第12章 我這一世，只會相信這雙手
一個小時後。
霍永孝和小寶也抵達了這裡。
阮家兩兄弟已經斃命，兩個蛇頭也被拖到一起，大佛和阿來兩人正在老林子裡挖坑。
金山角殺人很容易，但是處理屍體很麻煩。
這個年代，已經不像那些年，殺完人往樹林裡一丟，或者直接往眉公河一扔就行。
霍永孝捲起袖子準備換大佛挖坑，阿來喊道：「孝哥，不用你動手，我們來就行，你看看那個袋子，阮老二身上還帶著錢。」
霍永孝叼著煙，打開袋子一看，粗略掃了一眼，差不多有二十萬的現金，眼睛都不眨一下地說道：
「你們做事，這就是你們的錢，省著點花，要是存不住錢就打回家裡交給你媽，別亂用。」
他自己也沒什麼錢，一共就是收回來的二十四萬兩千，給了大佛和阿來四萬，阮家兩兄弟十萬，雖然在壩子哥身上又拿回了十萬，但是兜里總共也只有二十萬。
但是他對阮家兩兄弟這筆錢卻是一點想法都沒有。
用他做事的原則，那就是要讓手下的兄弟們吃飽喝足，看得到盼頭，才能讓兄弟們給他更加賣命。
更何況現在計劃有變，他暫時走不了，已經起了收編大佛和阿來的心思。
在金山角這個地方做事，沒有幾個信得過的弟兄，隨時都有可能暴斃。
阿來皺眉說道：「孝哥，你已經給了我們四萬了，這錢我們不能拿。」
霍永孝擺擺手：「少扯這些，說了是你們的就是你們的，我說過，有福同享。」
大佛抹了一把額頭的汗水：「既然是有福同享，那就大家一起分，你不要我們也不要。」
「對！」阿來用力地點點頭，「一起分，孝哥，我們知道你要幹大事，反正你怎麼說我們就怎麼做，但是錢我們不多拿。」
霍永孝剛想再說話，褲兜里的手機就傳來嗡嗡的聲音。
那是阿豹的手機，來電只有兩個字，姐夫。
「六面佛...」
霍永孝盯著手機，臉上露出一絲冷意，乾脆利落的就掛斷了手機，順手還直接關了機。
阿來輕聲問道：「孝哥，是不是要去找六面佛？」
霍永孝笑笑：「不急，六面佛住在象龍國際，可不是那麼容易弄的，等我想一下。」
早上六點。
處理完阮家兩兄弟的霍永孝一行人也從眉公河邊回到大曲林。
沿街，到處都是閃爍著霓虹燈的粉紅招牌，已經開始陸陸續續有尋歡客打著哈欠走了出來。
街道兩邊的商鋪門口雖然鋪著紙皮，還有流浪漢蜷縮著睡覺，但明顯比霍永孝26年來的時候熱鬧很多。
比起他住的棚戶區，這個地方更是格外的繁華熱鬧，已經有高樓大廈拔地而起。
不過比起眉公河對面的寮國特區，明顯還是差了一截。
那裡不僅燈火輝煌，甚至還能看到連夜施工的中國建築工隊。
高高聳立的木棉花酒店更是號稱金三角第一賭場，成為無數人的銷金窟。
而這個繁華的寮國金山角特區，主席不是寮國人，而是來自東北的趙巍，在金山角都是隻手遮天的大人物。
用一句狂一點的話來形容，那就是金山角亂不亂，趙巍說了算。
霍永孝舔舔乾裂的嘴唇，目光滿是貪婪：「這他媽用麻袋裝錢都裝不過來吧。」
小寶沒聽清霍永孝說話，隨口說道：「姐夫，你說什麼？」
霍永孝收回視線看著正在高速發展的大曲林輕聲說道：「我說，這個夜好長！總算天亮了。」
「大鍋，要不要進來耍一哈？便宜得很，我們這裡有電光毒龍鑽和冰火兩重天！」
霍永孝回絕幾個攬客的女人，看向大曲林的眉頭也皺了起來。
中國有句老話叫『春江水暖鴨先知』，而經濟回暖則被戲稱為『雞先知』。
看一個地方經濟發不發達，就要看這個地方第三行業從業者臉上有沒有笑容。
顯然，現在的大曲林已經發展到了巔峰，也逐漸被遊客所接納。
「艹，都是搞電詐這些傻比害的，要不然這個黃賭之地絕對是東南亞旅遊最搶手的地方，就是這個安全問題還是太嚴重，不划算。」
