第58章 當創《道經》，或《天書》
陰陽交替，晝夜轉換之際。
天地似乎陷入了陰陽分曉的特殊狀態。
也是在這一刻，在院外站了一夜的俞修身上，那層月華所化之『衣』，似乎變得格外厚重。
直至明月與大日同時懸空，一在極西，一在最東。
一陰一陽，兩道光芒，同時照落在俞修身上。
他身上那月華所化的『衣』，便快速流轉，最終化作一隻玉兔，鑽入了俞修體內。
又在同時，初升的大日中，有刺目的光芒灑落。
好似格外鍾愛俞修，所以俞修身上的光，便比太陽還要熾烈。
『陰陽分曉！』
『天分陰陽！』
『人，亦分陰陽！』
『雙目，同樣可分陰陽！』
『萬物皆可分陰陽！』
『即如此，我是否可以陰陽為基，鑄自身之內天地？』
『仙道，又豈是如此不便之物。』
『單一的明月、大日，終歸只是天地間的一部分，這世間，還有金、木、水、火、土五行，還有風、雷，還有宇宙之廣闊，皆有靈性。』
『我既要開闢仙道，為仙道之祖，便當開創出容納陰陽五行，風雷宇宙之法，無論處於何時何地，皆可修行，皆可增長。』
『那，如何才可容納天地宇宙之萬靈？』
『我見風，有劍，明日月之分，卻又僅限於此！』
『無名，乃為天地之始！』
『不可言說之名，可謂之道！』
『道生一，一生二，二生三，三生萬物！』
『此道祖之法，當為《道經》，或《天書》！』
解道之書，入道之書。
亦或者，容納天地宇宙，萬物靈性之書！
『我當去觸及、感悟更多的道，以及靈！』
『嗯，容納萬物之靈性，我的肉身必須足夠強大！』
『我的精神，當如驕陽！』
『不夠，還是不夠！』
『我的悟性、壽命，還需要更高！』
只是二十二萬的悟性跟壽命，還不足以支撐起他想要開創出《道經》、《天書》的志向。
這般志向、目標，這個世界無數年下來，也沒有人達成，又怎會容易？
這個世界有沒有人求仙，俞修不知道，但求長生的人，必然多不勝數。
那為何沒有人成功？
一個世界，而且還是擁有著傳承了無盡歲月的修行文明，都沒有人得長生！
要麼，就是長生太難！
要麼，就是有人已經得了長生，只是不為尋常修行者所知！
無論是哪一種可能，都說明，長生不是什麼修行者都能求！
這，很難很難！
所以……
『不夠，還是不夠！』
他還需要更高的悟性，更高的壽命，來實現自身的仙道志向。
一來，是他底蘊不足，因為從不曾接觸過任何修仙功法，甚至連武道更高層次的功法，他也不曾接觸。
底蘊太淺。
二來，他的志向太高，想要容納天地宇宙一切萬靈，比之尋常的修仙功法，要難不知多少倍。
前世記憶中，鍊氣、築基、結丹、元嬰這種修仙，只依賴所謂的『靈氣』，他認為太過單調。
而且還有一個致命的缺點。
若是沒了所謂的『靈氣』，那這個仙，還能修嗎？
只怕是不能！
要只是單純依靠『靈氣』的修仙，俞修現在也能開創出來。
因為武道一途，也會吸納一些寶藥、靈物來修行。
他只要悟出那些寶藥、靈物中的靈性，轉個彎，便能將這種『靈性』用來修仙。
但俞修不想要這種修仙，天地宇宙，無盡遼闊，只靠所謂的『靈氣』才能修行，那算什麼修仙！
明明這天地間，還有日月、陰陽、五行、風雷，乃至是劍這種人為所開闢的道，更有無邊宇宙中的各種奇觀，這些，哪一樣都不會比所謂的『靈氣』差！
靈氣或許會消散，但陰陽、五行、風雷、劍等等，卻不會消散。
哪怕宇宙毀滅，也會化作另一種形態存在，照樣可以修仙。
修仙，又豈是能被靈氣所阻擋的不便之物。
天地不存，宇宙湮滅，而我依舊可以長生逍遙！
這，才是真正的修仙！
就是這個世界的武道，其實也有衰落，乃至是傳承斷絕的風險。
因為這個世界的武道，太過依賴各種寶藥、靈物！
