第232章 我們的聖者真是太苦了！
「異世界」是什麼？
於聯邦治下的人類文明而言，一千年前，所謂「異世界」只是文學故事中的荒誕構想。
是世界範圍內，主流認知中並不存在的虛假概念。
人們生活在該概念中，習慣這種概念，認可這種概念。
直至上個世紀，當「世界之外」的概念被政府披露之時，人們對相關認知才有所更變。
變的不完全！
如似時至今日，還有極少數公民相信聯邦母星是平的一般。
對「世界之外」概念拒絕的公民雖不是主流，但也比「地平說」的受眾者要多。
前者太特殊，政府沒辦法拿出普通公眾認可的證據，除了談理論就只能談理論。
而後者有天外殖民環月登陸等，造不了假的事跡作為參考——哪怕是資產地位皆無的三等公民，都可以去買平價票登月旅遊！
觸眼可及的事實。
總是比紙面理論更容易取信於人。
當西陸真的有異世界存在出現時，名為「異界生命」的熱搜，迅速於虛幻網絡持續性霸榜。
人們熱議被圈在西陸某城市戰區封鎖線內，遭受軍方圍剿的異域生命……
該事件由於一開始事發突然。
相關部門沒來得及限制信息傳播，讓網上掀起小幅度的恐慌輿論。
但後來也不再需要限制——實際局勢得到控制，公民只看見了聯邦官方針對該特殊事件的絕佳處理執行力，恐慌自然而然消減！
時隔異界人降臨數月後的現在，事件熱度仍舊不熄。
作為交戰區的西陸城市已經結束了戰鬥。
軍方一遍又一遍的排查後，步入災後重建事宜。
數百具備「危害公共社會安全」罪名的異界侵略者被活體逮捕，秘密運輸不知蹤跡。
個別一開始亂竄出交戰區的異界生命，都享受到天外衛星一對一監控的待遇，後續一一成功抓捕……
網絡各處都對此分析討論。
異界人所施用，宛如魔法一般的非凡顯相，有明顯的「靈感序列」特徵，但範圍威力是聯邦非凡者無法觸及的高度！
異界人的外貌有人類，也有泛人類外形，除了語言不同外跟本土人類相當類似！
異界人可真是太可惡了，把秉持友好態度抵達世界之外的聖者打了回來，還想要化身邪惡侵略者占據我們的世界！
人們從聯邦政府的後續公開信息中，理解異世界的人從哪跑來的人類母星。
一切都要起源於聖者。
偉大「聖·約旦」想要擴展人類文明前路，曾用其獨一無二的「靈感序列」能力，捕捉到世界之外的通道。
後身懷築造兩界和平友誼，共同發展的希望。
一走就是杳無音訊的近一個世紀。
在那個名為「索納斯」的地方。
從心懷和平的聖者，到被迫害的異鄉旅人，最終遭至污衊討伐被追到老家——這就是黑暗而又邪惡的異世界人啊！
時年。
異世界生命泛出的波瀾不曾停息。
除了物質世界的重建工作，與各種影像外，人們內心也對此非常好奇。
很快好奇就得到了滿足。
歸來的聖者出書了！
《聖·約旦自傳——我在『索納斯世界』的奮鬥！》
該本由聖者個人撰寫的書籍，在作為西陸「純白教會」聖城的耶格納拉線下發布典藏版，基礎版電子書則直接在網上訂閱售賣。
其一經推出瞬間大賣。
整個聯邦治下的公民可真是太過好奇。
名為「索納斯世界」的異世界，究竟是怎樣的文明風貌，地域環境？
必能通過聖者親筆撰寫內容的書籍文字中，窺見只鱗片爪吧？
事實證明的確窺見了。
但窺見的不只是只鱗片爪，而是一整個相當詳細的世界。
書內所描繪的「索納斯」如似人間地獄！
