第136章 是林羽，就決不能露怯
想到此，她再次抬眸看向於蓮，心中就更加翻江倒海了。
這於蓮是鄭伯安的弟子，難道英國公於家，也是書院黨？
那於縣令想把女兒嫁給林羽，究竟是單純看中林羽的才華，還是……看中了定遠侯府？
越想，蕭璃月越覺得脊背發涼。
她原以為自己只要安心讀書就是了，現在看來，是她把一切都想得太簡單了。
既然踏上了科舉仕途這條路，又如何能避得開這些殺人不見血的風霜刀劍？
此時，平溫綸正站起身，面帶薄怒，慷慨陳詞。
「僅因一本教材，便對百年書院如此大動干戈！這分明是那些人困於故紙堆中，容不得半點新風，乃是捨本逐末的誤國之舉！」
鄭伯安撫了撫須，轉頭看向身側的少女：「蓮兒，你怎麼看？」
於蓮道：「回老師，學生倒覺得，查封書院的那些人，不僅是捨本逐末，更是心虛。」
她微微一笑，妙喻脫口而出：「這就好比一個人在棋盤上輸了棋。他不去思索如何精進棋藝，反而惱羞成怒，一把掀翻整盤棋局。」
「他們既不敢在經筵之上堂堂正正辯經論道，只敢倚仗權勢強行查封，若非心中有鬼、底氣不足，又能是什麼？」
這話一針見血，引得周圍學子連連喝彩。
鄭伯安聽罷，更是快慰地哈哈大笑。
李敏敏見此景，湊到蕭璃月耳邊，輕聲道：「表哥，你這位於姑娘，可不似看起來這般溫婉無害啊。」
蕭璃月微微往後退了一步：「別亂講，我與她並無干係。」
她這一動，剛好對上鄭伯安的眼神。
這時，蕭璃月才猛然驚覺，這鄭伯安竟正在審視她！
若是以往，在這般場合中，被這般審視，蕭璃月的第一反應一定是躲避。
但此時，她深吸一口氣，挺直了脊背，清洌洌的眼神沒有絲毫閃躲，坦然迎了回去。
「林世子，」鄭伯安見她毫不怯場，哈哈一笑，忽地發難，「蓮兒拋磚引玉，不知林世子對這『水寒水暖』、對這『掀翻棋盤』之舉……有何高見啊？」
瞬間，眾人目光都看了過來！
蕭璃月掌心立刻滲出一層冷汗！
這一問，極其兇險。決不能避而不答，顯得草包怯懦；也決不能太露鋒芒，更不能站隊任何一方！
一時之間，蕭璃月竟覺得，這看似風雅的徐州文會，竟比考定川縣試要難上百倍千倍！
但她現在是林羽，她決不能露怯！
不過短短兩三個呼吸間，蕭璃月迎著眾人的目光，從容開口：「鄭老此問，晚輩誠惶誠恐。晚輩以為，春江水暖也好，京城水寒也罷，皆是一時之天象。」
「而我輩治學之道，論的從來都不是一時之天象，而是千古之本源。」
她聲音清越：「天下學問如百川歸海。是金玉，自然沉於水底；是泥沙，終被浪潮蕩滌。諸位與其為一本《新解》被封而激憤，不如靜待百年。是真知灼見，還是偏激之詞，青史自有公斷。」
這一答，她的本意是四兩撥千斤，含糊過去。
誰知，此言一出，四下陡然安靜！
只聞風拂水面，竹棚內落針可聞。
平溫綸張了張口，腦海中百轉千回，竟不知如何去辯。
他下意識地轉頭去尋恩師，卻發現老師久久無言。再仔細看過去，只見老師端坐在大椅上，雙目圓睜，瞳孔竟在劇烈地震顫！
「百川歸海……金玉沉澱……」
鄭伯安口中喃喃反覆咀嚼著這句話，忽然，他「騰」地一下站了起來，竟如癲似狂般手舞足蹈起來！
「妙！大妙！妙極啊！哈哈哈——」
「老夫困頓此局，日夜憂心道統不傳，今日竟不如一個弱冠少年看得通透！」
「這書是天下的書，理是千古的理，管他朝堂刮什麼風，封什麼院，我自巍然不動！好一個『是金玉自然沉澱』！」
於蓮也被震住了，她從未見過恩師如此失態。
她反應過來，急忙上前拽住老師的衣袖，低聲喚道：「老師！當心身體！」
