第十三章 老登的崛起路線
徐明離去後。
陳硯之走到田埂邊的路上，看到陳光正蹲在那兒，手裡捏著根草莖逗弄螞蟻。
陳光立即起身，拍了拍身上塵土笑道：「硯哥！」
「這些日子你總算是雲開見月明了。」
陳硯之笑道：「走！咱們回去背書！」
陳光頭疼地道：「我不是這塊料，你別逼我了。」
陳硯之道：「那也要學！」
陳光從兜里取出肉光餅，分給陳硯之一個，說道：「咱們一人一個。」
陳硯之奇道：「你倒有錢了，連肉光餅也捨得買了。」
陳光道：「我拼著好幾日餓肚子省下的錢，替你慶賀。」
「吃吧！我家逢年過節才能吃到肉呢。」
說完陳光咬了一大口光餅，滿嘴是肉。
陳硯之心道，這般朋友，以後能照顧便照顧，能提攜則提攜。
「阿光謝了！」
陳光笑道：「咱們是鼓樓前撿柴配！」
鼓樓前拾柴配這是閩地諺語，說是總角之交，大家從小一起撿柴火的交情。
陳硯之笑著拍了拍陳光的肩膀，正好拍去手上的泥土，抓起光餅大口吃起來。
……
日子如水般淌過。
轉眼蟬鳴漸起，閩地的盛夏裹著濕熱的暑氣撲面而來。
陳硯之望向窗外，他坐下溫書片刻已是汗流浹背。
寫字時手背的汗水打濕了稻紙。
「人皆苦炎熱，我愛夏日長！」
陳硯之拭去額頭汗水，繼續靜心寫字。
夏天雖是燥熱，卻晝長夜短。
閩地的夏日卯時天就亮了。
世人都懼怕夏天的炎熱，但對於讀書人而言，白日不必太早點燈，晚上不必太遲讀書，可以節約下一筆燈油錢。
所以陳硯之也趁著這個時候，忍著燥熱，努力進取。
片刻後南風迴轉，室生微涼。
身上的燥熱倒是減輕了幾分，有了這些許滿足，陳硯之繼續聚精會神地讀書。
陳硯之讀起了案上的《性理字訓》，這是與《千字文》《弟子規》一般的蒙學課程，但難度更深，是為了從蒙學銜接四書作準備的。
學完了《性理字訓》，再將四書背下，二館的課業就全部完成，便可升入一館了。
天氣依舊燥熱，陳硯之取竹筒喝了口水。
按以往習慣，他走到哪都隨身帶著水杯，三十五歲後還往裡加枸杞。
但明朝沒有保溫杯，只好喝涼水。
在明朝人看來涼水不好，東林黨官員楊漣入獄時曾自述，每晨起多飲涼水，以求速死。
一切只好將就了。
直到天暗，陳硯之方才放下筆頭，枕著雙手躺在涼蓆歇了一口氣。
直到此刻，他才得空。
六七月的福州確實暑熱非常，讀書人為了避暑都去山間讀書，譬如鼓山湧泉寺，福州出的很多進士都曾在這裡避暑讀書。
可精神上雖疲憊，心底卻是滿滿的收穫，這種不曾虛度光陰的充實感，自初三、高三後就很久沒有體會到了。
算算日子，陳硯之至今沒有得到父親中進士的消息，不過料想也沒有。
京城到福州有萬里之遙，但一旦本鄉有人中進士，那勢必要雞犬升天，報喜之人肯定第一時間至家中恭賀，少不了地方鄉紳，甚至本省官員都要上門道賀。
即便他這個被發配到老家的庶子也要被人想起。
現在沒有音訊，只代表一個結果。
不過陳硯之這些日子倒過得不錯。
……
回到鄉里。
倒有幾戶村民都央上門來。
「硯囝！」
「硯囝！」
因與琉球商人陳由的關係，三叔和徐總甲的茶葉都被銷得一空後，他也得了不少銀子，同時不少在方山種植茶樹的人聽到消息也是尋來。
在鄉里這些事都瞞不住人。
「朝廷稅賦一年勝過一年，怎麼辦？」
「年景一年不如一年，怎麼辦？」
「今年的雜泛又來了。」
「這年頭專欺咱們老百姓，有門路就詭寄，投獻，捨得臉的就賣身為奴！」
