第137章 民間思想大碰撞
「那方問，簡直欺人太甚！我連續幾次投遞拜帖，他都不聞不問，甚至連一面都不見，猖狂至此！」馮劫氣到渾身發冷，發抖。
半個月前，他還是朝廷尊貴的三公之一，御史大夫。
半個月後，他如今只是秦朝一介布衣，徹底遠離朝廷中央！
「做人，也不至於猖狂到這樣的地步吧，他就沒有走倒霉的時候嗎？？」
馮去疾在一旁，呼吸粗重，壓抑了自己的情緒好幾回，最後愣是被氣到說不出話來，作為老油條，朝堂上屹立不倒的泰山，讀史也讀過那麼多了，什麼驚心動魄的政治鬥爭他沒見過？
但是，第一次見過這么小孩子家家，為這麼一點小事，大動干戈，盡罷朝堂三公九卿的！一口氣得罪了多少人，他自己不知道嗎？？
「且看他起高樓，且看他宴賓客吧。」馮去疾呼吸粗重，手指攥著掌心一個茶杯，幾乎直接攥碎，他從牙齒縫隙之間，陰冷冷的吐出了幾個字，「我倒要看看，一口氣得罪了那麼多時間，這個位置，他能坐到什麼時候去！」
「那方問，倒是跟蒙家走的很近，蒙家的人在那買田，皇莊就不聞不問！」
聽到馮劫這麼說，馮去疾徹底被氣的一口氣回不上來了。
太粗魯了，這樣子辦事！真是秀才遇到兵，有理說不清。
——
「我大秦唯以孝治天下。」
朝廷之上，短暫統一了事權的方問正在那侃侃而談，「老者年邁，當頤養天年，不宜棧戀不去，自即日起，朝廷六十五歲以上官吏，允以『乞骸骨』，若朝廷實在離不開，陛下可破例奪情一次，奪情一次，留任五年，五年後，可再乞骸骨。」
方問在朝廷上淡淡的道。
唉！
有時方問自己都覺得自己滿朝諸公，肉食者鄙，下面民生如此，自己還在這弄這些有的沒的，但是不如此，又能如何呢？
權力深入不到民間，朝廷七成的田地在世家和地主手中，無法去丈量田畝，強行徵稅，其他的還能談什麼？
先一點點瓦解世家的權力，能瓦解一些是一些了。
退休制？聽到方問提出這個，朝堂上一片嗡嗡，左顧右盼，交頭接耳，無他，這個政策對朝廷上每一個官吏而言，大多都是弊大於利的。
這讓他們很難受。
頭一次見過提出幾乎不利於每一個人的政策的。
退休制度是對權臣一個很好的鉗制，一旦養成習慣，皇帝不必始終被權臣拖住，等對方到六十五歲請辭的時候，順勢同意就行了。
可是，這個制度放眼上下五千年，為啥沒人提出來呢？無他，權力這個東西，太誘人了，誰又想放下？
能在朝堂上提意見的，往往苦苦熬了一輩子，滿頭白髮，六十幾歲，終於披紅掛紫了，你讓他提出這個政策，讓自己退下？
男人就算到死，還剩下他一口氣，他都會死死攥住手上的權力不放！
此時，朝堂之上一個個面面相覷，雖然經過這次大換血，大多數朝廷官吏極為年輕，但是，誰不想以後再多干兩年啊！
才六十五歲，正是闖的時候。
看看方問，年僅二十歲，未來正是無限遠大的時候，又位極人臣，現在提出這個，他真不擔心他自己？
「准奏。」扶蘇一唱一和，也不管其餘人難受不難受，拍板下了這件事。
見扶蘇拍板了，蒙毅反而支支吾吾，提出了些許反對意見，「陛下，左丞，朝廷養成一位老吏殊為不易，年過六十五，正是閱歷深厚，久歷朝堂之人，貿然退休，這？……」
「事有陰晴，有利就有弊，權力是朝廷的權力，不是某個人的權力，別說退休了，陛下要辭退某個人，不應該是無理由，無條件的嗎，何必非要等別人有過錯？」
「蒙右丞，不必多說了。」
聽聽，方問怎麼跟比自己大半級的蒙毅說話呢。
於是，蒙毅還就真不說了！
這就是統一事權的好處，否則，光是這件事在朝廷上，馮去疾那些三公九卿就不讓自己過。
「少府。」扶蘇這會開始點名。
「微臣在。」章邯一步挪動，走了出來。
「秦百錢和『存單』的鑄模，做的怎麼樣了？」
