第6章 五陽!

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  (好久沒總結功法了,融合一下!)

  從凌雲窟出來後。

  他在樂山腳下找了處廢棄的獵戶木屋,簡單收拾了一番,便住了下來。

  各類功法獲取得太多了。

  先天功、九陽神功、九陰真經、紫霞真氣、降龍十八掌、一陽指、六脈神劍、龍象般若功、葵花寶典、戰神圖錄、十強武道、天山六陽掌、長生訣火之圖、畢玄的炎陽功、宋缺的天刀八式。

  任意一門拿出來都足夠一個武者鑽研一輩子,而他將這些盡數納於一身,卻從未真正將其融為一爐。

  現在他要做這件事。

  以太陽運行為綱,將所有功法重新鍛造,鑄成一體,讓大日先天真訣再上一層樓。

  他選了樂山大佛頂上的山巔作為每日打坐之地。

  這裡三江匯流,視野空闊,能看見完整的天空,從日出到日落,沒有任何遮擋。

  他開始觀日。

  看太陽從東方的雲海中浮起,一寸一寸攀上中天,燃燒著墜落西山。

  看春天的日頭化開冰雪,夏日的烈日烤裂大地,秋陽斜掛,冬日太陽蒼白如冷玉。

  他看得極慢,也看得極深。

  卯時,破曉。

  天邊剛剛泛出魚肚白,太陽還藏在山脊背後,只有一線金光從雲層縫隙中漏出。這時的光不刺眼,帶著夜露的濕潤和晨風的清冽。

  太陽初升,陽氣方萌,呈現一種微弱卻正在生長的狀態。

  東方曜以這種初生陽氣的狀態為參照,開始在體內調動功法。

  他將九陰真經的運化法理放在首位——九陰的極致是陰轉陽,從最微弱的陽氣開始轉化最為契合。

  先天功的根基穩住丹田,紫霞真氣的溫養之道讓這股新生的真氣不易消散。

  他以初升朝陽的韻律催動內力,將降龍十八掌的至剛掌意轉化為溫潤的推動力,將一陽指的凝聚方式用於鎖住真氣的形態。

  十強武道中的拳道極意講究蓄而不發、含而不露,正與少陽初生、蓄勢待發的狀態相合。

  他借這股拳意讓新生的真氣在經脈中緩緩積蓄,不急不躁。

  戰神圖錄中有一幅圖描繪的是鴻蒙初辟、生機初現的意境,他將其道則融入體內,引導新生的真氣呈現出木火初生的質感。

  長生訣火之圖中火焰初燃的細節,火苗細小卻穩定,同樣被用來對應少陽的狀態。

  他將所有這些功法的力量匯聚于丹田,以太陽初升之理為綱,開始創造第一種真氣。

  新生的真氣由體內諸般功法的力量交織、熔煉、轉化而成。

  它溫潤不燥,帶著生機,流過經脈時,多年來積攢的細小裂紋和瘢痕開始癒合。九陽神功也有療傷效果,但跟這股少陽之氣比起來差遠了。

  經脈被這股生氣喚醒,自己長出了新的肌理。

  他將一縷少陽之氣渡入身邊一株枯死的野草,草根處微微泛出一絲綠意。

  少陽之法不重殺伐,重在滋養。

  他用了整整一個月整理少陽篇。

  每天卯時觀察太陽初升的狀態,同時運轉體內自行生發的少陽之氣,一個時辰的運功換得一整天的溫養,然後記錄、修正、打磨。

  第一法,少陽生陽,成。

  接下來是辰巳之交的太陽。

  太陽已經完全升起,懸在東南方天空,距離正午還有一個時辰。

  這時的光不柔弱也不暴烈,結實、穩定、中正平和。

  這是太陽本源的常態,陰陽平衡,不偏不倚。

  東方曜以這種中正平和的陽氣狀態為參照,在體內調動功法創造第二種真氣。

  這一篇比少陽困難。

  少陽只需要模仿初生之態,正陽卻需要身、氣、神三者達到精妙協調。他試了二十天,每天辰巳兩個時辰都在調整呼吸、意念和真氣的配比。

  太急則燥,太緩則散。

  第二十一天,他找到了那個節點。

  他將九陽神功的生生不息之力、先天功的返璞歸真、紫霞真氣的溫養化生同時運轉,以中正平和的韻律統合它們。


  十強武道中的掌道極意講究中正平和、掌控全局,他將「掌御方圓」的理念融入真氣運行,使真氣在體內形成一種均衡的張力,不偏不倚,覆蓋全身每一處。

  戰神圖錄中有一幅圖描繪的是太陽升至中天前那一刻的穩定狀態,光明普照卻不暴烈,他將這幅圖的道則也融了進去。

  新生的正陽之氣從丹田中湧出。

  與少陽之氣不同,它更厚重、更穩定。這股真氣在體內運行時,五臟六腑同時產生共振,心臟的搏動、肺葉的開合、肝血的流轉、腎氣的升騰、脾土的運化,全部與正陽的節奏合為一體。

