第十二章 制符
劉弘見事情沒有起波瀾後，就石屋裡開始研究符籙之道。
制符是劉弘早就計劃好的事情。在舜山打野的半個月裡，他深刻地體會到了符籙的重要性。如果當時手裡有幾張火彈符或者冰箭符，獵殺鐵背狼的效率至少能提高一倍。
如果在宿營地周圍布置的不是簡易的警戒陣而是幾張爆裂符，那三個世家子弟掉進陷阱的時候，甚至不需要親自動手。
劉弘從儲物袋裡取出《五行初級咒訣大全》，翻到了制符的章節。這一章之前已經讀過好幾遍了，但這一次他要讀得更細、更透。
制符之道，想要製作某種符籙，首先要會所制之符的法術。
符道分為符籙和符術。
符籙，是將法術封印於符紙上的一次性消耗品。使用者只需要注入少量靈力，就能激發符紙中儲存的法術。
符術，則是依賴符紙才能施展的法術——不是把法術封存在符紙里，而是以符紙為媒介，引導天地靈氣形成法術效果。
施法的時候以符為引，以自身靈力為鑰，調動天地靈氣完成法術。施法速度比自己掐訣念咒較快而已，且需要施法者具備一定的法術掌控能力。
按照《五行初級咒訣大全》上的說法，新手制符通常從符術入手。因為符術之符的結構更簡單，成功率更高，容錯空間也更大。先學會畫符術，掌握了符筆的運用、靈力的灌注、符文的布局之後，再嘗試製作真正的符籙，會容易很多。
劉弘知道這個說法，他在前世讀原著的時候就看到過——韓立剛開始學制符的時候，也是先從符術入手，因為他的法術天賦有點差，又是自學，沒有名師指點，所以成功率一直不高。韓立後來是靠大量的練習和過人的毅力，才一步步把制符術練上去的。
但劉弘的情況和韓立不同。
首先有教習指導！《五行初級咒訣大全》雖然是入門教材，但每一章後面都有詳細的註解和示範，比韓立當年拿到的幾頁殘篇不知道強了多少倍。
其次，六藝中的「書」、「數」就是給符籙和陣法之道打基礎的課程。
「書」教的是以氣運筆、以意馭墨，這和制符時畫符文的本領完全相通。
「數」教的是術數計算和靈力結構分析，這和制符時構建法術模型的能力息息相關。
大晉是靈氣充沛之地，在制符的時候，周圍的靈氣濃度直接影響符紙對靈力的承載能力和符文激活的成功率。成功率比在天南那種靈氣不濃郁的窮鄉僻壤高出一倍都不止。
所以劉弘決定——直接製作符籙。
不繞彎路，不浪費時間，直接從火彈符開始。
火彈符是初級下階符籙中最基礎的一種，也是他在實戰中最需要的一種。它的符文結構相對簡單，靈力承載要求不高，製作難度在所有初級下階符籙中排在最末。
劉弘從儲物袋裡取出他在坊市買好的材料——十張空白符紙，一瓶初級符墨，金竺符筆。
把這些東西在石桌上擺好，又點了一盞燈，放在桌角。
然後劉弘拿起制符筆，蘸了墨，深吸一口氣，把丹田裡的浩然之氣凝聚到右手手腕，順著筆桿流入筆鋒，然後落下了第一筆。
符文的第一筆是「引靈」。
作用是吸引天地靈氣進入符紙。這一筆需要一氣呵成，不能停頓，不能猶豫，筆鋒的輕重緩急都要恰到好處。劉弘手腕發力，筆鋒在符紙上畫出了一個流暢的螺旋——
筆鋒走到一半的時候，符紙忽然發出一聲輕微的「嗤」響，表面那層靈氣塗層像是被什麼東西燙了一下，迅速收縮、龜裂，然後整張符紙從中間裂開，變成了一片焦黃的碎片。
失敗了。
劉弘看著桌上的碎片，愣了一下。
他回想了一下剛才的過程——引靈的前半段畫得很順利，筆鋒的輕重、墨量的控制、靈力的灌注都沒有問題。問題出在螺旋紋的第三圈，筆鋒轉得太快了，導致符文之間的間距不均勻，靈力分布失衡，符紙承受不住，當場報廢。
劉弘沉默了一會兒，把碎片收拾乾淨，鋪上第二張符紙。