「回陛下。」章邯道，「秦百錢已經在批量製作，『存單』的鑄模也已經基本完成。」
「好。」扶蘇點點頭，下面的人卻聽的一片糊塗，『存單』？什麼玩意？
「今年冬日之前，儘量把銀行開起來。」
「喏。」章邯揖手。
就在這個秋天，朝廷度過了完整的一年，即將步入第二年的冬季，那些四散出去的儒生，紛紛揚揚，在大秦各地掀起了驚濤駭浪的大辯經。
文化碰撞的氣息，空前炙熱，新舊儒生幾乎變成了完全割裂的兩派。
舊儒生的代表，按照佛家來比喻，則類似於大乘佛法，講究「普度眾生」，因為舊儒生堅持認為，道德的敗壞才是社會秩序崩潰的原因。
所以，他們想教化世人，舊儒生，講究的是「教化」，即便是入世，出世最應該做的也是教化眾生。
而新儒生則不一樣，在『非善非惡』論和事物動態發展論的指導下，新學儒們堅持認為，世道的敗壞僅僅是因為貧富差距在拉大導致的，人心談不上善，也談不上多惡。
新學儒追求個人的「超脫」，然後入世救民倒懸，辦一些實事，至於世道的人心如何，他們並不怎麼關心。
兩邊爭的是面紅耳赤，舊儒生罵新儒生功利，新儒生罵舊儒生泥古不化，按說，新學的理念是粗淺易懂的，但是這世上缺乏辯證法、邏輯理解能力的人就是如此之多。
正所謂，「黑哥們的語言是不通」的，對這些未來『儒教』的種子們，方問也沒辦法去說服，只能任由兩派輿論在民間打架了。
哪怕日後方問開科舉，只按新學錄取，也永遠不會掩蓋舊儒在秦朝各地的欣欣向榮。
正如明末心學一出，繁榮昌盛，幾乎占據民間大半江山，但是不影響朝廷只考朱程理學。
一個在廟堂之高，一個在江湖之遠，誰也拿誰沒辦法。
但是，在新學的刺激下，百家爭鳴的態勢又要重回了，一些當世真正意義上的大牛，大儒。道學大家，已經忍無可忍，不少人甚至直接啟程，駕駛牛車，弟子百餘人，拖家帶口直奔咸陽而來，打算找這位年僅二十歲，大言不慚的「方子」，好好辯一辯經了。
半個月前，他還是朝廷尊貴的三公之一，御史大夫。
半個月後，他如今只是秦朝一介布衣，徹底遠離朝廷中央！
「做人，也不至於猖狂到這樣的地步吧，他就沒有走倒霉的時候嗎？？」
馮去疾在一旁，呼吸粗重，壓抑了自己的情緒好幾回，最後愣是被氣到說不出話來，作為老油條，朝堂上屹立不倒的泰山，讀史也讀過那麼多了，什麼驚心動魄的政治鬥爭他沒見過？
但是，第一次見過這么小孩子家家，為這麼一點小事，大動干戈，盡罷朝堂三公九卿的！一口氣得罪了多少人，他自己不知道嗎？？
「且看他起高樓，且看他宴賓客吧。」馮去疾呼吸粗重，手指攥著掌心一個茶杯，幾乎直接攥碎，他從牙齒縫隙之間，陰冷冷的吐出了幾個字，「我倒要看看，一口氣得罪了那麼多時間，這個位置，他能坐到什麼時候去！」
「那方問，倒是跟蒙家走的很近，蒙家的人在那買田，皇莊就不聞不問！」
聽到馮劫這麼說，馮去疾徹底被氣的一口氣回不上來了。
太粗魯了，這樣子辦事！真是秀才遇到兵，有理說不清。
——
「我大秦唯以孝治天下。」
朝廷之上，短暫統一了事權的方問正在那侃侃而談，「老者年邁，當頤養天年，不宜棧戀不去，自即日起，朝廷六十五歲以上官吏，允以『乞骸骨』，若朝廷實在離不開，陛下可破例奪情一次，奪情一次，留任五年，五年後，可再乞骸骨。」
方問在朝廷上淡淡的道。
唉！
有時方問自己都覺得自己滿朝諸公，肉食者鄙，下面民生如此，自己還在這弄這些有的沒的，但是不如此，又能如何呢？
權力深入不到民間，朝廷七成的田地在世家和地主手中，無法去丈量田畝，強行徵稅，其他的還能談什麼？
先一點點瓦解世家的權力，能瓦解一些是一些了。
