第30章 四種冥想
兩人吃完飯後就分開了。
馬修留在學校練演講，羅素一個人朝校門走去。
出了學院，沿著羅斯廣場往東走，穿過兩條街，就到了吉爾街。
他爬上五樓，摸出鑰匙開門，然後靠在門板上站了一會兒。
午後的光線很好，還不用開燈。
然後他坐在書桌前，小心翼翼地抽出那本《基礎冥想法》，翻開第一頁。
看著書裡面的文字，羅素愣住了。
因為書里的文字不是拉丁文，而是格洛瑞安語。
而且印刷工整，紙張光滑，一點年代感都沒有。
他心中起了疑惑，但沒急著下結論，而是繼續往下翻。
書中剛開始講的是冥想法的起源。
「冥想法」這個詞最早出現在哪本古籍里、中世紀修道院的抄經士如何用簡陋的呼吸調節來對抗睡眠、文藝復興時期又如何被重新發掘……等等，寫得像一篇科普讀物，引經據典，注釋比正文還多。
然後後面又開始講冥想法在現代社會的意義。
從學院派的角度論證，冥想法雖然不能讓我們抵達超凡，但普通人練習也能改善注意力、緩解焦慮，甚至對某些神經官能症有輔助療效……
再後面，還是普通的背景介紹。
羅素合上書，皺了皺眉。
這本書的書名明明是拉丁文，內容卻是格洛瑞安語。
而且是道斯教授親手交給他的，總不可能拿錯吧。
他忽然想起那兩份十六世紀手稿上的隱寫法，心中瞭然，打開了【靈性視野】。
靈性視野里，畫面很快起了變化。
書頁上的格洛瑞安語開始晃動，字母一個一個地崩解、散落、下沉。
而在那些崩解的段落後面，另一行文字慢慢浮現出來，從模糊到清晰，緩緩成形。
是拉丁文，這才是真正的《基礎冥想法》。
要不是他有Lv5的【靈性視野】，可能不會有這麼簡單和清晰，肯定還要再費一番功夫。
看來，超凡側常用的加密方式就是用靈視能力來區分有沒有資格翻閱。
羅素覺得，《基礎冥想法》的加密難度，大概只需要Lv1到Lv2級別的靈視就夠了。
這畢竟是入門的方法而已，沒有那麼稀奇。
羅素深吸一口氣，從第一頁重新讀起。
書並不厚，正文不到六十頁，以他現在的閱讀速度，不到一個小時就看完了。
書中詳細介紹了四種冥想法。
分別是呼吸冥想法、音律冥想法、觀想冥想法、觸覺冥想法，都是最基礎的入門方法，沒有故弄玄虛的內容。
呼吸冥想法是通過特定的呼吸節奏來感知體內靈息的流動。
書上說這是最穩妥、最普遍的方法，適合大多數人，但見效慢，需要長期堅持，一般是天賦一般的人用的最多。
音律冥想法是通過吟唱特定的元音組合或傾聽某種持續性頻率來引發身體共鳴，讓靈息在共振中被感知。
效果比呼吸法快，但對專注力和聽覺敏感度的要求很高，不是人人都能用。
觀想冥想法是在腦海中構建出靈息流經身體的畫面，像一條發光的河流，從頭頂流入，沿脊柱下行，分叉和交匯。
觀想越清晰，效果越好，適合視覺想像力豐富的人，難點在於容易走神，且初學者容易想像過頭，把幻覺誤以為是真實的。
觸覺法是通過雙手接觸特定材料，比如木材、金屬、水晶、石頭等，來感知其中蘊含的微弱靈息，再反向引導入自身體內。
適合動手能力強、對材質有天然親和力的人，缺點是依賴外物，且不是所有人都能找到合適的接觸物。
書里還說，普通人不知道自己的感知偏向，可以四種方法都先試試，再選擇效果最好的那一兩種重點練。
選定之後，也不要完全放棄其他方法，可以輔助練習，互補長短。
但不要同時深修多種，以免靈息在體內走岔。
羅素合上書，靠在椅背上，手托著下巴，盯著天窗外的天空仔細思考。
呼吸冥想法雖然穩妥簡單，但速度太慢了，只能當做最後的備選。
音律冥想法……他沒有那方面的細胞，唱歌都找不到調上。
觀想法……他對自己的想像力也不是很有信心，覺得這種很容易就會想偏，想著想著就會想到別的地方去。
對比一番，他還是決定選擇觸覺冥想法。
不是因為排除到最後只剩下這個，而是他想到了另外一點。
他剛好有霧都梧桐饋贈的【木心（Lv7）】，可以讓他與木質物品的親和度大幅度提升，操控木質物品的能力大幅提升，修復木質品的能力大幅提升。
