第74章 金蟬子現身
「阿彌陀佛。」
從樹下走出來一名僧人，口誦佛號，雙手合十，手裡還捻著一串佛珠。
「貧僧金蟬子，見過各位施主。」
此刻他抬頭看向這邊，映在眾人眼中的面容是一張俊秀的年輕人臉。
金蟬子如此說著，然後施施然地走到了鍾玄的面前。
在一眾商隊的人們大喊著「大師慈悲，救救他們」的話語中，
金蟬子對鍾玄微微鞠躬說道：「施主，上天有好生之德，你又何必對他們趕盡殺絕？」
鍾玄也不生氣，悠然地反問道：「不知大師從何而來？」
金蟬子回答道：「貧僧從靈山那邊過來，一路遊歷，見到此事，難免心生不忍。」
鍾玄又問道：「金蟬子道友，您的意思是，這三個襲擊我的仇人就不需要放過了？」
原來此刻被拿下的三個修道之人，此時都還沒有死掉，只是被明顯地控制了起來。
看著都沒有了行動能力，渾身鼻青臉腫的。
正是王林、魏羨和韓易。
其中王林是天師道的王天林的後人之一，一身修道實力達到了凝結第一朵精氣金花的程度。
韓易為了重病的妹妹參與進來當打手，更是三花聚頂二重的好手。
而魏羨不過是個先天築基的散修，一路討好攀附著王林。
至於被他們驅使的那隻豬妖，此刻早就被打死了。
剛才的鐘玄正要將此事處理妥當，而如今金蟬子打斷了他，然後又遭到反問，
於是金蟬子說道：「施主，冤冤相報何時了？」
鍾玄聽了之後曬然一笑，反問道：「既然如此，那只需要斬草除根，不就能落得個徹底的乾淨了嗎？」
說這話的時候，這位看起來仙風道骨的老人，卻帶著幾分戲謔，顯然是故意捉弄對方。
故而，金蟬子聽了也不惱不怒，淡淡地笑著說道：「看起來是表面的乾淨，但是心中卻因此生出了心魔。」
也在這時，旁邊那三人和一些商隊護衛都大聲叫喊起來，喊著大師快帶他們離開，或者趕跑這可怕的老妖道。
但是這些人的反應，反而讓金蟬子也有些意外。
鍾玄更是覺得有趣。
在這一方世界能遇到的人與事，在這些神奇力量的參與下，遠比前世所見種種更加詭異，
鍾玄就問對方說道：「道友也看見了，如此奇境。明明是這群人因這三人先起的因，而導致他們機緣巧合或是命中注定在此受到牽連，但是如今卻反而和加害者一起，對我生出恐懼，這是何等的古怪？」
金蟬子認真地說道：「這就是我們要廣傳佛法的原因，正是要為眾生開悟解惑。」
話鋒一轉，他又說道：「施主，這幾人雖是作惡，但是卻也不至於要因此而被殺死，還請高抬貴手。」
鍾玄說：「他們對我的惡意卻不止如此。你要我抬手，卻又怎麼能解得開這其中的因果？你是否想涉足進來？」
說著，鍾玄拿起剛才那豬妖的武器，在這時候抬起手，將這一個釘耙作勢要砸下去，砸向為首的王林的腦袋。
已經被禁住了一身法力的王林，在此刻立刻嚇得手腳並用，在地上後退著爬走。
只聽鏘的一聲，卻是金蟬子拿出一根禪杖，抵住了這一記釘耙。
雙方之間武器相撞的聲音，金鐵交擊，震得四周眾人耳朵嗡鳴。
氣浪跟著滾開來，讓不少人的衣服頭髮翻飛，如同遭遇了一陣大風。
「好個和尚，來與我試試手，看看你的本事。若打得盡興了，我就放走這三人。」
鍾玄大笑三聲，手中的釘耙揮舞起來，只用了幾圈就拿住了大致技巧，虎虎生風地朝著對方砸過去，就好像農民要在地上耙出犁痕一樣的動作。
他正要看看，這位日後悟空在西行路上的師父金蟬子，日後的唐朝唐僧，在這六百多年至八百年前的如今，到底是個怎麼樣的人？！
至於如今距離日後西遊時到底還有多久，鍾玄卻也不敢完全肯定。
