第四十六章十凶靈寶誕生
帝一離去之後，凌霄寶殿重歸寂靜。
昊天獨坐於龍椅之上，冕旒垂珠，目光深邃，似在凝視虛空深處，又似在審視自身。
此番完美世界之行，收穫頗豐，但也讓他對自身的道路、天庭的發展有了更深的思考。
他首先梳理自身所得。
最直觀的，便是大道之力的增長。完美世界雖天道殘缺，大道不全，但那方天地畢竟是一方完整的宇宙，有其獨特的法則與運行規律。
昊天以元始祖炁將其大道復刻，融入體內世界之中，使體內世界的法則更加完善，底蘊更加深厚。
這並非是量的增加，而是質的補全——如同在一幅畫卷上添上了幾筆點睛之墨，整幅畫的意境便截然不同。
然而，真正讓昊天在意的，並非是大道之力這種顯而易見的東西，而是那方世界的修煉體系。
完美世界的修煉體系，與洪荒截然不同。洪荒修士修的是天地大道，以靈氣為基，以法則為綱，步步攀升，最終證道混元，超脫天地。
而完美世界修士，講究的是「以身為種」，將自身當作一顆種子，在天地間紮根生長，最終綻放出屬於自己的大道之花。
殊途同歸。
這四個字，是對兩種修煉體系最好的概括。
無論是以身種道，還是以道印身，最終的目標都是超脫，都是證道。
到了昊天如今的境界，這些修煉體系本身已無太大意義——大道萬千，最終匯聚於一處，他早已站在了那條匯聚之河的源頭。
「以身為種……說白了，還是以力證道的變種。」昊天微微搖頭。
以力證道，是洪荒中最難走的道路。盤古大神走的便是這條路，開天闢地，力證混元。
完美世界的「以身為種」，與其說是以力證道，不如說是「以身合道」，將自身與天地融為一體，借天地之力證道。
這法子，在完美世界可行，在洪荒卻行不通。
原因無他——洪荒有完整的天道。
完美世界天道殘缺，大道不全，修士以身種道，可以與天地共鳴，借天地之力修行。
但洪荒天道完整，法則嚴密，修士若想「以身合道」，便需面對天道的壓制與考驗。那不是借力，而是與天爭鋒。稍有不慎，便是形神俱滅。
「所以，這法子對我無用，對天庭眾人也無用。」昊天心中已有定論。
不過，修煉體系雖無用，神通秘術卻大有可為。
完美世界的十凶寶術，便是其中之最。
所謂十凶寶術，乃是完美世界中最頂尖的十種神通，每一種都對應一種無上凶獸——真龍、天鳳、麒麟、鯤鵬、雷帝、蛄、九葉劍草、打神石、天角蟻、九幽獓。
這些寶術的本質，說白了就是通過神通演化各種神獸，施展出該種族的本命神通，或是利用神獸近道的特性，更完美地引動天地大道法則，使攻擊更加強大，更加凌厲。
每一種寶術，都是一條種族對大道的近道體現，是完美世界無數修士智慧的結晶。
然而，對昊天而言，這十凶寶術只有兩個字——雞肋。
留之無用，棄之可惜。
他是元始祖炁之體，乃是演化萬物之「一」。一切神獸、一切種族，皆由祖炁演化而來。
他若想演化真龍，何必用寶術？心念一動，祖炁便可凝聚出真正的真龍，其血肉、其筋骨、其道韻，皆與天地間第一條真龍無異。
至於藉助神獸近道特性來引動大道法則，更是多此一舉——他本身就是道，便是有些道與理他尚未完全領悟，暫時無法演化，也沒必要通過神通去取巧。
再說對戰。聖人之下，他體內的三十三重天、太古星空，再加上剛剛復刻的完美世界之力，三者疊加，足以鎮壓一切。何須動用寶術？
對聖人，用這寶術更是純屬沒事找事。大道感悟跟不上，便是演化出再多的神獸，那也是挨揍的份。
以他如今的大道感悟，也就蛄之寶術的時空大道能勉強與聖人抗衡。
可他有混沌鍾在手，直接催動時空奧義不香麼？何必多此一舉？
「於我無用，於天庭卻有大用。」昊天心中已有了計較。
十凶寶術，對他來說不值一提，但對天庭眾人來說，卻是難得的至寶。大羅以下的修士，修習寶術可以大幅提升戰力。