這一次放慢了速度，引靈的螺旋紋，劉弘一筆一筆地畫，每一圈的間距都用目光丈量過，確保均勻。
筆鋒的輕重也做了調整——起筆輕，行筆穩，收筆重，整個螺旋紋的靈力分布從外到內逐漸增強，形成一個完整的靈力梯度。
第二張符紙撐到了引靈畫完。
但問題出在第二筆——「聚靈」。
聚靈的作用是把引靈吸引進來的靈氣聚集在符紙的中心，形成法術的靈力核心。這道符文的形狀像一個倒置的漏斗，上寬下窄，線條密集，對筆鋒控制的要求極高。
劉弘畫到漏斗的腰部時，筆鋒微微抖了一下——就這一下，整個符文的靈力結構就崩塌了。
符紙表面的靈氣塗層瞬間失去了光澤，然後整張符紙變得又脆又硬，輕輕一碰就碎成了粉末。
兩連敗。
劉弘放下筆，靠在椅背上，閉上眼睛。
在腦子裡把整個製作過程重新過了一遍。引靈他已經掌握了，聚靈的腰部是難點——那個位置是靈力從寬到窄的轉折點，筆鋒的力度和速度都需要在瞬間完成切換，稍有不慎就會導致靈力斷層。
然後睜開眼睛，劉弘沒有急著鋪第三張符紙，而是拿起筆，在旁邊的廢紙上練習聚靈的畫法。一筆一筆地畫，畫完一張就換一張，畫了整整半個時辰，直到那個倒漏斗的形狀閉著眼睛都能畫出來為止。
然後再鋪上第三張符紙。
引靈，一氣呵成。聚靈，腰部平穩過渡。第三筆——「火源」，這一筆是火彈符的核心符文，形狀像一個燃燒的火焰，筆畫繁複，線條交錯。劉弘全神貫注，筆鋒在符紙上快速遊走，每一筆都灌注了恰到好處的浩然之氣。
火源畫到最後一筆的時候，符紙忽然劇烈地震顫了一下，然後表面的靈氣塗層開始不穩定地閃爍，忽明忽暗，像是隨時要熄滅的蠟燭。
劉弘連忙收筆，但已經來不及了——符紙上的符文在一瞬間全部黯淡了下去，整張符紙變得灰撲撲的，沒有一絲靈力波動。
符文畫完了，但靈氣沒有「活」起來。符文只是符文，不是法術。它就像一幅畫得很像的畫，形似而神不似，沒有靈魂。
三連敗。
劉弘看著桌上三張廢符，沉默了很長時間。開始認真思考一個問題——是不是應該聽教材上的建議，先從符術入手？
然後翻開《五行初級咒訣大全》，劉弘翻到了符術的章節。
符術的製作方法和符籙完全不同。符術符籙不需要把完整的法術結構固化在符紙上，只需要畫出「引導符文」和「激活符文」。
引導符文的作用是構建一個法術的「框架」，激活符文的作用是在使用的時候配合掐訣念咒注啟動法術。
符紙本身不儲存靈力，它只是一個媒介，真正的施法能量來自天地靈氣和施法者自身的靈力。
劉弘花了兩個時辰，學會了製作火彈符術的符籙。但是覺得太雞肋了，使用還得掐訣念咒。只不過對於施展法術而言，縮短一點讀條時間。
符術的成功，讓劉弘明白了符籙失敗的原因。符術之所以容易成功，是因為它不需要讓符文「活」起來——它只需要符文能「通」就行。就像挖一條水渠，只要渠道是通的，水就能流過去。至於渠道是寬是窄、是直是彎，並不重要。
但符籙不同。符籙的符文不只是通道，它本身就是水源。它需要在符紙上構建一個完整的、自洽的、能夠自我維持的靈力循環系統——符文畫完的那一瞬間，系統必須自動啟動，符文自己「活」過來，開始運轉。
這就要求符文的每一筆、每一個轉折、每一個節點都必須精確無誤。差一點，靈力循環就建立不起來；偏一分，法術結構就會崩塌。
之前的失敗，不是因為劉弘的筆法有問題，也不是因為他的靈力控制不到位，而是因為沒有真正理解符文的「活」。
劉弘把符文當成了畫，畫得很像，但沒有神。就像畫了一棵樹，形狀、顏色、紋理都對，但樹不會呼吸。
而符術的成功，讓劉弘看到了「活」的反面——那些簡化的、粗糙的、不需要「活」的符文，讓他清楚地意識到，真正的符籙需要的是什麼。
