第334章 奇怪的棺材
以喪禮的風俗去看，陽森村的人倒是闊氣不少。
各地的喪禮風俗不同，這點倒沒什麼值得去多提的。
單純對我而言，來都來了，遇到來者不拒的喪禮，不去看看說不過去！
雖然很多人不忌諱死人，但也有不少人是忌諱的，故而今日上陽森村的人比平常要少一些，來的也都是男子比較多。
陽森村的村子在山上，沿途的景色不錯，也有寥寥的陰魂在四處飄蕩，看起來和尋常的地方沒什麼兩樣。
可這個村子對宗琳而言，就沒有那麼簡單了！
宗琳是風水師，早在地圖上，就有注意過這裡的風水。
現在親臨此地，很快就看出了這裡的端倪。
用她的話來說，這裡有被懂風水的人規划過，是一個叫「中」的布局！
所謂的「中」，就是以「口」為圈地，一豎是前後穿破。
在這裡，這個穿破並非是正常意思上的穿破，反而可以說是疏通。
讓我覺得奇怪的是，村子的布局不是直通的，也就沒有風水「中」局的前後疏通之意才對。
宗琳說：「這裡的通，不是表象所看到的，而是一種風氣。」
說著，指著沿途的樹木道：「你們仔細去看，這裡的樹木並非是同一種，樹木與樹木之間，還有樹木與地形之間，會有氣的聯繫，你們可以細細感覺，是不是有感覺得到，在這裡所感覺的風，不是凌亂的，而是暢通的。」
聞言，我和楊賀楊欣細細感悟。
確實如她所說，這裡的風氣一點兒都不亂，不禁讓我驚奇不已。
宗琳解釋道：「這就是風水中說的『風路』，不少時候你們都看得到兩面牆夾著的道路，別看這些路直，可進入其中的風，未必就是直通的，因此，看風水，在很多時候不能單單看形貌。」
風水學術深奧，如果單單看地形樣貌，就斷定當地的風水如何如何，那就不至於真正懂風水的人，那麼少了！
陽森村有人懂得風水布局不奇怪，畢竟我們可是覺得，這裡有道士的地方！
過了上村子的路，出現在眼裡的陽森村村貌，跟網絡圖片上的差不多，是平坦山地上的村子。
家家戶戶都是清一色的青磚瓦房，不設院子，房子的右邊前腳，都種植了一棵高大的樹木。
這些樹木種類不同，但長勢都非常好，枝葉繁茂，有遮陰家宅的樣子。
俗話說：樹不蓋屋。
小時候就經常聽路邊的大爺說，樹木要是蓋過了屋頂，樹木生長的差還好，要是樹長得好，就會遮住這戶人家的天空。
天空都被遮住了，也就沒有出頭之日了。
當然，這些民間俗語，不見得就是真實的。
宗琳說：「這些樹軀幹筆直，樹根都是入土比較深的，不是淺土植物，正好可以穩固當地的風水，這個規劃這裡的人，不簡單。」
我問道：「這裡的風水那麼好，為什麼發展那麼差？」
要不是因為楊賀楊欣在，宗琳早就給了我一個爆栗，道：「你看村子裡的人，各個身材魁梧，比北方的大漢子還要健碩，這風水是利人健康的，不是利財的。」
「...」
自己倒是鑽到錢眼子裡了，她說的是事實。
滇西地屬西南，陽森村的人不是少數民族，是在這裡生活了數百年的漢族人，不乏和周邊的人通婚，沒有什麼純不純種人一說。
這裡的人，確實要比周邊地區的人，看起來要健康不少。
不僅漢子高大威猛，女子也多為高挑，著實惹眼。
根據當地相關部門的調查，陽森村男子的平均身高在一米八，女子在一米七三。