大羅以上的強者，也可以通過寶術參悟其中蘊含的大道法則，觸類旁通，加快修行速度。
這些寶術，正好可以作為天庭的獎勵，賜予有功之臣。
想到就做。
昊天抬手，元始祖炁自掌心湧出，化作十團璀璨的光華，懸浮於凌霄寶殿之中。
他以祖炁凝聚靈寶——這十件靈寶的材質，他直接對標混沌鍾，以祖炁演化出與混沌鍾同源同質的至寶材質。
每一件靈寶，都對應一種十凶寶術，他將自己對這種寶術其中大道的感悟，盡數刻錄其上。
真龍寶術化作一方龍紋印璽，通體金黃，印上刻著一條真龍盤旋，栩栩如生，仿佛隨時會破印而出，遨遊九天。
天鳳寶術化作一柄鳳羽劍，劍身修長，通體火紅，劍刃上流轉著涅槃重生的道韻，隱隱有鳳鳴傳出。
麒麟寶術化作一面麒麟盾，盾面刻著麒麟踏雲之圖，厚重莊嚴，散發著大地的沉穩氣息。
鯤鵬寶術化作一對羽翼，一黑一白，黑者主陰，白者主陽，合二為一，可遨遊九天，亦可潛入九幽。
雷帝寶術化作一柄雷霆戰錘，通體紫光閃爍，錘身纏繞著無盡的雷霆之力，仿佛一錘之下，可碎星辰。
蛄之寶術化作一枚玉符，符中篆刻著蛄之真形，散發著時空之力的波動。
九葉劍草寶術化作一柄無鋒長劍，劍身細長，刻著九片劍葉，每一片劍葉都蘊含著一種劍意，九意合一，可斬斷萬物。
打神石寶術化作一方石印，通體灰白，毫不起眼，卻有著專打元神、破人神魂的奇效。
天角蟻寶術化作一隻金色臂甲，戴上之後，力大無窮，可撼山嶽，可碎虛空。
………
十件靈寶煉製完畢，昊天審視片刻，微微點頭。
這些靈寶的品階，有些難以定義。它們的硬度比先天至寶差一點，但比極品先天靈寶強一些。
其中蘊含的大道法則，則比極品先天靈寶弱一線。
唯獨蛄之寶術靈寶不在其列，其蘊含的大道法則之豐富，比許多極品先天靈寶都要多，是真正的偽先天至寶。
如果催動後，大概相當於一個東皇太一般的祖巫，九個攻擊削弱的祖巫吧。
「還算不錯，用來護身完全夠用。」
昊天將十件靈寶分散置於凌霄寶殿各處，抬手凝出一道傳訊，將此間事宜告知瑤池，讓她來處置這些靈寶的分配與獎勵。
隨後，他站起身來，邁步走出凌霄寶殿準備去幽冥一趟。
此行有三件事。
第一，解決女媧託付之事。
上次蟠桃盛宴之後，女媧曾托他幫忙，讓兄長伏羲轉世為人，證道天皇。此事說難不難，說易不易，關鍵在幽冥之主平心娘娘的態度。
平心乃后土所化，對妖族素有芥蒂，伏羲雖是女媧之兄，卻也是妖族出身。昊天雖已與平心結盟，但此事還需親自走一趟，當面說清。
當然，上次女媧的意思是他陪同走一趟幽冥，但如今昊天與平心已是盟友，提前說一聲也是一樣。以他如今的面子，平心應當不會拒絕。
第二，調用巫族。
幽冥之中，尚有大量巫族族人。這些巫族自從刑天被昊天鎮壓之後，便被平心約束在幽冥，協助建設地府。
雖說巫族如今安分了許多，但這些人畢竟是上代量劫的主角，一身好鬥的本性難移，讓他們在幽冥閒著，遲早要惹出事端。
與其讓他們在洪荒惹事，不如讓他們去幫自己攻占域外世界。巫族肉身強橫，戰力彪悍，正適合做先鋒。
第三，也是最重要的一件事——參悟六道輪迴。
六道輪迴乃是平心娘娘身化輪迴所成，蘊含著天地間最完整、最深邃的輪迴大道。
昊天雖已復刻了完美世界的大道，但輪迴大道一直是他的短板。
若能參悟六道輪迴，將輪迴法則融入體內世界，他的大道根基將更加穩固，體內世界的運轉也將更加完善。
當然，參悟六道輪迴，需要平心娘娘的允許。畢竟是人家以身所化，貿然闖入參悟，未免太不尊重。
昊天一邊思索，一邊邁步向前。前方虛空自動裂開，待他腳步落下時，已出現在南天門前。
守門的天兵天將連忙行禮。
