第384章 我倒要看看誰稱的上明君
演播大廳的空氣仿佛凝固住了。
林淵那句關於清代廢除武廟的質問，在演播廳的環繞音響中久久迴蕩，前排觀眾目光在舞台中央來回梭巡，試圖從那六位學界名流臉上找到哪怕一句反駁的言語。
沒有。
孫立人坐在中間的單人沙發上，下頜緊繃，呼吸的節奏出現了輕微的紊亂，視線在林淵身上停頓了一秒，立刻移向桌面。
在快速評估當前的局勢，武將這條賽道，武廟的規制擺在那裡，是歷代官方公認的考核體系，林淵把這個底牌翻出來，等於直接把大清從根源上判了出局。
在這個問題上繼續糾纏，只會讓這檔節目變成自己和這群老友的公開處刑現場。
必須立刻切斷這個話題，孫立人抬起手，按住了旁邊正準備強行開口的趙德發，微微搖了搖頭。
主持人站在側前方，將這一幕盡收眼底，握著話筒，視線快速掃過導播台給出的時間提示，節目的衝突張力已經拉滿，但如果讓嘉賓集體陷入難堪的沉默，這就不叫文化訪談，而是播出事故了。
主持人向前邁出兩步，站入聚光燈的中心，臉上重新掛起那種無懈可擊的職業微笑。
「各位老師的討論，真的是讓人大開眼界。」主持人的聲音輕快，不留痕跡地打破了沉悶，「名將的標準，歷史早有公論，但在不同的時代背景下，大家對武將的定位難免會有不同的側重，這就是文化探討的魅力所在。」
巧妙地用「時代背景」這四個字，給了台上六位名流一個可以順坡下的台階。
「我相信，節目播出之後，電視機前的觀眾一定也會有不一樣的思考，名將的爭議，我們今天就先討論到這裡。」主持人轉過身，將舞台的重心重新引導向整個專家陣營，「根據我們節目的流程，接下來要探討的，是歷代王朝的另一根支柱——明君。」
主持人目光懇切地看向孫立人：「關於什麼樣的人才能被稱為一代明君，我相信各位老師在治學多年的過程中，一定有更加深入和系統的見解。」
這番話說得滴水不漏。
坐在孫立人最右側的劉教授，剛才整整一局都保持著沉默，此刻終於找到了介入的縫隙，清了清嗓子，拿起茶几上的麥克風。
「既然到了這個環節，那這次就由我們先來談談。」劉教授端正坐姿，語速不快不慢，透著老學究特有的四平八穩，「大家都很清楚，明朝的皇帝是一群什麼樣的人，幾十年的不上朝，在西苑煉丹修仙，甚至還有在後宮做木匠活的。」
劉教授攤開手，對觀眾席露出一副遺憾的表情：「這在歷朝歷代，都是曠古未聞的奇聞，相反，我們看看大清，大清的皇帝，歷代皆以勤政愛民著稱，這是史學界公認的事實，我相信不用我多說，大家也都能有所耳聞。」
孫立人微微點頭，心中暗自認同這個起手式，只要把明朝皇帝的那些奇葩事跡定為基調，大清皇帝的勤勉就會顯得無比高大，這正是他在休息室里定下的戰略——奪取標準定義權。
「劉教授說得很客觀。」孫立人拿起屬於自己的麥克風，目光越過茶几，直視林淵，「我們在評價一個帝王是否算得上明君時，不能只看一朝一夕的個人喜好，必須要有一套嚴格的、經得起歷史檢驗的準則。」
停頓了一下，讓觀眾的注意力集中過來。
「這一次，我們就先來打個樣子。」孫立人的聲音漸漸拔高，帶著一種不容置疑的權威感，「古人論明君，首推第一條，便是修身立德。」
孫立人豎起一根手指。
