第64章 忍宗興衰上
（原本是想把兩章的忍界歷史融進故事裡講的，但怕太亂了，所以乾脆直接成兩章發出來了，大家要是感興趣的話可以看一下，不感興趣的話跳過也可以……）
千年前，自那場大筒木阿修羅與大筒木因陀羅的兄弟之戰後，
戰敗的大筒木因陀羅孤身一人前往了遠離忍宗影響範圍的忍界東北方——即後世的雷之國疆域。
他僅憑一人，以絕對的力量使周圍的國家紛紛臣服，在名義上統一了這片疆域，並在此開宗立派。
【忍術】流派，就此誕生。
大筒木因陀羅，即為【忍術】流派的初代領袖。
他在位期間手段嚴酷，信奉強者至上的鐵則，將力量視為衡量一切價值的最終砝碼。
強者居於雲巔之上，享受著最好的資源、最好的忍術傳承、最尊崇的地位；
弱者則在底層苦苦掙扎，用日復一日的苦修和刀口舔血的戰功去換取向上攀爬的資格。
流派的氛圍極其壓抑，高壓統治像一層看不見的陰雲壓在每一個人的頭頂。
但沒有人能否認，這個以恐懼和野心為燃料的機器，運轉得極其迅猛。
實力至上的理念像一面旗幟，吸引了整個忍界那些不甘於平庸、不願受束縛的人才蜂擁而至。
嚴酷的管理在某種程度上反而保障了秩序。
階級森嚴，但階級卻可以靠實力打破。
短短數十年的時間，忍術流派便成長為忍界中影響力僅次於忍宗的存在，
其勢力範圍從雲雷山脈向四方輻射，幾乎覆蓋了整個忍界東北疆域。
但令所有人意外的是，這個一生信奉力量、手段鐵血、從不示弱的初代領袖，在生前沒有挑起過哪怕一次的，與忍宗的正面交鋒。
即使是在那位名震忍界、被世人尊為「六道仙人」的大筒木羽衣去世後，也從未有過。
六道仙人是忍宗的開創者，是因陀羅的父親，也是忍術流派自創立之初就被預設為最大威脅和最終要超越的目標。
所有人都以為，那個時機終於到來的時候，因陀羅會毫不猶豫地揮師南下，用他一手打造的利刃去斬斷那個他曾經被驅逐出來的、他至死都無法認同的「故鄉」。
但他沒有。
這個在忍術流派的記載中被描述為相當孤傲強勢的開派鼻祖，反而在自己的後半生中完全致力於忍術流派的治理與發展。
他在群山深處修建了高天閣，親手撰寫了第一部忍術流派的法典，將這片蠻荒之地變成了一個有規則、有秩序的「國度」。
他在這個過程中娶妻生子，繁衍後代，將自己繼承自大筒木羽衣的血脈留在了這片遠離忍宗的土地上。
與此同時，位於遙遠南方，在綜合實力上占據絕對優勢的忍宗，面對發展勢頭極其迅猛的忍術流派，曾多次主動提起交流與對話的提議。
使者跨越千山萬水而來，帶著阿修羅親手書寫的信函，信中的措辭一次比一次誠懇，姿態一次比一次放低。
但那些信函都被因陀羅原封不動地退了回去，甚至連封蠟都沒有拆開。
兩大流派之間那微妙的關係，在最開始的時候，便已初見端倪。
忍界歷八十五年，忍術流派開創者大筒木因陀羅逝去。
消息傳到南方的時候，據說忍宗的大殿裡沉默了整整一個上午。
二代領袖阿修羅一個人坐在空蕩蕩的大殿中，沒有說一句話。
同年次月，忍宗流派二代領袖大筒木阿修羅逝去。
這二人的相繼離世，不僅給忍界帶來了僅次於六道仙人逝世後的劇烈震動，
也徹底終結了忍術與忍宗兩大流派之間那以沉默和克制勉強維持了數十年的和平關係。
僅在兩人去世一年後，忍宗與忍術流派之間的摩擦便開始了。
最初是邊境上的零星衝突，然後是人才的爭奪，一片礦脈的開採權……
摩擦像滾雪球一樣越滾越大，從零星的火星變成了燎原之勢。
而也正是在這一年，忍宗與忍術流派同時新添了一名嬰兒。
