
陳光二哥道：「陳石匠說他家小子肯干，李大戶答應讓砍他家後山的竹子做鷹架（腳手架），這人雖不是本家，但陳光小時候幫李家救過落水的牛，李家一直記著情。」
陳光又道：「硯哥，徐家的磚質稍遜，但價格低一成，且能立即起貨。我想著牆基用好些的，非承重處可用此磚，如此既趕了工期，也不至太超支。」
陳硯之點點頭：「工人如何？」
陳光他爹擦了擦汗笑道：「都是本鄉鄉民，管頓飯就成。」
陳光大哥笑道：「真要請需六分銀一日，但咱們自家人不說這些。」
「反正都是自家的書院，喊一聲就行。」
陳松道：「咱們鄉里鄉親的，平日蓋房子，打井，殺豬等等都要喊人幫忙，管頓飯就好，都不收錢。」
陳硯之感嘆什麼叫宗族社會。
所以自己之前收抽頭，三叔反應才那麼大。
不過幫工，換工這些明面上不說錢，但人情債其實大家心裡都記好了。
若你真的以為人情債不要錢，在村里就寸步難行，到時候紅白喜事便無人幫忙。
在宗族社會裡『社死』意味著什麼，不言而喻。
人情債壞就壞在算也算不清，但好也好在還也還不完，這就逼著所有人都要抱團，聚攏在一塊。
不過陳硯之知道，三叔就有一本換工帳，村里蓋房等大帳，他都要算得清楚。這也是他甲首要幹的事，村人一般小帳靠心算，他記大帳來避免到時候扯不清楚。
三叔雖說粗識文字，但算帳上卻是無師自通。
陳松道：「阿硯，你既出錢修書院，咱們村的人都承你的情。但很多事不是有錢就能辦妥的。」
「要說僅僅搭個架子是無妨，但祭田和齋夫就難辦了。」
「咱們怕得是你白花錢。」
陳光點點頭，趕緊提醒道：「我爹說得有道理，硯哥你要想好了。」
陳硯之笑道：「多謝松叔提點，興建書院是我爹上京前的意思，我想著他的意思是，當年能考中舉人多虧鄉里鄉親承托，故而想給鄉里辦點事。」
三叔和陳松聽了都很高興，人情債便是這般，一直有來有往。
「當然我也有我的打算，不忍此地太過荒廢了。以後村人進山也有個歇腳的地方。最要緊是村里也有個議論事的地方。」
聽到這裡，三叔和陳松都是心念一動。
「至於其他，暫不去理他。」
陳松道：「既是你這麼想，我也就將就著使喚。」
陳光大哥二哥盤算了下道：「約莫材料要二十兩銀子，若材料省著些十五兩也成。」
陳硯之想了想道：「既然是如此，我便出二十兩銀子，你們便按著十五兩銀子來修。我什麼都不清楚，一切都仰仗哥幾個了。」
聞言陳光三兄弟一併道：「這使不得，使不得。」
陳光大哥道：「十三兩便是。大家好歹都是族親，這錢賺不得。」
二哥道：「三叔的面上也不好看。」
三叔在旁笑呵呵地不說話。
陳硯之笑道：「親兄弟明算帳。」
無論陳硯之怎麼說，三兄弟都只肯收十五兩銀子。
想罷陳硯之從兜里取了片金葉子放在陳光大哥手中道：「這是定錢。」
陳光大哥、二哥點點頭。
陳光大哥最後問道：「阿硯，我還是再問你一句，修葺書院真是令尊的意思嗎？」
「什麼令尊不令尊的，叫伯父。」三叔笑著道。
三兄弟收十五兩，確實是本錢。
他方才也是相試。
若陳氏兄弟收了二十兩，那麼陳硯之下次就不會再尋他們了。若收了十七兩，則說明可以繼續處。
現在他們只收了十五兩……
借著修葺書院這事，他也可細細考察陳光三兄弟的為人性情，日後是否可以信得過，幫他辦事。
一個好漢三個幫，身邊沒有人可不能成事。
這年頭最信得過還是自己宗族的人。
論宗族社會，閩地可謂公認的昌盛發達。
從永嘉之亂，黃巢之亂而起，漢人舉族南遷，不抱團就難以生存下來。
同時又作為兵家不爭之地，這八山一水一分田的格局，使得皇權難以觸及，使得朝廷必須依賴宗族自治，因此理學與閩地可謂天作之合。
理學提供那種那種家族認同感，以及守望互助，禮法秩序。
就好比經商，陌生人誰敢隨便借錢，但在宗親間卻可以借，除非你想『社死』，從宗族上除名。這比白紙黑字上的契約更可靠。
所以明清商幫，大多是家族性。