昊天擺了擺手，一步跨出，遁入虛空，往幽冥方向而去。
昊天獨坐於龍椅之上，冕旒垂珠，目光深邃，似在凝視虛空深處，又似在審視自身。
此番完美世界之行，收穫頗豐，但也讓他對自身的道路、天庭的發展有了更深的思考。
他首先梳理自身所得。
最直觀的，便是大道之力的增長。完美世界雖天道殘缺，大道不全，但那方天地畢竟是一方完整的宇宙，有其獨特的法則與運行規律。
昊天以元始祖炁將其大道復刻，融入體內世界之中，使體內世界的法則更加完善，底蘊更加深厚。
這並非是量的增加，而是質的補全——如同在一幅畫卷上添上了幾筆點睛之墨，整幅畫的意境便截然不同。
然而，真正讓昊天在意的，並非是大道之力這種顯而易見的東西，而是那方世界的修煉體系。
完美世界的修煉體系，與洪荒截然不同。洪荒修士修的是天地大道，以靈氣為基，以法則為綱，步步攀升，最終證道混元，超脫天地。
而完美世界修士，講究的是「以身為種」，將自身當作一顆種子，在天地間紮根生長，最終綻放出屬於自己的大道之花。
殊途同歸。
這四個字，是對兩種修煉體系最好的概括。
無論是以身種道，還是以道印身，最終的目標都是超脫，都是證道。
到了昊天如今的境界，這些修煉體系本身已無太大意義——大道萬千，最終匯聚於一處，他早已站在了那條匯聚之河的源頭。
「以身為種……說白了，還是以力證道的變種。」昊天微微搖頭。
以力證道，是洪荒中最難走的道路。盤古大神走的便是這條路，開天闢地，力證混元。
完美世界的「以身為種」，與其說是以力證道，不如說是「以身合道」，將自身與天地融為一體，借天地之力證道。
這法子，在完美世界可行，在洪荒卻行不通。
原因無他——洪荒有完整的天道。
完美世界天道殘缺，大道不全，修士以身種道，可以與天地共鳴，借天地之力修行。
但洪荒天道完整，法則嚴密，修士若想「以身合道」，便需面對天道的壓制與考驗。那不是借力，而是與天爭鋒。稍有不慎，便是形神俱滅。
「所以，這法子對我無用，對天庭眾人也無用。」昊天心中已有定論。
不過，修煉體系雖無用，神通秘術卻大有可為。
完美世界的十凶寶術，便是其中之最。
所謂十凶寶術，乃是完美世界中最頂尖的十種神通，每一種都對應一種無上凶獸——真龍、天鳳、麒麟、鯤鵬、雷帝、蛄、九葉劍草、打神石、天角蟻、九幽獓。
這些寶術的本質，說白了就是通過神通演化各種神獸，施展出該種族的本命神通，或是利用神獸近道的特性，更完美地引動天地大道法則，使攻擊更加強大，更加凌厲。
每一種寶術，都是一條種族對大道的近道體現，是完美世界無數修士智慧的結晶。
然而，對昊天而言，這十凶寶術只有兩個字——雞肋。
留之無用，棄之可惜。
他是元始祖炁之體，乃是演化萬物之「一」。一切神獸、一切種族，皆由祖炁演化而來。
他若想演化真龍，何必用寶術？心念一動，祖炁便可凝聚出真正的真龍，其血肉、其筋骨、其道韻，皆與天地間第一條真龍無異。
至於藉助神獸近道特性來引動大道法則，更是多此一舉——他本身就是道，便是有些道與理他尚未完全領悟，暫時無法演化，也沒必要通過神通去取巧。
再說對戰。聖人之下，他體內的三十三重天、太古星空，再加上剛剛復刻的完美世界之力，三者疊加，足以鎮壓一切。何須動用寶術？
對聖人，用這寶術更是純屬沒事找事。大道感悟跟不上，便是演化出再多的神獸，那也是挨揍的份。
以他如今的大道感悟，也就蛄之寶術的時空大道能勉強與聖人抗衡。
可他有混沌鍾在手，直接催動時空奧義不香麼？何必多此一舉？
「於我無用，於天庭卻有大用。」昊天心中已有了計較。
十凶寶術，對他來說不值一提，但對天庭眾人來說，卻是難得的至寶。大羅以下的修士，修習寶術可以大幅提升戰力。
