第85章 零分策論
周天豪看著周天誠，有些摸不著頭腦。
這問題——
他當然知道答案。
這是高考策論卷的經典題型，豪強治理，幾乎每一屆都會考。
雖然畢業已經快三十年了，但標準答案刻在骨子裡，張口就來。
「恩威並施，徐徐圖之，拉一批打一批。」他說道：「或者通過聯姻、利益交換達成妥協，維持穩定。」
周天誠笑了。
不是嘲諷的笑，是一種意料之中的笑。
「看來你還沒有忘記。」他點了點頭，「沒錯，你的答案是正確的，也是標準的高分答案。」
他頓了一下。
「但是——你看看周雲是怎麼回答的。」
他轉身從書桌上拿起一張卷子，遞到周天豪面前。
那是一張高考的策論答卷。
周天豪心中微微一突，但很快就恢復了平靜。
周天誠現在是教育部部長，能夠拿到卷子，也是意料之中。
卷子的紙頁邊角微微捲起，顯然被翻看過很多次。
只見周天誠的手指點在了其中一道簡答題上。
題目旁邊畫著一個醒目的紅叉。
周天豪低頭看去。
周雲的字跡不算漂亮，但很清楚。
每一筆都力透紙背。
答案起首便是一句：「夫唯不爭，故天下莫能與之爭。」
周天豪一愣，這種論調……似乎從一開始就走錯了方向？？
可這還只是個開端，接下去的論述，更是與他認知中的答案大相逕庭。
「一、論勢：夏蟲不可語冰，井蛙不可語海。 豪強所爭者，存量之『腐肉』也。我所求者，增量之『新天』也。維度不同，何必拔劍？」
「二、論術：流水不腐，戶樞不蠹。 舊制已朽，修補無益。當易渠引水，另立新規。開啟靈氣復甦，重塑貨幣信用，以高維生產力碾壓低維剝削。」 「三、論果：爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。 當新法運轉之效萬倍於舊制，豪強若不歸順，便如螳臂當車，不攻自破。」
最後一行，是加了著重號的結論。
「勿與枯骨爭地，且去種樹成林。」
周天豪盯著這張試卷看了很久。
他說不上來心裡是什麼感覺。
這個答案放在高考里必然是零分。
也必須是零分！
因為它得出的結論與當今教育截然相悖！
不是恩威並施，而是降維無視！
但他不得不承認，如果真的有人擁有「把體系效率提升萬倍」的能力——
這個回答就不是理想主義，是降維打擊。
周天誠卻沒有給他太多消化的時間。
「你再看看這個。」
他的手指滑到了試卷的第二題。
……
【策論題二：流民叩關】
題目：冬災降臨，鄰邦潰敗，數萬流民叩擊城門請求庇護。然城中糧草僅夠本城居民度過寒冬。作為城主，你將如何決斷？
……
周天豪只看了一眼題目，腦子裡就自動彈出了答案。
類似的題目他當年也做過。
標準的高分思路是——驅趕，或擇優錄取。優先吸納工匠和青壯年，驅逐老弱病殘，保全本城根基。四個字概括：棄卒保車。
然後他看到了周雲的回答。
紅叉比上一道更大，幾乎占了半個格子，像是批卷的老師下筆時帶著極大的怒氣。
叉的下面，只有八個字： 「有教無類，多多益善。」
周天豪的目光停了一瞬，然後繼續往下看論證：
「一、駁『負資產論』：天生我材必有用。
凡俗視人為『口』，故憂糧草不足。
我視人為『手』，故喜勞力充盈。以『手』養『口』，何愁不濟？
所謂饑荒，非人之過，乃組織生產之無能也。」
「二、駁『優勝劣汰』：老馬識途，寸有所長。 智者多在老，仁者多在弱。
若僅留壯勇驅逐老弱，此乃建立『兵營』而非『城邦』。
孤陽不長，獨木難支，棄老弱者，必失文明之根。」
「三、立本：民為貴，社稷次之，君為輕。
城牆之堅，不在磚石，而在人心。
今日我閉門拒眾生於雪野，明日天道必棄我於荒原。」
三條論證之後，空白處有一行紅字批註。