不是精確，是生機。
不是形似，是神似。
劉弘重新翻開了《五行初級咒訣大全》中符籙的章節，這一次不再看符文的結構和畫法，而是去讀那些他之前跳過的、關於「符意」的闡述。
「符者，天地之紋章也。畫符者，非畫其形，乃畫其神。神者，法術之魂魄也。得其神，則一筆一划皆可引動天地；失其神，則千筆萬劃亦不過紙上塗鴉。」
劉弘閉上眼睛，不再想符文的形狀、筆鋒的輕重、靈力的多少。
想的是一團火——不是法術產生的火彈，而是真正的、活的、有生命的火。
火是什麼？火是燃燒，是釋放，是能量從一種形態轉化為另一種形態的瞬間。火有溫度，有顏色，有形狀，有性格。火是溫暖的，也是危險的；是創造的，也是毀滅的。
劉弘想著火，感受著火，讓自己變成火。
然後突然睜開眼睛，鋪上一張新的符紙，拿起筆。
第一筆落下的時候，劉弘感覺到了和前三次完全不同的東西。筆鋒接觸符紙的瞬間，浩然之氣從筆尖湧出，和符紙上的靈氣塗層產生了共鳴。符紙微微發熱，像是在回應他的召喚。
引靈符文，一筆畫成。螺旋紋均勻、流暢、有力，每一圈都在引動天地靈氣。符紙上的靈氣塗層開始微微發光，像是被喚醒了一樣。
聚靈符文，倒漏斗形狀。筆鋒在腰部轉折的時候，他沒有刻意控制力度和速度，而是讓筆鋒隨著靈氣的流動自然轉折。浩然之氣從丹田湧出，經過手腕、筆桿、筆鋒，流入符紙，和符紙上已有的靈氣融為一體。
火源符文，燃燒的火焰。他不再去想每一筆應該怎麼畫，而是讓筆鋒隨著心中的「火意」行走。火是熱烈的，筆鋒就是熱烈的；火是跳躍的，筆鋒就是跳躍的；火是生生不息的，筆鋒就是生生不息的。
最後一筆落下的瞬間，符紙上的所有符文同時亮了起來。
不是那種微弱的、勉強能看出來的光，而是一種明亮的、熾熱的、帶著溫度的紅光。三道符文在符紙上交相輝映，靈力在符文之間循環流動，像是一個微型的生態系統，自給自足，生生不息。
火彈符，成了。
劉弘看著桌上的符紙，長長地呼了一口氣。拿起那張符紙，翻來覆去地看了看。
成符的符紙質地和之前完全不同了——它不再是那種輕飄飄的、脆弱的靈草紙，而是變得堅韌、厚實，表面覆蓋著一層薄薄的紅色光澤，像是被一層透明的釉封住了。符紙上的符文深深地嵌在紙面里，不是墨跡，而是光痕。
劉弘把靈力注入符紙，不需要掐訣念咒，符紙瞬間亮起，一團比符術火彈大一倍、亮一倍、熱一倍的火彈從符紙上飛出，在空中划過一道弧線，撞在了石屋的牆壁上。
「轟」的一聲，牆壁上留下了一個拳頭大小的坑，坑的邊緣焦黑髮紅，還在冒煙。
劉弘看著那個坑，嘴角微微翹起。
然後他鋪上第五張符紙，繼續畫。
失敗了。第六張，又失敗了。第七張，勉強成功，但符紙上的光澤暗淡，靈力循環不穩定，大概只能用一次就會報廢。第八張，失敗。第九張，成功。第十張，成功。
兩沓符紙，二十張。他用了整整兩天的時間，畫完了所有的符紙。最後清點的時候，成功的火彈符有六張，勉強能用的有三張，徹底報廢的有十一張。
成功率不到三成。
但劉弘不覺得沮喪。他知道，制符和修煉一樣，是一個需要時間和耐心的事情。沒有人能在第一天就成為制符大師，就像沒有人能在第一天就突破練氣期。
劉弘把六張成功的火彈符小心地收進儲物袋裡，然後坐在蒲團上，開始打坐。
丹田裡的浩然之氣比之前更加凝實了一些——制符的過程本身也是一種修煉，每一次灌注靈力、每一次控制筆鋒、每一次構建符文，都是在錘鍊對靈力的掌控能力。
劉弘閉上眼睛，心裡想著接下來要做的事情——繼續練習火彈符，把成功率提高到五成以上，然後學習冰凍符、纏繞符、土牆符。