退休制？聽到方問提出這個，朝堂上一片嗡嗡，左顧右盼，交頭接耳，無他，這個政策對朝廷上每一個官吏而言，大多都是弊大於利的。
這讓他們很難受。
頭一次見過提出幾乎不利於每一個人的政策的。
退休制度是對權臣一個很好的鉗制，一旦養成習慣，皇帝不必始終被權臣拖住，等對方到六十五歲請辭的時候，順勢同意就行了。
可是，這個制度放眼上下五千年，為啥沒人提出來呢？無他，權力這個東西，太誘人了，誰又想放下？
能在朝堂上提意見的，往往苦苦熬了一輩子，滿頭白髮，六十幾歲，終於披紅掛紫了，你讓他提出這個政策，讓自己退下？
男人就算到死，還剩下他一口氣，他都會死死攥住手上的權力不放！
此時，朝堂之上一個個面面相覷，雖然經過這次大換血，大多數朝廷官吏極為年輕，但是，誰不想以後再多干兩年啊！
才六十五歲，正是闖的時候。
看看方問，年僅二十歲，未來正是無限遠大的時候，又位極人臣，現在提出這個，他真不擔心他自己？
「准奏。」扶蘇一唱一和，也不管其餘人難受不難受，拍板下了這件事。
見扶蘇拍板了，蒙毅反而支支吾吾，提出了些許反對意見，「陛下，左丞，朝廷養成一位老吏殊為不易，年過六十五，正是閱歷深厚，久歷朝堂之人，貿然退休，這？……」
「事有陰晴，有利就有弊，權力是朝廷的權力，不是某個人的權力，別說退休了，陛下要辭退某個人，不應該是無理由，無條件的嗎，何必非要等別人有過錯？」
「蒙右丞，不必多說了。」
聽聽，方問怎麼跟比自己大半級的蒙毅說話呢。
於是，蒙毅還就真不說了！
這就是統一事權的好處，否則，光是這件事在朝廷上，馮去疾那些三公九卿就不讓自己過。
「少府。」扶蘇這會開始點名。
「微臣在。」章邯一步挪動，走了出來。
「秦百錢和『存單』的鑄模，做的怎麼樣了？」
「回陛下。」章邯道，「秦百錢已經在批量製作，『存單』的鑄模也已經基本完成。」
「好。」扶蘇點點頭，下面的人卻聽的一片糊塗，『存單』？什麼玩意？
「今年冬日之前，儘量把銀行開起來。」
「喏。」章邯揖手。
就在這個秋天，朝廷度過了完整的一年，即將步入第二年的冬季，那些四散出去的儒生，紛紛揚揚，在大秦各地掀起了驚濤駭浪的大辯經。
文化碰撞的氣息，空前炙熱，新舊儒生幾乎變成了完全割裂的兩派。
舊儒生的代表，按照佛家來比喻，則類似於大乘佛法，講究「普度眾生」，因為舊儒生堅持認為，道德的敗壞才是社會秩序崩潰的原因。
所以，他們想教化世人，舊儒生，講究的是「教化」，即便是入世，出世最應該做的也是教化眾生。
而新儒生則不一樣，在『非善非惡』論和事物動態發展論的指導下，新學儒們堅持認為，世道的敗壞僅僅是因為貧富差距在拉大導致的，人心談不上善，也談不上多惡。
新學儒追求個人的「超脫」，然後入世救民倒懸，辦一些實事，至於世道的人心如何，他們並不怎麼關心。
兩邊爭的是面紅耳赤，舊儒生罵新儒生功利，新儒生罵舊儒生泥古不化，按說，新學的理念是粗淺易懂的，但是這世上缺乏辯證法、邏輯理解能力的人就是如此之多。
正所謂，「黑哥們的語言是不通」的，對這些未來『儒教』的種子們，方問也沒辦法去說服，只能任由兩派輿論在民間打架了。
哪怕日後方問開科舉，只按新學錄取，也永遠不會掩蓋舊儒在秦朝各地的欣欣向榮。
正如明末心學一出，繁榮昌盛，幾乎占據民間大半江山，但是不影響朝廷只考朱程理學。
一個在廟堂之高，一個在江湖之遠，誰也拿誰沒辦法。
但是，在新學的刺激下，百家爭鳴的態勢又要重回了，一些當世真正意義上的大牛，大儒。道學大家，已經忍無可忍，不少人甚至直接啟程，駕駛牛車，弟子百餘人，拖家帶口直奔咸陽而來，打算找這位年僅二十歲，大言不慚的「方子」，好好辯一辯經了。