第60章 置府安南，化歸王土
百越王的死訊傳遍百越各邦。
各邦的首領都開始盤算，接下來該怎麼辦？
大乾軍隊，大乾的那個行軍總管顧辰，還打算做什麼？
大乾的鐵騎駐紮在南疆，大乾的旗幟插在百越的王城上，大乾的士兵甚至會在街頭巡邏。
由於各邦的可戰兵力，都在與大乾的那三戰中消耗殆盡。
眼下百越沒有人敢動。
沒有人能說一個「不」字。
顧辰沒有急著班師。
他留在了百越王城，不日，他接手了百越的政事文書，尤其是拿到了百越全境輿圖。
一夜，他又一次鋪開紙，蘸了墨，給崇聖帝寫摺子：
「落龍峽已破。百越王授首，內奸密信繳獲，首級、密信、百越全境輿圖同函呈上。
臣擬駐兵於此，以待後命。臣辰頓首。」
隨後，他想起前世對南疆地形的勘察，又寫道：
「臣觀百越之地，北枕群山，南臨大海，上下皆有沃野。
其地可耕，其民可用，其港可通商。
若能善加經營，可成南方一鎮。
臣請陛下許臣暫留，勘察地方山川形勝、戶口錢糧。」
寫完封好，交給驛卒。
--------
數日後，京城的旨意到了。
第一道是嘉獎，顧辰、衛千秋、羅肅擎等有功將士賜金銀無數，參戰三軍皆賞牛羊錢帛。
第二道是一封手諭。
崇聖帝的字跡，顧辰認得，鐵畫銀鉤，一筆一畫都帶著力道。
手諭上寫著：
「愛卿之言，甚合朕意，百越既平，當思長治。
百越人於戰朝時，本為南遷之中原子民，細究族源，與我大乾實乃同祖同宗。
朕欲拓土開疆，置官立制，經略地方，納其地化歸王土。
朕素知卿務實性情，然卿無需暫留南疆，朕將另尋要員料理此事。
卿須速歸。朕在京城，靜候佳音。」
崇聖帝的旨意在明顯不過，他知道顧辰提了想法，他就會自己去做。
只是，他已經用了顧辰太久了，再把顧辰按在南疆，他那表妹怕是要翻天了。
但顧辰在等旨意的時候，也已做完了崇聖帝打算另尋人做的事情。
前世也是這樣，顧辰和崇聖帝，常常心思同步。
這些日子，顧辰先是安排羅肅擎巡營，命令士兵對地方百姓秋毫無犯。
隨後，他開始詳查百越地方山川、戶口、田畝、風俗，繪圖造冊，準備報與朝廷。
他則帶著幾個參軍、文佐，走了部分百越的山水。
百越的田和中原不同，多是一層一層的梯田，從山腳一直壘到山腰。
他蹲在田埂上，捏土，聞一聞，隨後問旁邊的老農：「種的什麼？一年幾熟？畝產多少？」
之後，他還接見各邦來使，其中有首領、貴族、士人等等。
來使們跪在帳內，有的獻上降表，有的獻上珍寶，有的獻上子女。
但大多都是來試探他的底細的。
顧辰不收珍寶，不收子女，只收降表。
他猜得到那些人的想法，只是問：
當地人口多少？賦稅幾何？有什麼難處？需要朝廷做什麼？
得了那些人的回答。
他都記下來。
到了深夜。
他看著那些密密麻麻的百越人名和印鑑，仔細揣度那些人每一句話後面藏著的恐懼和算計。
就這樣，在崇聖帝旨意下達後幾天，顧辰的勘察詳略就送到了京城。
又是厚厚一摞，輿圖、戶冊、田畝冊、風俗志，一應俱全。
最重要的，自然是顧辰的策論摺子。
摺子上寫：
「臣辰頓首再拜陛下：百越已平，其地其民，可圖長久之計。
臣觀百越山川，其地數千里，民逾百萬。
若棄而不守，則百越之民復為亂階，數十年後，必再生邊患。
若守而不得其法，則駐軍滋擾百姓，官吏侵害其間，雖有其地，不得其用，徒耗國力而已。
臣不揣冒昧，謹陳管見，以備聖裁。」
崇聖帝看著，放下茶盞，嘆了口氣：「這個顧辰，怎麼總是能和朕想到一塊去。」
