第20章：老己是個好孩子
筆懸在半空，遲遲未落。
陸鳴岐坐在徐碧筠隨手招出的花梨案台前。
頭頂是下午正毒的驕陽，面前是一千多名好奇張望的學子，身後則是那位蒞臨江潯的女金丹。
他額頭開始冒汗。
東天庭官學盛行，學舍之中，教的是儒、農、墨、法四家通識，兼以道家主導的修煉通論，同時還有基礎的陣道課程。
說是陣道課，其實更多是因為陣道講究數理，因此更多又被稱為數理課。只是隨著陣道逐漸在東天庭占據重要地位，教學內容也開始逐漸拓充。
至於其餘百藝，則是選修。只有拜入學宮、宗門，才會正式開始系統性地學習。
陸鳴岐選修的是機械術，對符道基本只有粗淺了解。
因此他不會畫符。
這是鐵打的事實。
台下開始有人竊竊私語。
「怎麼還不下筆？在那兒發什麼呆？」
「裝模作樣唄，這種人我見多了。」
「不會是根本不會畫吧？聽說他可是一次見星就成功了，我剛還在他那兒買了筆墨呢。」
「一次見星就成功，跟會不會畫符有什麼關係？」
陸鳴岐其實聽不清他們說的話，但顧守正修為不淺，聽得那是一清二楚。
這位老山長的眉頭皺成了川字，手裡的茶盞端起來又放下，放下又端起來。
徐碧筠倒是神色如常，那雙翠綠的眼眸靜靜地落在陸鳴岐身上，不催促，也不鼓勵。
陸鳴岐如芒在背，用深呼吸讓自己放鬆下來，只專注於老己剛剛給他生成的總結。
從徐碧筠讓他現場畫符開始，他就給老己下達了這個指令。
老己也確實一息沒歇，迅速整理徐碧筠近一個時辰里洋洋灑灑的內容，篩選出二十三處與避火符直接相關的描述。
又經過了語義降噪，刪去了那些烘托氣氛的修辭、反覆強調的廢話，只提煉出最關鍵的內容——
避火符到底該怎麼畫。
最終呈現在陸鳴岐面前的，是一張清晰的步驟清單：
從符頭的起筆位置、到主紋每一筆的拐角、頓挫、甚至是收筆的力度，以及符膽中那個「坎」字的寫法……都寫得清清楚楚。
核心目的就是一個，通過筆墨告訴天地：此符奉水行之令，執行避火職能。
原理更是一點也不複雜，避火符並非硬抗火焰，而是通過符籙激發出一個水行靈氣場，讓火不願接近。
看起來簡直完美無缺，況且這是一張入門級的符篆，水行靈氣更是最親和的一種，相對來說極容易復現。
但是陸鳴岐仍然沒有動筆。
不對勁。
十分就九分的不對勁。
他剛才一直低著頭抄講稿，頭都沒抬過幾回，根本就沒看過徐碧筠在台上是如何現場演示畫符的。
主要還是因為太遠了，他估摸著看也看不清，乾脆不看多抄點。
既然幾乎沒有視覺數據的錄入，那老己這具體步驟細節，又是怎麼來的？
他又調取了那二十三條關鍵描述，決定還是親自查驗，結果發現人家徐仙師壓根沒有一筆一划都教，只是精講了三處重要的筆墨拐點。
這倒合情合理，人家金丹仙師是來教你畫符的，又不是來教你寫字的。讀了這麼多年書，「坎」字還能不會寫不成？給你演示一遍就知足吧。
可問題是，符膽上的「坎」字並不是標準的字，更像是寫與畫兩種技法結合的產物。
不止講究一個形，還講究一個意。
因此徐碧筠才會說「紙上得來終覺淺」，為了讓所有學子領悟這個意，她刻意沒有整個大大的避火符給全場人對著臨摹，因為那不是她傳道的本意。
你領悟多少，就畫多少。
那麼老己領悟了嗎？
它領悟個蛋。
