第244章 道高於君，禮大於權
治貪可以說是海瑞一輩子的執念。
他認為大明朝之所以日益衰敗，原因就出在貪墨上。
事實也的確如此。
所以，不論遇到什麼事，海瑞的第一反應就是查貪，治貪。
還大明朝一個朗朗乾坤。
或許是覺得自己表現的太積極，海瑞跟著補了一句，「治貪是太祖畢生夙願，我這也是繼承太祖遺志。」
「大哥！」
朱翊鈞輕喊一聲，臉上多少帶著些埋怨。
這是在埋怨林琅擅作主張，不經自己同意就許給海瑞治貪的機會。
林琅當然知道他的不滿，笑著道：「但是有言在先，治貪是你自己的事，萬公子不會幫你。」
海瑞愣住了。
這不扯淡呢？
皇上不支持，憑他一個庶民之身，哪有治貪的權力。
「你在耍我？」
「並沒有！」林琅認真道：「我有一計，能讓海公不需經過錦衣衛、東廠、六扇門，自行治貪。」
「僅需海公一人，便能鎮住天下貪墨！」
這話很狂。
別說一個庶民，就算皇上想動一個人也得經過司法審判。
「那該怎麼做？」海瑞迫不及待問道。
林琅道：「暫且保密，還請海公明日早朝盡力而為。」
海瑞聞言陷入沉思。
一邊是『背叛』偶像，一邊是治貪的夢想。
二者之間很難取捨。
「其實……」
海瑞抓起面前的酒杯一飲而盡，「方才萬公子說的有道理，時移世易，祖制非鐵律不可改。」
「九曲黃河東歸大海，萬古不變。」
「萬般禮法變革，不變忠孝安民四字。」
「然，上古堯舜之時，黃河水勢平緩，河道窄狹，彼時只需築堤疏導。」
「及至商周，泥沙漸積，河道南移，商人改舊堤，開新渠。」
「秦漢又決口頻發，再改治水之法……今大明朝束水沖沙，可見歷朝屢改治水之法，從未死守堯舜。」
「漢有漢禮，唐有唐制，宋有宋規。」
「這禮法也當順時而變，方能與時俱進。」
這話是說給林琅等人聽的，更是在說服自己。
林琅三人已然聽傻了眼。
變臉就變臉嘛，搞什么九曲黃河禮法之論。
不過，
由此可見海瑞確有真才實學，明天早朝可以放心了！
「對了，您這酒杯是方才姑娘們用過的。」
海瑞渾身一顫，視線緩緩下移，看到那杯壁上殘存的胭脂，再也不受控制趴在船舷上哇哇大吐。
……
散場的時候朱翊鈞約著林琅明天一起去早朝看個熱鬧。
林琅滿口答應，他也很想看看海徐二人聯手。
奈何……
這酒喝多了誤事，睡醒的時候已經是大中午。
等林琅趕到紫禁城的時候朝會早就散了。
被放鴿子的朱翊鈞滿臉幽怨的講述了早朝經過。
海瑞充分的表現出鎮國神劍該有的姿態，朝會剛一開始，海大爺就以一敵百，大談封瑞之事。
他的核心觀點有以下幾點。
第一，祖制是否真的不可改？
如果是。
請解釋永樂大帝違背朱元璋永不立相，設立內閣，重用宦官。
再請解釋嘉靖皇帝朱厚熜，追尊生父為太上皇，改太宗為成祖。
第二，有多少人遵從祖制？
祖制規定貪墨六十兩剝皮實草，提議派遣錦衣衛和東廠，挨個大臣搜家，說清楚家產來源。
第三，《易》云：備物致用，立成器以為天下利！
可見聖人同樣重器，為何要違逆聖人之言？
第四，針對群臣給出的奇技淫巧詰難，海瑞給出了一個讓人大為意外的回答。
雕樓畫棟，珍玩樂器，專供官紳奢靡享樂之物，才叫淫巧之術。
而實用之器，犁頭、龍骨水車、鍛鐵冶煉是民生之本，是為奇技。
既然大家排斥奇技淫巧，那就要一視同仁，連同家中的奇技淫巧一併丟棄，回歸上古時代……
輪到徐渭時，這老小子的發言簡單粗暴。
這老小子指著禮部侍郎的鼻子大罵：你也是你爹娘用奇技淫巧造出來的！
不出意外的，二人打了起來。
連同勸架的幾位核心官員都被扣上了擾亂早朝的名義趕了出去。