「再這麼下去，咱們都只能賣身為奴，這日子過得還不如狗。」
「這世道把人逼作了鬼。」
「只有茶園還能指著。」鄉親們都在門前和三叔聊著。
眾人看見陳硯之來了，都是笑著點頭打招呼。
陳硯之也是微笑著點頭進了屋子。三叔對眾人道：「去年縣裡催科催得甚急，鄉里入不敷出。我和總甲都貼補了不少，日子也過得不易。」
「我要給硯囝做飯了，以後再聊吧！」
鄉親們這才不舍地散了。
陳硯之看著他們各個躬著背，仿佛人人身上背著千斤重擔，被硬生生地壓彎了脊樑，壓沒了精氣神。
三叔去村旁水井打了水，又去菜田裡割了些菜。三嬸已是淘好米，等三叔取菜回家，便煮一鍋菜粥。
自到古靈村後，陳硯之每日吃這些早已習慣。
唯一不同，三嬸以往不能下床幫忙，而今倒可以做些簡單的活。
甚至菜粥的味道也好些。
論庖廚的活，三叔還是粗糙了些。
而如今家裡有錢了，粥里也捨得放油放鹽了。
三叔端了碗筷進了陳硯之屋子，坐在他面前欲言又止。
陳硯之對三叔道：「三叔，抽頭不能少！」
三叔見陳硯之說出自己來意，鬆口了氣道：「都是鄉里鄉親，要照拂一二。」
陳硯之道：「三叔，咱們可以這般錢要先收上來，事後再補給他們。比如年節送禮，婚喪等事，咱們可送得豐厚。但面上大家都要一般，否則以後有數不清的麻煩。」
「此外還有個規矩，要先給抽頭，我再給陳家寫信！」
三叔道：「你信不過？」
「先給抽頭，這怕是難辦？鄉里不肯的。」三叔為難道。
陳硯之拿出陳由給自己的書信。
「三叔，陳家那邊的海船就要發了，還能收多少茶我也沒個數。」
「我拼著大家為難，也別讓人日後怪到我們身上。陳家今年還不講究這些，若茶銷得不好，明年這條路就斷了。或許明年便賣不到五十錢一斤了。」
「三叔當初鄉里都只賣二十五錢一斤，如今五十斤還嫌少，人心都這般高了還想再高，若還顧著鄉里情面，咱們這事沒法子做了。」
「三叔你放心，若日後發跡了，咱們再慢慢還給鄉親。」
其實陳由的書信並未提及這些，信中言語皆為讀書之事，最後還問詢了陳行台上京後的情況。
半句方山露芽都沒提過。
三叔不免有點情緒，看著攤開的書信放下碗筷：「我看去去看看鄉里的貨，不要以次充好。」
「咱們要對得起人家。」
陳硯之從心底感嘆，三叔這話沒錯，但人的認知是有差距的，怎麼說也不明白。
陳硯之小口小口喝粥，今日粥比以往更稠了，還放了些肉末魚丁。
這日子又上一個層次，與自己以前住在省城裡的飯食也差不太多了。
陳硯之心道，自己從城中調至老家讀書，本是有些發配的意思。既是如此，回家看大夫人臉色也沒甚意思，倒不如留在鄉中。何況若是父親高中了進士，自己可以回去沾光，這時家裡人也不會計較前事。
而這時候父親既沒中進士，家裡人心情正不順，他回去一趟也是給人添堵。
相反在鄉間無人管束，自己可以慢慢經營。
……
社學朔望日休沐。
這日陳硯之閒逛，沿溪而行走到村中後山一處廢棄已久的院址。
他之前尋了鄉人問明，這是當年先祖陳襄在此開辦講學之處，名為古靈書院，早已荒廢了數百年。
陳硯之走到書院旁，看到一塊石碑，應該是類似於題名記一般的碑文。
陳硯之頗喜歡考古，這類題名記通常會留下創辦者及執掌者的抱負，比較有名的如王安石所書的《度支副使廳壁題名記》和范仲淹的《南京書院題名記》，這些都是流傳後世、膾炙人口的文章，從中也可窺見古人的格局。
