第97章 荀子議兵1
邯鄲，龍台宮。
趙王丹坐在上位，一雙眼睛掃過殿中眾人時帶著王者的威嚴，卻也藏不住幾分好奇心，對接下來的「兵議」頗有幾分期待感。
今天這裡將舉行一場關於軍事方面的辯論，原因是荀子來了，他將稷下學宮定期的「期會」形式的辯論帶到了趙國，希望與趙王、趙國的重臣來一場思想風暴，尋找一條治國之道。
今天的議題是：戰爭勝利的根本，究竟是掌握「天時地利人和」的戰術優勢，還是依靠凝聚人心的政治道義？
荀子被引入殿中時，身後跟著兩個年輕人，是他的兩個學生，陪著老頭坐了月余的馬車，終於到邯鄲了。
一個是韓國的公子韓非，面容清瘦，嘴唇緊抿，走路時微微低著頭，有些不太自信的樣子。
另一個是楚國人，濃眉大眼，目光炯炯，進了這等規格的殿堂也不怯場，反倒挺了挺胸膛，臉上掛著恰到好處的微笑，此人叫李斯。
殿中左右早已坐滿了趙國的大臣。
左首是平原君趙勝，靠在憑几上姿態閒適，嘴角掛著一絲慣常的笑意。他身邊坐著平陽君趙豹，比起兄長的從容，趙豹的眉頭擰得緊了些，顯然對今天的議題並不太贊同。
右首是藺相如，這位曾經完璧歸趙、澠池會上逼秦擊缶的老臣如今已鬚髮皆白，身形瘦削，但坐在那裡依然腰杆挺直，目光沉靜如水。
他下首是老將廉頗，一張被風霜刻滿溝壑的國字臉，濃眉如刀，哪怕穿著朝服端坐不動，周身也散發著一股沙場老將獨有的凜冽之氣。
燕國如今在趙燕接壤之地屢生事端，廉頗並未親往坐鎮，一切皆依上次廷議之策而行。燕國於趙國不過疥癬之患，廉頗放了豪言，讓他們一隻手也打不贏趙國。
廉頗下首是樓昌，他今天穿得有些騷包。
長安君趙祁年紀最小，坐在靠後的位置。
他是趙王的同母弟，曾在齊國為質多年，回來幾個月了，一直在刷存在感。
上次被趙括揍了一頓被他視為奇恥大辱，已經發誓以後一定會把面子找回來。
大殿之上，他本不該有太多存在感，但回來這段時間他得到原先太后一系的老臣的扶持，覺得自己行了，總想發出一些不同的聲音，惹得趙王暗裡惱怒，但依然我行我素，大小朝會都會來參加。
「荀卿遠道而來，寡人甚喜。」趙王丹率先開口，語調熱情卻帶著王者的矜持，「卿為趙人，今既歸來，又帶來了期會辯論議題，寡人正欲請教用兵之道，這不是巧了嗎。敢問兵之要術，什麼最為重要？」
荀子尚未答話，座中一人搶先開口，意圖搏個先發的頭籌，贏得滿堂喝彩，這人正是樓昌。
他並不是什麼都不懂的草包，也算是軍中宿將了，只是沒有廉頗、趙奢的名氣大，如今又被後來居上的趙括超了過去，遠遠落後了。
「用兵之要術，」樓昌揚聲說道，「上得天時，下得地利，觀察敵人之變動，後發而先至，此乃兵家之要。」
殿中武將們紛紛點頭，廉頗也微微頷首，這道出了兵家最基本的勝負觀。
荀子聞言，面色平靜地搖了搖頭。
「不然。」荀子絲毫不給面子反駁道，，「臣所聞古之道，凡用兵攻戰之本，在乎壹民。」
荀子說的意思就是從上古時代聖人開始算，但凡用兵之道，所有進攻作戰的根本，在於使民眾團結一致。只有民眾團結一心，才能最終戰勝敵人。
「壹民？」趙王微微蹙眉。
「弓矢不調，羿不能以中微；六馬不和，造父不能以致遠；士民不親附，湯武不能以必勝。」荀子緩緩說道，目光掃過殿中武將們，「善附民者，乃善用兵者。兵之要在乎附民，不在乎天時地利之巧變。」
這話一出，武將們面面相覷。
樓昌臉色微沉。
他說的是如何打贏一場仗，這個老夫子卻說仗該怎麼打不重要，重要的是民心歸附。
這不是就是把在場的軍中將領的臉放在地上反覆摩擦嗎？
他的意思就是你們這些領軍的大將屁用沒有，要是民眾不配合，你們根本就是無所作為。
廉頗本來有些看好這個老頭，聞言心裡也有些膩味，他不禁想到趙括，如果趙括在這裡，聽到這老頭這番言論，會不會跟他單挑......