這是昨晚商量好的田忌賽馬戰術。
一旦發現哪位大臣難纏，言辭犀利，就由徐渭負責攪渾水，藉機把他換掉。
兩個老頭配合默契，竟是在早朝上打出了威風！
「我草，這麼熱鬧？」
林琅後悔的連拍大腿，「早知就不睡懶覺了，錯過了一場好戲！」
朱翊鈞幽幽道：「大哥剛才不是說早起去北司辦差了嗎？」
「啊……」林琅趕忙岔開話題，「那徐渭和海瑞呢？我來的時候怎麼沒看著倆人？」
朱翊鈞道：「海瑞被曾省吾請去了工部，徐渭在太醫院養傷。」
「那封大瑞的事怎麼樣？定下了嗎？」林琅問道。
朱翊鈞笑道：「哪能這麼快，少說還得再吵幾次，不過應該問題不大，等到抵制聲音弱一些，就該張先生出面了。」
「到時候張先生給個折中的法子，基本上就能定下。」
這是廷議的標準流程，也是公認的廟堂遊戲規則。
張居正可以利用首輔之位強行壓制一部分人，但面對多數反對聲音，他也得遵守這個規則。
否則規矩一壞，總會有人掀桌子。
這個規則同樣適用皇帝。
明朝皇帝權力看似不小，要想殺一個大臣是很難的。
必須要經過搜集罪證，三法司會審，內閣票擬，事關生死之罪，必須經過廷議審判，方能押入大牢擇日問斬。
那句君要臣死，臣不得不死是戲曲話本里的玩笑話，是市井百姓眼中的皇權。
明朝士大夫講的是君使臣以禮，臣事君以忠。
君無禮、行無道，臣可諫、可去、可死諫，不是盲目赴死。
海瑞就是先諫，再死諫，最後失望透頂，選擇棄官而去。
道高於君，禮大於權。
當一個人站在道和禮的制高點，那他就可以無視君權。
於是就有了東廠西廠內行廠這種特務機構，只有這些機構能繞開規則，給予文官最直接的肉體消滅。
當然，
這是屬於玩賴。
玩賴的後果是，搞出這一套的皇帝，除了朱棣以外，其他兩位皇帝都死的稀里糊塗。
他認為大明朝之所以日益衰敗，原因就出在貪墨上。
事實也的確如此。
所以，不論遇到什麼事，海瑞的第一反應就是查貪，治貪。
還大明朝一個朗朗乾坤。
或許是覺得自己表現的太積極，海瑞跟著補了一句，「治貪是太祖畢生夙願，我這也是繼承太祖遺志。」
「大哥！」
朱翊鈞輕喊一聲，臉上多少帶著些埋怨。
這是在埋怨林琅擅作主張，不經自己同意就許給海瑞治貪的機會。
林琅當然知道他的不滿，笑著道：「但是有言在先，治貪是你自己的事，萬公子不會幫你。」
海瑞愣住了。
這不扯淡呢？
皇上不支持，憑他一個庶民之身，哪有治貪的權力。
「你在耍我？」
「並沒有！」林琅認真道：「我有一計，能讓海公不需經過錦衣衛、東廠、六扇門，自行治貪。」
「僅需海公一人，便能鎮住天下貪墨！」
這話很狂。
別說一個庶民，就算皇上想動一個人也得經過司法審判。
「那該怎麼做？」海瑞迫不及待問道。
林琅道：「暫且保密，還請海公明日早朝盡力而為。」
海瑞聞言陷入沉思。
一邊是『背叛』偶像，一邊是治貪的夢想。
二者之間很難取捨。
「其實……」
海瑞抓起面前的酒杯一飲而盡，「方才萬公子說的有道理，時移世易，祖制非鐵律不可改。」
「九曲黃河東歸大海，萬古不變。」
「萬般禮法變革，不變忠孝安民四字。」
「然，上古堯舜之時，黃河水勢平緩，河道窄狹，彼時只需築堤疏導。」
「及至商周，泥沙漸積，河道南移，商人改舊堤，開新渠。」
「秦漢又決口頻發，再改治水之法……今大明朝束水沖沙，可見歷朝屢改治水之法，從未死守堯舜。」
「漢有漢禮，唐有唐制，宋有宋規。」
「這禮法也當順時而變，方能與時俱進。」
這話是說給林琅等人聽的，更是在說服自己。