「這四個字聽起來簡單，包含的內容卻極其深廣，作為一個帝王，首先要做到虛心納諫，無論臣子的話多麼刺耳，只要於國有利，就必須聽得進去。其次，要嚴於律己，寬待臣民，不能由著性子肆意妄為，再者，要恪守禮法，孝順長輩，善待宗室。」
孫立人說到這裡，刻意加重了語氣：「最重要的一點，是絕不能骨肉相殘。」
拋出這個標準時，孫立人的視線斜斜地瞥向林淵，眼神裡帶著難以掩飾的得意，他非常清楚這幾條標準殺傷力有多大。
明朝的永樂大帝朱棣，那可是實打實的靖難起兵，奪了自己侄子的皇位，這就叫骨肉相殘，至於嘉靖、萬曆那些皇帝，更是和「嚴於律己」這四個字沾不上半點邊。
把這條紅線劃死，明朝那些名氣最大的皇帝，就全部被攔在了明君的門檻之外。
林淵坐在單人沙發上。雙手自然交疊放在膝蓋上，目光平靜地迎著孫立人的視線，連坐姿都沒有變動分毫。
孫立人見林淵沒有立刻反駁，心中更加篤定，這套用儒家正統道德構建的堡壘，任憑林淵辭鋒再銳利，也休想輕易攻破。
「修身立德只是基礎。」孫立人繼續鋪陳他的標準，手勢也變得更加開合自如，「真正體現明君成色的，在於治國。」
他靠在沙發背上，侃侃而談：「治國之道，首在輕徭薄賦，不與民爭利，給老百姓留下休養生息的空間，同時，要勸課農桑，重視農業發展，遇到天災人禍，朝廷必須第一時間安撫、賑濟，絕不能視百姓如草芥。」
孫立人看向觀眾席上的學生，語重心長地補充：「在制度層面，明君要整頓官吏，肅清貪腐，要不斷完善國家的治理制度，任用賢明之士，不搞一家獨大，懂得合理分權，讓朝堂保持清正廉明的風氣。」
觀眾席上鴉雀無聲，前排的歷史系學生都在認真思索這些條件，這些確實是史書上記載的聖君賢相們日思夜想的目標。
林淵靜靜地聽著，對方正在一條一條地列舉著那些從四書五經里摘抄出來的完美詞彙，這些標準確實無懈可擊，因為這本就是封建士大夫階層給帝王畫下的一張理想藍圖。
「在內政理順之後，就是對外。」孫立人的發言進入了最後的收尾階段，他的氣勢已經完全壓住了全場，「對外的標準更加明確，邊境穩固，讓外敵不敢輕易冒犯，一旦遭遇侵略，能夠堅決反擊，收復失地，最終的目標，是維護國家的完整與大一統。」
孫立人放下麥克風，目光環視全場。
「修身、治國、平天下，這三條脈絡，這些標準，我相信在座的各位都不會有什麼疑問。」孫立人的語氣中透著絕對的自信。
「這並非是我孫某人自己憑空捏造的標準，而是幾千年來，古人對明君最正統的評判尺度，今天，我們就按照這個規矩來討論，不知可行不可行？」
說完，他把視線鎖死在林淵身上，這是陽謀。接受這套標準，明朝皇帝就會被逐一淘汰；不接受這套標準，那就是在否定整個中國古代正統的政治道德體系。
主持人站在一旁，聽完這長達幾分鐘的論述，整個人顯得有些錯愕，她微微張著嘴，隨後立刻將話筒舉到嘴邊。
「真的沒有想到。」陳曉萍的聲音裡帶著毫不掩飾的驚訝，「古代對明君的評判標準，竟然嚴格到了這種地步，方方面面，幾乎要求一個帝王在道德、內政、軍事上都要達到毫無瑕疵的完美境界。」
她轉頭看向孫立人。
「聽完孫老師的梳理，我實在沒有想到，太誇張了，難怪在漫長的古代歷史中，真正能被稱為明君的人少之又少。」主持人保持著職業的節奏，順勢將話題拋了出去。
「那麼請問一下孫老師，在這樣嚴苛的古人標準下，您認為大清王朝中，符合這些條件，能夠被稱為明君的，都有哪幾位呢？」