而經商賺了錢，有了功名的人，第一件事就是回饋宗族，感謝祖宗。
……
定下此事後，陳光三兄弟回家商議。
「難得舉人家有這個心思，願出這錢修祖宗書院。」陳光大哥道。
「我看著這硯囝辦事大氣，年紀雖小但見過世面。」陳光二哥亦如此言語。
陳光當然一副很有面子的樣子。
陳光的娘道：「硯囝才多大年紀，便能操持此事，不過錢給得著實有些少了。」
陳光的爹道：「都是給族裡辦事。我覺得硯囝有眼光，自宗祠遷到城裡，老家這邊就越來越少人走動。」
「將書院重修起來，也是聚攏人的辦法。」
「我去城裡宗祠時，族老和秀才才能話事，坐主桌，其餘只能旁聽，我只能與後生坐一桌。」
「若書院修好了，咱們本村的陳家人也可在此坐坐，那些去了城裡的宗親，也可回來看看。」
「不然老去徐總甲那商量事也不是辦法。」
陳光大哥見陳光爹將話扯遠，便道：「爹說得有道理，咱們就這麼辦了。」
陳光的娘作為婦道人家難免計較多些，於是道：「我也沒啥見識，你們覺得可以便去辦。」
「我給你們備好吃食，頓頓乾飯。」
陳光大哥道：「原沒指望阿光在二館學出個名堂來，但結識了硯囝倒也是緣法。」
陳光抗議道：「我在二館也是勤學，阿硯說我他日能上一館，赴科舉呢。」
陳光大哥笑了道：「既是阿硯說的，我且信你。而今三叔家的方山露芽賣上價錢，如今都是阿硯拿主意。」
一直悶著聲的陳光他爹言語道：「既是硯囝將此事交託我們，咱們需把這事辦得體面了。」
他頓了頓又說道：「讓阿光讀書還是真的對了，雖不能進學，但結識人便夠了。」
「阿光以後你不必餵鴨子。」
陳光聞言大喜，心道：硯之曾與我道讀書能改命，我看未必，但至少能不用半夜餵鴨。
社學此番又是全軍覆沒，唯一晉級府試的苗子也掛了。
府試落第與縣試落第都是一個性質。同時有一個縣試落榜的同窗也是道心破碎，從社學退學了。
不過正合了那個道理，有人漏夜趕科場，有人辭官歸故里。
一館雖走了徐周二人，但又錄入了兩名新儒童。
一名是二館班正徐明。
之前徐明本就是二館翹楚，早可升入一館。
一名則是從城中社學轉來的，還不到十五歲，詩賦卻極佳，被邱夫子主動邀至社學中。
如此社學一館明年就有兩名衝擊童生，甚至生員的儒童了。
當然二館與三館中也多了些學生，不少是慕名而來的。
邱夫子從附生補廩為增生後，果真名氣大漲。
附近只有方山社學和古靈社學，連臨近的福清縣都有人將孩童送到方山社學就讀。
……
縣試前，縣城裡的許舉人過年時邀了幾個貢生，廩生作了一個詩會，邱夫子雖是新晉增生也在邀請之列。邱夫子人逢喜事精神爽，當堂作了兩首詩，頗得讚許。
因作兩首詩得到許舉人讚賞，邱夫子感慨詩賦還是王道。
回到一館後，邱夫子道：「自唐宋以來只有詩賦才是與士大夫公卿打交道的途徑。」
「想王勃一篇《滕王閣序》技驚四座，李白醉寫《清平調》，提筆立就『雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃』，再有『凡有井水處，即能歌柳詞』，詩詞歌賦才是讀書人成名最快的渠道。」
「你見過哪個讀書人在講會時，當堂念出一篇時文來博得眾人賞識！」
說到這裡，課堂上哄堂大笑。
邱夫子心道，自己雖是秀才，但頗有柳永當年『忍把浮名，換了淺斟低唱』的清高在其中。
只是不得人賞識罷了。
言語間，邱夫子重拾對詩賦的推崇。
同時調整了《程氏家塾讀書分年日程》。
原先陳硯之《日程空眼簿》上需是背四書、背注釋、學詩賦、習作文四項。
邱夫子將背四書、背（四書）注釋的課業進行壓縮，同時增加了讀賦格、讀詩格，習作文也作了改動，改為每三日作賦一篇、五古一首、七律或七絕一首。
陳硯之一看，按照邱夫子原本進度，本來自己在明年縣試前可以完成四書作文的基礎訓練，勉強可以參加科舉。
但他這麼一改，自己明年縣試還是無法參加，只能繼續看著別人應試。