村子的女子以健康美麗出名，也難怪不少見過大城市如雲的美女，也會對村妹有興趣。
這下我總算理解了，為什麼剛才那十個人，對喪舞那麼期待！
村中心有個幾百平的曬穀坪，在曬穀坪上面，擺置了四堆木柴，看起來是要做篝火用的。
在曬穀坪的周邊已經擺了不少桌椅，已經有人在做大鍋菜，空氣中瀰漫著飯菜的香味。
出喪的人家，是距離曬穀坪不遠的一戶人家，門前有擺著一副原木色的方形棺材，主人家並沒有掛白布，點白燈籠，亦或者是準備哭喪的東西，連香燭都沒有！
先不說我們常見的出喪習俗，這口原木色的棺材，就足夠讓我意外的。
正常的棺材，是四長兩短，而陽森村的這口棺材則是正方形的，邊長在一米八左右，下面的那塊木板要比其它木板，要長出三四寸。
乍一看，就好比是把一個正方形箱子，放在一塊長木板上！
這麼大的棺材，不吸引人，是不可能的。
我問宗琳幾人，見沒見過這種奇怪的棺材。
楊賀說道：「若說到正方形棺材，倒是有不少地方都有，但這麼大，下面一塊木板那麼長，我還是頭一回見。」
宗琳說道：「要是讓我做這種棺材，不得累死我。」
聊著，剛才十人團中的一人聽到了我們的話，過來說道：「這種棺材是陽森村的習俗，相傳在三百多年，村中有個人假死，被認定為死亡，結果楞是在棺木中活活悶死，連讓外界聽到求救聲都困難，自從那件事後，村內的老人就建議把棺材做大，這樣一來，即便死人活了過來，也能夠有活動的空間，再做求救啊什麼的。」
我問道：「下面的那塊木板，為什麼會兩頭長出那麼多？」
他說道：「你說那塊板啊，村子裡的人把這塊板叫做鎮棺板，延伸出來，是為了用水泥蓋上。」
我疑惑，道：「是為了固定住棺材？」
那人點了點頭，道：「陽森村的棺材這麼高大，即便埋個兩米深，頂上也和地面相差不多，而且陽森村埋棺材，頂上是和地面在一個水平線上的，為的就是剛才說的，方便死人活過來，能夠把聲音容易傳達出來，這麼一來，棺材的穩固性就差了，所以需要做穩固的這個步驟。」
這麼說也合理，畢竟棺材埋進土裡，下雨什麼的，填上的疏鬆泥土會積沉，這麼一來棺材和土地周邊就會不是那麼貼合，甚至會出現移位的情況。
了解過後，也總算知道了，陽森村棺材的特別原因。
不過，說到死人復活，這就有些讓人不敢苟同了。
至於一般的假死，只能說庸醫沒有真材實料，誤判了！
那人看我們沒有多在意，有意的嚇我們，道：「自從陽森村的棺材這麼一改後，足足有十一個被認定死亡的人，在棺材裡面被得救，有人說，可能是陽森村的墳地有起死回生的功效咧。」
我眯了眯眼，道：「起死回生的功效？」
那人「嘿嘿」一笑，沒有仔細去說，有意跟我們賣關子。
不知不覺中，天已經暗了下來，村子裡面的人，邀請在村內的人入座吃飯。
在這裡，我並沒有發現什麼特別的人。
宗琳幾人和我一樣，沒有覺察到什麼奇怪的地方，更沒有發現道士。
陽森村的村長是個普通的老頭，從面相去看，也是普普通通的一個人。
入夜，七點多的時候。
曬穀坪上的篝火被點燃了起來，一個個早已穿好牛皮褲，牛皮衣的姑娘，圍著篝火，唱著奇怪的歌謠，跳著舞，臉上都帶著含有細細詭異的笑容...