  整個人的狀態變得異常穩定,真氣如一條平緩的大河沉穩流淌。

  他用正陽之氣淨化周圍環境。樂山大佛腳下三江匯流,水氣蒸騰,常年潮濕陰冷。

  運功時方圓數丈內的空氣變得乾燥清爽,細碎的陰冷氣息被正陽之氣驅散。

  正陽是日常修行的基石,穩固修為、防止走火入魔。

  他用了兩個月完成了正陽篇的創造。

  四月,暮春將盡,夏意漸濃。

  他觀察正午的太陽。

  太陽懸於頭頂,至剛至烈、純陽無雜,陽光猛烈到讓人覺得整個人都會被點燃。

  這股陽氣帶著橫掃一切的霸道。

  東方曜以這種極盛烈陽的狀態為參照,在體內調動所有功法創造第三篇。

  他將體內所有功法的力量同時運轉。先天功固守丹田,九陽神功催動陽氣,九陰真經的陰轉陽到達極致,紫霞真氣護住經脈。

  降龍十八掌的至剛掌意被轉化為真氣的爆發力,一陽指和六脈神劍的指勁被重構為真氣的凝聚方式,龍象般若功的霸力轉化為真氣的承載框架,葵花寶典的心法催動真氣以極速運轉。

  大日鎮岳劍法的劍意、十強武道中刀道的「刀斷山河」斬決之意,也被融入老陽之氣的釋放,使每一縷真氣都帶著斬滅陰邪的鋒銳。

  長生訣火之圖中火焰最猛烈的部分被描繪成金白色,核心處白得發亮。

  他以此為指導,在體內催生老陽真氣。

  每天只催動一刻鐘,之後立即轉為正陽真氣平息體內燥熱。

  如同打鐵,燒到最熱然後淬火,反覆鍛打。

  他將老陽之氣引入自身骨骼,與龍象般若功結合淬鍊體魄。

  燒過之後骨骼更加緻密堅硬,透出淡金色光澤。

  老陽之篇,成。

  秋天來了。

  九月初三,黃昏。

  他觀察夕陽。

  太陽不再刺目,可以直視,像一隻燃燒了一天的火球緩緩閉合。

  落日的太陽將所有能量凝聚於核心,一絲一毫不外泄。那是極致的收斂和蓄勢,陽中藏陰。表面是溫暖餘暉,內里已經在孕育夜與月的力量。

  東方曜以這種陽裹微陰、內斂綿長的狀態為參照,在體內創造第四種真氣。

  他將體內暴烈的老陽之氣全部收回丹田,用一種全新的方式重新生發出內斂的真氣。

  九陰真經陰轉陽的逆運之理、紫霞真氣的溫養和先天功的固本,三者合力生發出向內收斂的陽氣。

  十強武道中槍道的收勢講究「槍藏於袖,殺機不露」,他將這種收放自如的理念融入玄陽,使真氣既能猛烈爆發,也能深藏不露。

  長生訣火之圖中火焰將熄未熄的狀態——火苗內縮,熱量全部收在核心,被他用來作為玄陽的參照。

  這股新生的玄陽真氣從丹田中緩緩生出,與老陽的暴烈完全不同。

  它表面溫吞,內里卻蘊含著極度壓縮的力量。

  丹田內的真氣霧氣相互碰撞,化為液體,壓縮再壓縮,最終凝出一顆內斂的陽核。

  黃豆大小,蘊含著極度壓縮的陽氣,安靜地懸浮在丹田正中,不再時刻燃燒外泄。

  他催動玄陽真氣一掌拍出,掌風落在一塊巨石上。