一旁黃德海把茶盞里的水續滿：「老奴要恭喜陛下，獲得真正能懂陛下的能臣。」
崇聖帝點點頭，開始看下面的摺子：
全是顧辰寫下的方略。
「其一，闡明罪責，凝聚人心。
百越之民，與中原同祖同宗。
千年前天下大亂，其先祖避禍南遷，穿越密林，定居於此。
今其言語文字稍異，然皆屬大乾文字。
百越士人讀《詩》《書》，習周禮。儒學流傳，禮樂未絕。
其與中原，實為同源異流。
此前之亂，皆百越王一人之罪，與其民無涉。
今百越王已死，其罪已彰。
臣請陛下頒詔，宣告百越：前事不究，來者可追。
願與百越之民共修舊好。
如此，則百越士人歸心，百姓安堵，不戰而屈人之兵。」
崇聖帝看完第一條，點了點頭。
百越雖然在朝制上與大乾不同，但同修儒學，皆知聖人之言。
文化上的殊途同歸，讓他們有了歸化百越的基礎。
「其二，分化瓦解，恩威並施。
百越各邦，心志不一。
有追隨百越王作惡者，有被迫從逆者，亦有心向大乾者。
不可一概而論。
臣以為，當以招撫為先。
凡獻土歸順者，赦其罪，留其位，賜其爵。
凡頑抗不臣者，發兵剿之，誅首惡而赦脅從。
臣已招降邦十二，首領皆願效忠朝廷。
以此為例，示人以信。
百越王在位時，為壓服各方，殺戮過重，結怨甚多。
今其身死，各邦皆有怨憤待發。
此天予朝廷之機。
若善加利用，可使百越各邦互為牽制，不敢復叛。」
崇聖帝看完這一條，再度點了點頭。
這百越王為了自己的權力，把各方都惹了個怨氣衝天。
確實是歸化此地的天賜良機。
隨後，他又想起自己。
他為了讓士族讓利，也和士族明爭暗鬥，如果自己有一天……
崇聖帝心中暗想著，當以此人為戒，當以此人為戒。
「其三，設安南都護府。
如虞朝經略北狄舊事，設都護府，以統南疆。
其法：不奪其地，不改其俗，不廢其邦首，惟置都護以總其事。
諸邦感天朝之德，畏其威，數十年間，各地必將安定，使商旅不絕。
臣觀百越情形，當於百越置都護一人，副都護二人，都尉文吏若干，統轄百越各邦。
各邦首領仍理其民，惟受都護府節制。
如此，則不煩重兵，不費厚餉，而百越可安。」
崇聖帝讀完這一條，已經不知道是第幾次點頭了。
都護府，確實是一個可行之法。
「其四，推行屯田，發展民生。
百越地廣人稀，田土肥沃。
臣請行屯田之法，分為三種：
一曰兵屯，駐軍屯墾，以自給自足，減輕朝廷糧餉之累；
二曰民屯，招募中原流民南下墾荒，給以牛具種子，免其賦稅三年；
三曰犯屯，發配罪犯至南疆，使其墾荒贖罪。
三屯並舉，三年之內，可增田百萬畝，養民數十萬。
同時，輕徭薄賦，與民休息。
百越新附，民心未定，賦稅當從低不從高，徭役當從簡不從繁。
凡駐軍及官員，有滋擾百姓者，軍法從事，絕不姑息。」
崇聖帝看到這一策，依舊是點點頭。
顧辰這一策，把大乾內的流民也考慮到了，還真是上上之策。
「其五，推動貿易，繁榮市鎮。
「百越之西，有諸國番商，常年來往貿易。
若閉關絕之，則彼必生怨望；若開市通商，則我可收其利。
臣請於安南都護府下設市舶司，管理海上貿易，抽取關稅。
同時，沿邊境設立榷場，使百越百姓與大乾商賈自由交易。
以中原之絲綢、瓷器、茶葉，換取百越之珍珠、象牙、香料。
如此，則百越之民賴此為生，自然安於王化。」
奏摺的最後，顧辰寫道：
「臣聞之，取天下者，以力；守天下者，以法；安天下者，以心。
今日百越已定，若只駐軍而不施政，只威而不德，只取而不予，則百越之地終非大乾所有。
朝中所遣官吏，當知上無愧於天、下無愧於民之理。
