第531章 至聖先師，孔子
第531章 至聖先師，孔子
李存孝擁有和大娃一樣的天生神力，但特性卻略有不同。
和易天一樣，三個主動的神級天賦，讓李存孝擁有更多特性。
天地人三種特殊天賦拉滿。
易天第一次召喚出擁有格鬥之神、橫煉玄體、天輕雲體這種特製的猛將。
現在的李存孝，擁有天驕至尊的戰鬥力。
「李存孝拜見領主。」
懷著複雜的心情，李存孝向易天一拜。
前世死前太痛苦了，被挑斷手筋腳筋，五馬分屍。
更痛苦的還是含冤而死！
以至於復活以後，腦海里全部是前世的一幕幕。
那手持畢燕撾與禹王槊的飛虎將軍，驍勇絕倫，名冠天下。
在那陰雲密布的下午，隨著馬匹的嘶吼，終成一捧黃土。
「飛虎將軍的大名，我如雷貫耳啊！」易天將李存孝扶起來。
李存孝，是最好的先鋒大將。
無論李存孝在哪一支軍隊，都會使那支軍隊成為超級軍隊，在各種加持之下，斬殺頂級的天驕至尊。
韓信軍中有武聖關羽！
白起軍中有鬼神呂布。
孫武軍中有人祖蚩尤。
易天決定將李存孝，安排到王翦的軍中，成為第一副統領，先鋒大將。
因為王翦對麾下的加成，直接且暴力。
領地內孫武掌握天道兵章，王翦在向孫武請教以後，統兵實力，會更上一層樓。
在易天的領地，統領與先鋒大將地位差不多。
這個世界以強者為尊，統領的實力不如副統領，雖可以驅使，但不能不敬。
「我前世愚蠢，是我應有的結局。得幸因領主再生，今生一切為領主而戰，不為他想，不重蹈覆轍。蒼天為證，日月為鑑。」
李存孝再次向易天一拜，他臉上有一股執念，說出的話，猶如誓言。
「飛虎將軍不必如此。在這大爭之世，天地為局，眾生為棋，正是我華夏好男兒超脫的機會。有飛虎將軍這樣的臂膀相助，我也是榮幸的。」易天再次扶起李存孝，動情地說道。
召喚的華夏英靈，經過生死的洗禮，與眾不同。
關羽能放下高傲；韓信能改變孤僻；霍去病依然果敢堅毅，卻收斂了意氣；呂布變得讓人親近……
所有華夏英靈在全心修武的同時，取長補短。
在與李存孝暢談一個小時左右，天色已黑。
而最後一個天聖召喚門有了動靜。
七彩繽紛的顏色散盡。
一名身材高大的中年男子從天聖召喚門內走出。
在他出現的那一刻，天聖傳送門消失。
此人額頭寬闊，眉毛濃密，留著鬍鬚，一雙眼睛炯炯有神，且富有智慧。
長著武將的身軀，卻有著一股先天儒雅，和一種智慧。
在他出現的那一刻，領地似乎響起不知名樂器的聲音。
領地天靈氣濃郁度和靈氣濃郁度，明顯提升一大截。
而且領地在冥冥之中，多了些什麼。
易天隱隱猜出此人的身份。
姓名：孔丘。
種族：人族。
忠誠度：100。
力量：199999。
體質：199999。
敏捷：199999。
靈力：199999。
精神力：199999。
天賦：浩然天體，神級。浩然正氣，蘊氣於絳宮之中，威力以儒學者而定。特性：剛正，浩然正氣威力提升50％，特性：誅邪，浩然正氣面對邪魔，威力提升100％。特性：春秋，通過閱歷與傳播學識，學習知識，增長浩然正氣。
天賦：古聖神眼，神級。擁有古聖神眼，孔丘過目的知識，萬古不忘，並且可以追根溯源，知曉天地，一葉知秋。配合時間奧義與空間奧義，古聖神眼可洞穿古今。
特殊天賦：至聖先師，孔丘效忠的領地，領地運勢+1000％，聖道之氣+100％，文史之氣+500％。
特殊天賦：天木之鐸。孔丘效忠的領地，受天道規則青睞，靈氣濃郁度+2000％，天靈氣濃郁度+20％。
特殊天賦：萬世師表。受孔丘教導者，體內誕生浩然正氣。
特殊天賦：天縱之聖，孔丘可藉助天地之勢，靈力攻擊力提升100％，靈力防禦力提升100％。
特殊天賦：無劍無我，使用劍威力提升50％。