只因此方世界真實的歷史演變，似乎確實是有一些隱沒在時空中的變數，因此也只能推斷約六百至八百年的距離。
「好。」金蟬子應了一聲。
此時的佛門中人，或者說佛道中人，還沒有淪為後世普遍喜歡侃侃空談的那副模樣。
因此見鍾玄這樣，這位金蟬子也不客氣，掄起禪杖，就與之搏鬥起來。
這根禪杖看著十分沉重。揮舞起來，風聲呼嘯，勢大力沉。
而落在這俊秀年輕面容的金蟬子手中，也須得讓他以腰身發力，人隨杖走，將這禪杖舞出一圈又一圈，連環砸向對手。
面對這攻防一體的禪杖打法，鍾玄這邊也不得不將釘耙一邊連連招架，一邊試圖勾中禪杖那叮叮噹噹響的那些銅環，藉此鉤鐮抵住對方的武器。
一番打鬥過去之後，兩人竟然都有些氣喘吁吁。
金蟬子支住了釘耙，然後單手豎起，面露敬佩地說道：「施主真是好悟性！沒想到這短短的一時三刻，竟然就將這一套羅漢降魔杖法給學了個七八成。」
原來此刻，鍾玄收手的動作姿勢，其架勢赫然跟對面的金蟬子互成鏡像。
他緩緩把禪杖收了起來，然後一把拋過去。
剛才在打鬥中，卻是被他找了個機會，勾住了對方的禪杖要卸了武器。
但對方也不弱。
金蟬子一番運作，竟將兩人武器互換。
因此雖然失了禪杖，卻也能夠反過來拿住釘耙，相互之間又打了一陣。
鍾玄如今看著這坑坑窪窪，多處變形的釘耙，也就隨手扔到一邊。
再看看對方那把幾乎沒什麼損傷的禪杖，就知道果然不愧是如來佛祖的親傳弟子，
這根禪杖的威力可真不差，質量也是槓槓的。
回憶剛才兩人打鬥之間，身體拿著武器，一舉一動其實都能感受到對方同樣是入了這五道門檻的人。
能夠將這看似表面打鬥，實則將自己一身道法或佛法理解融入其中，帶著鮮明的個人強烈風格。
於是鍾玄也同樣敬佩道：「卻始終還有那兩三分學不來，恐怕非經年累月的浸淫修行才能夠悟得。如此修為和境界，你也可以稱一句禪師了。」
金蟬子也說：「既然沒能夠在這上面分出高下，接下來卻要再比比誰的法術了。」
只見金蟬子開始舌燦蓮花地念誦經文。
四周的人聽了之後，此前受傷的一些人發現自己的身體在快速好轉。
雖然說不上是那種活死人肉白骨般的厲害，卻也止住了疼痛和流血。
他們感覺精神好轉許多，於是紛紛稱為神僧。
鍾玄被金蟬子看著，然後想了想便說道：
「你要救人，我卻不和你比這個。只是這三人死罪或可免，但活罪難逃，就拿他們演示一番。」
鍾玄也念了一篇經文，同時手指虛虛地點著三人身軀，並渡氣於道道法力。
這些渡過去的法力，迅速地就將這三個人解開了之前被鎖住的一些能力。
一個個頓時再度站了起來，變得精神相當充足，臉色漲紅。
這三人大喜，立刻就要逃跑。
然而後面的那位高僧金蟬子卻是聲音緊張，朝他們大喊道：「不要跑，趕緊回來！」
可這三人恢復了行動能力，哪裡敢留？
金蟬子立刻就要去追。
只是在這時，鍾玄向前一步，一揮手。
四周大風掀起來，阻止了金蟬子的離去。
鍾玄在此時淡淡地說道：
「每個人都有他們的因果，每個人都有他們的根性。
「如我這般的做法，已經是給了他們一次又一次的機會，而他們的做法是一次又一次地沉淪走錯路。
「你若追得上去，卻能夠將他們徹底地救出來嗎？」
鍾玄說著朝朱紫國內走去。
後面的金蟬子跟上，惱怒地指責道：「你將他們一身元氣激發燃燒，使他們狀態大大迴轉，卻是不告訴他們此事，豈非讓他們如烈火焚柴？這種手段固然玄妙，但用在這種方式上，豈非邪魔？」
鍾玄大步地走著，大袖飄搖，哈哈大笑三聲，對著追上來的金蟬子說道：