廉頗想到里不禁笑出了聲，對面的平原君趙勝眉頭皺了皺，心想這廉頗該不會長平一戰被白起打傻了吧，別人說他沒聽出來嗎？還這麼高興，整一個二傻子。
「荀夫子此言差矣。」樓昌按捺不住反駁道，「兵之所貴者，勢與變也。善用兵者，神出鬼沒，變化莫測，使敵不知所守、不知所攻。豈能以『附民』二字一概而論？」
李斯站在荀子身後，嘴角微微動了動，他有些躍躍欲試。
他看得出來，樓昌是個純粹的兵家，講究的是戰場的勝負，而自家先生說的是戰爭的根本。
這是兩種完全不同的維度，就像一個人在講怎麼磨刀，另一個人在講該不該拔刀，不過現在還不是他出場的時候，自家先生能夠反駁他們。
「樓將軍所言，乃權謀之勢。」荀子不緊不慢地回應，「然請問：以權謀詐術用兵，能勝一時，能勝一世否？齊之技擊，重金賞首，兵卒為利而戰，利盡則兵散，不可遇魏之武卒；魏之武卒，厚其爵祿，精其甲兵，然國力不繼，不可遇秦之銳士；秦之銳士，刑賞驅之，功賞退罰，不可當桓文之節制。」
殿中諸人聽得入了神。
齊國的技擊之士，在場眾人都是知道的，已經算是退出七國的歷史舞台了。
這就是最早僱傭兵，一種靠斬首得賞的職業兵，用重金懸賞人頭，士兵為了錢財而打仗，一旦賞金沒了，或者無利可圖，隊伍就散了，這種軍隊抵擋不了魏國的「武卒」。
最牛的當屬吳起幫助魏國訓練出來的魏武卒。
魏武卒的選拔有一套極其嚴苛的標準化考核，簡單來說，就是全副武裝，負重長跑。合格者不僅能免除賦稅徭役，還能獲得田宅獎賞，當然，能選上的條件也是相當苛刻。
需要負重奔跑，從天亮至中午，長途奔襲約一百里，算是最早的「特種兵」。
支撐這樣的精銳部隊，當然需要一套完整的體系支撐，從募兵選拔到訓練，再到後勤保障，這些都需要強大的國力來支持。
有利也有弊，這樣的標準耗盡了魏國的財力，難以持續，進而就敗於秦國銳士之手。
至於秦國的「銳士」，是靠秦國嚴格的軍功二十爵來驅使。立功則賞，全家受益，後退則罰，全家遭殃。
秦國的士卒出征，父母親、妻子都會告誡：沒有掙到軍功不要回來，回來也是丟人現眼。
但即便是強於秦國的銳士，在荀子的言語裡也是打不過齊桓公、晉文公時期那種有禮義節制的軍隊。
趙王聽得嘴都翹了起來，這老登說大話不需要兌現，如果講禮可以打敗秦國人，那麼六國肯定把記載《周禮》的竹簡都翻爛了。
趙王丹坐在上位，一雙眼睛掃過殿中眾人時帶著王者的威嚴，卻也藏不住幾分好奇心，對接下來的「兵議」頗有幾分期待感。
今天這裡將舉行一場關於軍事方面的辯論，原因是荀子來了，他將稷下學宮定期的「期會」形式的辯論帶到了趙國，希望與趙王、趙國的重臣來一場思想風暴，尋找一條治國之道。
今天的議題是：戰爭勝利的根本，究竟是掌握「天時地利人和」的戰術優勢，還是依靠凝聚人心的政治道義？
荀子被引入殿中時，身後跟著兩個年輕人，是他的兩個學生，陪著老頭坐了月余的馬車，終於到邯鄲了。
一個是韓國的公子韓非，面容清瘦，嘴唇緊抿，走路時微微低著頭，有些不太自信的樣子。
另一個是楚國人，濃眉大眼，目光炯炯，進了這等規格的殿堂也不怯場，反倒挺了挺胸膛，臉上掛著恰到好處的微笑，此人叫李斯。
殿中左右早已坐滿了趙國的大臣。
左首是平原君趙勝，靠在憑几上姿態閒適，嘴角掛著一絲慣常的笑意。他身邊坐著平陽君趙豹，比起兄長的從容，趙豹的眉頭擰得緊了些，顯然對今天的議題並不太贊同。
右首是藺相如，這位曾經完璧歸趙、澠池會上逼秦擊缶的老臣如今已鬚髮皆白，身形瘦削，但坐在那裡依然腰杆挺直，目光沉靜如水。
他下首是老將廉頗，一張被風霜刻滿溝壑的國字臉，濃眉如刀，哪怕穿著朝服端坐不動，周身也散發著一股沙場老將獨有的凜冽之氣。
燕國如今在趙燕接壤之地屢生事端，廉頗並未親往坐鎮，一切皆依上次廷議之策而行。燕國於趙國不過疥癬之患，廉頗放了豪言，讓他們一隻手也打不贏趙國。
廉頗下首是樓昌，他今天穿得有些騷包。
長安君趙祁年紀最小，坐在靠後的位置。
他是趙王的同母弟，曾在齊國為質多年，回來幾個月了，一直在刷存在感。
上次被趙括揍了一頓被他視為奇恥大辱，已經發誓以後一定會把面子找回來。
