第二十二章 法與情
當今官家讓人集合所有兵書，編纂出了《武經總要》。
這本書不僅包含了兵法韜略，還包括了從練兵、行軍、安營紮寨等基礎。
此外軍事制度、武器圖譜及邊防地理等也都包含在內。
雖然科舉不考，但朝廷要求文官都要學習。
金陵書院卻安排了課程教授，雖然一旬才一堂課，卻也非常難得。
其次，金陵書院授課的夫子，在教學方面也更人性化。
四書五經那些，傳承至今，其中的意思，早就有了各種解讀。
正常來說，只要有過目不忘之能，只要死記硬背，考中科舉並不難。
在清河縣學讀書時，教學的夫子只會教他們所以然。
而且這個所以然，還是他們主觀上的。
這種情況很正常，因為儒家思想本身就存在一些矛盾的地方。
像性本善和性本惡，都是儒家提出來的。
還有禮治和法治的爭論，法治可不是法家提出來的，或者說法家的法治和很多人認為的法治並不是一個概念。
法家的法治，是為了當權者服務的，所謂的法是為了鞏固當權者的權利為基礎。
這才是最早的法家思想。
而儒家的法治思想，卻是用來約束個人行為和道德的。
簡單來說禮治是提高個人修養，人人都恪守道德禮儀，天下自然就和諧了。
而儒家提倡法治的，則是以禮治修內，再用法治來進行外部約束。
內外並行，來提高人的道德。
除此外，類似有矛盾存在爭執的地方還有很多。
所以雖然都是讀的聖賢書，每個人的偏向都有不同。
同一句儒家之言，會有多種意思存在區別差異的解釋。
夫子在授課時，自然會根據自己的偏向來教。
但金陵書院的授課夫子，在教授時卻不同。
會把不同的釋義都說一遍，並讓學生們自己進行辯論。
最後夫子為他們總結，告訴他們為什麼會有這樣的釋義。
周安如饑似渴的吸收著知識，他很慶幸能來金陵書院借讀。
要是繼續留在清河縣，別說會試了，就連鄉試都夠嗆。
就算他過目不忘，但就和井底之蛙一樣，看到的就只有井口大的天，又有什麼意義？
除此外，夫子們還經常會拿時政讓他們討論，包括遼夏兩國的一些動向。
這不僅讓周安學到了更多的知識，也讓周安對天下局勢有了更深的了解。
費廣那邊，自從那日後，就再也沒在周安面前出現過，就連康和也沒找過他。
周安可以安心進學，書院休沐之時，和海思勉等人探討學問，時間過得飛快。
不知不覺間，已然入秋，天氣也慢慢冷了下來。
「懷德，你功課做了麼？」
海思勉跨過角門，側頭問道。
「昨晚便已經寫了！」周安微笑道。
海思勉問道：「你是以什麼觀點寫的？」
「應當以盜賊論出，不過因為其是為了孝道，可改絞為徒！」周安說道。
海思勉皺眉道：「可他是為了救母！」
「但這不是理由！」周安搖頭道。
「你未免太過冷酷了些吧？」
海思勉皺眉道：「他這麼做情有可原，而且他母親臥病在床，若是按你所說的處置，他母親何人照顧？」
「但法不容情！」周安說道。
「可…」
「好了，你們進來說！」
海修遠的聲音從書房內傳出。
「是！」
海思勉應聲和周安走進書房。
「祖父！」
「見過學正！」
海思勉和周安行禮道。
海修遠微微頷首道：「說說吧，你們對尤貫傷人案，怎麼看？」
「祖父！」
海思勉拱手道：「孫兒認為尤貫之舉情有可原，且他傷人並不重，可見並無害人之心。
理應從輕，仗責三十，如此既是處罰，亦能侍奉臥病在床的母親。」
「嗯！」
海修遠不置可否，看向周安道：「懷德呢？」
「回學正，學生認為應當盜賊處置，因為了孝道，處以徒刑！」周安說道。
「理由呢？」海修遠問道。
「律法若是要看對方所做之事時的出發點，那麼以後類似的事情只會越來越多。」
周安正色道：「尤貫因為母親生病，而心生歹念，進入店鋪搶劫錢財。若因他是為了救母而輕判，就會有人拿這個做幌子來行惡舉。