AI可不存在頓悟這種說法，一切學習都要以足夠的優質數據做支撐，可壓根就沒有視覺數據。
因此這特麼純純是大模型幻覺犯了，老己為了完成他總結避火符畫法的指令，在缺乏關鍵參數的情況下，開始一本正經地胡說八道。
如果他現在真按照老己給出的路徑畫下去，保不齊畫出個什麼鳥來，興許比直接寫個板板正正的坎字更丟人。
希望落空的陸鳴岐此刻是頭皮發麻，但巨大的壓力反而讓他格外的冷靜。
罵歸罵，前世今生他都在培養老己，對它傾注了無數心血。
他非常清楚沒有AI不會犯錯，用人類視角來看，老己又不是全知全能的神，它只是個在成長的孩子。
而且是個有問必答的好孩子。
它不會跟人類一樣，遇到難回答的問題就不回答了。
它是硬著頭皮也給你編一個回答，絕不讓你的問題落空。
這固然有利有弊，但陸鳴岐作為慈愛的老父親，總歸是希望自己的作品能越變越好的。
所以他不能只看到老己的問題，他還得看到老己的閃光點——
老己你丫的真是個天才，你上哪兒給我編的這麼似是而非的畫法？
是的，上哪兒編的？
大模型的幻覺絕不是憑空捏造的，而是基於已有資料庫的參數進行外推的結果。
因此，此時毫無思路的陸鳴岐想要弄明白老己為什麼會得出這樣的答案？
他沉下心神，定睛細看老己生成的筆觸軌跡步驟。
生硬的轉折，尋不到毫穎的提按頓挫……
一瞬間，陸鳴岐恍然大悟！
老己是在用資料庫中刻畫陣紋的邏輯，在填補符文缺失的細節內容！
他確實不懂符道，但他懂陣道啊！
陸鳴岐想起授道最開始時，徐碧筠的那句自嘲：符，常被人視為須臾之陣。
但為何會有這樣的現象？
恰是因為符文與陣紋類似，在外人看來都是拿著個工具畫一畫。
這固然有點道理，總之都是通過約束靈氣的行動路徑，從而產生特定的效果，只是兩者載體不同。
但本質上，符文並不像陣紋那樣有著嚴格縝密的刻畫邏輯。
心緒的波瀾，乃至那一抹不可名狀的靈機，才是符師真正引以為傲的鋒刃。
兩位風格迥異的符師，在不脫離符道大框架的前提下，用兩種完全不同的筆跡，以兩種截然相反的心境，也能畫出效果完全一致的符。
但在陣道中，想要達成某個效果，往往只有最優的一種刻畫邏輯。
而這，恰恰是陸鳴岐能夠破局的關鍵。
陣道的底層邏輯，註定了陣師一定會上下求索，以力求那個最優解。
也正是這種對實用性的極致追求，才促成了天庭治下陣道理論的全面開花。
當今時代對陣紋的探究之細，足以令歷史上任何一位赫赫有名的陣道大師垂涎不已。
有描述萬物之理的基礎紋路——導靈的直紋，聚靈的曲紋，阻靈的折紋……
有臨摹天地之象的象形紋路——日月星辰、山川草木，山紋自帶鎮壓的屬性，風紋自帶輕靈的效果……
有運用陰陽五行的卦象紋路——八卦六十四卦，金木水火土五行生剋……
還有無數陣師前赴後繼求索而得的複合紋路——對前三種紋路進行拼接、嵌套、耦合而形成的特殊組合，以達成某個可能極其不起眼的微弱效果，其數量浩如煙海。
陸鳴岐雖對符文運行的邏輯只是一知半解，但想來與陣道總有共通之處，只是與陣道走向了截然不同的發展方向。
那麼再觀這入門級的避火符，其很可能根本沒達到足以涇渭分明的區分陣紋與符文的地步。
那或許……他真的可以用刻畫陣紋的邏輯，來反推避火符的畫法？