我感覺不到什麼奇怪，但又總覺得有什麼奇怪。
楊賀不知道在想什麼，陷入了沉思的樣子，我叫了他兩聲，也不見他回應。
半晌後，他警惕的看了看四周，對我做了一個眼神，同時用手在桌上不引人注意的寫了一個「走」字！
各地的喪禮風俗不同，這點倒沒什麼值得去多提的。
單純對我而言，來都來了，遇到來者不拒的喪禮，不去看看說不過去！
雖然很多人不忌諱死人，但也有不少人是忌諱的，故而今日上陽森村的人比平常要少一些，來的也都是男子比較多。
陽森村的村子在山上，沿途的景色不錯，也有寥寥的陰魂在四處飄蕩，看起來和尋常的地方沒什麼兩樣。
可這個村子對宗琳而言，就沒有那麼簡單了！
宗琳是風水師，早在地圖上，就有注意過這裡的風水。
現在親臨此地，很快就看出了這裡的端倪。
用她的話來說，這裡有被懂風水的人規划過，是一個叫「中」的布局！
所謂的「中」，就是以「口」為圈地，一豎是前後穿破。
在這裡，這個穿破並非是正常意思上的穿破，反而可以說是疏通。
讓我覺得奇怪的是，村子的布局不是直通的，也就沒有風水「中」局的前後疏通之意才對。
宗琳說：「這裡的通，不是表象所看到的，而是一種風氣。」
說著，指著沿途的樹木道：「你們仔細去看，這裡的樹木並非是同一種，樹木與樹木之間，還有樹木與地形之間，會有氣的聯繫，你們可以細細感覺，是不是有感覺得到，在這裡所感覺的風，不是凌亂的，而是暢通的。」
聞言，我和楊賀楊欣細細感悟。
確實如她所說，這裡的風氣一點兒都不亂，不禁讓我驚奇不已。
宗琳解釋道：「這就是風水中說的『風路』，不少時候你們都看得到兩面牆夾著的道路，別看這些路直，可進入其中的風，未必就是直通的，因此，看風水，在很多時候不能單單看形貌。」
風水學術深奧，如果單單看地形樣貌，就斷定當地的風水如何如何，那就不至於真正懂風水的人，那麼少了！
陽森村有人懂得風水布局不奇怪，畢竟我們可是覺得，這裡有道士的地方！
過了上村子的路，出現在眼裡的陽森村村貌，跟網絡圖片上的差不多，是平坦山地上的村子。
家家戶戶都是清一色的青磚瓦房，不設院子，房子的右邊前腳，都種植了一棵高大的樹木。
這些樹木種類不同，但長勢都非常好，枝葉繁茂，有遮陰家宅的樣子。
俗話說：樹不蓋屋。
小時候就經常聽路邊的大爺說，樹木要是蓋過了屋頂，樹木生長的差還好，要是樹長得好，就會遮住這戶人家的天空。
天空都被遮住了，也就沒有出頭之日了。
當然，這些民間俗語，不見得就是真實的。
宗琳說：「這些樹軀幹筆直，樹根都是入土比較深的，不是淺土植物，正好可以穩固當地的風水，這個規劃這裡的人，不簡單。」
我問道：「這裡的風水那麼好，為什麼發展那麼差？」
要不是因為楊賀楊欣在，宗琳早就給了我一個爆栗，道：「你看村子裡的人，各個身材魁梧，比北方的大漢子還要健碩，這風水是利人健康的，不是利財的。」
「...」
自己倒是鑽到錢眼子裡了，她說的是事實。
滇西地屬西南，陽森村的人不是少數民族，是在這裡生活了數百年的漢族人，不乏和周邊的人通婚，沒有什麼純不純種人一說。
這裡的人，確實要比周邊地區的人，看起來要健康不少。
不僅漢子高大威猛，女子也多為高挑，著實惹眼。
根據當地相關部門的調查，陽森村男子的平均身高在一米八，女子在一米七三。
