第6章 脫產階級
「普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣」，這話出自《詩經小雅》，從來沒有人質疑過這句話有問題，而方問，我的勇士，每一句話都奔著誅九族去了。
你敢說，我們都不敢聽。
淳于越等人這會被嚇到不敢吱聲。
而此刻的方問完全不在意，「聰明，我們可以叫這類人……，脫產階級，食利階級，也可以叫……，地主階級。」
「很多人其實沒有正視過這個問題，甚至以為，『地主階級』是必然存在的，什麼，皇帝是最大的地主階級頭頭，地主根本就可以完全不存在！」
「對小農經濟來說，地主是完全沒有任何必要的。」
「農民種地，首領負責組織，文官等脫產階級參與到組織的工作里，這裡哪裡需要地主階級了？怎麼就需要了？不需要的。」
「是土地兼併，產生了地主階級，這些人占據了大量的財富，還不事生產，本質是這樣的。」
「那麼我們就要額外問一個問題了，到底產生了多少脫產的、不事生產的階級呢？」
聽著這些複雜的名詞，扶蘇腦子一時有點不夠用。
方問摸著自己下巴上並不存在的鬍子，滔滔不絕，
「1，皇帝階層及其衍生的族群，皇子，公主，皇親這些人，不事生產吧？」
扶蘇思索了一下，點點頭，確實，他從小養尊處優，堂堂太子，又怎麼會跟貧賤的農民一樣去生產呢，但是他還沒聽懂老師背後的含義。
「2，貴族，李、馮、蒙、王四大家族，這些貴族本人也是不事生產的，沒有問題吧？」
「恩。」扶蘇想了一下，這次點頭的更快了，「對，但老師，他們不就應該不事生產嗎？「
「對，但你先別提，聽我繼續分析下去。」
天牢另外一邊，淳于越等人也聽的仔細，他們想聽這個狂悖之徒到底想說什麼。儒家嚮往三王之治，但是也從來沒思考過……，貴族們，皇帝們不親自下地種田有什麼問題。
包括他們自己，吃朝廷的俸祿，頂多也就思考『爾俸爾祿，民脂民膏』這樣的話。
不覺得他們不種地有什麼不對。
他們是士大夫，是儒家，天生就不一樣！
事實上，方問也不是來諷刺他們不種地的。
正如前文說的，天下本來就存在『人地之爭』的問題，人口會越來越多，但『地』是固定的。
「好，第三類人，天下那些大大小小的地主，富有之後，收購一些貧戶、破產之家的土地，然後僱傭他們當佃戶，他們本人就不事生產了，對不對？」
扶蘇再想了一想，也點頭，「也對！」
「是，那第四類人，就是上述這些人的依附者，丫鬟，小斯，奴才，宮女，太監，沒問題吧，這批人也不少吧。」
「對。」這次扶蘇不再猶豫了。
「好的，我們之前說了，這天下唯一的產物就是『糧食』，這世上唯一的財富，本身就只是糧食，秦半兩這個東西，扶蘇你想，本身是不是就只是銅啊，銅這個東西，你先扔掉別的，是不是就是一種石頭啊。」
「能吃嗎，不能吃，是人賦予了它價值，目前，我們唯一的產物，就只有糧食、或者是肉類，這些才是真正的財富。」
這部分扶蘇聽的有點暈暈的了。
是了，這又涵蓋到經濟論了，貨幣的起源了。
而扶蘇從小接受的是儒家教育，儒家懂這個？半點不懂，目前諸子百家，沒有一個說的清『貨幣起源』，『貨幣的本質』的。
甚至到了幾千年後，他們也搞不懂。
要不然，明朝也不會把大明寶鈔當什麼無限變財富的東西，各種印刷，最後把大明的信譽，寶鈔價值，市場流通全部搞的一塌糊塗，上層把寶鈔變紙，官員拿著寶鈔當俸祿，欲哭無淚，百姓沒銅錢用，市場流通直接崩盤。