鄭伯安被愛徒一拽，終於回過神來。他強壓下心頭狂喜，但此時再看向蕭璃月，已與剛剛的考量全然不同，眼中全是看著絕世璞玉的狂熱。
他身子前傾，忙不迭地追問：「世子既言『金玉沉澱』，可若那權力滔天，不僅查封書院，更要焚毀刻板、將那《新解》從天下抹去呢？！難道吾輩讀書人，就只能眼睜睜看著真知灼見化為灰燼，坐以待斃？！」
這一問，犀利無比，直指蕭璃月方才話中的破綻。
蕭璃月心臟砰砰直跳，面上依然淡然：「回鄭老，強權可焚木石，卻焚不盡人心。《漢書·藝文志》曾載，秦皇焚書坑儒，令李斯下《挾書律》，欲絕天下百家之學。然不過數十年，伏生壁藏《尚書》，魯共王壞孔子舊宅得《古文尚書》，漢武帝時更有晁錯受《尚書》於伏生。天下典籍，何曾因一場烈火而絕斷？」」
鄭伯安雙目放光地繼續緊逼：「秦皇雖亡，但若當朝者用『科舉』為餌，只考正統經義，罷黜百家。天下學子為了功名利祿，皆去鑽研那故紙堆，這《新解》之學，豈非要自己斷絕於世？！」
蕭璃月眼神越發清亮，不退反進：「鄭老多慮了。《隋書·經籍志》序言有云：『大道雖遠，其源不竭。』漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，可魏晉之時，玄學依然清談成風；唐尊道教，亦不妨礙韓愈作《原道》闢佛老以復古文。」
「學問若真有補於世，便如草木之種，遇春風則發。若因科舉不考便無人問津，那便說明此等學問只是無根之木，斷絕了又何妨？」
「那若……」
「前人《文心雕龍·諸子》已言……」
幾來幾回。
鄭伯安問得越來越急，越來越偏門；蕭璃月答得卻越來越順，引經據典，從容不迫。她不站書院黨的「心性自由」，也不站黎黨的「禮教綱紀」，只是用極其龐雜的歷史事件，俯視這場對話。
這於蓮是鄭伯安的弟子，難道英國公於家，也是書院黨？
那於縣令想把女兒嫁給林羽，究竟是單純看中林羽的才華，還是……看中了定遠侯府？
越想，蕭璃月越覺得脊背發涼。
她原以為自己只要安心讀書就是了，現在看來，是她把一切都想得太簡單了。
既然踏上了科舉仕途這條路，又如何能避得開這些殺人不見血的風霜刀劍？
此時，平溫綸正站起身，面帶薄怒，慷慨陳詞。
「僅因一本教材，便對百年書院如此大動干戈！這分明是那些人困於故紙堆中，容不得半點新風，乃是捨本逐末的誤國之舉！」
鄭伯安撫了撫須，轉頭看向身側的少女：「蓮兒，你怎麼看？」
於蓮道：「回老師，學生倒覺得，查封書院的那些人，不僅是捨本逐末，更是心虛。」
她微微一笑，妙喻脫口而出：「這就好比一個人在棋盤上輸了棋。他不去思索如何精進棋藝，反而惱羞成怒，一把掀翻整盤棋局。」
「他們既不敢在經筵之上堂堂正正辯經論道，只敢倚仗權勢強行查封，若非心中有鬼、底氣不足，又能是什麼？」
這話一針見血，引得周圍學子連連喝彩。
鄭伯安聽罷，更是快慰地哈哈大笑。
李敏敏見此景，湊到蕭璃月耳邊，輕聲道：「表哥，你這位於姑娘，可不似看起來這般溫婉無害啊。」
蕭璃月微微往後退了一步：「別亂講，我與她並無干係。」
她這一動，剛好對上鄭伯安的眼神。
這時，蕭璃月才猛然驚覺，這鄭伯安竟正在審視她！
若是以往，在這般場合中，被這般審視，蕭璃月的第一反應一定是躲避。
但此時，她深吸一口氣，挺直了脊背，清洌洌的眼神沒有絲毫閃躲，坦然迎了回去。
「林世子，」鄭伯安見她毫不怯場，哈哈一笑，忽地發難，「蓮兒拋磚引玉，不知林世子對這『水寒水暖』、對這『掀翻棋盤』之舉……有何高見啊？」