大殿之上，他本不該有太多存在感，但回來這段時間他得到原先太后一系的老臣的扶持，覺得自己行了，總想發出一些不同的聲音，惹得趙王暗裡惱怒，但依然我行我素，大小朝會都會來參加。
「荀卿遠道而來，寡人甚喜。」趙王丹率先開口，語調熱情卻帶著王者的矜持，「卿為趙人，今既歸來，又帶來了期會辯論議題，寡人正欲請教用兵之道，這不是巧了嗎。敢問兵之要術，什麼最為重要？」
荀子尚未答話，座中一人搶先開口，意圖搏個先發的頭籌，贏得滿堂喝彩，這人正是樓昌。
他並不是什麼都不懂的草包，也算是軍中宿將了，只是沒有廉頗、趙奢的名氣大，如今又被後來居上的趙括超了過去，遠遠落後了。
「用兵之要術，」樓昌揚聲說道，「上得天時，下得地利，觀察敵人之變動，後發而先至，此乃兵家之要。」
殿中武將們紛紛點頭，廉頗也微微頷首，這道出了兵家最基本的勝負觀。
荀子聞言，面色平靜地搖了搖頭。
「不然。」荀子絲毫不給面子反駁道，，「臣所聞古之道，凡用兵攻戰之本，在乎壹民。」
荀子說的意思就是從上古時代聖人開始算，但凡用兵之道，所有進攻作戰的根本，在於使民眾團結一致。只有民眾團結一心，才能最終戰勝敵人。
「壹民？」趙王微微蹙眉。
「弓矢不調，羿不能以中微；六馬不和，造父不能以致遠；士民不親附，湯武不能以必勝。」荀子緩緩說道，目光掃過殿中武將們，「善附民者，乃善用兵者。兵之要在乎附民，不在乎天時地利之巧變。」
這話一出，武將們面面相覷。
樓昌臉色微沉。
他說的是如何打贏一場仗，這個老夫子卻說仗該怎麼打不重要，重要的是民心歸附。
這不是就是把在場的軍中將領的臉放在地上反覆摩擦嗎？
他的意思就是你們這些領軍的大將屁用沒有，要是民眾不配合，你們根本就是無所作為。
廉頗本來有些看好這個老頭，聞言心裡也有些膩味，他不禁想到趙括，如果趙括在這裡，聽到這老頭這番言論，會不會跟他單挑......
廉頗想到里不禁笑出了聲，對面的平原君趙勝眉頭皺了皺，心想這廉頗該不會長平一戰被白起打傻了吧，別人說他沒聽出來嗎？還這麼高興，整一個二傻子。
「荀夫子此言差矣。」樓昌按捺不住反駁道，「兵之所貴者，勢與變也。善用兵者，神出鬼沒，變化莫測，使敵不知所守、不知所攻。豈能以『附民』二字一概而論？」
李斯站在荀子身後，嘴角微微動了動，他有些躍躍欲試。
他看得出來，樓昌是個純粹的兵家，講究的是戰場的勝負，而自家先生說的是戰爭的根本。
這是兩種完全不同的維度，就像一個人在講怎麼磨刀，另一個人在講該不該拔刀，不過現在還不是他出場的時候，自家先生能夠反駁他們。
「樓將軍所言，乃權謀之勢。」荀子不緊不慢地回應，「然請問：以權謀詐術用兵，能勝一時，能勝一世否？齊之技擊，重金賞首，兵卒為利而戰，利盡則兵散，不可遇魏之武卒；魏之武卒，厚其爵祿，精其甲兵，然國力不繼，不可遇秦之銳士；秦之銳士，刑賞驅之，功賞退罰，不可當桓文之節制。」
殿中諸人聽得入了神。
齊國的技擊之士，在場眾人都是知道的，已經算是退出七國的歷史舞台了。
這就是最早僱傭兵，一種靠斬首得賞的職業兵，用重金懸賞人頭，士兵為了錢財而打仗，一旦賞金沒了，或者無利可圖，隊伍就散了，這種軍隊抵擋不了魏國的「武卒」。
最牛的當屬吳起幫助魏國訓練出來的魏武卒。
魏武卒的選拔有一套極其嚴苛的標準化考核，簡單來說，就是全副武裝，負重長跑。合格者不僅能免除賦稅徭役，還能獲得田宅獎賞，當然，能選上的條件也是相當苛刻。
需要負重奔跑，從天亮至中午，長途奔襲約一百里，算是最早的「特種兵」。
支撐這樣的精銳部隊，當然需要一套完整的體系支撐，從募兵選拔到訓練，再到後勤保障，這些都需要強大的國力來支持。
有利也有弊，這樣的標準耗盡了魏國的財力，難以持續，進而就敗於秦國銳士之手。
至於秦國的「銳士」，是靠秦國嚴格的軍功二十爵來驅使。立功則賞，全家受益，後退則罰，全家遭殃。
秦國的士卒出征，父母親、妻子都會告誡：沒有掙到軍功不要回來，回來也是丟人現眼。
但即便是強於秦國的銳士，在荀子的言語裡也是打不過齊桓公、晉文公時期那種有禮義節制的軍隊。
趙王聽得嘴都翹了起來，這老登說大話不需要兌現，如果講禮可以打敗秦國人，那麼六國肯定把記載《周禮》的竹簡都翻爛了。