「是邪魔，是佛祖，依佛經而言，只是一念之差，有時候更是一體兩面。
「真佛只不過將他們都降服了。
「於我而言，我對他們並無仇恨，無非是他們來尋我，施以這種種手段，我便像一面鏡子，回以種種的回報。」
說著，他指著不遠處的河水，
「倘若我無本性，不過一明鏡，」
鍾玄扭頭對著旁邊並肩而行，皺起眉頭的金蟬子又問：「邪魔者見我，見邪魔。誦佛者見我，如見佛祖，又當如何？」
金蟬子立刻就搖頭地勸道：「施主這般，卻有可能陷入了妄念之執！這是佛是魔的道理固然如此，但是一個未證佛位的人，又如何能夠如此大言不慚？」
鍾玄則不緊不慢地問道：「我方才聽聞你從靈山來，卻不知是何境界？我聞靈山有佛祖，佛祖之下有菩薩，菩薩之下有羅漢，羅漢之下有揭諦、伽藍等眾。」
金蟬子回答說：「我從靈山來，卻是以普通僧人云游東方去，一路見聞修行。只是我觀道友也是非凡，便也可自謙一句：區區一羅漢。」
雖是如此說，但語氣中的驕傲卻是透了出來。
鍾玄聽了，也難得誇讚一句：「原來是羅漢尊者在前，卻是我有眼不識。
「聽聞要證阿羅漢果位，須聞四果之真，
「預流果、一來果、不還果、阿羅漢果。
「其中初果斷除三結，四果為無學果位。
「已經是抵及佛義本真的境界，相當不俗。」
鍾玄自然不帶有色眼鏡看人，該夸則夸。
金蟬子聞言一喜，立刻就追問：「施主卻也懂得佛學？」
原來此時的靈山佛教還未廣傳，
哪怕是在這西牛賀洲，也只在這西方盡頭的靈山及周邊國度才有廣泛傳播，已經多有信眾。
可再往前些走，約摸到西牛賀洲中部，再往東去，漸漸地就不再有那麼多人信奉，
或者說連聽講與得知佛教的人都比較少。
金蟬子也是苦惱於此，於是又因其他種種原因，此次出來靈山，便是要一路往東去，沿途傳播佛義，增加他們佛教的影響力，普度眾生。
鍾玄所學之佛經教義來自後世，有更多的門派類別和精華，卻也有更多虛妄和困惑。
因此在這時，他也頗為樂意地說道：「佛道也是大道之一，於我而言，求道之人又哪能夠聞而不了解之？但說一個懂字，卻是遠遠不敢。」
金蟬子聽了這話，更加的歡喜，但是又臉色嚴肅，
金蟬子仔細說道：「按照此前我靈山最近的幾次內部辯論，卻要糾正一下施主。此前四種果位說法確實存在，但是如今已分屬那小乘佛法之中，卻非大乘。」
鍾玄又好奇地與金蟬子一邊行走，一邊詢問：「這小乘與大乘，我有所聽聞，卻始終不敢斷定。如今聽聞您是一位羅漢，正好相詢，請為我解惑，說說區別。」
金蟬子聽了之後，自然無不可，甚至於將雙手舉起來抖了一下袖子，端正了面容。
他將左手右手分別攤開，然後講解道：「首先須知，大乘與小乘佛法皆出同源，均源於釋迦牟尼的原始教法，共享四聖諦、八正道、緣起法和三法印等基礎教義。」
鍾玄聽了點點頭，知道釋迦牟尼是真正的萬佛之祖，心中自有著敬意，於是就說道：「既然是來自真正的萬佛之祖所傳，那麼聽來，此兩者皆為真傳。」
金蟬子欣慰點頭，心中有類似「孺子可教」的感慨，於是又接著說道：
「須知此前我們從來無大乘小乘之說。
「小乘佛教，又稱上座部佛教。
「但是小乘佛教之人，如今他們卻不願接受此名。
「你若遇見，須得明了此中區別後謹慎用語，免起爭執。」
金蟬子說著，自個兒搖頭起來。
顯然靈山不是鐵板一塊。
鍾玄不語。
金蟬子又感慨道：「施主也是消息靈通。
「須知如今在我靈山，此大小乘之別也是剛起了苗頭，未有外傳明確，
「但是既然施主提起，我便也就說一說區別。」
金蟬子舉起了左手，然後說道：「此小乘，上座部佛教。