其由一個流淌血與肉的邪惡「神界」操控，通過信仰方式實現愚人教育，終年大搞血祭。
此即為名喚「索納斯」的黑暗封建世界。
超凡生命獨裁專政。
奴隸制度大行其道。
普通生命從無人權。
這本傳記，詳細記錄了聖者的「異世界奇妙冒險」旅程，所經歷之事如歌如泣，婉轉淒切！
從一開始降臨到「精靈國度」的森林，被當地稱為半神境界的恐怖精靈超凡者視作邪魔，爆發衝突。
遭受「索納斯世界」的本土生命不問緣由，不予溝通的悍然圍剿。
不得已被迫反抗！
再到後來。
被冠上「白魔鬼」污名。
被迫隱姓埋名，卻悔過不得已反抗時所犯下的殺戮之罪，以新身份盡己所能想要補救。
就此化身「白十字」兵團的團長，大行義舉，與人為善，還收養過當地流浪的精靈亞人種。
這位聖者數十年如一日的毅力堅持，想在「索納斯世界」爬到一定身份高度，去柔和的接觸到其世界真正的上層，顯露身份述清誤會。
只為締造橫跨兩界之和睦！
其做到了自身所能做的一切。
卻低估了「索納斯世界」上層之黑暗——一次儀典上，自爆身份的聖者所面對之物，並非迎接朋友的美酒，而是對待獵物之槍口……
這就是西陸莫名出現異界超凡生命的真相。
「聖者自傳」一出，聯邦輿論譁然。
就算是地位最為低下的三等公民都為之憤慨。
大罵「索納斯世界」的異域生靈都不是什麼好東西，反之，對「聖·約旦」的遭遇無比共情！
縱然知道這本自傳的主觀描寫成分不可避免。
但。
拋開一切合理與否不談。
對聖者重拳出擊的異域生靈已是大錯特錯！
比起同一個世界出身的聖者，沒有公民願意站在異域生靈的角度思考——無論公正道德與切身利益都是如此！
自傳中所述的「索納斯」，分明就是一個黑暗到極點的世界……
於聯邦治下的人類文明而言，一千年前，所謂「異世界」只是文學故事中的荒誕構想。
是世界範圍內，主流認知中並不存在的虛假概念。
人們生活在該概念中，習慣這種概念，認可這種概念。
直至上個世紀，當「世界之外」的概念被政府披露之時，人們對相關認知才有所更變。
變的不完全！
如似時至今日，還有極少數公民相信聯邦母星是平的一般。
對「世界之外」概念拒絕的公民雖不是主流，但也比「地平說」的受眾者要多。
前者太特殊，政府沒辦法拿出普通公眾認可的證據，除了談理論就只能談理論。
而後者有天外殖民環月登陸等，造不了假的事跡作為參考——哪怕是資產地位皆無的三等公民，都可以去買平價票登月旅遊！
觸眼可及的事實。
總是比紙面理論更容易取信於人。
當西陸真的有異世界存在出現時，名為「異界生命」的熱搜，迅速於虛幻網絡持續性霸榜。
人們熱議被圈在西陸某城市戰區封鎖線內，遭受軍方圍剿的異域生命……
該事件由於一開始事發突然。
相關部門沒來得及限制信息傳播，讓網上掀起小幅度的恐慌輿論。
但後來也不再需要限制——實際局勢得到控制，公民只看見了聯邦官方針對該特殊事件的絕佳處理執行力，恐慌自然而然消減！
時隔異界人降臨數月後的現在，事件熱度仍舊不熄。
作為交戰區的西陸城市已經結束了戰鬥。
軍方一遍又一遍的排查後，步入災後重建事宜。
數百具備「危害公共社會安全」罪名的異界侵略者被活體逮捕，秘密運輸不知蹤跡。
個別一開始亂竄出交戰區的異界生命，都享受到天外衛星一對一監控的待遇，後續一一成功抓捕……
網絡各處都對此分析討論。