神通：正氣之源圓滿，運行正氣之源，靈力提升80％。
神通：儒道長河圓滿。釋放儒道長河，靈力威力提升2800％。特效：厚德載物，儒道長河威力提升50％，儒道長河圓滿方可加持。
神通：方圓蒼生圓滿，可在方圓蒼生內，塑造屬於自己的意志鏡像，靈力威力提升2800％，可攻可守。特效：心意融合，方圓蒼生攻擊力和防禦力提升50％。方圓蒼生圓滿方可加持。
精神神通：天命神術圓滿……
術法：古言術宗師，儒劍術，儒道之龍宗師，九雲術宗師……
技能：大道天靈奧義LV.70，劍道精通LV.70，空間奧義後期。陣法師【宗師】，推演師【宗師】，文師【宗師】。
天不生仲尼，萬古如長夜。
這是華夏歷史上影響最深遠的人物，平民教育的推創造，因材施教的首創造。他留下的文化與思想，是華夏民族的瑰寶，他教導世人仁義禮智信，忠孝廉恥勇。
說實話，易天最希望的就是孔子能夠出現，為領地統一思想。
畢竟領地將擁有近億人。
這些人，大多沒有教化，道德在最基本觀念。
一言不合，就刀兵相向。為領地惹來矛盾。
道德是法律的底線。
人光是畏懼法律是不夠的。還要以道德輔助，法律為主。
人一旦陷入欲望的深淵，就無法自拔。
人一旦釋放心中內野獸，就會變得殘暴，是非不分。
這些易天都知道，但他更知道，一個國家的發展，建立道德思想秩序與律法秩序是必須的。
總會有禽獸和被欲望蒙蔽雙眼的人出現。
總會有弱智被偏執所困，以為「世人皆醉我獨醒」。
這無法避免！
但兩種秩序建立後，會將這種人限制到最低。
只要易天手下的親信能大公無私地管理領地，領地的道德法律，就會超過杜甫的理想「致君堯舜上，再使風俗淳」和孔子主張的「大道之行也，天下為公」。
孔子雖然實力也很強橫，還有易天不太懂的浩然正氣，但易天關心的不是這些。
而是孔子對領地的種種加成。
為領地增加運勢1000％，這是前所未有的增加幅度。
現在領地運勢有3500％。
這還是軒轅劍沒升華，頂級登龍台沒建築好的情況下。
幸虧延遲開真神寶箱，不然易天要後悔死。
領地靈氣濃郁度+2000％，現在領地靈氣濃郁度11900％。
領地天靈氣濃郁度+20％。
轉靈天塔轉換新獲得的靈氣濃郁度，使天靈氣濃郁度+2％。
之前領地種植神樹，和神級天材地寶，為領地增加9.2％的天靈氣濃郁度。
現領地天靈氣濃郁度，145.3％。
杜甫只為領地提供10％的聖道之氣，孔老夫子一下提供100％。
按照晉級皇朝的要求，10％的聖道之氣，就夠晉級皇朝。
文史之氣更濃厚，代表領地以後會自主衍生頂級的文人。
這東西有說法的，如華夏古代，不同的時代，文人總是在一個地方扎堆，如漢唐的洛陽、長安，宋代的江西地區，明清的江南地區。
「子姓孔丘，拜見領主。」
孔夫子在接受天道規則的記憶後，向易天長揖一禮。
他猶記得在生命即將走到盡頭的時候，子貢前來看望他。
他夢見自己坐在兩楹之間祭奠。
夏朝人死時在東階殯葬，周朝人死時在西階殯葬。商朝人葬在兩楹之間。
而孔子是子姓，正是商朝的後人。
那個夢，預示著他大限將至。
他拄著拐杖，在風中發抖，他沒有力氣了。
在子貢的攙扶中，又起來走一遭。
三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳順，七十從心所欲，不逾矩。
回顧自己的一生，只是遺憾沒人能採納自己的主張。
他死後，天下是怎麼樣，他不知道。
再次誕生意識，卻是一個與眾不同的世界。
「夫子不必多禮，你是先人與哲人，我可是沐浴著你的思想長大的。」
對於孔夫子，易天是崇敬的。
縱然地球上有許多人對「孔老二」犀利批判。
