第七十二章 暹羅
第72章 暹羅
」毗那舍迦，你說，這戰火什麼時候才能停歇啊？」
暹羅曼谷近郊，帕卡農水鄉。
臨水而立的木製寺廟門前，顧常明靜靜端坐。
河道中船隻往來，一艘又一艘小舟運載著戰死兵士的遺體，順著流水緩緩漂向下游。
望著滿江屍體，顧常明對著纏繞在身側的那伽喃喃問道。
那伽毗那舍迦無法開口說話，只是高昂起頭顱，頭頂特角輕輕蹭了蹭顧常明裸露的左肩。
好在，顧常明也不是真要它回答自己的問題。
這是顧常明來到帕卡農的第三個月。
在離開《娑婆河》世界前，顧常明給法興寺置辦了很多的物資，就為了以防他去到其他世界以後會從頭來過。
然而，法興寺、或者說是釋空雲大師並沒有給顧常明鑽漏洞的機會。
法興寺只是給顧常明提供了一座合理存在的寺廟、一座修行的壇城。
至於這座壇城外表究竟是什麼樣子。
不重要。
重要的是內里。
內核不變，外相隨緣。
所以，當顧常明降臨帕卡農，昔日滇密色彩濃厚的法興寺徹底換了模樣，化作充滿暹羅本土風情的木構廟宇。
好在殿內造像、密教壇城分毫未改，內里依舊是原汁原味的密乘修行道場，只是披上了上座部佛寺的外衣。
來到帕卡農的這段時間裡，顧常明做的最多的，就是受邀為亡者超度。
這段時間裡，戰爭頻發，村里不少的青壯年男性都被抓到戰場作為耗材，失去了加重的壯年男性，很多家庭都過得非常困難。
三個月下來，信眾送來的布施只有糙米、瓜果與清水，幾乎見不到半枚錢幣。
因為顧常明確實是有真本事在身，解決了好幾起靈異事件，並且還有娜迦護法相伴，在帕卡農，大家都尊稱顧常明為「龍婆」。
大意就是「高僧」、「大師」的意思。
在暹羅，人們把「那伽」稱為「娜迦」，執掌河流與降水，同時，也是護持佛法僧三寶的善神護法。
但這時期，娜迦的地位還沒有高到後期那樣成為暹羅的象徵。
這時期，迦樓羅才是王權的象徵。
甚至為了防止惡娜迦興風作浪，人們還會在河岸遍建造迦樓羅的雕像以威懾。
「你倒活得清閒，無憂無慮，整日貪睡，來了暹羅就跟回了老家一樣舒坦。」
顧常明抬手撫摸毗那舍迦冰冷堅硬的鱗甲，無奈地笑了笑。
身處常年濕熱悶熱的熱帶雨林，身邊守著一頭那迦，簡直相當於隨身帶了一台天然冷氣機，酷暑都消去了大半。
這段時間以來，顧常明入鄉隨俗的改變了自己的穿著，和其他僧侶那般赤裸自己的半身，每日清晨光著腳到村落、街道托缽乞食，過午不食。
數月下來，人明顯消瘦了許多，骨架支棱，倒有幾分苦行僧的味道了。
在上一個世界，顧常明潛心研讀顯教典籍，早已打下紮實根基。
來到暹羅這個上座部佛教國家，顧常明特意前去其他的寺廟求取真經，尤其是巴利三藏。
這並不違背密乘無上根本戒。
只要不把上座部佛法的只證人無我、不談法無我的偏空見解當成究竟真理，進而否定大乘空性與密乘本智，落入聲聞獨覺的偏涅槃就無礙。
顧常明是抱著將其作為共乘基礎法的心態去研讀。
實際上，很多密乘流派會將聲聞乘作為菩薩乘的前行次第。
起初，顧常明以為自己身處十九世紀正統曼谷王朝。
直到某天進城趕集，撞見夜市里燈火通明的電燈泡，遠處摩天輪緩緩轉動，街邊還擺著鬼屋、氣槍打靶的遊樂攤。
顧常明當場無語。
好在顧常明不是一個考據的人，這樣亂入的時代能讓他過得方便得多，沒必要糾結。
《大日如來真經》依舊沒有顯示這個世界的任務。
顧常明也是算是明白了，每當顧常明去到一個人生地不熟的陌生國家的時候，《大日如來真經》都會將他提前送過去，給他充足的時間讓他適應當地的文明，才會安排劇情人物和他結緣，觸發本願。
顧常明自認為自己已經很好地適應了這個時代、這個國家、這個地區的民俗文化，甚至連本地的民族預言、巴利文、巴利語顧常明都順便學會了。