村子的女子以健康美麗出名，也難怪不少見過大城市如雲的美女，也會對村妹有興趣。
這下我總算理解了，為什麼剛才那十個人，對喪舞那麼期待！
村中心有個幾百平的曬穀坪，在曬穀坪上面，擺置了四堆木柴，看起來是要做篝火用的。
在曬穀坪的周邊已經擺了不少桌椅，已經有人在做大鍋菜，空氣中瀰漫著飯菜的香味。
出喪的人家，是距離曬穀坪不遠的一戶人家，門前有擺著一副原木色的方形棺材，主人家並沒有掛白布，點白燈籠，亦或者是準備哭喪的東西，連香燭都沒有！
先不說我們常見的出喪習俗，這口原木色的棺材，就足夠讓我意外的。
正常的棺材，是四長兩短，而陽森村的這口棺材則是正方形的，邊長在一米八左右，下面的那塊木板要比其它木板，要長出三四寸。
乍一看，就好比是把一個正方形箱子，放在一塊長木板上！
這麼大的棺材，不吸引人，是不可能的。
我問宗琳幾人，見沒見過這種奇怪的棺材。
楊賀說道：「若說到正方形棺材，倒是有不少地方都有，但這麼大，下面一塊木板那麼長，我還是頭一回見。」
宗琳說道：「要是讓我做這種棺材，不得累死我。」
聊著，剛才十人團中的一人聽到了我們的話，過來說道：「這種棺材是陽森村的習俗，相傳在三百多年，村中有個人假死，被認定為死亡，結果楞是在棺木中活活悶死，連讓外界聽到求救聲都困難，自從那件事後，村內的老人就建議把棺材做大，這樣一來，即便死人活了過來，也能夠有活動的空間，再做求救啊什麼的。」
我問道：「下面的那塊木板，為什麼會兩頭長出那麼多？」
他說道：「你說那塊板啊，村子裡的人把這塊板叫做鎮棺板，延伸出來，是為了用水泥蓋上。」
我疑惑，道：「是為了固定住棺材？」
那人點了點頭，道：「陽森村的棺材這麼高大，即便埋個兩米深，頂上也和地面相差不多，而且陽森村埋棺材，頂上是和地面在一個水平線上的，為的就是剛才說的，方便死人活過來，能夠把聲音容易傳達出來，這麼一來，棺材的穩固性就差了，所以需要做穩固的這個步驟。」
這麼說也合理，畢竟棺材埋進土裡，下雨什麼的，填上的疏鬆泥土會積沉，這麼一來棺材和土地周邊就會不是那麼貼合，甚至會出現移位的情況。
了解過後，也總算知道了，陽森村棺材的特別原因。
不過，說到死人復活，這就有些讓人不敢苟同了。
至於一般的假死，只能說庸醫沒有真材實料，誤判了！
那人看我們沒有多在意，有意的嚇我們，道：「自從陽森村的棺材這麼一改後，足足有十一個被認定死亡的人，在棺材裡面被得救，有人說，可能是陽森村的墳地有起死回生的功效咧。」
我眯了眯眼，道：「起死回生的功效？」
那人「嘿嘿」一笑，沒有仔細去說，有意跟我們賣關子。
不知不覺中，天已經暗了下來，村子裡面的人，邀請在村內的人入座吃飯。
在這裡，我並沒有發現什麼特別的人。
宗琳幾人和我一樣，沒有覺察到什麼奇怪的地方，更沒有發現道士。
陽森村的村長是個普通的老頭，從面相去看，也是普普通通的一個人。
入夜，七點多的時候。
曬穀坪上的篝火被點燃了起來，一個個早已穿好牛皮褲，牛皮衣的姑娘，圍著篝火，唱著奇怪的歌謠，跳著舞，臉上都帶著含有細細詭異的笑容...
我感覺不到什麼奇怪，但又總覺得有什麼奇怪。
楊賀不知道在想什麼，陷入了沉思的樣子，我叫了他兩聲，也不見他回應。
半晌後，他警惕的看了看四周，對我做了一個眼神，同時用手在桌上不引人注意的寫了一個「走」字！