制符是劉弘早就計劃好的事情。在舜山打野的半個月裡，他深刻地體會到了符籙的重要性。如果當時手裡有幾張火彈符或者冰箭符，獵殺鐵背狼的效率至少能提高一倍。
如果在宿營地周圍布置的不是簡易的警戒陣而是幾張爆裂符，那三個世家子弟掉進陷阱的時候，甚至不需要親自動手。
劉弘從儲物袋裡取出《五行初級咒訣大全》，翻到了制符的章節。這一章之前已經讀過好幾遍了，但這一次他要讀得更細、更透。
制符之道，想要製作某種符籙，首先要會所制之符的法術。
符道分為符籙和符術。
符籙，是將法術封印於符紙上的一次性消耗品。使用者只需要注入少量靈力，就能激發符紙中儲存的法術。
符術，則是依賴符紙才能施展的法術——不是把法術封存在符紙里，而是以符紙為媒介，引導天地靈氣形成法術效果。
施法的時候以符為引，以自身靈力為鑰，調動天地靈氣完成法術。施法速度比自己掐訣念咒較快而已，且需要施法者具備一定的法術掌控能力。
按照《五行初級咒訣大全》上的說法，新手制符通常從符術入手。因為符術之符的結構更簡單，成功率更高，容錯空間也更大。先學會畫符術，掌握了符筆的運用、靈力的灌注、符文的布局之後，再嘗試製作真正的符籙，會容易很多。
劉弘知道這個說法，他在前世讀原著的時候就看到過——韓立剛開始學制符的時候，也是先從符術入手，因為他的法術天賦有點差，又是自學，沒有名師指點，所以成功率一直不高。韓立後來是靠大量的練習和過人的毅力，才一步步把制符術練上去的。
但劉弘的情況和韓立不同。
首先有教習指導！《五行初級咒訣大全》雖然是入門教材，但每一章後面都有詳細的註解和示範，比韓立當年拿到的幾頁殘篇不知道強了多少倍。
其次，六藝中的「書」、「數」就是給符籙和陣法之道打基礎的課程。
「書」教的是以氣運筆、以意馭墨，這和制符時畫符文的本領完全相通。
「數」教的是術數計算和靈力結構分析，這和制符時構建法術模型的能力息息相關。
大晉是靈氣充沛之地，在制符的時候，周圍的靈氣濃度直接影響符紙對靈力的承載能力和符文激活的成功率。成功率比在天南那種靈氣不濃郁的窮鄉僻壤高出一倍都不止。
所以劉弘決定——直接製作符籙。
不繞彎路，不浪費時間，直接從火彈符開始。
火彈符是初級下階符籙中最基礎的一種，也是他在實戰中最需要的一種。它的符文結構相對簡單，靈力承載要求不高，製作難度在所有初級下階符籙中排在最末。
劉弘從儲物袋裡取出他在坊市買好的材料——十張空白符紙，一瓶初級符墨，金竺符筆。
把這些東西在石桌上擺好，又點了一盞燈，放在桌角。
然後劉弘拿起制符筆，蘸了墨，深吸一口氣，把丹田裡的浩然之氣凝聚到右手手腕，順著筆桿流入筆鋒，然後落下了第一筆。
符文的第一筆是「引靈」。
作用是吸引天地靈氣進入符紙。這一筆需要一氣呵成，不能停頓，不能猶豫，筆鋒的輕重緩急都要恰到好處。劉弘手腕發力，筆鋒在符紙上畫出了一個流暢的螺旋——
筆鋒走到一半的時候，符紙忽然發出一聲輕微的「嗤」響，表面那層靈氣塗層像是被什麼東西燙了一下，迅速收縮、龜裂，然後整張符紙從中間裂開，變成了一片焦黃的碎片。
失敗了。
劉弘看著桌上的碎片，愣了一下。
他回想了一下剛才的過程——引靈的前半段畫得很順利，筆鋒的輕重、墨量的控制、靈力的灌注都沒有問題。問題出在螺旋紋的第三圈，筆鋒轉得太快了，導致符文之間的間距不均勻，靈力分布失衡，符紙承受不住，當場報廢。
劉弘沉默了一會兒，把碎片收拾乾淨，鋪上第二張符紙。