徐周那日已說得非常清楚。真正要想縣試府試考出名堂來，絕不能按著邱夫子那一套來。
為什麼科舉一定要用八股文？
說白了，考官為了圖省事。
考官看卷子多看頭場『時文』，而時文又最重破題。
破題也就是八股文的第一句。
破題破得不對，第一股就可以輕易刷去一半的考生。
就算破題準確，第二股承題又可以輕易刷掉剩下一半的考生。破題不對，哪怕剩下寫得再好，考官都不看。所以很多老於此道的科舉達人常道，時文卷子只要看三行，就知道這個人能不能中秀才。
邱夫子偏重詩賦，顯然讓學生不必那麼功利，但陳硯之卻想早日讀畢四書，參加科舉。
既是邱夫子如此主張，陳硯之也不會明面上反對。
邱夫子布置下《日程空眼簿》課業自己照舊完成便是，私下裡多將功夫在制藝上便是。
邱夫子講述過段日子，他會帶三個詩詞出眾的儒童去許舉人那拜會。眾所周知，許舉人在縣裡甚至府里都是頗有名望，不少進學的生員都在他那得到過稱讚。
同窗們聞此好一陣眼熱。
邱夫子還定在光齋節讓儒童各自作詩賦，比較名次高低。
……
這日，三叔與陳光一家都抵達書院舊址。
他大哥背著一隻竹簍，裡面裝著量尺等幾樣簡單工具。
「正堂應在此處，」陳光大哥取出量尺，開始步測，「面闊五間，進深三間，前有廊廡。東側原有藏書閣，西側為齋舍。」
兩人詳細勘察了一個多時辰，陳光大哥不僅丈量了現存地基，還根據記憶和殘跡推斷出原有格局，在紙上繪出草圖。他做事細緻，每測一處必復驗一次，遇到不確定的便與陳硯之商議。
屋瓦需全部更換，」陳光大哥指著地上幾片殘瓦，「樑柱亦需仔細檢查，山中潮濕，恐有蛀蝕。」
「材料運送不難，」陳硯之思忖道，「大料上山，咱們鄉人有得是一身氣力。」
陳光二哥道：「也可請匠人在山下粗加工，再分件運上組裝。我識得幾位老匠人，手藝紮實，工錢也公道。」
兩人在途中詳細商議了修繕次序、大致預算及工期安排。
陳光兩個兄長對工料市價頗為熟悉，估算的數字務實周到。
「在雨季前完成屋頂，得抓緊定料。這是算得單子。」
接著陳光二哥拿出單子，上面列著梁木的數量規格，他還說明了不同材料的差價和運費。
陳光二哥道：「陳石匠說他家小子肯干，李大戶答應讓砍他家後山的竹子做鷹架（腳手架），這人雖不是本家，但陳光小時候幫李家救過落水的牛，李家一直記著情。」
陳光又道：「硯哥，徐家的磚質稍遜，但價格低一成，且能立即起貨。我想著牆基用好些的，非承重處可用此磚，如此既趕了工期，也不至太超支。」
陳硯之點點頭：「工人如何？」
陳光他爹擦了擦汗笑道：「都是本鄉鄉民，管頓飯就成。」
陳光大哥笑道：「真要請需六分銀一日，但咱們自家人不說這些。」
「反正都是自家的書院，喊一聲就行。」
陳松道：「咱們鄉里鄉親的，平日蓋房子，打井，殺豬等等都要喊人幫忙，管頓飯就好，都不收錢。」
陳硯之感嘆什麼叫宗族社會。
所以自己之前收抽頭，三叔反應才那麼大。
不過幫工，換工這些明面上不說錢，但人情債其實大家心裡都記好了。
若你真的以為人情債不要錢，在村里就寸步難行，到時候紅白喜事便無人幫忙。
在宗族社會裡『社死』意味著什麼，不言而喻。
人情債壞就壞在算也算不清，但好也好在還也還不完，這就逼著所有人都要抱團，聚攏在一塊。
不過陳硯之知道，三叔就有一本換工帳，村里蓋房等大帳，他都要算得清楚。這也是他甲首要幹的事，村人一般小帳靠心算，他記大帳來避免到時候扯不清楚。
三叔雖說粗識文字，但算帳上卻是無師自通。
陳松道：「阿硯，你既出錢修書院，咱們村的人都承你的情。但很多事不是有錢就能辦妥的。」
「要說僅僅搭個架子是無妨，但祭田和齋夫就難辦了。」
「咱們怕得是你白花錢。」
陳光點點頭，趕緊提醒道：「我爹說得有道理，硯哥你要想好了。」