陳硯之見這篇文章的撰文者已不可考，但文中記載福州在南朝及隋唐之際始建州時『戶籍衰少，耘鋤所至，甫邇城邑』，而郊外山林之中，更是「虎豹猿猱之墟」。
而歷代郡守治理福州這等蠻荒之地的可考思路，便是興辦文教。
從南朝昌國郡郡守阮彌之治福州而始，見閩人不知學，於是請名士教之，使縵胡之纓，化為青衿。
到中唐時，李椅、常袞勸教閩中，後到了北宋時，福州已是人文鼎盛。
而陳襄當時見『學者沉溺於雕琢之文，對於所謂知天盡性之說，皆指為迂闊而莫之講』，這一段碑文看似不起眼，卻很重要。
當時宗教盛行，在唯心上，若儒家仍沉溺於過去的雕琢文章，不有所進取，則為宗教所取代。
陳襄以『知天盡性』為宗旨決定在閩興學，創辦了古靈書院，這也是福建有史以來第一個書院。
師從陳襄的讀書人有近千之多，陳襄被稱之為古靈先生。
後來理學入閩，如游酢，楊時，朱熹至閩講學，最後理學從閩大興，而推其根基則在阮彌之，常袞，陳襄，這不是一時之功，也非一人之力。
陳硯之推測，這應是宋末元初時的碑文。
撰文者更是想不到，閩學也就是程朱理學，今已成為大明朝的意識形態。
每個學生最痛恨的【全文背誦】。
這座書院早已是荒廢，當年千餘學子在讀書之景早已難見，唯有殘垣斷壁，以及一旁古靈溪猶自流淌。
陳硯之尋來簸箕，略一打掃書院遺址。
打掃到暮色四合時，這偏僻的書院也沒有一個人路經並看到他此舉。
陳硯之返回家中，便向三叔詢問古靈書院的事。
三叔道：「書院荒廢許久了，自驛路東移後，咱們這就偏僻了。」
「連附近的方山寺，聽說過去有上千和尚，如今也荒廢了。」
陳硯之感嘆，難怪。
「不過……」三叔又道了一句，「當年你爹中秀才時，曾提議族中重修書院，不過當時他人微言輕。此事不知為何，最後也是不了了之。」
陳硯之聽了心底一凜。
自己老爹居然打算重修書院？
陳硯之對原主記憶還未完全融合，對於生父的記憶還是有些模糊。
不過他從旁人的口中，對對方大約有個了解。
自己老爹是什麼人？
用一個詞來形容那就是『興家之主』。
在自己老爹以前，他這一支也就比當年太祖皇帝開局一個碗強得有限。
老爹年輕時也在三伏天裡下過田，修過渠。
從底層殺出有多難？經歷過的人都知道。
一直到老爹陸續中秀才、中舉人後，他這一支才一下子起來了。
而且興家過程中絕對乾乾淨淨，歷史清白可查。
因為陳家這支一直奉行讀書人最正宗最傳統的耕讀傳家。
朝為田舍郎，暮登……尚未登天子堂，但也只差一步。
陳硯之曾是中年人，最了解這些白手起家的中登老登。
他們大致有個共同的特點——那就是目的性極強。
比如說同樣身處底層，大多數人都在怨天尤人，抱怨日子怎麼這麼苦，怎麼去麻醉一下自己，那些親戚愛富嫌貧好生可惡。
而這些老登們，則整天想的是怎麼改變現狀，通過什麼門路，翻身改變命運。
因為路徑依賴，所以目的性極強——他們絕不會辦沒意義的事。
因此老爹重修書院這件事，背後肯定是有什麼自己看不見的好處在其中。
陳硯之對三叔道：「三叔，我想替爹爹將這書院修起！行不？」
陳硯之心知，這些日子鄉民給的抽頭著實不少。
換了其他事三叔肯定拒絕，但在此事上三叔道：「這些抽頭本是你家的。」
「只是你為何想替你爹修這書院？」
陳硯之道：「我也不知，但這件事爹爹要干，必有他的道理！」
頓了頓陳硯之道：「正好拿修書院的事，照拂照拂鄉里。」