霍永孝指指路邊的一個小攤：「吃點東西，一會回家。」
老緬人的飯菜與雲南版納景頗族有些類似，都是酸辣口味。
霍永孝點了四碗莫辛加和一摞黃油烤餅。
所謂的莫辛加，其實就是魚湯米粉，用鲶魚骨熬製濃湯，加香茅、薑黃、魚醬，配上細米粉、炸鷹嘴豆和香蕉莖，再擠上一點檸檬汁提味。
酸酸辣辣，最適合宿醉的人來一碗。
早餐剛上桌，老闆就趕忙頂著一個碟子匆忙來到門口跪下，就連大佛和阿來、小寶都是一人分了點黃油烤餅出了門，跪坐在老闆邊上。
很快，一群穿著明黃色僧服的比丘就從街角走了過來，從每個人手裡取一份食物，摸摸他們的頭頂，說了一句「吉祥如意」便離去。
而剛剛還蜷縮著在睡覺的流浪漢此刻也已經翻身跪下，頭貼著地一言不發。
那些托著缽的比丘在路過他們身邊的時候都會給他留下一點食物，這才悄無聲息的消失在街角。
東南亞地區的人普遍都比較信佛，可以說每個男性都出家過一次，因此比丘在這裡的地位很高。
比丘也就是僧人，由梵語音譯而來，意思為乞食者，遵循過午不食的戒律。
這也就導致比丘每天清晨就會出廟乞討，中午再吃一頓，就結束了一天的進食。
小寶和大佛他們這個行為就叫布施。
布施也叫檀那，即無償給與，利他助人，是一種很普遍的善德行為，也是佛教中的重要修行，位於六度之首。
霍永孝沒有起身，只是繼續大口大口地吃著魚湯米粉。
他的骨子裡，可沒有求神拜佛這些概念。
更不用說還要跪著給人布施了。
在他觀念里，除了父母和祖宗，這世上就沒有人能讓他跪下來。
即便他現在不是中國人，他也不會丟了中國人這份刻在骨子裡的傲氣。
很快，小寶幾人也走了回來，不解地朝著霍永孝問道：
「姐夫，你怎麼不去布施，可以祈福的。」
霍永孝看著手上重新裂開的的傷口，平靜地拔掉訂書針：「我這一世，不信鬼神，只會相信這雙手。」
霍永孝和小寶也抵達了這裡。
阮家兩兄弟已經斃命，兩個蛇頭也被拖到一起，大佛和阿來兩人正在老林子裡挖坑。
金山角殺人很容易，但是處理屍體很麻煩。
這個年代，已經不像那些年，殺完人往樹林裡一丟，或者直接往眉公河一扔就行。
霍永孝捲起袖子準備換大佛挖坑，阿來喊道：「孝哥，不用你動手，我們來就行，你看看那個袋子，阮老二身上還帶著錢。」
霍永孝叼著煙，打開袋子一看，粗略掃了一眼，差不多有二十萬的現金，眼睛都不眨一下地說道：
「你們做事，這就是你們的錢，省著點花，要是存不住錢就打回家裡交給你媽，別亂用。」
他自己也沒什麼錢，一共就是收回來的二十四萬兩千，給了大佛和阿來四萬，阮家兩兄弟十萬，雖然在壩子哥身上又拿回了十萬，但是兜里總共也只有二十萬。
但是他對阮家兩兄弟這筆錢卻是一點想法都沒有。
用他做事的原則，那就是要讓手下的兄弟們吃飽喝足，看得到盼頭，才能讓兄弟們給他更加賣命。
更何況現在計劃有變，他暫時走不了，已經起了收編大佛和阿來的心思。
在金山角這個地方做事，沒有幾個信得過的弟兄，隨時都有可能暴斃。
阿來皺眉說道：「孝哥，你已經給了我們四萬了，這錢我們不能拿。」
霍永孝擺擺手：「少扯這些，說了是你們的就是你們的，我說過，有福同享。」
大佛抹了一把額頭的汗水：「既然是有福同享，那就大家一起分，你不要我們也不要。」
「對！」阿來用力地點點頭，「一起分，孝哥，我們知道你要幹大事，反正你怎麼說我們就怎麼做，但是錢我們不多拿。」
霍永孝剛想再說話，褲兜里的手機就傳來嗡嗡的聲音。
那是阿豹的手機，來電只有兩個字，姐夫。
「六面佛...」
霍永孝盯著手機，臉上露出一絲冷意，乾脆利落的就掛斷了手機，順手還直接關了機。
