第六章 法相 大梵般若

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  隨著眼眸中佛陀虛影的出現,年輕和尚的氣息也發生了些許不可知的變化,帶著幾分過去恆定,又夢幻空無之意。

  很顯然,這位年輕和尚便是洛風在此方天地應因應緣顯化的應身。

  洛風此時感覺自己好像做了一個很長的夢,夢中他是天音寺的一個小和尚,名為法相,被天音寺主持普泓收為了弟子,誦經修行,渡過了十幾年的歲月。

  直到如今,他才打破了胎中之秘,覺醒了宿慧,恢復了自身的記憶。

  感受著心神之中流轉的記憶,洛風沒有感到絲毫的隔閡,仿佛這些都是他的親身經歷,只是之前沒有覺醒宿慧罷了。

  『這便是應身大道的玄妙嗎?』

  感悟著這道應身的情況,洛風的眼底露出一絲讚嘆之色,開始梳理此身的記憶。

  『青雲門...天音寺...普泓...普智...法相...』

  『看』到記憶里出現的一道道身影,一個個名字,洛風立刻明白了這道應身所在的世界為何。

  誅仙!

  一個實力層次不算太過強大的仙俠世界,有著正邪,佛道魔等門派之分。

  比起陽神世界自然是遠遠不如,但這個世界的修煉傳承卻別有一番玄妙。

  這方天地間雖有著佛道魔等諸派之別,但它們本質上卻屬於同源,都是來自於同一種傳承,天書。

  天書包羅萬象,佛道魔各家先賢分別得到了天書的某一卷,依照其上記載的大道感悟,如同盲人摸象,融入各自的修行理念,各自衍化出了屬於自家的修煉傳承。

  而洛風如今這道應身所在的天音寺的根本傳承,《大梵般若》,便是源自於天書的第四卷。

  『天書...』

  腦海中浮現出天書的名字,洛風的心中不由得產生了一絲興趣。

  雖然這個世界的實力層次看起來不如陽神世界,但如天書這般融匯佛道魔各家思想,包羅萬象的修煉傳承之中蘊含的大道真意卻很是不凡。

  畢竟,世界層次有高低,但其中生靈發展出的文明與智慧,各家的思想與理念卻都有著獨到之處。

  這也是走神魂仙道這種偏向於心靈道路的修行者最需要的資糧。

  而且,無論何方世界,佛道魔三家都是主流的思想體系,如陽神世界便有著太上道與大禪寺這樣的道佛勢力。

  若是能得到天書,領悟其上蘊含的大道真意,或許洛風未來能以此為根基,吸收這個世界的修行體系,融匯陽神世界的各家思想,走上獨屬於自己的彼岸之路。

  心中念頭流轉,他將天書作為了自己的目標之一。

  禪室內,在洛風覺醒宿慧,梳理這道應身記憶的時刻,主位上身穿紅色僧袍的普泓上人也發現了這位弟子的異狀,停下口中的話語,看向了他。

  「法相徒兒,怎麼了?可是對為師的講解有所疑惑?」

  聽到這句話,洛風從自己的思潮之中醒來,抬起頭,看到了主位上正看著自己的普泓老和尚。

  他的雙手自然合十,心中念頭微動,開口解釋道:「回稟師父,弟子剛剛聽師父講解佛法,突然心中有所感悟,乃至於失神,還望師父勿怪!」

  這具身體本就是他的一縷意識應因應緣顯化在這方天地的應身,與他本人無疑,因此稱呼面前的普泓老和尚為師父也很自然,並沒有感到什麼不適。

  另一邊,聽到自家徒兒對於佛法有了新的感悟,普泓上人的眼睛微微一亮。

  同時,他好像感應到了什麼,仔細打量著面前的愛徒。

  明明身形容貌並未發生什麼變化,但普泓上人卻感覺自家這位徒兒的氣息變得與之前有些不同,隱約間帶著一縷玄妙的佛韻,似真似幻,讓他的心底微微泛起一絲漣漪。

  若非這位徒兒體內的氣息並不算太強大,普泓上人甚至有種對方已經明悟佛法真意,成就寂滅之境的感覺。

  『看來這位徒兒果真是大有收穫!』

  想到這裡,普泓上人的眼中露出一絲欣慰之色,連說了三聲好,隨後又道:「法相徒兒,你天資聰穎,世所罕見,更身具一顆慧心,天生近佛,今日能對佛法有新的感悟,是你之福,但萬不可就此驕傲自滿!」

  洛風微微一怔,沒想到自己隨口的一句話竟然引得自己這位師父這麼大反應。


  心中念頭一動,他隱約間明白了什麼,輕聲道:「多謝師父提點,弟子不過是心中稍有所悟,這才恍惚失神,弟子定當謹記師父的教誨,靜心參悟佛法!」

  「呵呵...」

  普泓上人看著面前弟子仍然一副沉穩謙虛的樣子,滿意的點了點頭。

  又勉勵了面前弟子兩句,普泓上人繼續開口講解佛法經文,並在其中夾雜著自身對於功法的修煉經驗。

  另一邊,在梳理這道應身的記憶之時,洛風也一點點融匯著此身的修煉感悟。

  作為普泓上人的親傳弟子,洛風此身修行的功法自然是天音寺的根本傳承,《大梵般若》。

  這門功法是天音寺的祖師從天書第四卷之上領悟而來,又經過數千年來天音寺一代代高僧的完善,實乃是千錘百鍊的佛門大法。

  其中蘊含著此方天地最本質的佛門理念,主張事應無所住而生其心,一切萬法,不離自性,更加注重體悟自身。

  因此,此法修行之時需封閉全身意想行識,以己身為一世界,凝練佛法真元,固本培元,明見本性,最終達到諸法皆空的寂滅之境。

  與《太極玄清道》分為玉清、上清、太清三境對應,《大梵般若》依照對於功法的修行層次也被分為三境,分別是:五蘊、般若與寂滅。

  而洛風的這道應身對於《大梵般若》的功法修行便達到了五蘊之境,相當於《太極玄清道》的玉清之境。

  『...照見五蘊...眼、耳、口、鼻、身...意...』

  隨著融匯此身的修煉經驗,縷縷感悟流轉在洛風的心神之中,讓他對於《大梵般若》有了幾分理解,隱約間把握住了這門功法的真意。

  與陽神世界的肉身武道與神魂仙道這兩條各走極端的修煉道路不同,《大梵般若》的上限雖然比不上陽神世界的修行體系,卻是精氣神三寶同修。

  當然,這並不是說陽神世界的修煉體系有什麼錯誤,只不過是不同世界的修行者對於天地的認知不同,從而誕生了不同的修行理念罷了。

  而對於洛風來說,倒可以將這種精氣神三寶同修的體系作為一種潤滑劑,減緩本尊未來修行肉身武道之時,與神魂仙道之間的排斥。

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