平時受邀前去超度死者的時候，顧常明都是用的巴利語誦持《護衛經》。
無他，本地人都信佛，也多少會幾句《護衛經》。
要是顧常明突然蹦出來一句《地藏菩薩本願經》，他能想像到一群人用懷疑的目光齊刷刷地看向他的場面。
「龍婆！龍婆快出來！快救救他！龍婆！他快要死了！」
忽然，一艘載著六個人的客船劃向了顧常明寺廟所在的方向，四人男生將一個男生護在中間，向端坐在寺廟外思考的顧常明焦急地呼喚道。
顧常明循聲看去，只見受傷男人的心臟部位流了很多的血，此時已經失去了意識。
奄奄一息。
顧常明倒是不奇怪這些人為什麼來找他一個僧人療傷。
因為全民供養僧侶，這個時期的寺廟需要承擔一定的社區職責。
比如說顧常明需要負責附近村落孩子們的的教育、死者的喪葬、醫師的責任————
真要說起來，顧常明一天下來其實挺忙的。
顧常明起身，走到了岸邊等他們上岸。
這五個人身上布滿大大小小的皮外傷，衣衫破損，滿身硝煙塵土。
結合眼下連綿的戰事，不用多想，他們都是剛剛從前線退下的戰士。
「龍婆，你看，他還有救嗎？」
一靠近岸邊，特就和信就小心翼翼地抬起馬克，擺到顧常明身前的空地上，另外的艾和普則是在旁邊輕扶著馬克的身體，不讓他再受到二次傷害。
顧常明沒有急於作答，蹲下身，一層層解開馬克身上簡陋的布條繃帶，仔細檢視傷口。
等到馬克的傷口徹底暴露出來的時候，顧常明瞬間感覺自己曾經學過的醫學知識都不管用了。
因為馬克的左胸有一個模糊的子彈瘢痕，這時期的火槍若是打中了心臟部位雖然不會穿胸而過，但是劇烈的衝擊力也足以震碎心脈與內臟。
換句話來說，就是馬克本應該早就死了才對。
可似乎是某種緣故，大概率是他極強的求生意志，讓他的身體出現了醫學奇蹟，一直挺到現在還沒死。
」毗那舍迦，你說，這戰火什麼時候才能停歇啊？」
暹羅曼谷近郊，帕卡農水鄉。
臨水而立的木製寺廟門前，顧常明靜靜端坐。
河道中船隻往來，一艘又一艘小舟運載著戰死兵士的遺體，順著流水緩緩漂向下游。
望著滿江屍體，顧常明對著纏繞在身側的那伽喃喃問道。
那伽毗那舍迦無法開口說話，只是高昂起頭顱，頭頂特角輕輕蹭了蹭顧常明裸露的左肩。
好在，顧常明也不是真要它回答自己的問題。
這是顧常明來到帕卡農的第三個月。
在離開《娑婆河》世界前，顧常明給法興寺置辦了很多的物資，就為了以防他去到其他世界以後會從頭來過。
然而，法興寺、或者說是釋空雲大師並沒有給顧常明鑽漏洞的機會。
法興寺只是給顧常明提供了一座合理存在的寺廟、一座修行的壇城。
至於這座壇城外表究竟是什麼樣子。
不重要。
重要的是內里。
內核不變，外相隨緣。
所以，當顧常明降臨帕卡農，昔日滇密色彩濃厚的法興寺徹底換了模樣，化作充滿暹羅本土風情的木構廟宇。
好在殿內造像、密教壇城分毫未改，內里依舊是原汁原味的密乘修行道場，只是披上了上座部佛寺的外衣。
來到帕卡農的這段時間裡，顧常明做的最多的，就是受邀為亡者超度。
這段時間裡，戰爭頻發，村里不少的青壯年男性都被抓到戰場作為耗材，失去了加重的壯年男性，很多家庭都過得非常困難。
三個月下來，信眾送來的布施只有糙米、瓜果與清水，幾乎見不到半枚錢幣。
因為顧常明確實是有真本事在身，解決了好幾起靈異事件，並且還有娜迦護法相伴，在帕卡農，大家都尊稱顧常明為「龍婆」。
大意就是「高僧」、「大師」的意思。
在暹羅，人們把「那伽」稱為「娜迦」，執掌河流與降水，同時，也是護持佛法僧三寶的善神護法。
但這時期，娜迦的地位還沒有高到後期那樣成為暹羅的象徵。