毫無疑問，幾千年過去了，士大夫還是連基本的『錢』的本質是什麼都沒想清楚。
方問也不指望立馬填鴨式的告訴扶蘇這些，畢竟自己的壽命也所剩無多了，對於偶爾在這裡碰見扶蘇，扶蘇還是那麼一個淳樸的好太子，真的聽的進去自己講這些，真的難能可貴。
「好，土地是有限的，天下的土地數量是具體的，那麼，天下理論上產出的糧食，是不是也是一個固定的數字？」
「好的，天下產出的糧食是一個固定數字，但是，人是要吃飯的，越來越多的人雖然脫產了，但是他們還是要吃飯，這就是平白養活的人口。」
「最可怕的是，這些人消耗的糧食，遠遠十倍，甚至百倍在一個民戶之上。」
「扶蘇，你吃的，跟一個黔首有多大差距？」
扶蘇被問到這，有些不好意思，低下頭去，「學生日食粟飯，或者黍飯，食一鼎肉羹，輔以庶羞（醃蔬菜），黔首們吃……」
扶蘇結結巴巴。
「粟粥，或者豆粥，輔以藿羹，或者葵湯，當然，這些已經是理論上吃的很好的了。」方問面不改色的接話了下去，然後立馬打斷了扶蘇要自省的發言。
「我不是指責你吃的怎麼樣，你是太子，吃一點怎麼了？靠嘴巴省，省不出大秦的富強，靠嘴巴省，省不出千秋萬代，你是太子，你要搞清楚的只有一件事。」
「這個國家，怎麼了？」
「你要明白一個基本道理，你身為太子，並不是平白而來，天生富貴，是你在執行『組織天下萬民』這個工作，所以，你可以脫產，不事勞作，這一點並非天生的。」
「而 ，天下土地的產出有限，本來黔首們應該占據大部分，貢獻出去一小部分，但是，地主階級和皇室，認為自己享有天下，理所應當，於是，揮霍無度。」
「皇室拿著士卒威脅黔首，殊不知，士卒也是來源於黔首，黔首們越來越勞累，卻所獲越來越少，上層的人越來越一無所為，卻越來越窮凶極奢。」
「二者的矛盾，必然締造一場天翻地覆的大戰爭，這種問題都不解決，不直視，怎麼敢說，大秦能長治久安的呢？」
你敢說，我們都不敢聽。
淳于越等人這會被嚇到不敢吱聲。
而此刻的方問完全不在意，「聰明，我們可以叫這類人……，脫產階級，食利階級，也可以叫……，地主階級。」
「很多人其實沒有正視過這個問題，甚至以為，『地主階級』是必然存在的，什麼，皇帝是最大的地主階級頭頭，地主根本就可以完全不存在！」
「對小農經濟來說，地主是完全沒有任何必要的。」
「農民種地，首領負責組織，文官等脫產階級參與到組織的工作里，這裡哪裡需要地主階級了？怎麼就需要了？不需要的。」
「是土地兼併，產生了地主階級，這些人占據了大量的財富，還不事生產，本質是這樣的。」
「那麼我們就要額外問一個問題了，到底產生了多少脫產的、不事生產的階級呢？」
聽著這些複雜的名詞，扶蘇腦子一時有點不夠用。
方問摸著自己下巴上並不存在的鬍子，滔滔不絕，
「1，皇帝階層及其衍生的族群，皇子，公主，皇親這些人，不事生產吧？」
扶蘇思索了一下，點點頭，確實，他從小養尊處優，堂堂太子，又怎麼會跟貧賤的農民一樣去生產呢，但是他還沒聽懂老師背後的含義。
「2，貴族，李、馮、蒙、王四大家族，這些貴族本人也是不事生產的，沒有問題吧？」
「恩。」扶蘇想了一下，這次點頭的更快了，「對，但老師，他們不就應該不事生產嗎？「
「對，但你先別提，聽我繼續分析下去。」
天牢另外一邊，淳于越等人也聽的仔細，他們想聽這個狂悖之徒到底想說什麼。儒家嚮往三王之治，但是也從來沒思考過……，貴族們，皇帝們不親自下地種田有什麼問題。