「在如今觀來，卻是自利，獨善其身。所證的佛果也是阿羅漢與辟支佛。
「要從輪迴解脫，講究一個法有我無，僅破人我執。」
金蟬子說到這裡，想看看對方見解。
鍾玄見對方停下，便順口道：
從樹下走出來一名僧人，口誦佛號，雙手合十，手裡還捻著一串佛珠。
「貧僧金蟬子，見過各位施主。」
此刻他抬頭看向這邊，映在眾人眼中的面容是一張俊秀的年輕人臉。
金蟬子如此說著，然後施施然地走到了鍾玄的面前。
在一眾商隊的人們大喊著「大師慈悲，救救他們」的話語中，
金蟬子對鍾玄微微鞠躬說道：「施主，上天有好生之德，你又何必對他們趕盡殺絕？」
鍾玄也不生氣，悠然地反問道：「不知大師從何而來？」
金蟬子回答道：「貧僧從靈山那邊過來，一路遊歷，見到此事，難免心生不忍。」
鍾玄又問道：「金蟬子道友，您的意思是，這三個襲擊我的仇人就不需要放過了？」
原來此刻被拿下的三個修道之人，此時都還沒有死掉，只是被明顯地控制了起來。
看著都沒有了行動能力，渾身鼻青臉腫的。
正是王林、魏羨和韓易。
其中王林是天師道的王天林的後人之一，一身修道實力達到了凝結第一朵精氣金花的程度。
韓易為了重病的妹妹參與進來當打手，更是三花聚頂二重的好手。
而魏羨不過是個先天築基的散修，一路討好攀附著王林。
至於被他們驅使的那隻豬妖，此刻早就被打死了。
剛才的鐘玄正要將此事處理妥當，而如今金蟬子打斷了他，然後又遭到反問，
於是金蟬子說道：「施主，冤冤相報何時了？」
鍾玄聽了之後曬然一笑，反問道：「既然如此，那只需要斬草除根，不就能落得個徹底的乾淨了嗎？」
說這話的時候，這位看起來仙風道骨的老人，卻帶著幾分戲謔，顯然是故意捉弄對方。
故而，金蟬子聽了也不惱不怒，淡淡地笑著說道：「看起來是表面的乾淨，但是心中卻因此生出了心魔。」
也在這時，旁邊那三人和一些商隊護衛都大聲叫喊起來，喊著大師快帶他們離開，或者趕跑這可怕的老妖道。
但是這些人的反應，反而讓金蟬子也有些意外。
鍾玄更是覺得有趣。
在這一方世界能遇到的人與事，在這些神奇力量的參與下，遠比前世所見種種更加詭異，
鍾玄就問對方說道：「道友也看見了，如此奇境。明明是這群人因這三人先起的因，而導致他們機緣巧合或是命中注定在此受到牽連，但是如今卻反而和加害者一起，對我生出恐懼，這是何等的古怪？」
金蟬子認真地說道：「這就是我們要廣傳佛法的原因，正是要為眾生開悟解惑。」
話鋒一轉，他又說道：「施主，這幾人雖是作惡，但是卻也不至於要因此而被殺死，還請高抬貴手。」
鍾玄說：「他們對我的惡意卻不止如此。你要我抬手，卻又怎麼能解得開這其中的因果？你是否想涉足進來？」
說著，鍾玄拿起剛才那豬妖的武器，在這時候抬起手，將這一個釘耙作勢要砸下去，砸向為首的王林的腦袋。
已經被禁住了一身法力的王林，在此刻立刻嚇得手腳並用，在地上後退著爬走。
只聽鏘的一聲，卻是金蟬子拿出一根禪杖，抵住了這一記釘耙。
雙方之間武器相撞的聲音，金鐵交擊，震得四周眾人耳朵嗡鳴。
氣浪跟著滾開來，讓不少人的衣服頭髮翻飛，如同遭遇了一陣大風。
「好個和尚，來與我試試手，看看你的本事。若打得盡興了，我就放走這三人。」
鍾玄大笑三聲，手中的釘耙揮舞起來，只用了幾圈就拿住了大致技巧，虎虎生風地朝著對方砸過去，就好像農民要在地上耙出犁痕一樣的動作。
他正要看看，這位日後悟空在西行路上的師父金蟬子，日後的唐朝唐僧，在這六百多年至八百年前的如今，到底是個怎麼樣的人？！