沒有被抓到便能逍遙法外，被抓到後就以救父救母為由，得到輕判，天下豈不是都要亂套了？」
前幾日金陵城外的一個鎮子發生了一個案子。
一個名叫尤貫的少年，因為母親生病，耗光家財，實在沒錢繼續醫治。
想要搶劫鎮上一家鋪子，卻在動手時未能第一時間將店家打暈，讓店家發出了呼救。
情急之下，尤貫顧不上店家，搶了一些錢財就想跑，卻被聞訊趕來的人給捉住了。
但因為尤貫是為了救母，對於這個案子爭論非常大。
搶劫傷人為盜賊，按照律法是要處以絞刑的。
近幾日整個金陵都在議論這個案子，很多人認為尤貫是因為孝道，加上傷人不重，應該免除處罰。
但也有一些人認為，這是不孝之舉，因為其母若知道兒子因為她搶錢傷人，必然會內疚而亡。
這讓讓處理這個案子的官員有些為難，只能上報大理寺。
書院便以這個案子為題，給他們布置了功課。
「懷德，你說的是有道理，但你有沒有想過尤貫的母親？若是知道兒子為了自己犯法，他母親本就有病在身，必然內疚而亡。
而尤貫為了救母，得知母親內疚而亡，豈能活下去？這可是兩條人命！」海思勉反駁道。
「子勤你考慮過法律存在的目的和意義麼？」周安反問。
「可法不外乎人情！」
海思勉說道：「是，尤貫做的確實違反了律法，但從多數人都認為應該免除處罰，可見這是普遍的道德觀！」
周安搖了搖頭道：「法律存在的意義是維護整個天下的秩序，所以在考慮問題時，更應該考慮的是，這件事會造成的長遠影響。
一旦此案按照你說的方式處理，我之前說的可能就肯定會發生。
而其他官員在處理類似的案子時，便會借鑑這個案子的處置方式。
至於你說的情況，只需由官府請大夫為其母親醫治即可。」
「懷德說的沒錯！」
海修遠微笑頷首，讚許道：「雖然法不外乎人情，但深遠的影響也不得不考慮，綜合來看，懷德的處置方法，才是最穩妥的！」
這本書不僅包含了兵法韜略，還包括了從練兵、行軍、安營紮寨等基礎。
此外軍事制度、武器圖譜及邊防地理等也都包含在內。
雖然科舉不考，但朝廷要求文官都要學習。
金陵書院卻安排了課程教授，雖然一旬才一堂課，卻也非常難得。
其次，金陵書院授課的夫子，在教學方面也更人性化。
四書五經那些，傳承至今，其中的意思，早就有了各種解讀。
正常來說，只要有過目不忘之能，只要死記硬背，考中科舉並不難。
在清河縣學讀書時，教學的夫子只會教他們所以然。
而且這個所以然，還是他們主觀上的。
這種情況很正常，因為儒家思想本身就存在一些矛盾的地方。
像性本善和性本惡，都是儒家提出來的。
還有禮治和法治的爭論，法治可不是法家提出來的，或者說法家的法治和很多人認為的法治並不是一個概念。
法家的法治，是為了當權者服務的，所謂的法是為了鞏固當權者的權利為基礎。
這才是最早的法家思想。
而儒家的法治思想，卻是用來約束個人行為和道德的。
簡單來說禮治是提高個人修養，人人都恪守道德禮儀，天下自然就和諧了。
而儒家提倡法治的，則是以禮治修內，再用法治來進行外部約束。
內外並行，來提高人的道德。
除此外，類似有矛盾存在爭執的地方還有很多。
所以雖然都是讀的聖賢書，每個人的偏向都有不同。
同一句儒家之言，會有多種意思存在區別差異的解釋。
夫子在授課時，自然會根據自己的偏向來教。
但金陵書院的授課夫子，在教授時卻不同。
會把不同的釋義都說一遍，並讓學生們自己進行辯論。
最後夫子為他們總結，告訴他們為什麼會有這樣的釋義。
周安如饑似渴的吸收著知識，他很慶幸能來金陵書院借讀。
要是繼續留在清河縣，別說會試了，就連鄉試都夠嗆。
就算他過目不忘，但就和井底之蛙一樣，看到的就只有井口大的天，又有什麼意義？
