第22章 若是害怕了，就放棄吧
「父親，三昧真火到底是什麼？」
雖然從小就在聽關於三昧真火的傳說，並且上一世也見過原著中諸葛青對於三昧真火的描述。
但對於三昧真火究竟是個什麼東西，諸葛衍仍舊還是有些不太了解。
諸葛段沒有直接回答，他頓了頓，許久之後這才緩緩開口道：「三昧真火，不是法術。」
「不是法術？」
「它不需要印訣，不需要奇門局，不需要真炁運轉，它甚至不需要你站對吉位。」
諸葛段的聲音沉了幾分。
「它需要的，是你這個人，確切來說，是你的精氣神。」
諸葛衍的眉微微動了一下。
精氣神？
「上丹之神，中丹之氣，下丹之精。」
諸葛段一字一頓。
「三者合一，依法點燃，這便是三昧真火。它燒的不是血肉，不是真炁，不是一切有形的東西，它專燒神魂！
不管是活人的魂魄，還是死人的怨念，只要跟神魂沾邊，三昧真火就是它們的天敵。
全真的陽神、出馬仙的精怪、還有那些邪祟，在三昧真火面前都不堪一擊。
神魂越強者，火焰越旺。所造成的創傷，無法逆轉。」
諸葛衍沉默了。
專燒神魂。
他在心裡把這三個字翻來覆去地嚼了幾遍。
這意味著那些手段詭異、令人防不勝防的神魂類攻擊，將在三昧真火面前被徹底克制。
「但這不是它最厲害的地方。」
諸葛段的聲音壓得更低了。
「三昧真火不僅能燒別人的神魂，它也能燒你自己的。
燒貪念，燒妄念，燒心魔。每一個修到三昧真火這一步的武侯派弟子，都會遇到心魔。
不是外來的邪祟，是你自己養出來的。
你越強，心魔越深。三昧真火，是唯一能燒掉它的東西。」
諸葛衍的喉結動了一下。
「近百年來，武侯派不是沒有人走到過這一步，但他們都不敢輕易去點這把火。
衍兒，你知道這是為何嗎？」
「為何？」
諸葛衍的眼中閃過一抹疑惑。
「因為三昧真火一旦點燃，它燒的第一件東西，就是你自己！」
此話一出，書房裡安靜了很長一段時間。
「三昧真火的修煉，沒有典籍，不落文字，只靠歷代族長口傳給繼任者。」
諸葛段重新開口，語氣恢復了之前的平穩。
「法門其實只有簡單幾句，聽完之後，能走到哪一步，看你自己。」
他伸出三根手指。
「第一，絕貪念。不能有絲毫對力量、對三昧真火本身的貪求之心。
你覺得三昧真火強，你想得到它——有這個念頭，火就點不著。」
「第二，除妄念。點燃三昧真火的瞬間，你必須處在一種極靜的定境之中。
三昧者，三摩地，譯過來就是『定』。念頭稍有波動，火就會反噬。」
「第三，滅心魔。火點燃之後，它會自動燒向你心中最深的執念。
執念被燒，就是心魔被焚。
扛得住，火就是你的一部分，扛不住，神魂被自己的火燒成灰。」
他放下手指。
「三點，歸結起來其實是同一個東西：你得放得下！
放得下對力量的貪求，放得下對成敗的執著，放得下自己心裡最放不下的那件事。」
諸葛衍聽著，沉默了很久。
他在想另一件事。
術士的靜功按照「四禪八定」的說法，大概可以劃分為四個階段。
第一步：離生喜樂。
這是靜功的入門階段。
通過靜坐等方法，開始能夠暫時捨棄紛亂的思緒、物慾和情緒波動，體會到身心初步安定帶來的輕鬆與喜悅。
第二步：定生喜樂。
心境進一步安定，外在的干擾已經很難動搖內心的平靜，在這種更深的安定中，感受到更深層的喜樂。
可以理解為從「不分心」到「不想分心」的進階。
第三步：離喜妙樂。
這一階段，被大多數人稱為術士的「鬼門關」。
在這一境界，修習者會體驗到超越感官的、由純粹精神帶來的「妙樂」，並認為自己能在精神世界裡「心想事成」。
