第62章 銅鳩杖首
周啟深是東華行政區考古隊的副隊長，這次在西部地區鑽了整整半年的探方。
除了幾塊看不出原狀的鐵器和一件看起來像是鳥的銅器外，算是一無所獲，因為上面都沒有文字，這對考古來說，毫無意義。
他回家時，兒子周小北趴在客廳茶几上翻一本厚厚的書，看見他回來了，直接從沙發上跳下來，舉著那本書衝到他面前，
「爸爸！我們老師推薦了這本書，裡面寫了好多星隕時代之前的故事，還有很多厲害的人！你說，這書上寫的是真的嗎？」
周啟深接過書一看，《三國演義》，他本想說「這些都是編的」，但話到嘴邊，想起自己這麼多年考古毫無進展，那麼自己的堅持又算是什麼呢！
又把話咽了回去，重新說道：「可能吧，只是我們還沒發現東西而已。」
小北歪著腦袋想了一會兒說：「那爸爸你拿去看！說不定你看完了，就能有發現了呢？」
周啟深拖著疲憊的身軀說道：「好！我一定看。」
一家人難得在一起吃頓晚飯，周啟深吃完後，再去洗個澡，把半年的泥土腥味稍微減輕後，本想和兒子交流交流感情，問問最近學習怎麼樣。
他出差半年，跟兒子說的話加起來可能還沒有開一次組會的多。
話還沒出口，周小北已經把《三國演義》拿出來，「爸爸，我們一起看這本書吧！」
周啟深看著兒子興奮的表情，想著陪兒子讀本書也算陪，「好，我們一起看！」
起初他只是跟著兒子的節奏有一搭沒一搭地翻。
但畢竟是干考古的人，他的眼睛總是下意識地捕捉那些他感興趣的細節，建築、器物、服飾。
這本書對這些細節的描述確實很有那種感覺，但也就僅此而已，畢竟是小說，重心全在權謀戰爭和人物氣節上，對器物的描寫不過是匆匆幾筆帶過。
一個多小時後，他合上書，催兒子去刷牙睡覺，自己靠在沙發上拿出手環隨意刷了幾下，就刷到了李秋今天在讀者見面會上說出的那句「我認為，它可以是真的。」
周啟深嗤笑了一聲，「這年頭的小說作者真是不知天高地厚了，竟然妄圖讓人們相信他寫的小說是真實歷史。」
不過看在《三國演義》的真實感，他還是去茄子文學城搜了一下李秋。李秋在視頻里提到的《三國志》還沒上傳，平台上只有《漢太祖》和正在連載的《司馬家族滅亡史》。
他先點開了《漢太祖》翻了幾章，發現這書和之前陪兒子看的那本差不多，也是謀略、征伐。
直到他看到了番外里的《漢書》和《後漢書》，這裡面竟然有對一些器物的詳細描寫，這就讓他提起興趣了。
周啟深妻子洗漱完後，看到他還窩在沙發上，「你還不睡？」
「你先去睡吧，我這看到了點有意思的東西。」
她看了他一眼，「你老是這樣，有一點點小小的希望，就要鑽到底。」
說完就沒再催，顯然已經習慣了！轉身進了臥室。
周啟深這一看，就看到了深夜，起初並沒有什麼，只當是在看雜誌，直到他翻到《後漢書·禮儀志》中的這一句，
「仲秋之月……年始七十者，授之以王杖，餔之糜粥……王杖長九尺，端以鳩鳥為飾。鳩者，不噎之鳥也，欲老人不噎。」
他整個人都精神了，他想起了他們才發現的那件奇怪銅器，銅鏽斑駁，像是一隻鳥，但鳥腹又鼓脹得不成比例，喙部誇張地張開，肚子上還有個明顯是人為留下的圓孔。
他們全隊人翻來覆去地看了無數遍，都猜不出這是什麼東西，還有人開玩笑說這是古人做的存錢罐。
他趕緊從手環中調出圖片，沒錯，就是這樣，原來這是手杖，所以才做得敦實肥碩，是為了方便盈握；
下面的那個孔，是為插入木桿所留的。
還有喙部誇張地張開，原來是寓意著「進食不噎」。
對上了，全對上了！
他顧不上現在已經是凌晨兩點，馬上給隊長打去電話。
還沒等對方抱怨這麼晚打電話幹嘛，周啟深興奮地開口道：「隊長，我們之前挖出來的那隻像鳥一樣的銅器，你還記得吧！」
「記得啊，怎麼了？」