這時期，迦樓羅才是王權的象徵。
甚至為了防止惡娜迦興風作浪，人們還會在河岸遍建造迦樓羅的雕像以威懾。
「你倒活得清閒，無憂無慮，整日貪睡，來了暹羅就跟回了老家一樣舒坦。」
顧常明抬手撫摸毗那舍迦冰冷堅硬的鱗甲，無奈地笑了笑。
身處常年濕熱悶熱的熱帶雨林，身邊守著一頭那迦，簡直相當於隨身帶了一台天然冷氣機，酷暑都消去了大半。
這段時間以來，顧常明入鄉隨俗的改變了自己的穿著，和其他僧侶那般赤裸自己的半身，每日清晨光著腳到村落、街道托缽乞食，過午不食。
數月下來，人明顯消瘦了許多，骨架支棱，倒有幾分苦行僧的味道了。
在上一個世界，顧常明潛心研讀顯教典籍，早已打下紮實根基。
來到暹羅這個上座部佛教國家，顧常明特意前去其他的寺廟求取真經，尤其是巴利三藏。
這並不違背密乘無上根本戒。
只要不把上座部佛法的只證人無我、不談法無我的偏空見解當成究竟真理，進而否定大乘空性與密乘本智，落入聲聞獨覺的偏涅槃就無礙。
顧常明是抱著將其作為共乘基礎法的心態去研讀。
實際上，很多密乘流派會將聲聞乘作為菩薩乘的前行次第。
起初，顧常明以為自己身處十九世紀正統曼谷王朝。
直到某天進城趕集，撞見夜市里燈火通明的電燈泡，遠處摩天輪緩緩轉動，街邊還擺著鬼屋、氣槍打靶的遊樂攤。
顧常明當場無語。
好在顧常明不是一個考據的人，這樣亂入的時代能讓他過得方便得多，沒必要糾結。
《大日如來真經》依舊沒有顯示這個世界的任務。
顧常明也是算是明白了，每當顧常明去到一個人生地不熟的陌生國家的時候，《大日如來真經》都會將他提前送過去，給他充足的時間讓他適應當地的文明，才會安排劇情人物和他結緣，觸發本願。
顧常明自認為自己已經很好地適應了這個時代、這個國家、這個地區的民俗文化，甚至連本地的民族預言、巴利文、巴利語顧常明都順便學會了。
平時受邀前去超度死者的時候，顧常明都是用的巴利語誦持《護衛經》。
無他，本地人都信佛，也多少會幾句《護衛經》。
要是顧常明突然蹦出來一句《地藏菩薩本願經》，他能想像到一群人用懷疑的目光齊刷刷地看向他的場面。
「龍婆！龍婆快出來！快救救他！龍婆！他快要死了！」
忽然，一艘載著六個人的客船劃向了顧常明寺廟所在的方向，四人男生將一個男生護在中間，向端坐在寺廟外思考的顧常明焦急地呼喚道。
顧常明循聲看去，只見受傷男人的心臟部位流了很多的血，此時已經失去了意識。
奄奄一息。
顧常明倒是不奇怪這些人為什麼來找他一個僧人療傷。
因為全民供養僧侶，這個時期的寺廟需要承擔一定的社區職責。
比如說顧常明需要負責附近村落孩子們的的教育、死者的喪葬、醫師的責任————
真要說起來，顧常明一天下來其實挺忙的。
顧常明起身，走到了岸邊等他們上岸。
這五個人身上布滿大大小小的皮外傷，衣衫破損，滿身硝煙塵土。
結合眼下連綿的戰事，不用多想，他們都是剛剛從前線退下的戰士。
「龍婆，你看，他還有救嗎？」
一靠近岸邊，特就和信就小心翼翼地抬起馬克，擺到顧常明身前的空地上，另外的艾和普則是在旁邊輕扶著馬克的身體，不讓他再受到二次傷害。
顧常明沒有急於作答，蹲下身，一層層解開馬克身上簡陋的布條繃帶，仔細檢視傷口。
等到馬克的傷口徹底暴露出來的時候，顧常明瞬間感覺自己曾經學過的醫學知識都不管用了。
因為馬克的左胸有一個模糊的子彈瘢痕，這時期的火槍若是打中了心臟部位雖然不會穿胸而過，但是劇烈的衝擊力也足以震碎心脈與內臟。
換句話來說，就是馬克本應該早就死了才對。
可似乎是某種緣故，大概率是他極強的求生意志，讓他的身體出現了醫學奇蹟，一直挺到現在還沒死。