陳硯之心道，這不是王安石所言的『夫合天下之眾者財，理天下之財者法』，真是活學活用。
三叔聽了果然大為滿意，點點頭道：「你既是要辦，三叔幫你打聽打聽。」
三叔心道，此事還是稟了大夫人再說。
……
因開筆作文的關係，身為助教的陳先生也開始教授陳硯之四書中的《大學》。
上午習字快結束了，陳硯之餓得肚子直鬧騰。以往讀書時也是這般，上午最後一節課肚子裡永遠都是空空的，鼻尖聞著食堂飄來的飯菜香味，心裡等著下課鈴聲。
陳硯之用筆支著額頭，稍稍地出了會神。
清爽的大風從窗邊吹來，書頁嘩嘩響起，吹在少年人稚嫩的面龐上。
終於到了午歇時，二館裡的同窗有幾人掏錢，去門口買光餅，其餘則掏出乾糧來，也有些餓著肚子的。
陳硯之則走到館後向齋夫拿了早上帶去的瓦罐。
瓦罐里放著米飯，旁邊還有壺熱茶。
是齋夫給邱夫子、陳先生燒菜時順手熱的。
三嬸身子好利索後，每日早起便多煮了一些。
讓三叔下田、陳硯之上學時帶去，家裡也從每日兩頓飯，正式升級到三頓飯。
飯是陳硯之從家裡帶的，但這是陳先生給陳硯之的照顧，讓他在社學裡能有一口熱茶飯吃。
陳硯之在齋夫側室里吃著飯，一口扒著一口，再就一點鹹菜下飯。齋夫若有蒸鯷魚時，也會勻給陳硯之一條。
有了這條鯷魚，便算開了葷了，再淋上一點豉汁。
有時飯後還有一掛荔枝。
齋夫吃荔枝喜歡沾豉汁。
陳硯之則將荔枝剝好埋在稀飯里，一口飯一個荔枝。
閩地荔枝價賤，無論富人窮人都愛吃。富人吃荔枝喜歡泡在鹽水裡，以免上虛火，而陳硯之則不必。
以往動不動擔心甘油三酯、血壓高，而今全無此顧慮，大口吃著便是。
果真唯有中年人才知道【珍惜少年時】這句話的含義。
陳硯之走到田埂邊的路上，看到陳光正蹲在那兒，手裡捏著根草莖逗弄螞蟻。
陳光立即起身，拍了拍身上塵土笑道：「硯哥！」
「這些日子你總算是雲開見月明了。」
陳硯之笑道：「走！咱們回去背書！」
陳光頭疼地道：「我不是這塊料，你別逼我了。」
陳硯之道：「那也要學！」
陳光從兜里取出肉光餅，分給陳硯之一個，說道：「咱們一人一個。」
陳硯之奇道：「你倒有錢了，連肉光餅也捨得買了。」
陳光道：「我拼著好幾日餓肚子省下的錢，替你慶賀。」
「吃吧！我家逢年過節才能吃到肉呢。」
說完陳光咬了一大口光餅，滿嘴是肉。
陳硯之心道，這般朋友，以後能照顧便照顧，能提攜則提攜。
「阿光謝了！」
陳光笑道：「咱們是鼓樓前撿柴配！」
鼓樓前拾柴配這是閩地諺語，說是總角之交，大家從小一起撿柴火的交情。
陳硯之笑著拍了拍陳光的肩膀，正好拍去手上的泥土，抓起光餅大口吃起來。
……
日子如水般淌過。
轉眼蟬鳴漸起，閩地的盛夏裹著濕熱的暑氣撲面而來。
陳硯之望向窗外，他坐下溫書片刻已是汗流浹背。
寫字時手背的汗水打濕了稻紙。
「人皆苦炎熱，我愛夏日長！」
陳硯之拭去額頭汗水，繼續靜心寫字。
夏天雖是燥熱，卻晝長夜短。
閩地的夏日卯時天就亮了。
世人都懼怕夏天的炎熱，但對於讀書人而言，白日不必太早點燈，晚上不必太遲讀書，可以節約下一筆燈油錢。
所以陳硯之也趁著這個時候，忍著燥熱，努力進取。
片刻後南風迴轉，室生微涼。
身上的燥熱倒是減輕了幾分，有了這些許滿足，陳硯之繼續聚精會神地讀書。
陳硯之讀起了案上的《性理字訓》，這是與《千字文》《弟子規》一般的蒙學課程，但難度更深，是為了從蒙學銜接四書作準備的。