若立制度，則明賞罰，兼通有無，便安民心。
百年之後，百越之民自會歸心，自認大乾子民，再無你我之分。」
第二天早朝，崇聖帝把那份奏摺帶到了朝堂上。
呂兆和鄧元直看完後，都啟奏了一句：「陛下，此策若行，南疆再無事。」
崇聖帝點了點頭。
「諸卿，這份策論，朕意已決，照此辦理。但朕還有一個想法，要添進去。」
「顧辰說了五條。朕加第六條——引入中原文化符在南疆各城建武爺廟、城隍廟、天后宮。中原的神祇，和百越的神祇，都可以拜。拜久了，人心就近了。」
群臣點點頭，無論是呂兆為首的士族舊黨，還是鄧元直為首的士族新派，都沒有反對。
接下來的半個月，朝堂上每天都在討論南疆的事。
增兵多少、設官多少、錢糧從哪裡出、賦稅怎麼定、貿易如何開——一件一件地議，一條一條地定。
與此同時，各邦也推出一個德高望重的貴族，給了顧辰一份「納土表」。
從那天起，大乾對南疆徹底掌握下來。
在崇聖帝的主張，內閣諸位大人的策劃下，大乾在百越設置了「安南都護府」。
北起山林，南至大海，西接暹國。
下轄六州，一百餘縣。
朝廷選派了一批官吏，協同地方一些文臣，南下治理。
這些人中，有各位大人舉薦的幹吏，有崇聖帝親自點選的能臣。
有剛及第的年輕進士，有被貶謫起復的前朝舊臣，還有主動請纓的邊將子弟。
他們帶著朝廷的旨意，南下赴任。
他們在南疆修路、開渠、辦學堂、設醫館、丈量土地、登記人口、清繳匪患、安撫百姓。
一樁一樁地做，一年一年地做。
百越的王城被改名為「安南府」。
府衙門口立了一塊碑，碑上刻著四個字——「永為臣屬」。
下面用小字刻著百越各邦首領的名字，以及他們在大乾朝廷的封號。
各邦的首領都開始盤算，接下來該怎麼辦？
大乾軍隊，大乾的那個行軍總管顧辰，還打算做什麼？
大乾的鐵騎駐紮在南疆，大乾的旗幟插在百越的王城上，大乾的士兵甚至會在街頭巡邏。
由於各邦的可戰兵力，都在與大乾的那三戰中消耗殆盡。
眼下百越沒有人敢動。
沒有人能說一個「不」字。
顧辰沒有急著班師。
他留在了百越王城，不日，他接手了百越的政事文書，尤其是拿到了百越全境輿圖。
一夜，他又一次鋪開紙，蘸了墨，給崇聖帝寫摺子：
「落龍峽已破。百越王授首，內奸密信繳獲，首級、密信、百越全境輿圖同函呈上。
臣擬駐兵於此，以待後命。臣辰頓首。」
隨後，他想起前世對南疆地形的勘察，又寫道：
「臣觀百越之地，北枕群山，南臨大海，上下皆有沃野。
其地可耕，其民可用，其港可通商。
若能善加經營，可成南方一鎮。
臣請陛下許臣暫留，勘察地方山川形勝、戶口錢糧。」
寫完封好，交給驛卒。
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數日後，京城的旨意到了。
第一道是嘉獎，顧辰、衛千秋、羅肅擎等有功將士賜金銀無數，參戰三軍皆賞牛羊錢帛。
第二道是一封手諭。
崇聖帝的字跡，顧辰認得，鐵畫銀鉤，一筆一畫都帶著力道。
手諭上寫著：
「愛卿之言，甚合朕意，百越既平，當思長治。
百越人於戰朝時，本為南遷之中原子民，細究族源，與我大乾實乃同祖同宗。
朕欲拓土開疆，置官立制，經略地方，納其地化歸王土。
朕素知卿務實性情，然卿無需暫留南疆，朕將另尋要員料理此事。
卿須速歸。朕在京城，靜候佳音。」
崇聖帝的旨意在明顯不過，他知道顧辰提了想法，他就會自己去做。