他們各自成為了後世載入史冊的忍宗第四代領袖與忍術第三代領袖。
但此刻，對於他們的記載在史書上只被寥寥數筆帶過，
仿佛這兩個剛剛來到世上的嬰兒與這場已經開始蔓延的戰火併無關聯……
衝突發生的最初原因已經被數百年的戰火和仇恨磨蝕得無從考證，
雙方史官各自記錄著截然不同的版本，每一個細節都被反覆塗抹上對本方有利的顏色。
但能夠被忍術流派的史料清晰記載的是，這場試探性的衝突，最終以忍術流派的慘敗收尾。
面對有著六道仙人與大筒木阿修羅兩代優秀領袖治理下的豐厚積累、以及六道仙人死後殘留在忍界巨大號召力與影響力的忍宗。
底蘊尚且不足的忍術流派，終究還沒有與之抗衡的實力。
面對這現實的局勢，忍術流派那位審時度勢的二代領袖果斷的選擇了收斂鋒芒，主動退回了雲雷山脈深處，採取了全面休養生息的策略。
獲得勝利的忍宗看似取得了輝煌的大勝，實則內部問題已在勝利的光環下初見端倪。
忍宗的理念，本是致力於將查克拉用於改善人們的生活，發展生產力，並作為連接他人精神力量的紐帶。
這讓他們在普通民眾中有著極高的聲望與無與倫比的影響力。
但與此同時，這份與日俱增的影響力也讓周邊各國的統治階級尤為不安。
與忍術流派不同，忍宗對政治事務毫無興趣，他們對土地沒有野心，對權力不屑一顧，只是以近乎純粹的僱傭形式，
一邊在各國中宣揚連接與理解的理念，一邊利用查克拉的力量改變人們的生活並從中收取維持組織運轉的報酬。
然而，忍宗強悍的軍事實力，和其深入民眾心中幾乎不可動搖的巨大影響力，
再加上忍術流派統一周邊諸國的前車之鑑，都讓周邊各國對忍宗產生了無法避免的猜疑與牴觸。
這份猜疑在六道仙人與大筒木阿修羅在世時，被這兩位偉人那幾乎不可逾越的光輝所覆蓋，表現得並不明顯。
但在之後漫長的歲月里，它會慢慢發酵，變成一道嵌在忍宗未來的，深深的裂痕……
千年前，自那場大筒木阿修羅與大筒木因陀羅的兄弟之戰後，
戰敗的大筒木因陀羅孤身一人前往了遠離忍宗影響範圍的忍界東北方——即後世的雷之國疆域。
他僅憑一人，以絕對的力量使周圍的國家紛紛臣服，在名義上統一了這片疆域，並在此開宗立派。
【忍術】流派，就此誕生。
大筒木因陀羅，即為【忍術】流派的初代領袖。
他在位期間手段嚴酷，信奉強者至上的鐵則，將力量視為衡量一切價值的最終砝碼。
強者居於雲巔之上，享受著最好的資源、最好的忍術傳承、最尊崇的地位；
弱者則在底層苦苦掙扎，用日復一日的苦修和刀口舔血的戰功去換取向上攀爬的資格。
流派的氛圍極其壓抑，高壓統治像一層看不見的陰雲壓在每一個人的頭頂。
但沒有人能否認，這個以恐懼和野心為燃料的機器，運轉得極其迅猛。
實力至上的理念像一面旗幟，吸引了整個忍界那些不甘於平庸、不願受束縛的人才蜂擁而至。
嚴酷的管理在某種程度上反而保障了秩序。
階級森嚴，但階級卻可以靠實力打破。
短短數十年的時間，忍術流派便成長為忍界中影響力僅次於忍宗的存在，
其勢力範圍從雲雷山脈向四方輻射，幾乎覆蓋了整個忍界東北疆域。
但令所有人意外的是，這個一生信奉力量、手段鐵血、從不示弱的初代領袖，在生前沒有挑起過哪怕一次的，與忍宗的正面交鋒。
即使是在那位名震忍界、被世人尊為「六道仙人」的大筒木羽衣去世後，也從未有過。
六道仙人是忍宗的開創者，是因陀羅的父親，也是忍術流派自創立之初就被預設為最大威脅和最終要超越的目標。
所有人都以為，那個時機終於到來的時候，因陀羅會毫不猶豫地揮師南下，用他一手打造的利刃去斬斷那個他曾經被驅逐出來的、他至死都無法認同的「故鄉」。