陸鳴岐坐在徐碧筠隨手招出的花梨案台前。
頭頂是下午正毒的驕陽，面前是一千多名好奇張望的學子，身後則是那位蒞臨江潯的女金丹。
他額頭開始冒汗。
東天庭官學盛行，學舍之中，教的是儒、農、墨、法四家通識，兼以道家主導的修煉通論，同時還有基礎的陣道課程。
說是陣道課，其實更多是因為陣道講究數理，因此更多又被稱為數理課。只是隨著陣道逐漸在東天庭占據重要地位，教學內容也開始逐漸拓充。
至於其餘百藝，則是選修。只有拜入學宮、宗門，才會正式開始系統性地學習。
陸鳴岐選修的是機械術，對符道基本只有粗淺了解。
因此他不會畫符。
這是鐵打的事實。
台下開始有人竊竊私語。
「怎麼還不下筆？在那兒發什麼呆？」
「裝模作樣唄，這種人我見多了。」
「不會是根本不會畫吧？聽說他可是一次見星就成功了，我剛還在他那兒買了筆墨呢。」
「一次見星就成功，跟會不會畫符有什麼關係？」
陸鳴岐其實聽不清他們說的話，但顧守正修為不淺，聽得那是一清二楚。
這位老山長的眉頭皺成了川字，手裡的茶盞端起來又放下，放下又端起來。
徐碧筠倒是神色如常，那雙翠綠的眼眸靜靜地落在陸鳴岐身上，不催促，也不鼓勵。
陸鳴岐如芒在背，用深呼吸讓自己放鬆下來，只專注於老己剛剛給他生成的總結。
從徐碧筠讓他現場畫符開始，他就給老己下達了這個指令。
老己也確實一息沒歇，迅速整理徐碧筠近一個時辰里洋洋灑灑的內容，篩選出二十三處與避火符直接相關的描述。
又經過了語義降噪，刪去了那些烘托氣氛的修辭、反覆強調的廢話，只提煉出最關鍵的內容——
避火符到底該怎麼畫。
最終呈現在陸鳴岐面前的，是一張清晰的步驟清單：
從符頭的起筆位置、到主紋每一筆的拐角、頓挫、甚至是收筆的力度，以及符膽中那個「坎」字的寫法……都寫得清清楚楚。
核心目的就是一個，通過筆墨告訴天地：此符奉水行之令，執行避火職能。
原理更是一點也不複雜，避火符並非硬抗火焰，而是通過符籙激發出一個水行靈氣場，讓火不願接近。
看起來簡直完美無缺，況且這是一張入門級的符篆，水行靈氣更是最親和的一種，相對來說極容易復現。
但是陸鳴岐仍然沒有動筆。
不對勁。
十分就九分的不對勁。
他剛才一直低著頭抄講稿，頭都沒抬過幾回，根本就沒看過徐碧筠在台上是如何現場演示畫符的。
主要還是因為太遠了，他估摸著看也看不清，乾脆不看多抄點。
既然幾乎沒有視覺數據的錄入，那老己這具體步驟細節，又是怎麼來的？
他又調取了那二十三條關鍵描述，決定還是親自查驗，結果發現人家徐仙師壓根沒有一筆一划都教，只是精講了三處重要的筆墨拐點。
這倒合情合理，人家金丹仙師是來教你畫符的，又不是來教你寫字的。讀了這麼多年書，「坎」字還能不會寫不成？給你演示一遍就知足吧。
可問題是，符膽上的「坎」字並不是標準的字，更像是寫與畫兩種技法結合的產物。
不止講究一個形，還講究一個意。
因此徐碧筠才會說「紙上得來終覺淺」，為了讓所有學子領悟這個意，她刻意沒有整個大大的避火符給全場人對著臨摹，因為那不是她傳道的本意。
你領悟多少，就畫多少。
那麼老己領悟了嗎？
它領悟個蛋。