「你趕緊去茄子文學城，搜一個叫「江山故國」的作者，他有本書叫《漢太祖》，在這本書的番外《後漢書》中有一篇《禮儀志》，上面有那隻銅器的記載。」
對面一下子被周啟深說懵了，「你等等，慢點說，你是說我們挖出來的銅器，在一本小說里有記載？你沒搞錯吧！」
周啟深的興奮勁還沒緩過來，「沒錯，絕對沒錯，我看了好幾遍，都對得上。」
「真的？」
「真的！」
隊長史緯知道周啟深不是個喜歡開玩笑的人，況且現在已經大半夜了，他立馬按照周啟深說的，找到了那篇關於銅鳩杖首的描述。
仔細看了幾遍後，他直接在他們考古群里發消息，「所有人，明天早上七點開會，不准請假！」
史緯和周啟深兩人，接下來幾個小時絲毫沒有睡意，把《漢書》和《後漢書》翻了個遍，希望能再找到一點線索。
第二天一早，李秋就被方知行的奪命連環電話吵醒，「又有什麼事？陸衍之又炮轟我了？」
方知行焦急地聲音傳出來，「比那還嚴重！你自己看網上。」
李秋睡意頓時全無，他打開手環，南方都市報的一篇文章被頂上熱搜，《「它可以是真的」？一個網文作者的狂妄與危險》。
這可不是陸衍之的個人博客能比的，這是比較權威的媒體了。
裡面直接從兩個角度來批評李秋狂妄自大，一是從事實角度，「李秋先生說『可以是真的』，但他怎麼知道它是真的？有什麼證據？是見過劉邦還是見過劉備？」
光這個問題，李秋就沒法回答。因為他確實有記憶，但不能說。
第二個是從倫理角度，「李秋先生讓我們把他寫的小說，當做真實的歷史，這不是在製造『虛假記憶』嗎？萬一他寫的是錯的呢？誰來負責？」
這個質疑很尖銳，直接指向李秋有什麼資格為一個文明重建記憶！
陸衍之也在下面評論道：「我一貫堅持我的觀點，『歷史從未真正存在過，存在的只是關於過去的敘述』。李秋他現在做的其實和我一樣，只是他比我更會寫小說而已！」
「他和我沒什麼區別！」
除了幾塊看不出原狀的鐵器和一件看起來像是鳥的銅器外，算是一無所獲，因為上面都沒有文字，這對考古來說，毫無意義。
他回家時，兒子周小北趴在客廳茶几上翻一本厚厚的書，看見他回來了，直接從沙發上跳下來，舉著那本書衝到他面前，
「爸爸！我們老師推薦了這本書，裡面寫了好多星隕時代之前的故事，還有很多厲害的人！你說，這書上寫的是真的嗎？」
周啟深接過書一看，《三國演義》，他本想說「這些都是編的」，但話到嘴邊，想起自己這麼多年考古毫無進展，那麼自己的堅持又算是什麼呢！
又把話咽了回去，重新說道：「可能吧，只是我們還沒發現東西而已。」
小北歪著腦袋想了一會兒說：「那爸爸你拿去看！說不定你看完了，就能有發現了呢？」
周啟深拖著疲憊的身軀說道：「好！我一定看。」
一家人難得在一起吃頓晚飯，周啟深吃完後，再去洗個澡，把半年的泥土腥味稍微減輕後，本想和兒子交流交流感情，問問最近學習怎麼樣。
他出差半年，跟兒子說的話加起來可能還沒有開一次組會的多。
話還沒出口，周小北已經把《三國演義》拿出來，「爸爸，我們一起看這本書吧！」
周啟深看著兒子興奮的表情，想著陪兒子讀本書也算陪，「好，我們一起看！」
起初他只是跟著兒子的節奏有一搭沒一搭地翻。
但畢竟是干考古的人，他的眼睛總是下意識地捕捉那些他感興趣的細節，建築、器物、服飾。
這本書對這些細節的描述確實很有那種感覺，但也就僅此而已，畢竟是小說，重心全在權謀戰爭和人物氣節上，對器物的描寫不過是匆匆幾筆帶過。
一個多小時後，他合上書，催兒子去刷牙睡覺，自己靠在沙發上拿出手環隨意刷了幾下，就刷到了李秋今天在讀者見面會上說出的那句「我認為，它可以是真的。」