異界人所施用，宛如魔法一般的非凡顯相，有明顯的「靈感序列」特徵，但範圍威力是聯邦非凡者無法觸及的高度！
異界人的外貌有人類，也有泛人類外形，除了語言不同外跟本土人類相當類似！
異界人可真是太可惡了，把秉持友好態度抵達世界之外的聖者打了回來，還想要化身邪惡侵略者占據我們的世界！
人們從聯邦政府的後續公開信息中，理解異世界的人從哪跑來的人類母星。
一切都要起源於聖者。
偉大「聖·約旦」想要擴展人類文明前路，曾用其獨一無二的「靈感序列」能力，捕捉到世界之外的通道。
後身懷築造兩界和平友誼，共同發展的希望。
一走就是杳無音訊的近一個世紀。
在那個名為「索納斯」的地方。
從心懷和平的聖者，到被迫害的異鄉旅人，最終遭至污衊討伐被追到老家——這就是黑暗而又邪惡的異世界人啊！
時年。
異世界生命泛出的波瀾不曾停息。
除了物質世界的重建工作，與各種影像外，人們內心也對此非常好奇。
很快好奇就得到了滿足。
歸來的聖者出書了！
《聖·約旦自傳——我在『索納斯世界』的奮鬥！》
該本由聖者個人撰寫的書籍，在作為西陸「純白教會」聖城的耶格納拉線下發布典藏版，基礎版電子書則直接在網上訂閱售賣。
其一經推出瞬間大賣。
整個聯邦治下的公民可真是太過好奇。
名為「索納斯世界」的異世界，究竟是怎樣的文明風貌，地域環境？
必能通過聖者親筆撰寫內容的書籍文字中，窺見只鱗片爪吧？
事實證明的確窺見了。
但窺見的不只是只鱗片爪，而是一整個相當詳細的世界。
書內所描繪的「索納斯」如似人間地獄！
其由一個流淌血與肉的邪惡「神界」操控，通過信仰方式實現愚人教育，終年大搞血祭。
此即為名喚「索納斯」的黑暗封建世界。
超凡生命獨裁專政。
奴隸制度大行其道。
普通生命從無人權。
這本傳記，詳細記錄了聖者的「異世界奇妙冒險」旅程，所經歷之事如歌如泣，婉轉淒切！
從一開始降臨到「精靈國度」的森林，被當地稱為半神境界的恐怖精靈超凡者視作邪魔，爆發衝突。
遭受「索納斯世界」的本土生命不問緣由，不予溝通的悍然圍剿。
不得已被迫反抗！
再到後來。
被冠上「白魔鬼」污名。
被迫隱姓埋名，卻悔過不得已反抗時所犯下的殺戮之罪，以新身份盡己所能想要補救。
就此化身「白十字」兵團的團長，大行義舉，與人為善，還收養過當地流浪的精靈亞人種。
這位聖者數十年如一日的毅力堅持，想在「索納斯世界」爬到一定身份高度，去柔和的接觸到其世界真正的上層，顯露身份述清誤會。
只為締造橫跨兩界之和睦！
其做到了自身所能做的一切。
卻低估了「索納斯世界」上層之黑暗——一次儀典上，自爆身份的聖者所面對之物，並非迎接朋友的美酒，而是對待獵物之槍口……
這就是西陸莫名出現異界超凡生命的真相。
「聖者自傳」一出，聯邦輿論譁然。
就算是地位最為低下的三等公民都為之憤慨。
大罵「索納斯世界」的異域生靈都不是什麼好東西，反之，對「聖·約旦」的遭遇無比共情！
縱然知道這本自傳的主觀描寫成分不可避免。
但。
拋開一切合理與否不談。
對聖者重拳出擊的異域生靈已是大錯特錯！
比起同一個世界出身的聖者，沒有公民願意站在異域生靈的角度思考——無論公正道德與切身利益都是如此！
自傳中所述的「索納斯」，分明就是一個黑暗到極點的世界……