AI可不存在頓悟這種說法，一切學習都要以足夠的優質數據做支撐，可壓根就沒有視覺數據。
因此這特麼純純是大模型幻覺犯了，老己為了完成他總結避火符畫法的指令，在缺乏關鍵參數的情況下，開始一本正經地胡說八道。
如果他現在真按照老己給出的路徑畫下去，保不齊畫出個什麼鳥來，興許比直接寫個板板正正的坎字更丟人。
希望落空的陸鳴岐此刻是頭皮發麻，但巨大的壓力反而讓他格外的冷靜。
罵歸罵，前世今生他都在培養老己，對它傾注了無數心血。
他非常清楚沒有AI不會犯錯，用人類視角來看，老己又不是全知全能的神，它只是個在成長的孩子。
而且是個有問必答的好孩子。
它不會跟人類一樣，遇到難回答的問題就不回答了。
它是硬著頭皮也給你編一個回答，絕不讓你的問題落空。
這固然有利有弊，但陸鳴岐作為慈愛的老父親，總歸是希望自己的作品能越變越好的。
所以他不能只看到老己的問題，他還得看到老己的閃光點——
老己你丫的真是個天才，你上哪兒給我編的這麼似是而非的畫法？
是的，上哪兒編的？
大模型的幻覺絕不是憑空捏造的，而是基於已有資料庫的參數進行外推的結果。
因此，此時毫無思路的陸鳴岐想要弄明白老己為什麼會得出這樣的答案？
他沉下心神，定睛細看老己生成的筆觸軌跡步驟。
生硬的轉折，尋不到毫穎的提按頓挫……
一瞬間，陸鳴岐恍然大悟！
老己是在用資料庫中刻畫陣紋的邏輯，在填補符文缺失的細節內容！
他確實不懂符道，但他懂陣道啊！
陸鳴岐想起授道最開始時，徐碧筠的那句自嘲：符，常被人視為須臾之陣。
但為何會有這樣的現象？
恰是因為符文與陣紋類似，在外人看來都是拿著個工具畫一畫。
這固然有點道理，總之都是通過約束靈氣的行動路徑，從而產生特定的效果，只是兩者載體不同。
但本質上，符文並不像陣紋那樣有著嚴格縝密的刻畫邏輯。
心緒的波瀾，乃至那一抹不可名狀的靈機，才是符師真正引以為傲的鋒刃。
兩位風格迥異的符師，在不脫離符道大框架的前提下，用兩種完全不同的筆跡，以兩種截然相反的心境，也能畫出效果完全一致的符。
但在陣道中，想要達成某個效果，往往只有最優的一種刻畫邏輯。
而這，恰恰是陸鳴岐能夠破局的關鍵。
陣道的底層邏輯，註定了陣師一定會上下求索，以力求那個最優解。
也正是這種對實用性的極致追求，才促成了天庭治下陣道理論的全面開花。
當今時代對陣紋的探究之細，足以令歷史上任何一位赫赫有名的陣道大師垂涎不已。
有描述萬物之理的基礎紋路——導靈的直紋，聚靈的曲紋，阻靈的折紋……
有臨摹天地之象的象形紋路——日月星辰、山川草木，山紋自帶鎮壓的屬性，風紋自帶輕靈的效果……
有運用陰陽五行的卦象紋路——八卦六十四卦，金木水火土五行生剋……
還有無數陣師前赴後繼求索而得的複合紋路——對前三種紋路進行拼接、嵌套、耦合而形成的特殊組合，以達成某個可能極其不起眼的微弱效果，其數量浩如煙海。
陸鳴岐雖對符文運行的邏輯只是一知半解，但想來與陣道總有共通之處，只是與陣道走向了截然不同的發展方向。
那麼再觀這入門級的避火符，其很可能根本沒達到足以涇渭分明的區分陣紋與符文的地步。
那或許……他真的可以用刻畫陣紋的邏輯，來反推避火符的畫法？