周啟深嗤笑了一聲，「這年頭的小說作者真是不知天高地厚了，竟然妄圖讓人們相信他寫的小說是真實歷史。」
不過看在《三國演義》的真實感，他還是去茄子文學城搜了一下李秋。李秋在視頻里提到的《三國志》還沒上傳，平台上只有《漢太祖》和正在連載的《司馬家族滅亡史》。
他先點開了《漢太祖》翻了幾章，發現這書和之前陪兒子看的那本差不多，也是謀略、征伐。
直到他看到了番外里的《漢書》和《後漢書》，這裡面竟然有對一些器物的詳細描寫，這就讓他提起興趣了。
周啟深妻子洗漱完後，看到他還窩在沙發上，「你還不睡？」
「你先去睡吧，我這看到了點有意思的東西。」
她看了他一眼，「你老是這樣，有一點點小小的希望，就要鑽到底。」
說完就沒再催，顯然已經習慣了！轉身進了臥室。
周啟深這一看，就看到了深夜，起初並沒有什麼，只當是在看雜誌，直到他翻到《後漢書·禮儀志》中的這一句，
「仲秋之月……年始七十者，授之以王杖，餔之糜粥……王杖長九尺，端以鳩鳥為飾。鳩者，不噎之鳥也，欲老人不噎。」
他整個人都精神了，他想起了他們才發現的那件奇怪銅器，銅鏽斑駁，像是一隻鳥，但鳥腹又鼓脹得不成比例，喙部誇張地張開，肚子上還有個明顯是人為留下的圓孔。
他們全隊人翻來覆去地看了無數遍，都猜不出這是什麼東西，還有人開玩笑說這是古人做的存錢罐。
他趕緊從手環中調出圖片，沒錯，就是這樣，原來這是手杖，所以才做得敦實肥碩，是為了方便盈握；
下面的那個孔，是為插入木桿所留的。
還有喙部誇張地張開，原來是寓意著「進食不噎」。
對上了，全對上了！
他顧不上現在已經是凌晨兩點，馬上給隊長打去電話。
還沒等對方抱怨這麼晚打電話幹嘛，周啟深興奮地開口道：「隊長，我們之前挖出來的那隻像鳥一樣的銅器，你還記得吧！」
「記得啊，怎麼了？」
「你趕緊去茄子文學城，搜一個叫「江山故國」的作者，他有本書叫《漢太祖》，在這本書的番外《後漢書》中有一篇《禮儀志》，上面有那隻銅器的記載。」
對面一下子被周啟深說懵了，「你等等，慢點說，你是說我們挖出來的銅器，在一本小說里有記載？你沒搞錯吧！」
周啟深的興奮勁還沒緩過來，「沒錯，絕對沒錯，我看了好幾遍，都對得上。」
「真的？」
「真的！」
隊長史緯知道周啟深不是個喜歡開玩笑的人，況且現在已經大半夜了，他立馬按照周啟深說的，找到了那篇關於銅鳩杖首的描述。
仔細看了幾遍後，他直接在他們考古群里發消息，「所有人，明天早上七點開會，不准請假！」
史緯和周啟深兩人，接下來幾個小時絲毫沒有睡意，把《漢書》和《後漢書》翻了個遍，希望能再找到一點線索。
第二天一早，李秋就被方知行的奪命連環電話吵醒，「又有什麼事？陸衍之又炮轟我了？」
方知行焦急地聲音傳出來，「比那還嚴重！你自己看網上。」
李秋睡意頓時全無，他打開手環，南方都市報的一篇文章被頂上熱搜，《「它可以是真的」？一個網文作者的狂妄與危險》。
這可不是陸衍之的個人博客能比的，這是比較權威的媒體了。
裡面直接從兩個角度來批評李秋狂妄自大，一是從事實角度，「李秋先生說『可以是真的』，但他怎麼知道它是真的？有什麼證據？是見過劉邦還是見過劉備？」
光這個問題，李秋就沒法回答。因為他確實有記憶，但不能說。
第二個是從倫理角度，「李秋先生讓我們把他寫的小說，當做真實的歷史，這不是在製造『虛假記憶』嗎？萬一他寫的是錯的呢？誰來負責？」
這個質疑很尖銳，直接指向李秋有什麼資格為一個文明重建記憶！
陸衍之也在下面評論道：「我一貫堅持我的觀點，『歷史從未真正存在過，存在的只是關於過去的敘述』。李秋他現在做的其實和我一樣，只是他比我更會寫小說而已！」
「他和我沒什麼區別！」