包括他們自己，吃朝廷的俸祿，頂多也就思考『爾俸爾祿，民脂民膏』這樣的話。
不覺得他們不種地有什麼不對。
他們是士大夫，是儒家，天生就不一樣！
事實上，方問也不是來諷刺他們不種地的。
正如前文說的，天下本來就存在『人地之爭』的問題，人口會越來越多，但『地』是固定的。
「好，第三類人，天下那些大大小小的地主，富有之後，收購一些貧戶、破產之家的土地，然後僱傭他們當佃戶，他們本人就不事生產了，對不對？」
扶蘇再想了一想，也點頭，「也對！」
「是，那第四類人，就是上述這些人的依附者，丫鬟，小斯，奴才，宮女，太監，沒問題吧，這批人也不少吧。」
「對。」這次扶蘇不再猶豫了。
「好的，我們之前說了，這天下唯一的產物就是『糧食』，這世上唯一的財富，本身就只是糧食，秦半兩這個東西，扶蘇你想，本身是不是就只是銅啊，銅這個東西，你先扔掉別的，是不是就是一種石頭啊。」
「能吃嗎，不能吃，是人賦予了它價值，目前，我們唯一的產物，就只有糧食、或者是肉類，這些才是真正的財富。」
這部分扶蘇聽的有點暈暈的了。
是了，這又涵蓋到經濟論了，貨幣的起源了。
而扶蘇從小接受的是儒家教育，儒家懂這個？半點不懂，目前諸子百家，沒有一個說的清『貨幣起源』，『貨幣的本質』的。
甚至到了幾千年後，他們也搞不懂。
要不然，明朝也不會把大明寶鈔當什麼無限變財富的東西，各種印刷，最後把大明的信譽，寶鈔價值，市場流通全部搞的一塌糊塗，上層把寶鈔變紙，官員拿著寶鈔當俸祿，欲哭無淚，百姓沒銅錢用，市場流通直接崩盤。
毫無疑問，幾千年過去了，士大夫還是連基本的『錢』的本質是什麼都沒想清楚。
方問也不指望立馬填鴨式的告訴扶蘇這些，畢竟自己的壽命也所剩無多了，對於偶爾在這裡碰見扶蘇，扶蘇還是那麼一個淳樸的好太子，真的聽的進去自己講這些，真的難能可貴。
「好，土地是有限的，天下的土地數量是具體的，那麼，天下理論上產出的糧食，是不是也是一個固定的數字？」
「好的，天下產出的糧食是一個固定數字，但是，人是要吃飯的，越來越多的人雖然脫產了，但是他們還是要吃飯，這就是平白養活的人口。」
「最可怕的是，這些人消耗的糧食，遠遠十倍，甚至百倍在一個民戶之上。」
「扶蘇，你吃的，跟一個黔首有多大差距？」
扶蘇被問到這，有些不好意思，低下頭去，「學生日食粟飯，或者黍飯，食一鼎肉羹，輔以庶羞（醃蔬菜），黔首們吃……」
扶蘇結結巴巴。
「粟粥，或者豆粥，輔以藿羹，或者葵湯，當然，這些已經是理論上吃的很好的了。」方問面不改色的接話了下去，然後立馬打斷了扶蘇要自省的發言。
「我不是指責你吃的怎麼樣，你是太子，吃一點怎麼了？靠嘴巴省，省不出大秦的富強，靠嘴巴省，省不出千秋萬代，你是太子，你要搞清楚的只有一件事。」
「這個國家，怎麼了？」
「你要明白一個基本道理，你身為太子，並不是平白而來，天生富貴，是你在執行『組織天下萬民』這個工作，所以，你可以脫產，不事勞作，這一點並非天生的。」
「而 ，天下土地的產出有限，本來黔首們應該占據大部分，貢獻出去一小部分，但是，地主階級和皇室，認為自己享有天下，理所應當，於是，揮霍無度。」
「皇室拿著士卒威脅黔首，殊不知，士卒也是來源於黔首，黔首們越來越勞累，卻所獲越來越少，上層的人越來越一無所為，卻越來越窮凶極奢。」
「二者的矛盾，必然締造一場天翻地覆的大戰爭，這種問題都不解決，不直視，怎麼敢說，大秦能長治久安的呢？」