字跡潦草而尖刻，紅色的墨水像是閱卷老師噴出的鮮血：
「婦人之仁！空談誤國！連本城百姓的口糧都算不清楚，還妄談什麼『天生我材』？
典型的理想主義書呆子！此子若為城主，必拖累全城餓死！0分！」
0分。
紅筆畫的「0」又大又圓，像一記響亮的耳光。 周天豪看著那個「0」，沉默了。
他的手指不自覺地摩挲著試卷的邊緣。
紙頁粗糙的觸感從指尖傳來，他低著頭，很久沒有說話。
周天豪的目光沒有從試卷上移開。
他順著紙頁往下看，自然而然地落到了第三題上。
……
【策論題三：糾紛與裁決】
題目：城民之中若發生傷害糾紛，律法當如何裁決加害者？
……
周天豪幾乎沒有思考。
這題太簡單了。
比前兩道都簡單。
答案就四個字——依法嚴懲。
殺人償命，欠債還錢，維護律法威嚴，以雷霆手段震懾宵小。
從古至今，從藍星到城主大世界，這都是放之四海而皆準的公理。
沒有第二種答案。
然後他看到了周雲寫的東西。
紅叉依舊刺眼。
但這一次，周天豪的目光沒有先落在紅叉上，而是被第一行字釘住了。
「法者，止戈也；政者，正心也。律法乃道德之底線，非治理之極致。」
周天豪的手指停住了。
他把這句話在心裡又讀了一遍。
然後繼續往下看。
周雲把「裁決」拆成了三層。
不是按罪行輕重分的，是按人分的。
「一、以德報怨，以慧報德。」
「以德報怨，何以報德？以直報怨，可也。然若受害者願以德報怨，以此消弭爭端，此乃降低社會'摩擦成本'之大善。故——受害者捨棄之權益，當由官方補之，以彰其德，以勵後人。」
周天豪讀完這一段，眉頭動了一下。
這是說，如果受害者自己選擇原諒，官方不應該只是旁觀，而要替受害者「補上」他放棄的那部分公道。不讓好人吃虧，不讓寬恕變成軟弱——而是讓寬恕成為一種被保護、被嘉獎的選擇。
...............
這問題——
他當然知道答案。
這是高考策論卷的經典題型，豪強治理，幾乎每一屆都會考。
雖然畢業已經快三十年了，但標準答案刻在骨子裡，張口就來。
「恩威並施，徐徐圖之，拉一批打一批。」他說道：「或者通過聯姻、利益交換達成妥協，維持穩定。」
周天誠笑了。
不是嘲諷的笑，是一種意料之中的笑。
「看來你還沒有忘記。」他點了點頭，「沒錯，你的答案是正確的，也是標準的高分答案。」
他頓了一下。
「但是——你看看周雲是怎麼回答的。」
他轉身從書桌上拿起一張卷子，遞到周天豪面前。
那是一張高考的策論答卷。
周天豪心中微微一突，但很快就恢復了平靜。
周天誠現在是教育部部長，能夠拿到卷子，也是意料之中。
卷子的紙頁邊角微微捲起，顯然被翻看過很多次。
只見周天誠的手指點在了其中一道簡答題上。
題目旁邊畫著一個醒目的紅叉。
周天豪低頭看去。
周雲的字跡不算漂亮，但很清楚。
每一筆都力透紙背。
答案起首便是一句：「夫唯不爭，故天下莫能與之爭。」
周天豪一愣，這種論調……似乎從一開始就走錯了方向？？
可這還只是個開端，接下去的論述，更是與他認知中的答案大相逕庭。
「一、論勢：夏蟲不可語冰，井蛙不可語海。 豪強所爭者，存量之『腐肉』也。我所求者，增量之『新天』也。維度不同，何必拔劍？」
「二、論術：流水不腐，戶樞不蠹。 舊制已朽，修補無益。當易渠引水，另立新規。開啟靈氣復甦，重塑貨幣信用，以高維生產力碾壓低維剝削。」 「三、論果：爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。 當新法運轉之效萬倍於舊制，豪強若不歸順，便如螳臂當車，不攻自破。」
最後一行，是加了著重號的結論。
「勿與枯骨爭地，且去種樹成林。」