但卻不影響，華夏人從小到大，都學習孔夫子的思想，塑造仁義禮智信，忠孝廉恥勇的價值觀。
用杜甫的詩來回應批判者：「爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流」。
「孔丘哪是什麼哲人啊！領主將我復生，見證大千世界的瑰麗，與萬法萬物的有玄奇。如有輪迴之說，領主為孔丘之父母，微軀有薄力，自盡心侍奉。」
在孔丘的觀念中，他能復生，雖是天道規則創造，卻是易天賦予。包括他現在可以毀天滅地的力量。
「在此方領地上，泰山不會崩塌，樑柱不會腐朽，有學問的人不會枯萎腐爛。大世到來，所以夫子這樣的哲人出現。領地的生靈雖孔武有力，卻多有蒙昧，正缺少夫子的教化。領地人與人之間有隔閡，族與族之間有因果，還需要夫子的有教無類。」
「我是夫子的後人，忠孝禮儀，我也一直踐行。我在歷史長河中，看到您的思想開花，迸發。智慧的人，以忠恕一以貫之，盡忠待人，推己及人；那些別有用心的小人，早已埋沒在黃沙之中。」
「所以，夫子當我是領主即可，過多的，就不必再多說了。我也希望，夫子能在這個世界，成為教化眾生的聖人。」
易天語重心長地向孔子說道。
這比呂布拜他義父，還要恐怖，他受不起。
「領主言此，孔丘受教了。」孔丘再行一禮。
「我們追求易與極，術與道。我們想看得更遠，追求不朽。這些都需要夫子的幫助。」易天又向夫子說道。
「我接受的記憶，有層層雲霧，我用神眼去分析，依然晦澀難懂。像是有冥冥中力量吸引著，去探索未知的奧妙。在意識起時，用推演之道，顯得猶如皮毛。」
「天道是不可測的，天道世界的天道，就是宇宙的天道。它大公無私，又有自己的意識。我好似感受到天道被不知名的力量所重創。天道是一方宇宙的核心。當那股力量捲土重來的時候，我們這方世界就危險了。所以領主時代誕生！」
孔子堅定心思，藉此告訴易天他推斷出的信息。
「有這種事情？」
易天光聽起來，就心驚肉跳。
天道重創，難道不能恢復嗎？宇宙的資源，天道一念用之。
但仔細一想，那種層次的力量，不可揣摩。
易天第一時間，想到燹族。
他通過這段時間的經歷，得知燹族曾經入侵過宇宙。
「領主，我只在誕生意識的時候，產生這樣的感覺。現在已經感覺不到了。來龍去脈，已不可查。除非修為變得更強大。」孔子回答易天。
「這也是合理的，夫子在復生的時候，是距離天道最近的時候。」易天點頭。
而後，易天介紹旁邊的李存孝給孔子認識。
易天準備建立國師殿，由孔子擔任國師，教化領地生靈。
在易天的領地，國師不是玩法術，信仰，祭祀。而是傳播思想，教導領地生靈。
同一時間，由諸葛亮建立執政殿，成為領地首席宰相。
領地還要建立起天罰殿。
在這個世界，管理鍊氣士、煉體者、修仙者，律法非常重要。
必須有一個強有力的機構。
執政殿，天罰殿，國師殿，組成領地的核心。
其後，丹閣，器閣，陣閣，符閣，傀儡閣，機關閣，醫閣，天機閣，地閣，星象閣，藏經閣，農閣，積分樓，銀河集團，學宮等，獨立於三殿之外的機構，閣主聽從易天的調遣。
煉體者軍隊，四象軍，飛虎軍團，以後的修仙者大軍，還要再次進行改變。
易天親自在星夜之下，帶孔子在主城走走。
他有很多問題想問孔子，比如魯哀公逮到麒麟，是真的假的？
孔子和南子見面後幹了什麼，為什麼太史公會有「環佩玉聲璆然」，這種讓人浮想翩翩的曖昧寫法。
一直到將近子時的時候，易天為孔子和李存孝，安排在戰爭莊園北面的別墅內。
這些別墅，早就被領地成員布置過。
在易天回到浮空島時，發現軒轅神劍，已經強化完畢。
「四星神劍，軒轅劍。領地之主或國家之主佩戴軒轅劍時，威勢+300％，運勢+300％。韌性+1000％，鋒利+1000％。」