這是得天獨厚的優勢。
而觸覺冥想法需要接觸特定材料，木材剛好屬於其中一種。
也就是說，現在的難點只剩下怎麼找到足夠多的有靈息的木質品。
他想了想，忽然想到了聖所羅門學院的花園。
他還記得他第一次去的時候，用【靈性視野】觀察，發現很多植被草木都有靈息的痕跡。
就算哪些花花草草的靈息很微弱，再不濟，花園中央的那棵霧都梧桐總夠他霍霍了吧。
但是這樣也有一個問題，運行冥想法的時候是需要高度集中和摒除外界的干擾的，花園裡人來人往，梧桐樹下更是校園情侶聚集的常見場所。
他要是天天抱著那棵樹，那也太顯眼了。
他其實不太願意打破自己現實世界正常的生活和社交秩序，讓別人對他有奇怪的看法。
但是如果沒有別的辦法，也只能那麼做了。
不過……現在還是先找個東西試試再說。
他抽出一根鼠尾草薰香，卡特·維爾德給他的薰香正好是有靈息的木質品，剛好符合條件。
他沒急著開始，而是又把書翻到「觸覺冥想法」那一節，把操作步驟默背了一遍。
等到確認記牢後，他把書合上，放在桌角。
他深吸一口氣，開始搓手，掌心相對快速摩擦，直到發熱。
然後慢慢分開，再慢慢合攏，感受掌心之間那股看不見的、像兩塊磁鐵互相排斥又互相吸引的力量。
這是書里教的預備動作，目的是把注意力從外界收回到雙手。
羅素才試了一次，就順利感受到了這種感覺。
但書上說了這個環節不重要，感覺到了就繼續，感覺不到也別糾結。
他繼續進入下一步。
吸氣四拍，屏息四拍，呼氣四拍，再屏息四拍。
四四四四的節奏，重複三次後，他的心跳逐漸平緩下來。
他不再刻意控制呼吸，讓節奏恢復自然。
然後，他用右手握住那根薰香，掌心完全貼合，手指自然彎曲，用力不緊不松。
他把全部注意力收進掌心。
先感受溫度，薰香剛開始比手涼，過了一會兒，涼意慢慢褪去，薰香的那一小段變得和手同溫。
然後他用大拇指緩慢摩擦，在薰香表面上下滑動，細細感受木紋的凹凸和紋理。
馬修留在學校練演講，羅素一個人朝校門走去。
出了學院，沿著羅斯廣場往東走，穿過兩條街，就到了吉爾街。
他爬上五樓，摸出鑰匙開門，然後靠在門板上站了一會兒。
午後的光線很好，還不用開燈。
然後他坐在書桌前，小心翼翼地抽出那本《基礎冥想法》，翻開第一頁。
看著書裡面的文字，羅素愣住了。
因為書里的文字不是拉丁文，而是格洛瑞安語。
而且印刷工整，紙張光滑，一點年代感都沒有。
他心中起了疑惑，但沒急著下結論，而是繼續往下翻。
書中剛開始講的是冥想法的起源。
「冥想法」這個詞最早出現在哪本古籍里、中世紀修道院的抄經士如何用簡陋的呼吸調節來對抗睡眠、文藝復興時期又如何被重新發掘……等等，寫得像一篇科普讀物，引經據典，注釋比正文還多。
然後後面又開始講冥想法在現代社會的意義。
從學院派的角度論證，冥想法雖然不能讓我們抵達超凡，但普通人練習也能改善注意力、緩解焦慮，甚至對某些神經官能症有輔助療效……
再後面，還是普通的背景介紹。
羅素合上書，皺了皺眉。
這本書的書名明明是拉丁文，內容卻是格洛瑞安語。
而且是道斯教授親手交給他的，總不可能拿錯吧。
他忽然想起那兩份十六世紀手稿上的隱寫法，心中瞭然，打開了【靈性視野】。
靈性視野里，畫面很快起了變化。
書頁上的格洛瑞安語開始晃動，字母一個一個地崩解、散落、下沉。
而在那些崩解的段落後面，另一行文字慢慢浮現出來，從模糊到清晰，緩緩成形。
是拉丁文，這才是真正的《基礎冥想法》。
要不是他有Lv5的【靈性視野】，可能不會有這麼簡單和清晰，肯定還要再費一番功夫。
看來，超凡側常用的加密方式就是用靈視能力來區分有沒有資格翻閱。
羅素覺得，《基礎冥想法》的加密難度，大概只需要Lv1到Lv2級別的靈視就夠了。
這畢竟是入門的方法而已，沒有那麼稀奇。
羅素深吸一口氣，從第一頁重新讀起。