許多術士，比如原著中武當派的那幾人，就是因為沉溺於此幻象無法自拔，最終困於「內景」終生。
第四步：舍念清淨。
代表著「靜」的功德圓滿。
靜功的圓滿境界，被稱為「舍念清淨」或「空無所空」。
修行者不僅要斷除塵世雜念，連「清淨」本身帶來的喜悅也要捨棄，進入一種真正無我的、絕對的空明狀態。
這被認為是最高的靜功修為。
按照父親諸葛段所言，三昧真火的修行需要極靜的定境，而「玄機」本質上是把大腦推到極度活躍的超頻狀態。
也正因如此，他這些年在靜功上的進展一直不怎麼理想。
這麼多年過去了，諸葛衍靜功的境界也僅僅一直停留在第二步——定生喜樂上。
一邊是極靜，一邊是極動。
這兩樣東西怎麼能在同一個人體內共存？
除非他的定境不是在安靜中達到的，而是在超頻中。
就像風眼，風暴的中心，是靜止的。
「你要是心存對三昧真火力量的貪婪去修煉，會死！」
諸葛段的聲音把他拉了回來。
「你要是覺得自己天資高、一定能練成，也會死！
你要是還有什麼藏在心底深處的執念放不下，你還是會死！」
聽完這番話後，諸葛衍一時間也是忍不住扯了扯嘴角。
不是，我怎麼聽橫豎都是個死，你這不坑兒子嗎？
看著諸葛衍陷入沉默，諸葛段也是再度開口道：
「如果你害怕了的話，也可以選擇放棄。
即便是沒有三昧真火，以你在奇門數術上所展現的天賦，未來也足以在這不安的世道當中安身立命。」
要放棄嗎？
諸葛衍的心中閃過一抹猶豫。
如果真像父親所說，修煉這個三昧真火的死亡率恐怕會很高。
雖然不像唐門的丹噬那般，失敗了就只有死路一條，但是也還是有很高的風險直接原地去世。
可在短暫的思索之後，諸葛衍的內心卻是已然做出了決斷。
不是為了諸葛段的期待，也不是為了武侯派的榮耀，僅僅只是他不想在此止步罷了。
「父親，我會繼承三昧真火。」
雖然從小就在聽關於三昧真火的傳說，並且上一世也見過原著中諸葛青對於三昧真火的描述。
但對於三昧真火究竟是個什麼東西，諸葛衍仍舊還是有些不太了解。
諸葛段沒有直接回答，他頓了頓，許久之後這才緩緩開口道：「三昧真火，不是法術。」
「不是法術？」
「它不需要印訣，不需要奇門局，不需要真炁運轉，它甚至不需要你站對吉位。」
諸葛段的聲音沉了幾分。
「它需要的，是你這個人，確切來說，是你的精氣神。」
諸葛衍的眉微微動了一下。
精氣神？
「上丹之神，中丹之氣，下丹之精。」
諸葛段一字一頓。
「三者合一，依法點燃，這便是三昧真火。它燒的不是血肉，不是真炁，不是一切有形的東西，它專燒神魂！
不管是活人的魂魄，還是死人的怨念，只要跟神魂沾邊，三昧真火就是它們的天敵。
全真的陽神、出馬仙的精怪、還有那些邪祟，在三昧真火面前都不堪一擊。
神魂越強者，火焰越旺。所造成的創傷，無法逆轉。」
諸葛衍沉默了。
專燒神魂。
他在心裡把這三個字翻來覆去地嚼了幾遍。
這意味著那些手段詭異、令人防不勝防的神魂類攻擊，將在三昧真火面前被徹底克制。
「但這不是它最厲害的地方。」
諸葛段的聲音壓得更低了。
「三昧真火不僅能燒別人的神魂，它也能燒你自己的。
燒貪念，燒妄念，燒心魔。每一個修到三昧真火這一步的武侯派弟子，都會遇到心魔。
不是外來的邪祟，是你自己養出來的。
你越強，心魔越深。三昧真火，是唯一能燒掉它的東西。」
諸葛衍的喉結動了一下。
「近百年來，武侯派不是沒有人走到過這一步，但他們都不敢輕易去點這把火。
衍兒，你知道這是為何嗎？」
「為何？」
諸葛衍的眼中閃過一抹疑惑。