(本章完)
李存孝擁有和大娃一樣的天生神力，但特性卻略有不同。
和易天一樣，三個主動的神級天賦，讓李存孝擁有更多特性。
天地人三種特殊天賦拉滿。
易天第一次召喚出擁有格鬥之神、橫煉玄體、天輕雲體這種特製的猛將。
現在的李存孝，擁有天驕至尊的戰鬥力。
「李存孝拜見領主。」
懷著複雜的心情，李存孝向易天一拜。
前世死前太痛苦了，被挑斷手筋腳筋，五馬分屍。
更痛苦的還是含冤而死！
以至於復活以後，腦海里全部是前世的一幕幕。
那手持畢燕撾與禹王槊的飛虎將軍，驍勇絕倫，名冠天下。
在那陰雲密布的下午，隨著馬匹的嘶吼，終成一捧黃土。
「飛虎將軍的大名，我如雷貫耳啊！」易天將李存孝扶起來。
李存孝，是最好的先鋒大將。
無論李存孝在哪一支軍隊，都會使那支軍隊成為超級軍隊，在各種加持之下，斬殺頂級的天驕至尊。
韓信軍中有武聖關羽！
白起軍中有鬼神呂布。
孫武軍中有人祖蚩尤。
易天決定將李存孝，安排到王翦的軍中，成為第一副統領，先鋒大將。
因為王翦對麾下的加成，直接且暴力。
領地內孫武掌握天道兵章，王翦在向孫武請教以後，統兵實力，會更上一層樓。
在易天的領地，統領與先鋒大將地位差不多。
這個世界以強者為尊，統領的實力不如副統領，雖可以驅使，但不能不敬。
「我前世愚蠢，是我應有的結局。得幸因領主再生，今生一切為領主而戰，不為他想，不重蹈覆轍。蒼天為證，日月為鑑。」
李存孝再次向易天一拜，他臉上有一股執念，說出的話，猶如誓言。
「飛虎將軍不必如此。在這大爭之世，天地為局，眾生為棋，正是我華夏好男兒超脫的機會。有飛虎將軍這樣的臂膀相助，我也是榮幸的。」易天再次扶起李存孝，動情地說道。
召喚的華夏英靈，經過生死的洗禮，與眾不同。
關羽能放下高傲；韓信能改變孤僻；霍去病依然果敢堅毅，卻收斂了意氣；呂布變得讓人親近……
所有華夏英靈在全心修武的同時，取長補短。
在與李存孝暢談一個小時左右，天色已黑。
而最後一個天聖召喚門有了動靜。
七彩繽紛的顏色散盡。
一名身材高大的中年男子從天聖召喚門內走出。
在他出現的那一刻，天聖傳送門消失。
此人額頭寬闊，眉毛濃密，留著鬍鬚，一雙眼睛炯炯有神，且富有智慧。
長著武將的身軀，卻有著一股先天儒雅，和一種智慧。
在他出現的那一刻，領地似乎響起不知名樂器的聲音。
領地天靈氣濃郁度和靈氣濃郁度，明顯提升一大截。
而且領地在冥冥之中，多了些什麼。
易天隱隱猜出此人的身份。
姓名：孔丘。
種族：人族。
忠誠度：100。
力量：199999。
體質：199999。
敏捷：199999。
靈力：199999。
精神力：199999。
天賦：浩然天體，神級。浩然正氣，蘊氣於絳宮之中，威力以儒學者而定。特性：剛正，浩然正氣威力提升50％，特性：誅邪，浩然正氣面對邪魔，威力提升100％。特性：春秋，通過閱歷與傳播學識，學習知識，增長浩然正氣。
天賦：古聖神眼，神級。擁有古聖神眼，孔丘過目的知識，萬古不忘，並且可以追根溯源，知曉天地，一葉知秋。配合時間奧義與空間奧義，古聖神眼可洞穿古今。
特殊天賦：至聖先師，孔丘效忠的領地，領地運勢+1000％，聖道之氣+100％，文史之氣+500％。
特殊天賦：天木之鐸。孔丘效忠的領地，受天道規則青睞，靈氣濃郁度+2000％，天靈氣濃郁度+20％。
特殊天賦：萬世師表。受孔丘教導者，體內誕生浩然正氣。
特殊天賦：天縱之聖，孔丘可藉助天地之勢，靈力攻擊力提升100％，靈力防禦力提升100％。
特殊天賦：無劍無我，使用劍威力提升50％。
神通：正氣之源圓滿，運行正氣之源，靈力提升80％。