周天豪盯著這張試卷看了很久。
他說不上來心裡是什麼感覺。
這個答案放在高考里必然是零分。
也必須是零分！
因為它得出的結論與當今教育截然相悖！
不是恩威並施，而是降維無視！
但他不得不承認，如果真的有人擁有「把體系效率提升萬倍」的能力——
這個回答就不是理想主義，是降維打擊。
周天誠卻沒有給他太多消化的時間。
「你再看看這個。」
他的手指滑到了試卷的第二題。
……
【策論題二：流民叩關】
題目：冬災降臨，鄰邦潰敗，數萬流民叩擊城門請求庇護。然城中糧草僅夠本城居民度過寒冬。作為城主，你將如何決斷？
……
周天豪只看了一眼題目，腦子裡就自動彈出了答案。
類似的題目他當年也做過。
標準的高分思路是——驅趕，或擇優錄取。優先吸納工匠和青壯年，驅逐老弱病殘，保全本城根基。四個字概括：棄卒保車。
然後他看到了周雲的回答。
紅叉比上一道更大，幾乎占了半個格子，像是批卷的老師下筆時帶著極大的怒氣。
叉的下面，只有八個字： 「有教無類，多多益善。」
周天豪的目光停了一瞬，然後繼續往下看論證：
「一、駁『負資產論』：天生我材必有用。
凡俗視人為『口』，故憂糧草不足。
我視人為『手』，故喜勞力充盈。以『手』養『口』，何愁不濟？
所謂饑荒，非人之過，乃組織生產之無能也。」
「二、駁『優勝劣汰』：老馬識途，寸有所長。 智者多在老，仁者多在弱。
若僅留壯勇驅逐老弱，此乃建立『兵營』而非『城邦』。
孤陽不長，獨木難支，棄老弱者，必失文明之根。」
「三、立本：民為貴，社稷次之，君為輕。
城牆之堅，不在磚石，而在人心。
今日我閉門拒眾生於雪野，明日天道必棄我於荒原。」
三條論證之後，空白處有一行紅字批註。
字跡潦草而尖刻，紅色的墨水像是閱卷老師噴出的鮮血：
「婦人之仁！空談誤國！連本城百姓的口糧都算不清楚，還妄談什麼『天生我材』？
典型的理想主義書呆子！此子若為城主，必拖累全城餓死！0分！」
0分。
紅筆畫的「0」又大又圓，像一記響亮的耳光。 周天豪看著那個「0」，沉默了。
他的手指不自覺地摩挲著試卷的邊緣。
紙頁粗糙的觸感從指尖傳來，他低著頭，很久沒有說話。
周天豪的目光沒有從試卷上移開。
他順著紙頁往下看，自然而然地落到了第三題上。
……
【策論題三：糾紛與裁決】
題目：城民之中若發生傷害糾紛，律法當如何裁決加害者？
……
周天豪幾乎沒有思考。
這題太簡單了。
比前兩道都簡單。
答案就四個字——依法嚴懲。
殺人償命，欠債還錢，維護律法威嚴，以雷霆手段震懾宵小。
從古至今，從藍星到城主大世界，這都是放之四海而皆準的公理。
沒有第二種答案。
然後他看到了周雲寫的東西。
紅叉依舊刺眼。
但這一次，周天豪的目光沒有先落在紅叉上，而是被第一行字釘住了。
「法者，止戈也；政者，正心也。律法乃道德之底線，非治理之極致。」
周天豪的手指停住了。
他把這句話在心裡又讀了一遍。
然後繼續往下看。
周雲把「裁決」拆成了三層。
不是按罪行輕重分的，是按人分的。
「一、以德報怨，以慧報德。」
「以德報怨，何以報德？以直報怨，可也。然若受害者願以德報怨，以此消弭爭端，此乃降低社會'摩擦成本'之大善。故——受害者捨棄之權益，當由官方補之，以彰其德，以勵後人。」
周天豪讀完這一段，眉頭動了一下。
這是說，如果受害者自己選擇原諒，官方不應該只是旁觀，而要替受害者「補上」他放棄的那部分公道。不讓好人吃虧，不讓寬恕變成軟弱——而是讓寬恕成為一種被保護、被嘉獎的選擇。
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