陳硯之笑道：「多謝松叔提點，興建書院是我爹上京前的意思，我想著他的意思是，當年能考中舉人多虧鄉里鄉親承托，故而想給鄉里辦點事。」
三叔和陳松聽了都很高興，人情債便是這般，一直有來有往。
「當然我也有我的打算，不忍此地太過荒廢了。以後村人進山也有個歇腳的地方。最要緊是村里也有個議論事的地方。」
聽到這裡，三叔和陳松都是心念一動。
「至於其他，暫不去理他。」
陳松道：「既是你這麼想，我也就將就著使喚。」
陳光大哥二哥盤算了下道：「約莫材料要二十兩銀子，若材料省著些十五兩也成。」
陳硯之想了想道：「既然是如此，我便出二十兩銀子，你們便按著十五兩銀子來修。我什麼都不清楚，一切都仰仗哥幾個了。」
聞言陳光三兄弟一併道：「這使不得，使不得。」
陳光大哥道：「十三兩便是。大家好歹都是族親，這錢賺不得。」
二哥道：「三叔的面上也不好看。」
三叔在旁笑呵呵地不說話。
陳硯之笑道：「親兄弟明算帳。」
無論陳硯之怎麼說，三兄弟都只肯收十五兩銀子。
想罷陳硯之從兜里取了片金葉子放在陳光大哥手中道：「這是定錢。」
陳光大哥、二哥點點頭。
陳光大哥最後問道：「阿硯，我還是再問你一句，修葺書院真是令尊的意思嗎？」
「什麼令尊不令尊的，叫伯父。」三叔笑著道。
三兄弟收十五兩，確實是本錢。
他方才也是相試。
若陳氏兄弟收了二十兩，那麼陳硯之下次就不會再尋他們了。若收了十七兩，則說明可以繼續處。
現在他們只收了十五兩……
借著修葺書院這事，他也可細細考察陳光三兄弟的為人性情，日後是否可以信得過，幫他辦事。
一個好漢三個幫，身邊沒有人可不能成事。
這年頭最信得過還是自己宗族的人。
論宗族社會，閩地可謂公認的昌盛發達。
從永嘉之亂，黃巢之亂而起，漢人舉族南遷，不抱團就難以生存下來。
同時又作為兵家不爭之地，這八山一水一分田的格局，使得皇權難以觸及，使得朝廷必須依賴宗族自治，因此理學與閩地可謂天作之合。
理學提供那種那種家族認同感，以及守望互助，禮法秩序。
就好比經商，陌生人誰敢隨便借錢，但在宗親間卻可以借，除非你想『社死』，從宗族上除名。這比白紙黑字上的契約更可靠。
所以明清商幫，大多是家族性。
而經商賺了錢，有了功名的人，第一件事就是回饋宗族，感謝祖宗。
……
定下此事後，陳光三兄弟回家商議。
「難得舉人家有這個心思，願出這錢修祖宗書院。」陳光大哥道。
「我看著這硯囝辦事大氣，年紀雖小但見過世面。」陳光二哥亦如此言語。
陳光當然一副很有面子的樣子。
陳光的娘道：「硯囝才多大年紀，便能操持此事，不過錢給得著實有些少了。」
陳光的爹道：「都是給族裡辦事。我覺得硯囝有眼光，自宗祠遷到城裡，老家這邊就越來越少人走動。」
「將書院重修起來，也是聚攏人的辦法。」
「我去城裡宗祠時，族老和秀才才能話事，坐主桌，其餘只能旁聽，我只能與後生坐一桌。」
「若書院修好了，咱們本村的陳家人也可在此坐坐，那些去了城裡的宗親，也可回來看看。」
「不然老去徐總甲那商量事也不是辦法。」
陳光大哥見陳光爹將話扯遠，便道：「爹說得有道理，咱們就這麼辦了。」
陳光的娘作為婦道人家難免計較多些，於是道：「我也沒啥見識，你們覺得可以便去辦。」
「我給你們備好吃食，頓頓乾飯。」
陳光大哥道：「原沒指望阿光在二館學出個名堂來，但結識了硯囝倒也是緣法。」
陳光抗議道：「我在二館也是勤學，阿硯說我他日能上一館，赴科舉呢。」
陳光大哥笑了道：「既是阿硯說的，我且信你。而今三叔家的方山露芽賣上價錢，如今都是阿硯拿主意。」
一直悶著聲的陳光他爹言語道：「既是硯囝將此事交託我們，咱們需把這事辦得體面了。」
他頓了頓又說道：「讓阿光讀書還是真的對了，雖不能進學，但結識人便夠了。」
「阿光以後你不必餵鴨子。」
陳光聞言大喜，心道：硯之曾與我道讀書能改命，我看未必，但至少能不用半夜餵鴨。