除此外，夫子們還經常會拿時政讓他們討論，包括遼夏兩國的一些動向。
這不僅讓周安學到了更多的知識，也讓周安對天下局勢有了更深的了解。
費廣那邊，自從那日後，就再也沒在周安面前出現過，就連康和也沒找過他。
周安可以安心進學，書院休沐之時，和海思勉等人探討學問，時間過得飛快。
不知不覺間，已然入秋，天氣也慢慢冷了下來。
「懷德，你功課做了麼？」
海思勉跨過角門，側頭問道。
「昨晚便已經寫了！」周安微笑道。
海思勉問道：「你是以什麼觀點寫的？」
「應當以盜賊論出，不過因為其是為了孝道，可改絞為徒！」周安說道。
海思勉皺眉道：「可他是為了救母！」
「但這不是理由！」周安搖頭道。
「你未免太過冷酷了些吧？」
海思勉皺眉道：「他這麼做情有可原，而且他母親臥病在床，若是按你所說的處置，他母親何人照顧？」
「但法不容情！」周安說道。
「可…」
「好了，你們進來說！」
海修遠的聲音從書房內傳出。
「是！」
海思勉應聲和周安走進書房。
「祖父！」
「見過學正！」
海思勉和周安行禮道。
海修遠微微頷首道：「說說吧，你們對尤貫傷人案，怎麼看？」
「祖父！」
海思勉拱手道：「孫兒認為尤貫之舉情有可原，且他傷人並不重，可見並無害人之心。
理應從輕，仗責三十，如此既是處罰，亦能侍奉臥病在床的母親。」
「嗯！」
海修遠不置可否，看向周安道：「懷德呢？」
「回學正，學生認為應當盜賊處置，因為了孝道，處以徒刑！」周安說道。
「理由呢？」海修遠問道。
「律法若是要看對方所做之事時的出發點，那麼以後類似的事情只會越來越多。」
周安正色道：「尤貫因為母親生病，而心生歹念，進入店鋪搶劫錢財。若因他是為了救母而輕判，就會有人拿這個做幌子來行惡舉。
沒有被抓到便能逍遙法外，被抓到後就以救父救母為由，得到輕判，天下豈不是都要亂套了？」
前幾日金陵城外的一個鎮子發生了一個案子。
一個名叫尤貫的少年，因為母親生病，耗光家財，實在沒錢繼續醫治。
想要搶劫鎮上一家鋪子，卻在動手時未能第一時間將店家打暈，讓店家發出了呼救。
情急之下，尤貫顧不上店家，搶了一些錢財就想跑，卻被聞訊趕來的人給捉住了。
但因為尤貫是為了救母，對於這個案子爭論非常大。
搶劫傷人為盜賊，按照律法是要處以絞刑的。
近幾日整個金陵都在議論這個案子，很多人認為尤貫是因為孝道，加上傷人不重，應該免除處罰。
但也有一些人認為，這是不孝之舉，因為其母若知道兒子因為她搶錢傷人，必然會內疚而亡。
這讓讓處理這個案子的官員有些為難，只能上報大理寺。
書院便以這個案子為題，給他們布置了功課。
「懷德，你說的是有道理，但你有沒有想過尤貫的母親？若是知道兒子為了自己犯法，他母親本就有病在身，必然內疚而亡。
而尤貫為了救母，得知母親內疚而亡，豈能活下去？這可是兩條人命！」海思勉反駁道。
「子勤你考慮過法律存在的目的和意義麼？」周安反問。
「可法不外乎人情！」
海思勉說道：「是，尤貫做的確實違反了律法，但從多數人都認為應該免除處罰，可見這是普遍的道德觀！」
周安搖了搖頭道：「法律存在的意義是維護整個天下的秩序，所以在考慮問題時，更應該考慮的是，這件事會造成的長遠影響。
一旦此案按照你說的方式處理，我之前說的可能就肯定會發生。
而其他官員在處理類似的案子時，便會借鑑這個案子的處置方式。
至於你說的情況，只需由官府請大夫為其母親醫治即可。」
「懷德說的沒錯！」
海修遠微笑頷首，讚許道：「雖然法不外乎人情，但深遠的影響也不得不考慮，綜合來看，懷德的處置方法，才是最穩妥的！」