書並不厚，正文不到六十頁，以他現在的閱讀速度，不到一個小時就看完了。
書中詳細介紹了四種冥想法。
分別是呼吸冥想法、音律冥想法、觀想冥想法、觸覺冥想法，都是最基礎的入門方法，沒有故弄玄虛的內容。
呼吸冥想法是通過特定的呼吸節奏來感知體內靈息的流動。
書上說這是最穩妥、最普遍的方法，適合大多數人，但見效慢，需要長期堅持，一般是天賦一般的人用的最多。
音律冥想法是通過吟唱特定的元音組合或傾聽某種持續性頻率來引發身體共鳴，讓靈息在共振中被感知。
效果比呼吸法快，但對專注力和聽覺敏感度的要求很高，不是人人都能用。
觀想冥想法是在腦海中構建出靈息流經身體的畫面，像一條發光的河流，從頭頂流入，沿脊柱下行，分叉和交匯。
觀想越清晰，效果越好，適合視覺想像力豐富的人，難點在於容易走神，且初學者容易想像過頭，把幻覺誤以為是真實的。
觸覺法是通過雙手接觸特定材料，比如木材、金屬、水晶、石頭等，來感知其中蘊含的微弱靈息，再反向引導入自身體內。
適合動手能力強、對材質有天然親和力的人，缺點是依賴外物，且不是所有人都能找到合適的接觸物。
書里還說，普通人不知道自己的感知偏向，可以四種方法都先試試，再選擇效果最好的那一兩種重點練。
選定之後，也不要完全放棄其他方法，可以輔助練習，互補長短。
但不要同時深修多種，以免靈息在體內走岔。
羅素合上書，靠在椅背上，手托著下巴，盯著天窗外的天空仔細思考。
呼吸冥想法雖然穩妥簡單，但速度太慢了，只能當做最後的備選。
音律冥想法……他沒有那方面的細胞，唱歌都找不到調上。
觀想法……他對自己的想像力也不是很有信心，覺得這種很容易就會想偏，想著想著就會想到別的地方去。
對比一番，他還是決定選擇觸覺冥想法。
不是因為排除到最後只剩下這個，而是他想到了另外一點。
他剛好有霧都梧桐饋贈的【木心（Lv7）】，可以讓他與木質物品的親和度大幅度提升，操控木質物品的能力大幅提升，修復木質品的能力大幅提升。
這是得天獨厚的優勢。
而觸覺冥想法需要接觸特定材料，木材剛好屬於其中一種。
也就是說，現在的難點只剩下怎麼找到足夠多的有靈息的木質品。
他想了想，忽然想到了聖所羅門學院的花園。
他還記得他第一次去的時候，用【靈性視野】觀察，發現很多植被草木都有靈息的痕跡。
就算哪些花花草草的靈息很微弱，再不濟，花園中央的那棵霧都梧桐總夠他霍霍了吧。
但是這樣也有一個問題，運行冥想法的時候是需要高度集中和摒除外界的干擾的，花園裡人來人往，梧桐樹下更是校園情侶聚集的常見場所。
他要是天天抱著那棵樹，那也太顯眼了。
他其實不太願意打破自己現實世界正常的生活和社交秩序，讓別人對他有奇怪的看法。
但是如果沒有別的辦法，也只能那麼做了。
不過……現在還是先找個東西試試再說。
他抽出一根鼠尾草薰香，卡特·維爾德給他的薰香正好是有靈息的木質品，剛好符合條件。
他沒急著開始，而是又把書翻到「觸覺冥想法」那一節，把操作步驟默背了一遍。
等到確認記牢後，他把書合上，放在桌角。
他深吸一口氣，開始搓手，掌心相對快速摩擦，直到發熱。
然後慢慢分開，再慢慢合攏，感受掌心之間那股看不見的、像兩塊磁鐵互相排斥又互相吸引的力量。
這是書里教的預備動作，目的是把注意力從外界收回到雙手。
羅素才試了一次，就順利感受到了這種感覺。
但書上說了這個環節不重要，感覺到了就繼續，感覺不到也別糾結。
他繼續進入下一步。
吸氣四拍，屏息四拍，呼氣四拍，再屏息四拍。
四四四四的節奏，重複三次後，他的心跳逐漸平緩下來。
他不再刻意控制呼吸，讓節奏恢復自然。
然後，他用右手握住那根薰香，掌心完全貼合，手指自然彎曲，用力不緊不松。
他把全部注意力收進掌心。
先感受溫度，薰香剛開始比手涼，過了一會兒，涼意慢慢褪去，薰香的那一小段變得和手同溫。
然後他用大拇指緩慢摩擦，在薰香表面上下滑動，細細感受木紋的凹凸和紋理。