學完了《性理字訓》，再將四書背下，二館的課業就全部完成，便可升入一館了。
天氣依舊燥熱，陳硯之取竹筒喝了口水。
按以往習慣，他走到哪都隨身帶著水杯，三十五歲後還往裡加枸杞。
但明朝沒有保溫杯，只好喝涼水。
在明朝人看來涼水不好，東林黨官員楊漣入獄時曾自述，每晨起多飲涼水，以求速死。
一切只好將就了。
直到天暗，陳硯之方才放下筆頭，枕著雙手躺在涼蓆歇了一口氣。
直到此刻，他才得空。
六七月的福州確實暑熱非常，讀書人為了避暑都去山間讀書，譬如鼓山湧泉寺，福州出的很多進士都曾在這裡避暑讀書。
可精神上雖疲憊，心底卻是滿滿的收穫，這種不曾虛度光陰的充實感，自初三、高三後就很久沒有體會到了。
算算日子，陳硯之至今沒有得到父親中進士的消息，不過料想也沒有。
京城到福州有萬里之遙，但一旦本鄉有人中進士，那勢必要雞犬升天，報喜之人肯定第一時間至家中恭賀，少不了地方鄉紳，甚至本省官員都要上門道賀。
即便他這個被發配到老家的庶子也要被人想起。
現在沒有音訊，只代表一個結果。
不過陳硯之這些日子倒過得不錯。
……
回到鄉里。
倒有幾戶村民都央上門來。
「硯囝！」
「硯囝！」
因與琉球商人陳由的關係，三叔和徐總甲的茶葉都被銷得一空後，他也得了不少銀子，同時不少在方山種植茶樹的人聽到消息也是尋來。
在鄉里這些事都瞞不住人。
「朝廷稅賦一年勝過一年，怎麼辦？」
「年景一年不如一年，怎麼辦？」
「今年的雜泛又來了。」
「這年頭專欺咱們老百姓，有門路就詭寄，投獻，捨得臉的就賣身為奴！」
「再這麼下去，咱們都只能賣身為奴，這日子過得還不如狗。」
「這世道把人逼作了鬼。」
「只有茶園還能指著。」鄉親們都在門前和三叔聊著。
眾人看見陳硯之來了，都是笑著點頭打招呼。
陳硯之也是微笑著點頭進了屋子。三叔對眾人道：「去年縣裡催科催得甚急，鄉里入不敷出。我和總甲都貼補了不少，日子也過得不易。」
「我要給硯囝做飯了，以後再聊吧！」
鄉親們這才不舍地散了。
陳硯之看著他們各個躬著背，仿佛人人身上背著千斤重擔，被硬生生地壓彎了脊樑，壓沒了精氣神。
三叔去村旁水井打了水，又去菜田裡割了些菜。三嬸已是淘好米，等三叔取菜回家，便煮一鍋菜粥。
自到古靈村後，陳硯之每日吃這些早已習慣。
唯一不同，三嬸以往不能下床幫忙，而今倒可以做些簡單的活。
甚至菜粥的味道也好些。
論庖廚的活，三叔還是粗糙了些。
而如今家裡有錢了，粥里也捨得放油放鹽了。
三叔端了碗筷進了陳硯之屋子，坐在他面前欲言又止。
陳硯之對三叔道：「三叔，抽頭不能少！」
三叔見陳硯之說出自己來意，鬆口了氣道：「都是鄉里鄉親，要照拂一二。」
陳硯之道：「三叔，咱們可以這般錢要先收上來，事後再補給他們。比如年節送禮，婚喪等事，咱們可送得豐厚。但面上大家都要一般，否則以後有數不清的麻煩。」
「此外還有個規矩，要先給抽頭，我再給陳家寫信！」
三叔道：「你信不過？」
「先給抽頭，這怕是難辦？鄉里不肯的。」三叔為難道。
陳硯之拿出陳由給自己的書信。
「三叔，陳家那邊的海船就要發了，還能收多少茶我也沒個數。」
「我拼著大家為難，也別讓人日後怪到我們身上。陳家今年還不講究這些，若茶銷得不好，明年這條路就斷了。或許明年便賣不到五十錢一斤了。」