「因為三昧真火一旦點燃，它燒的第一件東西，就是你自己！」
此話一出，書房裡安靜了很長一段時間。
「三昧真火的修煉，沒有典籍，不落文字，只靠歷代族長口傳給繼任者。」
諸葛段重新開口，語氣恢復了之前的平穩。
「法門其實只有簡單幾句，聽完之後，能走到哪一步，看你自己。」
他伸出三根手指。
「第一，絕貪念。不能有絲毫對力量、對三昧真火本身的貪求之心。
你覺得三昧真火強，你想得到它——有這個念頭，火就點不著。」
「第二，除妄念。點燃三昧真火的瞬間，你必須處在一種極靜的定境之中。
三昧者，三摩地，譯過來就是『定』。念頭稍有波動，火就會反噬。」
「第三，滅心魔。火點燃之後，它會自動燒向你心中最深的執念。
執念被燒，就是心魔被焚。
扛得住，火就是你的一部分，扛不住，神魂被自己的火燒成灰。」
他放下手指。
「三點，歸結起來其實是同一個東西：你得放得下！
放得下對力量的貪求，放得下對成敗的執著，放得下自己心裡最放不下的那件事。」
諸葛衍聽著，沉默了很久。
他在想另一件事。
術士的靜功按照「四禪八定」的說法，大概可以劃分為四個階段。
第一步：離生喜樂。
這是靜功的入門階段。
通過靜坐等方法，開始能夠暫時捨棄紛亂的思緒、物慾和情緒波動，體會到身心初步安定帶來的輕鬆與喜悅。
第二步：定生喜樂。
心境進一步安定，外在的干擾已經很難動搖內心的平靜，在這種更深的安定中，感受到更深層的喜樂。
可以理解為從「不分心」到「不想分心」的進階。
第三步：離喜妙樂。
這一階段，被大多數人稱為術士的「鬼門關」。
在這一境界，修習者會體驗到超越感官的、由純粹精神帶來的「妙樂」，並認為自己能在精神世界裡「心想事成」。
許多術士，比如原著中武當派的那幾人，就是因為沉溺於此幻象無法自拔，最終困於「內景」終生。
第四步：舍念清淨。
代表著「靜」的功德圓滿。
靜功的圓滿境界，被稱為「舍念清淨」或「空無所空」。
修行者不僅要斷除塵世雜念，連「清淨」本身帶來的喜悅也要捨棄，進入一種真正無我的、絕對的空明狀態。
這被認為是最高的靜功修為。
按照父親諸葛段所言，三昧真火的修行需要極靜的定境，而「玄機」本質上是把大腦推到極度活躍的超頻狀態。
也正因如此，他這些年在靜功上的進展一直不怎麼理想。
這麼多年過去了，諸葛衍靜功的境界也僅僅一直停留在第二步——定生喜樂上。
一邊是極靜，一邊是極動。
這兩樣東西怎麼能在同一個人體內共存？
除非他的定境不是在安靜中達到的，而是在超頻中。
就像風眼，風暴的中心，是靜止的。
「你要是心存對三昧真火力量的貪婪去修煉，會死！」
諸葛段的聲音把他拉了回來。
「你要是覺得自己天資高、一定能練成，也會死！
你要是還有什麼藏在心底深處的執念放不下，你還是會死！」
聽完這番話後，諸葛衍一時間也是忍不住扯了扯嘴角。
不是，我怎麼聽橫豎都是個死，你這不坑兒子嗎？
看著諸葛衍陷入沉默，諸葛段也是再度開口道：
「如果你害怕了的話，也可以選擇放棄。
即便是沒有三昧真火，以你在奇門數術上所展現的天賦，未來也足以在這不安的世道當中安身立命。」
要放棄嗎？
諸葛衍的心中閃過一抹猶豫。
如果真像父親所說，修煉這個三昧真火的死亡率恐怕會很高。
雖然不像唐門的丹噬那般，失敗了就只有死路一條，但是也還是有很高的風險直接原地去世。
可在短暫的思索之後，諸葛衍的內心卻是已然做出了決斷。
不是為了諸葛段的期待，也不是為了武侯派的榮耀，僅僅只是他不想在此止步罷了。
「父親，我會繼承三昧真火。」