只是，他已經用了顧辰太久了，再把顧辰按在南疆，他那表妹怕是要翻天了。
但顧辰在等旨意的時候，也已做完了崇聖帝打算另尋人做的事情。
前世也是這樣，顧辰和崇聖帝，常常心思同步。
這些日子，顧辰先是安排羅肅擎巡營，命令士兵對地方百姓秋毫無犯。
隨後，他開始詳查百越地方山川、戶口、田畝、風俗，繪圖造冊，準備報與朝廷。
他則帶著幾個參軍、文佐，走了部分百越的山水。
百越的田和中原不同，多是一層一層的梯田，從山腳一直壘到山腰。
他蹲在田埂上，捏土，聞一聞，隨後問旁邊的老農：「種的什麼？一年幾熟？畝產多少？」
之後，他還接見各邦來使，其中有首領、貴族、士人等等。
來使們跪在帳內，有的獻上降表，有的獻上珍寶，有的獻上子女。
但大多都是來試探他的底細的。
顧辰不收珍寶，不收子女，只收降表。
他猜得到那些人的想法，只是問：
當地人口多少？賦稅幾何？有什麼難處？需要朝廷做什麼？
得了那些人的回答。
他都記下來。
到了深夜。
他看著那些密密麻麻的百越人名和印鑑，仔細揣度那些人每一句話後面藏著的恐懼和算計。
就這樣，在崇聖帝旨意下達後幾天，顧辰的勘察詳略就送到了京城。
又是厚厚一摞，輿圖、戶冊、田畝冊、風俗志，一應俱全。
最重要的，自然是顧辰的策論摺子。
摺子上寫：
「臣辰頓首再拜陛下：百越已平，其地其民，可圖長久之計。
臣觀百越山川，其地數千里，民逾百萬。
若棄而不守，則百越之民復為亂階，數十年後，必再生邊患。
若守而不得其法，則駐軍滋擾百姓，官吏侵害其間，雖有其地，不得其用，徒耗國力而已。
臣不揣冒昧，謹陳管見，以備聖裁。」
崇聖帝看著，放下茶盞，嘆了口氣：「這個顧辰，怎麼總是能和朕想到一塊去。」
一旁黃德海把茶盞里的水續滿：「老奴要恭喜陛下，獲得真正能懂陛下的能臣。」
崇聖帝點點頭，開始看下面的摺子：
全是顧辰寫下的方略。
「其一，闡明罪責，凝聚人心。
百越之民，與中原同祖同宗。
千年前天下大亂，其先祖避禍南遷，穿越密林，定居於此。
今其言語文字稍異，然皆屬大乾文字。
百越士人讀《詩》《書》，習周禮。儒學流傳，禮樂未絕。
其與中原，實為同源異流。
此前之亂，皆百越王一人之罪，與其民無涉。
今百越王已死，其罪已彰。
臣請陛下頒詔，宣告百越：前事不究，來者可追。
願與百越之民共修舊好。
如此，則百越士人歸心，百姓安堵，不戰而屈人之兵。」
崇聖帝看完第一條，點了點頭。
百越雖然在朝制上與大乾不同，但同修儒學，皆知聖人之言。
文化上的殊途同歸，讓他們有了歸化百越的基礎。
「其二，分化瓦解，恩威並施。
百越各邦，心志不一。
有追隨百越王作惡者，有被迫從逆者，亦有心向大乾者。
不可一概而論。
臣以為，當以招撫為先。
凡獻土歸順者，赦其罪，留其位，賜其爵。
凡頑抗不臣者，發兵剿之，誅首惡而赦脅從。
臣已招降邦十二，首領皆願效忠朝廷。
以此為例，示人以信。
百越王在位時，為壓服各方，殺戮過重，結怨甚多。
今其身死，各邦皆有怨憤待發。
此天予朝廷之機。
若善加利用，可使百越各邦互為牽制，不敢復叛。」
崇聖帝看完這一條，再度點了點頭。
這百越王為了自己的權力，把各方都惹了個怨氣衝天。
確實是歸化此地的天賜良機。
隨後，他又想起自己。
他為了讓士族讓利，也和士族明爭暗鬥，如果自己有一天……
崇聖帝心中暗想著，當以此人為戒，當以此人為戒。
「其三，設安南都護府。
如虞朝經略北狄舊事，設都護府，以統南疆。