這一次放慢了速度，引靈的螺旋紋，劉弘一筆一筆地畫，每一圈的間距都用目光丈量過，確保均勻。
筆鋒的輕重也做了調整——起筆輕，行筆穩，收筆重，整個螺旋紋的靈力分布從外到內逐漸增強，形成一個完整的靈力梯度。
第二張符紙撐到了引靈畫完。
但問題出在第二筆——「聚靈」。
聚靈的作用是把引靈吸引進來的靈氣聚集在符紙的中心，形成法術的靈力核心。這道符文的形狀像一個倒置的漏斗，上寬下窄，線條密集，對筆鋒控制的要求極高。
劉弘畫到漏斗的腰部時，筆鋒微微抖了一下——就這一下，整個符文的靈力結構就崩塌了。
符紙表面的靈氣塗層瞬間失去了光澤，然後整張符紙變得又脆又硬，輕輕一碰就碎成了粉末。
兩連敗。
劉弘放下筆，靠在椅背上，閉上眼睛。
在腦子裡把整個製作過程重新過了一遍。引靈他已經掌握了，聚靈的腰部是難點——那個位置是靈力從寬到窄的轉折點，筆鋒的力度和速度都需要在瞬間完成切換，稍有不慎就會導致靈力斷層。
然後睜開眼睛，劉弘沒有急著鋪第三張符紙，而是拿起筆，在旁邊的廢紙上練習聚靈的畫法。一筆一筆地畫，畫完一張就換一張，畫了整整半個時辰，直到那個倒漏斗的形狀閉著眼睛都能畫出來為止。
然後再鋪上第三張符紙。
引靈，一氣呵成。聚靈，腰部平穩過渡。第三筆——「火源」，這一筆是火彈符的核心符文，形狀像一個燃燒的火焰，筆畫繁複，線條交錯。劉弘全神貫注，筆鋒在符紙上快速遊走，每一筆都灌注了恰到好處的浩然之氣。
火源畫到最後一筆的時候，符紙忽然劇烈地震顫了一下，然後表面的靈氣塗層開始不穩定地閃爍，忽明忽暗，像是隨時要熄滅的蠟燭。
劉弘連忙收筆，但已經來不及了——符紙上的符文在一瞬間全部黯淡了下去，整張符紙變得灰撲撲的，沒有一絲靈力波動。
符文畫完了，但靈氣沒有「活」起來。符文只是符文，不是法術。它就像一幅畫得很像的畫，形似而神不似，沒有靈魂。
三連敗。
劉弘看著桌上三張廢符，沉默了很長時間。開始認真思考一個問題——是不是應該聽教材上的建議，先從符術入手？
然後翻開《五行初級咒訣大全》，劉弘翻到了符術的章節。
符術的製作方法和符籙完全不同。符術符籙不需要把完整的法術結構固化在符紙上，只需要畫出「引導符文」和「激活符文」。
引導符文的作用是構建一個法術的「框架」，激活符文的作用是在使用的時候配合掐訣念咒注啟動法術。
符紙本身不儲存靈力，它只是一個媒介，真正的施法能量來自天地靈氣和施法者自身的靈力。
劉弘花了兩個時辰，學會了製作火彈符術的符籙。但是覺得太雞肋了，使用還得掐訣念咒。只不過對於施展法術而言，縮短一點讀條時間。
符術的成功，讓劉弘明白了符籙失敗的原因。符術之所以容易成功，是因為它不需要讓符文「活」起來——它只需要符文能「通」就行。就像挖一條水渠，只要渠道是通的，水就能流過去。至於渠道是寬是窄、是直是彎，並不重要。
但符籙不同。符籙的符文不只是通道，它本身就是水源。它需要在符紙上構建一個完整的、自洽的、能夠自我維持的靈力循環系統——符文畫完的那一瞬間，系統必須自動啟動，符文自己「活」過來，開始運轉。
這就要求符文的每一筆、每一個轉折、每一個節點都必須精確無誤。差一點，靈力循環就建立不起來；偏一分，法術結構就會崩塌。
之前的失敗，不是因為劉弘的筆法有問題，也不是因為他的靈力控制不到位，而是因為沒有真正理解符文的「活」。
劉弘把符文當成了畫，畫得很像，但沒有神。就像畫了一棵樹，形狀、顏色、紋理都對，但樹不會呼吸。
而符術的成功，讓劉弘看到了「活」的反面——那些簡化的、粗糙的、不需要「活」的符文，讓他清楚地意識到，真正的符籙需要的是什麼。