神通：儒道長河圓滿。釋放儒道長河，靈力威力提升2800％。特效：厚德載物，儒道長河威力提升50％，儒道長河圓滿方可加持。
神通：方圓蒼生圓滿，可在方圓蒼生內，塑造屬於自己的意志鏡像，靈力威力提升2800％，可攻可守。特效：心意融合，方圓蒼生攻擊力和防禦力提升50％。方圓蒼生圓滿方可加持。
精神神通：天命神術圓滿……
術法：古言術宗師，儒劍術，儒道之龍宗師，九雲術宗師……
技能：大道天靈奧義LV.70，劍道精通LV.70，空間奧義後期。陣法師【宗師】，推演師【宗師】，文師【宗師】。
天不生仲尼，萬古如長夜。
這是華夏歷史上影響最深遠的人物，平民教育的推創造，因材施教的首創造。他留下的文化與思想，是華夏民族的瑰寶，他教導世人仁義禮智信，忠孝廉恥勇。
說實話，易天最希望的就是孔子能夠出現，為領地統一思想。
畢竟領地將擁有近億人。
這些人，大多沒有教化，道德在最基本觀念。
一言不合，就刀兵相向。為領地惹來矛盾。
道德是法律的底線。
人光是畏懼法律是不夠的。還要以道德輔助，法律為主。
人一旦陷入欲望的深淵，就無法自拔。
人一旦釋放心中內野獸，就會變得殘暴，是非不分。
這些易天都知道，但他更知道，一個國家的發展，建立道德思想秩序與律法秩序是必須的。
總會有禽獸和被欲望蒙蔽雙眼的人出現。
總會有弱智被偏執所困，以為「世人皆醉我獨醒」。
這無法避免！
但兩種秩序建立後，會將這種人限制到最低。
只要易天手下的親信能大公無私地管理領地，領地的道德法律，就會超過杜甫的理想「致君堯舜上，再使風俗淳」和孔子主張的「大道之行也，天下為公」。
孔子雖然實力也很強橫，還有易天不太懂的浩然正氣，但易天關心的不是這些。
而是孔子對領地的種種加成。
為領地增加運勢1000％，這是前所未有的增加幅度。
現在領地運勢有3500％。
這還是軒轅劍沒升華，頂級登龍台沒建築好的情況下。
幸虧延遲開真神寶箱，不然易天要後悔死。
領地靈氣濃郁度+2000％，現在領地靈氣濃郁度11900％。
領地天靈氣濃郁度+20％。
轉靈天塔轉換新獲得的靈氣濃郁度，使天靈氣濃郁度+2％。
之前領地種植神樹，和神級天材地寶，為領地增加9.2％的天靈氣濃郁度。
現領地天靈氣濃郁度，145.3％。
杜甫只為領地提供10％的聖道之氣，孔老夫子一下提供100％。
按照晉級皇朝的要求，10％的聖道之氣，就夠晉級皇朝。
文史之氣更濃厚，代表領地以後會自主衍生頂級的文人。
這東西有說法的，如華夏古代，不同的時代，文人總是在一個地方扎堆，如漢唐的洛陽、長安，宋代的江西地區，明清的江南地區。
「子姓孔丘，拜見領主。」
孔夫子在接受天道規則的記憶後，向易天長揖一禮。
他猶記得在生命即將走到盡頭的時候，子貢前來看望他。
他夢見自己坐在兩楹之間祭奠。
夏朝人死時在東階殯葬，周朝人死時在西階殯葬。商朝人葬在兩楹之間。
而孔子是子姓，正是商朝的後人。
那個夢，預示著他大限將至。
他拄著拐杖，在風中發抖，他沒有力氣了。
在子貢的攙扶中，又起來走一遭。
三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳順，七十從心所欲，不逾矩。
回顧自己的一生，只是遺憾沒人能採納自己的主張。
他死後，天下是怎麼樣，他不知道。
再次誕生意識，卻是一個與眾不同的世界。
「夫子不必多禮，你是先人與哲人，我可是沐浴著你的思想長大的。」
對於孔夫子，易天是崇敬的。
縱然地球上有許多人對「孔老二」犀利批判。
但卻不影響，華夏人從小到大，都學習孔夫子的思想，塑造仁義禮智信，忠孝廉恥勇的價值觀。