瞬間，眾人目光都看了過來！
蕭璃月掌心立刻滲出一層冷汗！
這一問，極其兇險。決不能避而不答，顯得草包怯懦；也決不能太露鋒芒，更不能站隊任何一方！
一時之間，蕭璃月竟覺得，這看似風雅的徐州文會，竟比考定川縣試要難上百倍千倍！
但她現在是林羽，她決不能露怯！
不過短短兩三個呼吸間，蕭璃月迎著眾人的目光，從容開口：「鄭老此問，晚輩誠惶誠恐。晚輩以為，春江水暖也好，京城水寒也罷，皆是一時之天象。」
「而我輩治學之道，論的從來都不是一時之天象，而是千古之本源。」
她聲音清越：「天下學問如百川歸海。是金玉，自然沉於水底；是泥沙，終被浪潮蕩滌。諸位與其為一本《新解》被封而激憤，不如靜待百年。是真知灼見，還是偏激之詞，青史自有公斷。」
這一答，她的本意是四兩撥千斤，含糊過去。
誰知，此言一出，四下陡然安靜！
只聞風拂水面，竹棚內落針可聞。
平溫綸張了張口，腦海中百轉千回，竟不知如何去辯。
他下意識地轉頭去尋恩師，卻發現老師久久無言。再仔細看過去，只見老師端坐在大椅上，雙目圓睜，瞳孔竟在劇烈地震顫！
「百川歸海……金玉沉澱……」
鄭伯安口中喃喃反覆咀嚼著這句話，忽然，他「騰」地一下站了起來，竟如癲似狂般手舞足蹈起來！
「妙！大妙！妙極啊！哈哈哈——」
「老夫困頓此局，日夜憂心道統不傳，今日竟不如一個弱冠少年看得通透！」
「這書是天下的書，理是千古的理，管他朝堂刮什麼風，封什麼院，我自巍然不動！好一個『是金玉自然沉澱』！」
於蓮也被震住了，她從未見過恩師如此失態。
她反應過來，急忙上前拽住老師的衣袖，低聲喚道：「老師！當心身體！」
鄭伯安被愛徒一拽，終於回過神來。他強壓下心頭狂喜，但此時再看向蕭璃月，已與剛剛的考量全然不同，眼中全是看著絕世璞玉的狂熱。
他身子前傾，忙不迭地追問：「世子既言『金玉沉澱』，可若那權力滔天，不僅查封書院，更要焚毀刻板、將那《新解》從天下抹去呢？！難道吾輩讀書人，就只能眼睜睜看著真知灼見化為灰燼，坐以待斃？！」
這一問，犀利無比，直指蕭璃月方才話中的破綻。
蕭璃月心臟砰砰直跳，面上依然淡然：「回鄭老，強權可焚木石，卻焚不盡人心。《漢書·藝文志》曾載，秦皇焚書坑儒，令李斯下《挾書律》，欲絕天下百家之學。然不過數十年，伏生壁藏《尚書》，魯共王壞孔子舊宅得《古文尚書》，漢武帝時更有晁錯受《尚書》於伏生。天下典籍，何曾因一場烈火而絕斷？」」
鄭伯安雙目放光地繼續緊逼：「秦皇雖亡，但若當朝者用『科舉』為餌，只考正統經義，罷黜百家。天下學子為了功名利祿，皆去鑽研那故紙堆，這《新解》之學，豈非要自己斷絕於世？！」
蕭璃月眼神越發清亮，不退反進：「鄭老多慮了。《隋書·經籍志》序言有云：『大道雖遠，其源不竭。』漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，可魏晉之時，玄學依然清談成風；唐尊道教，亦不妨礙韓愈作《原道》闢佛老以復古文。」
「學問若真有補於世，便如草木之種，遇春風則發。若因科舉不考便無人問津，那便說明此等學問只是無根之木，斷絕了又何妨？」
「那若……」
「前人《文心雕龍·諸子》已言……」
幾來幾回。
鄭伯安問得越來越急，越來越偏門；蕭璃月答得卻越來越順，引經據典，從容不迫。她不站書院黨的「心性自由」，也不站黎黨的「禮教綱紀」，只是用極其龐雜的歷史事件，俯視這場對話。