不是精確，是生機。
不是形似，是神似。
劉弘重新翻開了《五行初級咒訣大全》中符籙的章節，這一次不再看符文的結構和畫法，而是去讀那些他之前跳過的、關於「符意」的闡述。
「符者，天地之紋章也。畫符者，非畫其形，乃畫其神。神者，法術之魂魄也。得其神，則一筆一划皆可引動天地；失其神，則千筆萬劃亦不過紙上塗鴉。」
劉弘閉上眼睛，不再想符文的形狀、筆鋒的輕重、靈力的多少。
想的是一團火——不是法術產生的火彈，而是真正的、活的、有生命的火。
火是什麼？火是燃燒，是釋放，是能量從一種形態轉化為另一種形態的瞬間。火有溫度，有顏色，有形狀，有性格。火是溫暖的，也是危險的；是創造的，也是毀滅的。
劉弘想著火，感受著火，讓自己變成火。
然後突然睜開眼睛，鋪上一張新的符紙，拿起筆。
第一筆落下的時候，劉弘感覺到了和前三次完全不同的東西。筆鋒接觸符紙的瞬間，浩然之氣從筆尖湧出，和符紙上的靈氣塗層產生了共鳴。符紙微微發熱，像是在回應他的召喚。
引靈符文，一筆畫成。螺旋紋均勻、流暢、有力，每一圈都在引動天地靈氣。符紙上的靈氣塗層開始微微發光，像是被喚醒了一樣。
聚靈符文，倒漏斗形狀。筆鋒在腰部轉折的時候，他沒有刻意控制力度和速度，而是讓筆鋒隨著靈氣的流動自然轉折。浩然之氣從丹田湧出，經過手腕、筆桿、筆鋒，流入符紙，和符紙上已有的靈氣融為一體。
火源符文，燃燒的火焰。他不再去想每一筆應該怎麼畫，而是讓筆鋒隨著心中的「火意」行走。火是熱烈的，筆鋒就是熱烈的；火是跳躍的，筆鋒就是跳躍的；火是生生不息的，筆鋒就是生生不息的。
最後一筆落下的瞬間，符紙上的所有符文同時亮了起來。
不是那種微弱的、勉強能看出來的光，而是一種明亮的、熾熱的、帶著溫度的紅光。三道符文在符紙上交相輝映，靈力在符文之間循環流動，像是一個微型的生態系統，自給自足，生生不息。
火彈符，成了。
劉弘看著桌上的符紙，長長地呼了一口氣。拿起那張符紙，翻來覆去地看了看。
成符的符紙質地和之前完全不同了——它不再是那種輕飄飄的、脆弱的靈草紙，而是變得堅韌、厚實，表面覆蓋著一層薄薄的紅色光澤，像是被一層透明的釉封住了。符紙上的符文深深地嵌在紙面里，不是墨跡，而是光痕。
劉弘把靈力注入符紙，不需要掐訣念咒，符紙瞬間亮起，一團比符術火彈大一倍、亮一倍、熱一倍的火彈從符紙上飛出，在空中划過一道弧線，撞在了石屋的牆壁上。
「轟」的一聲，牆壁上留下了一個拳頭大小的坑，坑的邊緣焦黑髮紅，還在冒煙。
劉弘看著那個坑，嘴角微微翹起。
然後他鋪上第五張符紙，繼續畫。
失敗了。第六張，又失敗了。第七張，勉強成功，但符紙上的光澤暗淡，靈力循環不穩定，大概只能用一次就會報廢。第八張，失敗。第九張，成功。第十張，成功。
兩沓符紙，二十張。他用了整整兩天的時間，畫完了所有的符紙。最後清點的時候，成功的火彈符有六張，勉強能用的有三張，徹底報廢的有十一張。
成功率不到三成。
但劉弘不覺得沮喪。他知道，制符和修煉一樣，是一個需要時間和耐心的事情。沒有人能在第一天就成為制符大師，就像沒有人能在第一天就突破練氣期。
劉弘把六張成功的火彈符小心地收進儲物袋裡，然後坐在蒲團上，開始打坐。
丹田裡的浩然之氣比之前更加凝實了一些——制符的過程本身也是一種修煉，每一次灌注靈力、每一次控制筆鋒、每一次構建符文，都是在錘鍊對靈力的掌控能力。
劉弘閉上眼睛，心裡想著接下來要做的事情——繼續練習火彈符，把成功率提高到五成以上，然後學習冰凍符、纏繞符、土牆符。