如果無盡歲月過去，未來的天地不再適合這些寶藥生長，靈物生成！
那麼，這個世界的武道，也會快速衰落，直至最後，武道再不適合修行，無法修行。
這種武道修行文明，便會就此斷絕。
念頭至此，俞修心下越發堅定。
他要容納萬道而開闢仙道，當一回道祖。
在此之前，疊加悟性，疊加壽命。
當然，超過二十二萬的悟性，你說我容納萬道，開創《道經》、《天書》有難度，我不挑你理！
那麼，我要是延續武道，繼續開創更多的武道功法、武學，又該如何？
不需要再去斬龍峰的藏書閣，俞修直接自給自足，開始開創各種武學，提升悟性、壽命。
大日之光依舊照落在他身上，似在為他所用。
他腦海中的有種種靈光翻湧，似有無數武學靈感噴涌，卻又被俞修一一束縛。
『我當延續《斬龍誅邪劍》，繼續開創後續功法，以此來印證，我的感悟的方向，是否正確。』
是在胡亂開創，還是走在了正確的道路。
他沒有接觸過五行境後續的功法境界。
但他知道，大四關的五行境後，是五神之境，要在五臟中勾連的五行之中，生出五行之『神』。
這個『神』，在他的感悟中，並非是真正的神，而是凝聚心臟火性、肝臟木性、腎臟水性、肺臟金性、脾臟土性之根本，並以此為基，凝練成『神』。
其實就是穩固五臟五行之根基，延長自身壽命，增長實力。
而在五神之後，為神心之境。
在俞修的感悟中，神心，修的應該是精神。
心主神，故名神心。
再之後，為化龍境。
『何謂化龍？』
連五神、神心這兩個大四關後兩關的境界功法，俞修都不曾接觸過，超越大四關的化龍境，俞修更沒接觸過。
理論上來說，他對這個境界，應該摸不著頭腦。
但他的悟性，高達二十二萬，接近二十三萬。
即便沒有接觸過，他也能硬生生感悟出來一些皮毛，而只要有了一些皮毛，他便可憑藉極高的悟性，填血造骨，繼而完全開創出這個境界的功法。
天地似乎陷入了陰陽分曉的特殊狀態。
也是在這一刻，在院外站了一夜的俞修身上，那層月華所化之『衣』，似乎變得格外厚重。
直至明月與大日同時懸空，一在極西，一在最東。
一陰一陽，兩道光芒，同時照落在俞修身上。
他身上那月華所化的『衣』，便快速流轉，最終化作一隻玉兔，鑽入了俞修體內。
又在同時，初升的大日中，有刺目的光芒灑落。
好似格外鍾愛俞修，所以俞修身上的光，便比太陽還要熾烈。
『陰陽分曉！』
『天分陰陽！』
『人，亦分陰陽！』
『雙目，同樣可分陰陽！』
『萬物皆可分陰陽！』
『即如此，我是否可以陰陽為基，鑄自身之內天地？』
『仙道，又豈是如此不便之物。』
『單一的明月、大日，終歸只是天地間的一部分，這世間，還有金、木、水、火、土五行，還有風、雷，還有宇宙之廣闊，皆有靈性。』
『我既要開闢仙道，為仙道之祖，便當開創出容納陰陽五行，風雷宇宙之法，無論處於何時何地，皆可修行，皆可增長。』
『那，如何才可容納天地宇宙之萬靈？』
『我見風，有劍，明日月之分，卻又僅限於此！』
『無名，乃為天地之始！』
『不可言說之名，可謂之道！』
『道生一，一生二，二生三，三生萬物！』
『此道祖之法，當為《道經》，或《天書》！』
解道之書，入道之書。
亦或者，容納天地宇宙，萬物靈性之書！
『我當去觸及、感悟更多的道，以及靈！』
『嗯，容納萬物之靈性，我的肉身必須足夠強大！』
『我的精神，當如驕陽！』
『不夠，還是不夠！』
『我的悟性、壽命，還需要更高！』
只是二十二萬的悟性跟壽命，還不足以支撐起他想要開創出《道經》、《天書》的志向。
這般志向、目標，這個世界無數年下來，也沒有人達成，又怎會容易？