「三叔當初鄉里都只賣二十五錢一斤，如今五十斤還嫌少，人心都這般高了還想再高，若還顧著鄉里情面，咱們這事沒法子做了。」
「三叔你放心，若日後發跡了，咱們再慢慢還給鄉親。」
其實陳由的書信並未提及這些，信中言語皆為讀書之事，最後還問詢了陳行台上京後的情況。
半句方山露芽都沒提過。
三叔不免有點情緒，看著攤開的書信放下碗筷：「我看去去看看鄉里的貨，不要以次充好。」
「咱們要對得起人家。」
陳硯之從心底感嘆，三叔這話沒錯，但人的認知是有差距的，怎麼說也不明白。
陳硯之小口小口喝粥，今日粥比以往更稠了，還放了些肉末魚丁。
這日子又上一個層次，與自己以前住在省城裡的飯食也差不太多了。
陳硯之心道，自己從城中調至老家讀書，本是有些發配的意思。既是如此，回家看大夫人臉色也沒甚意思，倒不如留在鄉中。何況若是父親高中了進士，自己可以回去沾光，這時家裡人也不會計較前事。
而這時候父親既沒中進士，家裡人心情正不順，他回去一趟也是給人添堵。
相反在鄉間無人管束，自己可以慢慢經營。
……
社學朔望日休沐。
這日陳硯之閒逛，沿溪而行走到村中後山一處廢棄已久的院址。
他之前尋了鄉人問明，這是當年先祖陳襄在此開辦講學之處，名為古靈書院，早已荒廢了數百年。
陳硯之走到書院旁，看到一塊石碑，應該是類似於題名記一般的碑文。
陳硯之頗喜歡考古，這類題名記通常會留下創辦者及執掌者的抱負，比較有名的如王安石所書的《度支副使廳壁題名記》和范仲淹的《南京書院題名記》，這些都是流傳後世、膾炙人口的文章，從中也可窺見古人的格局。
陳硯之見這篇文章的撰文者已不可考，但文中記載福州在南朝及隋唐之際始建州時『戶籍衰少，耘鋤所至，甫邇城邑』，而郊外山林之中，更是「虎豹猿猱之墟」。
而歷代郡守治理福州這等蠻荒之地的可考思路，便是興辦文教。
從南朝昌國郡郡守阮彌之治福州而始，見閩人不知學，於是請名士教之，使縵胡之纓，化為青衿。
到中唐時，李椅、常袞勸教閩中，後到了北宋時，福州已是人文鼎盛。
而陳襄當時見『學者沉溺於雕琢之文，對於所謂知天盡性之說，皆指為迂闊而莫之講』，這一段碑文看似不起眼，卻很重要。
當時宗教盛行，在唯心上，若儒家仍沉溺於過去的雕琢文章，不有所進取，則為宗教所取代。
陳襄以『知天盡性』為宗旨決定在閩興學，創辦了古靈書院，這也是福建有史以來第一個書院。
師從陳襄的讀書人有近千之多，陳襄被稱之為古靈先生。
後來理學入閩，如游酢，楊時，朱熹至閩講學，最後理學從閩大興，而推其根基則在阮彌之，常袞，陳襄，這不是一時之功，也非一人之力。
陳硯之推測，這應是宋末元初時的碑文。
撰文者更是想不到，閩學也就是程朱理學，今已成為大明朝的意識形態。
每個學生最痛恨的【全文背誦】。
這座書院早已是荒廢，當年千餘學子在讀書之景早已難見，唯有殘垣斷壁，以及一旁古靈溪猶自流淌。
陳硯之尋來簸箕，略一打掃書院遺址。
打掃到暮色四合時，這偏僻的書院也沒有一個人路經並看到他此舉。
陳硯之返回家中，便向三叔詢問古靈書院的事。
三叔道：「書院荒廢許久了，自驛路東移後，咱們這就偏僻了。」
「連附近的方山寺，聽說過去有上千和尚，如今也荒廢了。」
陳硯之感嘆，難怪。