林淵那句關於清代廢除武廟的質問，在演播廳的環繞音響中久久迴蕩，前排觀眾目光在舞台中央來回梭巡，試圖從那六位學界名流臉上找到哪怕一句反駁的言語。
沒有。
孫立人坐在中間的單人沙發上，下頜緊繃，呼吸的節奏出現了輕微的紊亂，視線在林淵身上停頓了一秒，立刻移向桌面。
在快速評估當前的局勢，武將這條賽道，武廟的規制擺在那裡，是歷代官方公認的考核體系，林淵把這個底牌翻出來，等於直接把大清從根源上判了出局。
在這個問題上繼續糾纏，只會讓這檔節目變成自己和這群老友的公開處刑現場。
必須立刻切斷這個話題，孫立人抬起手，按住了旁邊正準備強行開口的趙德發，微微搖了搖頭。
主持人站在側前方，將這一幕盡收眼底，握著話筒，視線快速掃過導播台給出的時間提示，節目的衝突張力已經拉滿，但如果讓嘉賓集體陷入難堪的沉默，這就不叫文化訪談，而是播出事故了。
主持人向前邁出兩步，站入聚光燈的中心，臉上重新掛起那種無懈可擊的職業微笑。
「各位老師的討論，真的是讓人大開眼界。」主持人的聲音輕快，不留痕跡地打破了沉悶，「名將的標準，歷史早有公論，但在不同的時代背景下，大家對武將的定位難免會有不同的側重，這就是文化探討的魅力所在。」
巧妙地用「時代背景」這四個字，給了台上六位名流一個可以順坡下的台階。
「我相信，節目播出之後，電視機前的觀眾一定也會有不一樣的思考，名將的爭議，我們今天就先討論到這裡。」主持人轉過身，將舞台的重心重新引導向整個專家陣營，「根據我們節目的流程，接下來要探討的，是歷代王朝的另一根支柱——明君。」
主持人目光懇切地看向孫立人：「關於什麼樣的人才能被稱為一代明君，我相信各位老師在治學多年的過程中，一定有更加深入和系統的見解。」
這番話說得滴水不漏。
坐在孫立人最右側的劉教授，剛才整整一局都保持著沉默，此刻終於找到了介入的縫隙，清了清嗓子，拿起茶几上的麥克風。
「既然到了這個環節，那這次就由我們先來談談。」劉教授端正坐姿，語速不快不慢，透著老學究特有的四平八穩，「大家都很清楚，明朝的皇帝是一群什麼樣的人，幾十年的不上朝，在西苑煉丹修仙，甚至還有在後宮做木匠活的。」
劉教授攤開手，對觀眾席露出一副遺憾的表情：「這在歷朝歷代，都是曠古未聞的奇聞，相反，我們看看大清，大清的皇帝，歷代皆以勤政愛民著稱，這是史學界公認的事實，我相信不用我多說，大家也都能有所耳聞。」
孫立人微微點頭，心中暗自認同這個起手式，只要把明朝皇帝的那些奇葩事跡定為基調，大清皇帝的勤勉就會顯得無比高大，這正是他在休息室里定下的戰略——奪取標準定義權。
「劉教授說得很客觀。」孫立人拿起屬於自己的麥克風，目光越過茶几，直視林淵，「我們在評價一個帝王是否算得上明君時，不能只看一朝一夕的個人喜好，必須要有一套嚴格的、經得起歷史檢驗的準則。」
停頓了一下，讓觀眾的注意力集中過來。
「這一次，我們就先來打個樣子。」孫立人的聲音漸漸拔高，帶著一種不容置疑的權威感，「古人論明君，首推第一條，便是修身立德。」
孫立人豎起一根手指。
「這四個字聽起來簡單，包含的內容卻極其深廣，作為一個帝王，首先要做到虛心納諫，無論臣子的話多麼刺耳，只要於國有利，就必須聽得進去。其次，要嚴於律己，寬待臣民，不能由著性子肆意妄為，再者，要恪守禮法，孝順長輩，善待宗室。」