但他沒有。
這個在忍術流派的記載中被描述為相當孤傲強勢的開派鼻祖，反而在自己的後半生中完全致力於忍術流派的治理與發展。
他在群山深處修建了高天閣，親手撰寫了第一部忍術流派的法典，將這片蠻荒之地變成了一個有規則、有秩序的「國度」。
他在這個過程中娶妻生子，繁衍後代，將自己繼承自大筒木羽衣的血脈留在了這片遠離忍宗的土地上。
與此同時，位於遙遠南方，在綜合實力上占據絕對優勢的忍宗，面對發展勢頭極其迅猛的忍術流派，曾多次主動提起交流與對話的提議。
使者跨越千山萬水而來，帶著阿修羅親手書寫的信函，信中的措辭一次比一次誠懇，姿態一次比一次放低。
但那些信函都被因陀羅原封不動地退了回去，甚至連封蠟都沒有拆開。
兩大流派之間那微妙的關係，在最開始的時候，便已初見端倪。
忍界歷八十五年，忍術流派開創者大筒木因陀羅逝去。
消息傳到南方的時候，據說忍宗的大殿裡沉默了整整一個上午。
二代領袖阿修羅一個人坐在空蕩蕩的大殿中，沒有說一句話。
同年次月，忍宗流派二代領袖大筒木阿修羅逝去。
這二人的相繼離世，不僅給忍界帶來了僅次於六道仙人逝世後的劇烈震動，
也徹底終結了忍術與忍宗兩大流派之間那以沉默和克制勉強維持了數十年的和平關係。
僅在兩人去世一年後，忍宗與忍術流派之間的摩擦便開始了。
最初是邊境上的零星衝突，然後是人才的爭奪，一片礦脈的開採權……
摩擦像滾雪球一樣越滾越大，從零星的火星變成了燎原之勢。
而也正是在這一年，忍宗與忍術流派同時新添了一名嬰兒。
他們各自成為了後世載入史冊的忍宗第四代領袖與忍術第三代領袖。
但此刻，對於他們的記載在史書上只被寥寥數筆帶過，
仿佛這兩個剛剛來到世上的嬰兒與這場已經開始蔓延的戰火併無關聯……
衝突發生的最初原因已經被數百年的戰火和仇恨磨蝕得無從考證，
雙方史官各自記錄著截然不同的版本，每一個細節都被反覆塗抹上對本方有利的顏色。
但能夠被忍術流派的史料清晰記載的是，這場試探性的衝突，最終以忍術流派的慘敗收尾。
面對有著六道仙人與大筒木阿修羅兩代優秀領袖治理下的豐厚積累、以及六道仙人死後殘留在忍界巨大號召力與影響力的忍宗。
底蘊尚且不足的忍術流派，終究還沒有與之抗衡的實力。
面對這現實的局勢，忍術流派那位審時度勢的二代領袖果斷的選擇了收斂鋒芒，主動退回了雲雷山脈深處，採取了全面休養生息的策略。
獲得勝利的忍宗看似取得了輝煌的大勝，實則內部問題已在勝利的光環下初見端倪。
忍宗的理念，本是致力於將查克拉用於改善人們的生活，發展生產力，並作為連接他人精神力量的紐帶。
這讓他們在普通民眾中有著極高的聲望與無與倫比的影響力。
但與此同時，這份與日俱增的影響力也讓周邊各國的統治階級尤為不安。
與忍術流派不同，忍宗對政治事務毫無興趣，他們對土地沒有野心，對權力不屑一顧，只是以近乎純粹的僱傭形式，
一邊在各國中宣揚連接與理解的理念，一邊利用查克拉的力量改變人們的生活並從中收取維持組織運轉的報酬。
然而，忍宗強悍的軍事實力，和其深入民眾心中幾乎不可動搖的巨大影響力，
再加上忍術流派統一周邊諸國的前車之鑑，都讓周邊各國對忍宗產生了無法避免的猜疑與牴觸。
這份猜疑在六道仙人與大筒木阿修羅在世時，被這兩位偉人那幾乎不可逾越的光輝所覆蓋，表現得並不明顯。
但在之後漫長的歲月里，它會慢慢發酵，變成一道嵌在忍宗未來的，深深的裂痕……