「不過……」三叔又道了一句，「當年你爹中秀才時，曾提議族中重修書院，不過當時他人微言輕。此事不知為何，最後也是不了了之。」
陳硯之聽了心底一凜。
自己老爹居然打算重修書院？
陳硯之對原主記憶還未完全融合，對於生父的記憶還是有些模糊。
不過他從旁人的口中，對對方大約有個了解。
自己老爹是什麼人？
用一個詞來形容那就是『興家之主』。
在自己老爹以前，他這一支也就比當年太祖皇帝開局一個碗強得有限。
老爹年輕時也在三伏天裡下過田，修過渠。
從底層殺出有多難？經歷過的人都知道。
一直到老爹陸續中秀才、中舉人後，他這一支才一下子起來了。
而且興家過程中絕對乾乾淨淨，歷史清白可查。
因為陳家這支一直奉行讀書人最正宗最傳統的耕讀傳家。
朝為田舍郎，暮登……尚未登天子堂，但也只差一步。
陳硯之曾是中年人，最了解這些白手起家的中登老登。
他們大致有個共同的特點——那就是目的性極強。
比如說同樣身處底層，大多數人都在怨天尤人，抱怨日子怎麼這麼苦，怎麼去麻醉一下自己，那些親戚愛富嫌貧好生可惡。
而這些老登們，則整天想的是怎麼改變現狀，通過什麼門路，翻身改變命運。
因為路徑依賴，所以目的性極強——他們絕不會辦沒意義的事。
因此老爹重修書院這件事，背後肯定是有什麼自己看不見的好處在其中。
陳硯之對三叔道：「三叔，我想替爹爹將這書院修起！行不？」
陳硯之心知，這些日子鄉民給的抽頭著實不少。
換了其他事三叔肯定拒絕，但在此事上三叔道：「這些抽頭本是你家的。」
「只是你為何想替你爹修這書院？」
陳硯之道：「我也不知，但這件事爹爹要干，必有他的道理！」
頓了頓陳硯之道：「正好拿修書院的事，照拂照拂鄉里。」
陳硯之心道，這不是王安石所言的『夫合天下之眾者財，理天下之財者法』，真是活學活用。
三叔聽了果然大為滿意，點點頭道：「你既是要辦，三叔幫你打聽打聽。」
三叔心道，此事還是稟了大夫人再說。
……
因開筆作文的關係，身為助教的陳先生也開始教授陳硯之四書中的《大學》。
上午習字快結束了，陳硯之餓得肚子直鬧騰。以往讀書時也是這般，上午最後一節課肚子裡永遠都是空空的，鼻尖聞著食堂飄來的飯菜香味，心裡等著下課鈴聲。
陳硯之用筆支著額頭，稍稍地出了會神。
清爽的大風從窗邊吹來，書頁嘩嘩響起，吹在少年人稚嫩的面龐上。
終於到了午歇時，二館裡的同窗有幾人掏錢，去門口買光餅，其餘則掏出乾糧來，也有些餓著肚子的。
陳硯之則走到館後向齋夫拿了早上帶去的瓦罐。
瓦罐里放著米飯，旁邊還有壺熱茶。
是齋夫給邱夫子、陳先生燒菜時順手熱的。
三嬸身子好利索後，每日早起便多煮了一些。
讓三叔下田、陳硯之上學時帶去，家裡也從每日兩頓飯，正式升級到三頓飯。
飯是陳硯之從家裡帶的，但這是陳先生給陳硯之的照顧，讓他在社學裡能有一口熱茶飯吃。
陳硯之在齋夫側室里吃著飯，一口扒著一口，再就一點鹹菜下飯。齋夫若有蒸鯷魚時，也會勻給陳硯之一條。
有了這條鯷魚，便算開了葷了，再淋上一點豉汁。
有時飯後還有一掛荔枝。
齋夫吃荔枝喜歡沾豉汁。
陳硯之則將荔枝剝好埋在稀飯里，一口飯一個荔枝。
閩地荔枝價賤，無論富人窮人都愛吃。富人吃荔枝喜歡泡在鹽水裡，以免上虛火，而陳硯之則不必。
以往動不動擔心甘油三酯、血壓高，而今全無此顧慮，大口吃著便是。
果真唯有中年人才知道【珍惜少年時】這句話的含義。