其法：不奪其地，不改其俗，不廢其邦首，惟置都護以總其事。
諸邦感天朝之德，畏其威，數十年間，各地必將安定，使商旅不絕。
臣觀百越情形，當於百越置都護一人，副都護二人，都尉文吏若干，統轄百越各邦。
各邦首領仍理其民，惟受都護府節制。
如此，則不煩重兵，不費厚餉，而百越可安。」
崇聖帝讀完這一條，已經不知道是第幾次點頭了。
都護府，確實是一個可行之法。
「其四，推行屯田，發展民生。
百越地廣人稀，田土肥沃。
臣請行屯田之法，分為三種：
一曰兵屯，駐軍屯墾，以自給自足，減輕朝廷糧餉之累；
二曰民屯，招募中原流民南下墾荒，給以牛具種子，免其賦稅三年；
三曰犯屯，發配罪犯至南疆，使其墾荒贖罪。
三屯並舉，三年之內，可增田百萬畝，養民數十萬。
同時，輕徭薄賦，與民休息。
百越新附，民心未定，賦稅當從低不從高，徭役當從簡不從繁。
凡駐軍及官員，有滋擾百姓者，軍法從事，絕不姑息。」
崇聖帝看到這一策，依舊是點點頭。
顧辰這一策，把大乾內的流民也考慮到了，還真是上上之策。
「其五，推動貿易，繁榮市鎮。
「百越之西，有諸國番商，常年來往貿易。
若閉關絕之，則彼必生怨望；若開市通商，則我可收其利。
臣請於安南都護府下設市舶司，管理海上貿易，抽取關稅。
同時，沿邊境設立榷場，使百越百姓與大乾商賈自由交易。
以中原之絲綢、瓷器、茶葉，換取百越之珍珠、象牙、香料。
如此，則百越之民賴此為生，自然安於王化。」
奏摺的最後，顧辰寫道：
「臣聞之，取天下者，以力；守天下者，以法；安天下者，以心。
今日百越已定，若只駐軍而不施政，只威而不德，只取而不予，則百越之地終非大乾所有。
朝中所遣官吏，當知上無愧於天、下無愧於民之理。
若立制度，則明賞罰，兼通有無，便安民心。
百年之後，百越之民自會歸心，自認大乾子民，再無你我之分。」
第二天早朝，崇聖帝把那份奏摺帶到了朝堂上。
呂兆和鄧元直看完後，都啟奏了一句：「陛下，此策若行，南疆再無事。」
崇聖帝點了點頭。
「諸卿，這份策論，朕意已決，照此辦理。但朕還有一個想法，要添進去。」
「顧辰說了五條。朕加第六條——引入中原文化符在南疆各城建武爺廟、城隍廟、天后宮。中原的神祇，和百越的神祇，都可以拜。拜久了，人心就近了。」
群臣點點頭，無論是呂兆為首的士族舊黨，還是鄧元直為首的士族新派，都沒有反對。
接下來的半個月，朝堂上每天都在討論南疆的事。
增兵多少、設官多少、錢糧從哪裡出、賦稅怎麼定、貿易如何開——一件一件地議，一條一條地定。
與此同時，各邦也推出一個德高望重的貴族，給了顧辰一份「納土表」。
從那天起，大乾對南疆徹底掌握下來。
在崇聖帝的主張，內閣諸位大人的策劃下，大乾在百越設置了「安南都護府」。
北起山林，南至大海，西接暹國。
下轄六州，一百餘縣。
朝廷選派了一批官吏，協同地方一些文臣，南下治理。
這些人中，有各位大人舉薦的幹吏，有崇聖帝親自點選的能臣。
有剛及第的年輕進士，有被貶謫起復的前朝舊臣，還有主動請纓的邊將子弟。
他們帶著朝廷的旨意，南下赴任。
他們在南疆修路、開渠、辦學堂、設醫館、丈量土地、登記人口、清繳匪患、安撫百姓。
一樁一樁地做，一年一年地做。
百越的王城被改名為「安南府」。
府衙門口立了一塊碑，碑上刻著四個字——「永為臣屬」。
下面用小字刻著百越各邦首領的名字，以及他們在大乾朝廷的封號。