用杜甫的詩來回應批判者：「爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流」。
「孔丘哪是什麼哲人啊！領主將我復生，見證大千世界的瑰麗，與萬法萬物的有玄奇。如有輪迴之說，領主為孔丘之父母，微軀有薄力，自盡心侍奉。」
在孔丘的觀念中，他能復生，雖是天道規則創造，卻是易天賦予。包括他現在可以毀天滅地的力量。
「在此方領地上，泰山不會崩塌，樑柱不會腐朽，有學問的人不會枯萎腐爛。大世到來，所以夫子這樣的哲人出現。領地的生靈雖孔武有力，卻多有蒙昧，正缺少夫子的教化。領地人與人之間有隔閡，族與族之間有因果，還需要夫子的有教無類。」
「我是夫子的後人，忠孝禮儀，我也一直踐行。我在歷史長河中，看到您的思想開花，迸發。智慧的人，以忠恕一以貫之，盡忠待人，推己及人；那些別有用心的小人，早已埋沒在黃沙之中。」
「所以，夫子當我是領主即可，過多的，就不必再多說了。我也希望，夫子能在這個世界，成為教化眾生的聖人。」
易天語重心長地向孔子說道。
這比呂布拜他義父，還要恐怖，他受不起。
「領主言此，孔丘受教了。」孔丘再行一禮。
「我們追求易與極，術與道。我們想看得更遠，追求不朽。這些都需要夫子的幫助。」易天又向夫子說道。
「我接受的記憶，有層層雲霧，我用神眼去分析，依然晦澀難懂。像是有冥冥中力量吸引著，去探索未知的奧妙。在意識起時，用推演之道，顯得猶如皮毛。」
「天道是不可測的，天道世界的天道，就是宇宙的天道。它大公無私，又有自己的意識。我好似感受到天道被不知名的力量所重創。天道是一方宇宙的核心。當那股力量捲土重來的時候，我們這方世界就危險了。所以領主時代誕生！」
孔子堅定心思，藉此告訴易天他推斷出的信息。
「有這種事情？」
易天光聽起來，就心驚肉跳。
天道重創，難道不能恢復嗎？宇宙的資源，天道一念用之。
但仔細一想，那種層次的力量，不可揣摩。
易天第一時間，想到燹族。
他通過這段時間的經歷，得知燹族曾經入侵過宇宙。
「領主，我只在誕生意識的時候，產生這樣的感覺。現在已經感覺不到了。來龍去脈，已不可查。除非修為變得更強大。」孔子回答易天。
「這也是合理的，夫子在復生的時候，是距離天道最近的時候。」易天點頭。
而後，易天介紹旁邊的李存孝給孔子認識。
易天準備建立國師殿，由孔子擔任國師，教化領地生靈。
在易天的領地，國師不是玩法術，信仰，祭祀。而是傳播思想，教導領地生靈。
同一時間，由諸葛亮建立執政殿，成為領地首席宰相。
領地還要建立起天罰殿。
在這個世界，管理鍊氣士、煉體者、修仙者，律法非常重要。
必須有一個強有力的機構。
執政殿，天罰殿，國師殿，組成領地的核心。
其後，丹閣，器閣，陣閣，符閣，傀儡閣，機關閣，醫閣，天機閣，地閣，星象閣，藏經閣，農閣，積分樓，銀河集團，學宮等，獨立於三殿之外的機構，閣主聽從易天的調遣。
煉體者軍隊，四象軍，飛虎軍團，以後的修仙者大軍，還要再次進行改變。
易天親自在星夜之下，帶孔子在主城走走。
他有很多問題想問孔子，比如魯哀公逮到麒麟，是真的假的？
孔子和南子見面後幹了什麼，為什麼太史公會有「環佩玉聲璆然」，這種讓人浮想翩翩的曖昧寫法。
一直到將近子時的時候，易天為孔子和李存孝，安排在戰爭莊園北面的別墅內。
這些別墅，早就被領地成員布置過。
在易天回到浮空島時，發現軒轅神劍，已經強化完畢。
「四星神劍，軒轅劍。領地之主或國家之主佩戴軒轅劍時，威勢+300％，運勢+300％。韌性+1000％，鋒利+1000％。」
(本章完)