林琅三人已然聽傻了眼。
變臉就變臉嘛，搞什么九曲黃河禮法之論。
不過，
由此可見海瑞確有真才實學，明天早朝可以放心了！
「對了，您這酒杯是方才姑娘們用過的。」
海瑞渾身一顫，視線緩緩下移，看到那杯壁上殘存的胭脂，再也不受控制趴在船舷上哇哇大吐。
……
散場的時候朱翊鈞約著林琅明天一起去早朝看個熱鬧。
林琅滿口答應，他也很想看看海徐二人聯手。
奈何……
這酒喝多了誤事，睡醒的時候已經是大中午。
等林琅趕到紫禁城的時候朝會早就散了。
被放鴿子的朱翊鈞滿臉幽怨的講述了早朝經過。
海瑞充分的表現出鎮國神劍該有的姿態，朝會剛一開始，海大爺就以一敵百，大談封瑞之事。
他的核心觀點有以下幾點。
第一，祖制是否真的不可改？
如果是。
請解釋永樂大帝違背朱元璋永不立相，設立內閣，重用宦官。
再請解釋嘉靖皇帝朱厚熜，追尊生父為太上皇，改太宗為成祖。
第二，有多少人遵從祖制？
祖制規定貪墨六十兩剝皮實草，提議派遣錦衣衛和東廠，挨個大臣搜家，說清楚家產來源。
第三，《易》云：備物致用，立成器以為天下利！
可見聖人同樣重器，為何要違逆聖人之言？
第四，針對群臣給出的奇技淫巧詰難，海瑞給出了一個讓人大為意外的回答。
雕樓畫棟，珍玩樂器，專供官紳奢靡享樂之物，才叫淫巧之術。
而實用之器，犁頭、龍骨水車、鍛鐵冶煉是民生之本，是為奇技。
既然大家排斥奇技淫巧，那就要一視同仁，連同家中的奇技淫巧一併丟棄，回歸上古時代……
輪到徐渭時，這老小子的發言簡單粗暴。
這老小子指著禮部侍郎的鼻子大罵：你也是你爹娘用奇技淫巧造出來的！
不出意外的，二人打了起來。
連同勸架的幾位核心官員都被扣上了擾亂早朝的名義趕了出去。
這是昨晚商量好的田忌賽馬戰術。
一旦發現哪位大臣難纏，言辭犀利，就由徐渭負責攪渾水，藉機把他換掉。
兩個老頭配合默契，竟是在早朝上打出了威風！
「我草，這麼熱鬧？」
林琅後悔的連拍大腿，「早知就不睡懶覺了，錯過了一場好戲！」
朱翊鈞幽幽道：「大哥剛才不是說早起去北司辦差了嗎？」
「啊……」林琅趕忙岔開話題，「那徐渭和海瑞呢？我來的時候怎麼沒看著倆人？」
朱翊鈞道：「海瑞被曾省吾請去了工部，徐渭在太醫院養傷。」
「那封大瑞的事怎麼樣？定下了嗎？」林琅問道。
朱翊鈞笑道：「哪能這麼快，少說還得再吵幾次，不過應該問題不大，等到抵制聲音弱一些，就該張先生出面了。」
「到時候張先生給個折中的法子，基本上就能定下。」
這是廷議的標準流程，也是公認的廟堂遊戲規則。
張居正可以利用首輔之位強行壓制一部分人，但面對多數反對聲音，他也得遵守這個規則。
否則規矩一壞，總會有人掀桌子。
這個規則同樣適用皇帝。
明朝皇帝權力看似不小，要想殺一個大臣是很難的。
必須要經過搜集罪證，三法司會審，內閣票擬，事關生死之罪，必須經過廷議審判，方能押入大牢擇日問斬。
那句君要臣死，臣不得不死是戲曲話本里的玩笑話，是市井百姓眼中的皇權。
明朝士大夫講的是君使臣以禮，臣事君以忠。
君無禮、行無道，臣可諫、可去、可死諫，不是盲目赴死。
海瑞就是先諫，再死諫，最後失望透頂，選擇棄官而去。
道高於君，禮大於權。
當一個人站在道和禮的制高點，那他就可以無視君權。
於是就有了東廠西廠內行廠這種特務機構，只有這些機構能繞開規則，給予文官最直接的肉體消滅。
當然，
這是屬於玩賴。
玩賴的後果是，搞出這一套的皇帝，除了朱棣以外，其他兩位皇帝都死的稀里糊塗。