這個世界有沒有人求仙，俞修不知道，但求長生的人，必然多不勝數。
那為何沒有人成功？
一個世界，而且還是擁有著傳承了無盡歲月的修行文明，都沒有人得長生！
要麼，就是長生太難！
要麼，就是有人已經得了長生，只是不為尋常修行者所知！
無論是哪一種可能，都說明，長生不是什麼修行者都能求！
這，很難很難！
所以……
『不夠，還是不夠！』
他還需要更高的悟性，更高的壽命，來實現自身的仙道志向。
一來，是他底蘊不足，因為從不曾接觸過任何修仙功法，甚至連武道更高層次的功法，他也不曾接觸。
底蘊太淺。
二來，他的志向太高，想要容納天地宇宙一切萬靈，比之尋常的修仙功法，要難不知多少倍。
前世記憶中，鍊氣、築基、結丹、元嬰這種修仙，只依賴所謂的『靈氣』，他認為太過單調。
而且還有一個致命的缺點。
若是沒了所謂的『靈氣』，那這個仙，還能修嗎？
只怕是不能！
要只是單純依靠『靈氣』的修仙，俞修現在也能開創出來。
因為武道一途，也會吸納一些寶藥、靈物來修行。
他只要悟出那些寶藥、靈物中的靈性，轉個彎，便能將這種『靈性』用來修仙。
但俞修不想要這種修仙，天地宇宙，無盡遼闊，只靠所謂的『靈氣』才能修行，那算什麼修仙！
明明這天地間，還有日月、陰陽、五行、風雷，乃至是劍這種人為所開闢的道，更有無邊宇宙中的各種奇觀，這些，哪一樣都不會比所謂的『靈氣』差！
靈氣或許會消散，但陰陽、五行、風雷、劍等等，卻不會消散。
哪怕宇宙毀滅，也會化作另一種形態存在，照樣可以修仙。
修仙，又豈是能被靈氣所阻擋的不便之物。
天地不存，宇宙湮滅，而我依舊可以長生逍遙！
這，才是真正的修仙！
就是這個世界的武道，其實也有衰落，乃至是傳承斷絕的風險。
因為這個世界的武道，太過依賴各種寶藥、靈物！
如果無盡歲月過去，未來的天地不再適合這些寶藥生長，靈物生成！
那麼，這個世界的武道，也會快速衰落，直至最後，武道再不適合修行，無法修行。
這種武道修行文明，便會就此斷絕。
念頭至此，俞修心下越發堅定。
他要容納萬道而開闢仙道，當一回道祖。
在此之前，疊加悟性，疊加壽命。
當然，超過二十二萬的悟性，你說我容納萬道，開創《道經》、《天書》有難度，我不挑你理！
那麼，我要是延續武道，繼續開創更多的武道功法、武學，又該如何？
不需要再去斬龍峰的藏書閣，俞修直接自給自足，開始開創各種武學，提升悟性、壽命。
大日之光依舊照落在他身上，似在為他所用。
他腦海中的有種種靈光翻湧，似有無數武學靈感噴涌，卻又被俞修一一束縛。
『我當延續《斬龍誅邪劍》，繼續開創後續功法，以此來印證，我的感悟的方向，是否正確。』
是在胡亂開創，還是走在了正確的道路。
他沒有接觸過五行境後續的功法境界。
但他知道，大四關的五行境後，是五神之境，要在五臟中勾連的五行之中，生出五行之『神』。
這個『神』，在他的感悟中，並非是真正的神，而是凝聚心臟火性、肝臟木性、腎臟水性、肺臟金性、脾臟土性之根本，並以此為基，凝練成『神』。
其實就是穩固五臟五行之根基，延長自身壽命，增長實力。
而在五神之後，為神心之境。
在俞修的感悟中，神心，修的應該是精神。
心主神，故名神心。
再之後，為化龍境。
『何謂化龍？』
連五神、神心這兩個大四關後兩關的境界功法，俞修都不曾接觸過，超越大四關的化龍境，俞修更沒接觸過。
理論上來說，他對這個境界，應該摸不著頭腦。
但他的悟性，高達二十二萬，接近二十三萬。
即便沒有接觸過，他也能硬生生感悟出來一些皮毛，而只要有了一些皮毛，他便可憑藉極高的悟性，填血造骨，繼而完全開創出這個境界的功法。