孫立人說到這裡，刻意加重了語氣：「最重要的一點，是絕不能骨肉相殘。」
拋出這個標準時，孫立人的視線斜斜地瞥向林淵，眼神裡帶著難以掩飾的得意，他非常清楚這幾條標準殺傷力有多大。
明朝的永樂大帝朱棣，那可是實打實的靖難起兵，奪了自己侄子的皇位，這就叫骨肉相殘，至於嘉靖、萬曆那些皇帝，更是和「嚴於律己」這四個字沾不上半點邊。
把這條紅線劃死，明朝那些名氣最大的皇帝，就全部被攔在了明君的門檻之外。
林淵坐在單人沙發上。雙手自然交疊放在膝蓋上，目光平靜地迎著孫立人的視線，連坐姿都沒有變動分毫。
孫立人見林淵沒有立刻反駁，心中更加篤定，這套用儒家正統道德構建的堡壘，任憑林淵辭鋒再銳利，也休想輕易攻破。
「修身立德只是基礎。」孫立人繼續鋪陳他的標準，手勢也變得更加開合自如，「真正體現明君成色的，在於治國。」
他靠在沙發背上，侃侃而談：「治國之道，首在輕徭薄賦，不與民爭利，給老百姓留下休養生息的空間，同時，要勸課農桑，重視農業發展，遇到天災人禍，朝廷必須第一時間安撫、賑濟，絕不能視百姓如草芥。」
孫立人看向觀眾席上的學生，語重心長地補充：「在制度層面，明君要整頓官吏，肅清貪腐，要不斷完善國家的治理制度，任用賢明之士，不搞一家獨大，懂得合理分權，讓朝堂保持清正廉明的風氣。」
觀眾席上鴉雀無聲，前排的歷史系學生都在認真思索這些條件，這些確實是史書上記載的聖君賢相們日思夜想的目標。
林淵靜靜地聽著，對方正在一條一條地列舉著那些從四書五經里摘抄出來的完美詞彙，這些標準確實無懈可擊，因為這本就是封建士大夫階層給帝王畫下的一張理想藍圖。
「在內政理順之後，就是對外。」孫立人的發言進入了最後的收尾階段，他的氣勢已經完全壓住了全場，「對外的標準更加明確，邊境穩固，讓外敵不敢輕易冒犯，一旦遭遇侵略，能夠堅決反擊，收復失地，最終的目標，是維護國家的完整與大一統。」
孫立人放下麥克風，目光環視全場。
「修身、治國、平天下，這三條脈絡，這些標準，我相信在座的各位都不會有什麼疑問。」孫立人的語氣中透著絕對的自信。
「這並非是我孫某人自己憑空捏造的標準，而是幾千年來，古人對明君最正統的評判尺度，今天，我們就按照這個規矩來討論，不知可行不可行？」
說完，他把視線鎖死在林淵身上，這是陽謀。接受這套標準，明朝皇帝就會被逐一淘汰；不接受這套標準，那就是在否定整個中國古代正統的政治道德體系。
主持人站在一旁，聽完這長達幾分鐘的論述，整個人顯得有些錯愕，她微微張著嘴，隨後立刻將話筒舉到嘴邊。
「真的沒有想到。」陳曉萍的聲音裡帶著毫不掩飾的驚訝，「古代對明君的評判標準，竟然嚴格到了這種地步，方方面面，幾乎要求一個帝王在道德、內政、軍事上都要達到毫無瑕疵的完美境界。」
她轉頭看向孫立人。
「聽完孫老師的梳理，我實在沒有想到，太誇張了，難怪在漫長的古代歷史中，真正能被稱為明君的人少之又少。」主持人保持著職業的節奏，順勢將話題拋了出去。
「那麼請問一下孫老師，在這樣嚴苛的古人標準下，您認為大清王朝中，符合這些條件，能夠被稱為明君的，都有哪幾位呢？」