大羅以上的強者，也可以通過寶術參悟其中蘊含的大道法則，觸類旁通，加快修行速度。
這些寶術，正好可以作為天庭的獎勵，賜予有功之臣。
想到就做。
昊天抬手，元始祖炁自掌心湧出，化作十團璀璨的光華，懸浮於凌霄寶殿之中。
他以祖炁凝聚靈寶——這十件靈寶的材質，他直接對標混沌鍾，以祖炁演化出與混沌鍾同源同質的至寶材質。
每一件靈寶，都對應一種十凶寶術，他將自己對這種寶術其中大道的感悟，盡數刻錄其上。
真龍寶術化作一方龍紋印璽，通體金黃，印上刻著一條真龍盤旋，栩栩如生，仿佛隨時會破印而出，遨遊九天。
天鳳寶術化作一柄鳳羽劍，劍身修長，通體火紅，劍刃上流轉著涅槃重生的道韻，隱隱有鳳鳴傳出。
麒麟寶術化作一面麒麟盾，盾面刻著麒麟踏雲之圖，厚重莊嚴，散發著大地的沉穩氣息。
鯤鵬寶術化作一對羽翼，一黑一白，黑者主陰，白者主陽，合二為一，可遨遊九天，亦可潛入九幽。
雷帝寶術化作一柄雷霆戰錘，通體紫光閃爍，錘身纏繞著無盡的雷霆之力，仿佛一錘之下，可碎星辰。
蛄之寶術化作一枚玉符，符中篆刻著蛄之真形，散發著時空之力的波動。
九葉劍草寶術化作一柄無鋒長劍，劍身細長，刻著九片劍葉，每一片劍葉都蘊含著一種劍意，九意合一，可斬斷萬物。
打神石寶術化作一方石印，通體灰白，毫不起眼，卻有著專打元神、破人神魂的奇效。
天角蟻寶術化作一隻金色臂甲，戴上之後，力大無窮，可撼山嶽，可碎虛空。
………
十件靈寶煉製完畢，昊天審視片刻，微微點頭。
這些靈寶的品階，有些難以定義。它們的硬度比先天至寶差一點，但比極品先天靈寶強一些。
其中蘊含的大道法則，則比極品先天靈寶弱一線。
唯獨蛄之寶術靈寶不在其列，其蘊含的大道法則之豐富，比許多極品先天靈寶都要多，是真正的偽先天至寶。
如果催動後，大概相當於一個東皇太一般的祖巫，九個攻擊削弱的祖巫吧。
「還算不錯，用來護身完全夠用。」
昊天將十件靈寶分散置於凌霄寶殿各處，抬手凝出一道傳訊，將此間事宜告知瑤池，讓她來處置這些靈寶的分配與獎勵。
隨後，他站起身來，邁步走出凌霄寶殿準備去幽冥一趟。
此行有三件事。
第一，解決女媧託付之事。
上次蟠桃盛宴之後，女媧曾托他幫忙，讓兄長伏羲轉世為人，證道天皇。此事說難不難，說易不易，關鍵在幽冥之主平心娘娘的態度。
平心乃后土所化，對妖族素有芥蒂，伏羲雖是女媧之兄，卻也是妖族出身。昊天雖已與平心結盟，但此事還需親自走一趟，當面說清。
當然，上次女媧的意思是他陪同走一趟幽冥，但如今昊天與平心已是盟友，提前說一聲也是一樣。以他如今的面子，平心應當不會拒絕。
第二，調用巫族。
幽冥之中，尚有大量巫族族人。這些巫族自從刑天被昊天鎮壓之後，便被平心約束在幽冥，協助建設地府。
雖說巫族如今安分了許多，但這些人畢竟是上代量劫的主角，一身好鬥的本性難移，讓他們在幽冥閒著，遲早要惹出事端。
與其讓他們在洪荒惹事，不如讓他們去幫自己攻占域外世界。巫族肉身強橫，戰力彪悍，正適合做先鋒。
第三，也是最重要的一件事——參悟六道輪迴。
六道輪迴乃是平心娘娘身化輪迴所成，蘊含著天地間最完整、最深邃的輪迴大道。
昊天雖已復刻了完美世界的大道，但輪迴大道一直是他的短板。
若能參悟六道輪迴，將輪迴法則融入體內世界，他的大道根基將更加穩固，體內世界的運轉也將更加完善。
當然，參悟六道輪迴，需要平心娘娘的允許。畢竟是人家以身所化，貿然闖入參悟，未免太不尊重。
昊天一邊思索，一邊邁步向前。前方虛空自動裂開，待他腳步落下時，已出現在南天門前。
守門的天兵天將連忙行禮。
昊天擺了擺手，一步跨出，遁入虛空，往幽冥方向而去。