  巨石內部發出一聲悶響,被壓縮到極致的陽氣在石頭內部瞬間釋放,將石頭從內向外炸開,碎塊表面全部焦黑。

  他用玄陽真氣包裹住骨骼中殘餘的燥烈之氣,將其中和、吸收、轉化。

  玄陽之篇,成。


  四法已成。少陽養身,正陽固本,老陽破敵,玄陽收束。

  四法循環,生生不息。

  但東方曜知道還有第五篇,那是最高最本源的一篇。

  他用最後兩個月參悟曦陽。

  曦陽不是太陽運行的一個階段,而是太陽之所以為太陽的本源。

  它超越卯時、辰巳、正午、黃昏,直指那顆燃燒了數十億年的恆星核心,太陽本源,先天日精。

  他將戰神圖錄的四十九幅圖全部在腦海中鋪開。

  每一幅圖都是一個視角,合在一起就是天地的運行法則。

  升、懸、降、落、隱,每一幅圖都能在太陽的軌跡中找到印證。

  他將長生訣中的火之圖反覆參詳,圖面表面是一團火焰,內部有著極其複雜的紋理,像星圖也像經脈圖。

  十強武道的最上層境界是「十方無敵」,十種武道融會貫通、再無分別,舉手投足皆是極致。

  他將這一境界的心法用於融合所有功法,不是將功法並排放置,而是讓它們徹底交織,如同一團火焰的不同溫度區域,同為一體卻有層次差異。

  他構想,以天山六陽掌內功心法為綱,將四十九幅戰神圖、長生訣火之圖、畢玄炎陽功在心中逐漸融為一體。

  以自身為鼎爐,在體內生發出太陽恆星的本源先天陽氣,鑄就大日之體。

  他將體內所有功法的精華全部調動,以曦陽的規律進行融合。

  先天功的返璞歸真、九陽神功的生生不息、九陰真經的陰陽轉化、紫霞真氣的溫養化生、降龍十八掌的至剛、一陽指和六脈神劍的凝聚、龍象般若功的雄渾、葵花寶典的極速,所有力量在此刻不再是分散的碎片,而是同一團火的燃料。

  十強武道中「十方皆殺」與「十方皆生」兩種對立統一的意境,也被融入曦陽的推演之中,使得這一層既要毀滅也要創造,既是終點也是起點。

  曦陽之道,他推演出了雛形,但眼下的條件還不足以真正修成。

  五陽篇不分強弱,每一篇都有各自的用處,但目前只是草創,以後還得完善。

  不是悟性不夠,是條件不夠,這個世界的靈氣等級太低,等以後去了修仙世界,靈氣充足,再徹底完善。

  一年的觀日,已經讓他脫胎換骨。

  他從山巔站起身來,活動筋骨。骨節發出清脆的響聲,皮膚下流動著淡金色的光暈,那是大日真氣充盈的外顯。

  雙眼呈現琥珀色,瞳孔深處似乎有一輪微縮的太陽緩緩旋轉。

  他望著天邊初升的太陽。

  「少陽、正陽、老陽、玄陽,四法已成。曦陽之道,待時而動。」

  「還叫大日先天真訣。」

  (五陽,對應太陽從升起到落下五種狀態,這章有點水,但是我覺得要寫一下。)

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