阿來輕聲問道：「孝哥，是不是要去找六面佛？」
霍永孝笑笑：「不急，六面佛住在象龍國際，可不是那麼容易弄的，等我想一下。」
早上六點。
處理完阮家兩兄弟的霍永孝一行人也從眉公河邊回到大曲林。
沿街，到處都是閃爍著霓虹燈的粉紅招牌，已經開始陸陸續續有尋歡客打著哈欠走了出來。
街道兩邊的商鋪門口雖然鋪著紙皮，還有流浪漢蜷縮著睡覺，但明顯比霍永孝26年來的時候熱鬧很多。
比起他住的棚戶區，這個地方更是格外的繁華熱鬧，已經有高樓大廈拔地而起。
不過比起眉公河對面的寮國特區，明顯還是差了一截。
那裡不僅燈火輝煌，甚至還能看到連夜施工的中國建築工隊。
高高聳立的木棉花酒店更是號稱金三角第一賭場，成為無數人的銷金窟。
而這個繁華的寮國金山角特區，主席不是寮國人，而是來自東北的趙巍，在金山角都是隻手遮天的大人物。
用一句狂一點的話來形容，那就是金山角亂不亂，趙巍說了算。
霍永孝舔舔乾裂的嘴唇，目光滿是貪婪：「這他媽用麻袋裝錢都裝不過來吧。」
小寶沒聽清霍永孝說話，隨口說道：「姐夫，你說什麼？」
霍永孝收回視線看著正在高速發展的大曲林輕聲說道：「我說，這個夜好長！總算天亮了。」
「大鍋，要不要進來耍一哈？便宜得很，我們這裡有電光毒龍鑽和冰火兩重天！」
霍永孝回絕幾個攬客的女人，看向大曲林的眉頭也皺了起來。
中國有句老話叫『春江水暖鴨先知』，而經濟回暖則被戲稱為『雞先知』。
看一個地方經濟發不發達，就要看這個地方第三行業從業者臉上有沒有笑容。
顯然，現在的大曲林已經發展到了巔峰，也逐漸被遊客所接納。
「艹，都是搞電詐這些傻比害的，要不然這個黃賭之地絕對是東南亞旅遊最搶手的地方，就是這個安全問題還是太嚴重，不划算。」
霍永孝指指路邊的一個小攤：「吃點東西，一會回家。」
老緬人的飯菜與雲南版納景頗族有些類似，都是酸辣口味。
霍永孝點了四碗莫辛加和一摞黃油烤餅。
所謂的莫辛加，其實就是魚湯米粉，用鲶魚骨熬製濃湯，加香茅、薑黃、魚醬，配上細米粉、炸鷹嘴豆和香蕉莖，再擠上一點檸檬汁提味。
酸酸辣辣，最適合宿醉的人來一碗。
早餐剛上桌，老闆就趕忙頂著一個碟子匆忙來到門口跪下，就連大佛和阿來、小寶都是一人分了點黃油烤餅出了門，跪坐在老闆邊上。
很快，一群穿著明黃色僧服的比丘就從街角走了過來，從每個人手裡取一份食物，摸摸他們的頭頂，說了一句「吉祥如意」便離去。
而剛剛還蜷縮著在睡覺的流浪漢此刻也已經翻身跪下，頭貼著地一言不發。
那些托著缽的比丘在路過他們身邊的時候都會給他留下一點食物，這才悄無聲息的消失在街角。
東南亞地區的人普遍都比較信佛，可以說每個男性都出家過一次，因此比丘在這裡的地位很高。
比丘也就是僧人，由梵語音譯而來，意思為乞食者，遵循過午不食的戒律。
這也就導致比丘每天清晨就會出廟乞討，中午再吃一頓，就結束了一天的進食。
小寶和大佛他們這個行為就叫布施。
布施也叫檀那，即無償給與，利他助人，是一種很普遍的善德行為，也是佛教中的重要修行，位於六度之首。
霍永孝沒有起身，只是繼續大口大口地吃著魚湯米粉。
他的骨子裡，可沒有求神拜佛這些概念。
更不用說還要跪著給人布施了。
在他觀念里，除了父母和祖宗，這世上就沒有人能讓他跪下來。
即便他現在不是中國人，他也不會丟了中國人這份刻在骨子裡的傲氣。
很快，小寶幾人也走了回來，不解地朝著霍永孝問道：
「姐夫，你怎麼不去布施，可以祈福的。」
霍永孝看著手上重新裂開的的傷口，平靜地拔掉訂書針：「我這一世，不信鬼神，只會相信這雙手。」