至於如今距離日後西遊時到底還有多久，鍾玄卻也不敢完全肯定。
只因此方世界真實的歷史演變，似乎確實是有一些隱沒在時空中的變數，因此也只能推斷約六百至八百年的距離。
「好。」金蟬子應了一聲。
此時的佛門中人，或者說佛道中人，還沒有淪為後世普遍喜歡侃侃空談的那副模樣。
因此見鍾玄這樣，這位金蟬子也不客氣，掄起禪杖，就與之搏鬥起來。
這根禪杖看著十分沉重。揮舞起來，風聲呼嘯，勢大力沉。
而落在這俊秀年輕面容的金蟬子手中，也須得讓他以腰身發力，人隨杖走，將這禪杖舞出一圈又一圈，連環砸向對手。
面對這攻防一體的禪杖打法，鍾玄這邊也不得不將釘耙一邊連連招架，一邊試圖勾中禪杖那叮叮噹噹響的那些銅環，藉此鉤鐮抵住對方的武器。
一番打鬥過去之後，兩人竟然都有些氣喘吁吁。
金蟬子支住了釘耙，然後單手豎起，面露敬佩地說道：「施主真是好悟性！沒想到這短短的一時三刻，竟然就將這一套羅漢降魔杖法給學了個七八成。」
原來此刻，鍾玄收手的動作姿勢，其架勢赫然跟對面的金蟬子互成鏡像。
他緩緩把禪杖收了起來，然後一把拋過去。
剛才在打鬥中，卻是被他找了個機會，勾住了對方的禪杖要卸了武器。
但對方也不弱。
金蟬子一番運作，竟將兩人武器互換。
因此雖然失了禪杖，卻也能夠反過來拿住釘耙，相互之間又打了一陣。
鍾玄如今看著這坑坑窪窪，多處變形的釘耙，也就隨手扔到一邊。
再看看對方那把幾乎沒什麼損傷的禪杖，就知道果然不愧是如來佛祖的親傳弟子，
這根禪杖的威力可真不差，質量也是槓槓的。
回憶剛才兩人打鬥之間，身體拿著武器，一舉一動其實都能感受到對方同樣是入了這五道門檻的人。
能夠將這看似表面打鬥，實則將自己一身道法或佛法理解融入其中，帶著鮮明的個人強烈風格。
於是鍾玄也同樣敬佩道：「卻始終還有那兩三分學不來，恐怕非經年累月的浸淫修行才能夠悟得。如此修為和境界，你也可以稱一句禪師了。」
金蟬子也說：「既然沒能夠在這上面分出高下，接下來卻要再比比誰的法術了。」
只見金蟬子開始舌燦蓮花地念誦經文。
四周的人聽了之後，此前受傷的一些人發現自己的身體在快速好轉。
雖然說不上是那種活死人肉白骨般的厲害，卻也止住了疼痛和流血。
他們感覺精神好轉許多，於是紛紛稱為神僧。
鍾玄被金蟬子看著，然後想了想便說道：
「你要救人，我卻不和你比這個。只是這三人死罪或可免，但活罪難逃，就拿他們演示一番。」
鍾玄也念了一篇經文，同時手指虛虛地點著三人身軀，並渡氣於道道法力。
這些渡過去的法力，迅速地就將這三個人解開了之前被鎖住的一些能力。
一個個頓時再度站了起來，變得精神相當充足，臉色漲紅。
這三人大喜，立刻就要逃跑。
然而後面的那位高僧金蟬子卻是聲音緊張，朝他們大喊道：「不要跑，趕緊回來！」
可這三人恢復了行動能力，哪裡敢留？
金蟬子立刻就要去追。
只是在這時，鍾玄向前一步，一揮手。
四周大風掀起來，阻止了金蟬子的離去。
鍾玄在此時淡淡地說道：
「每個人都有他們的因果，每個人都有他們的根性。
「如我這般的做法，已經是給了他們一次又一次的機會，而他們的做法是一次又一次地沉淪走錯路。
「你若追得上去，卻能夠將他們徹底地救出來嗎？」
鍾玄說著朝朱紫國內走去。
後面的金蟬子跟上，惱怒地指責道：「你將他們一身元氣激發燃燒，使他們狀態大大迴轉，卻是不告訴他們此事，豈非讓他們如烈火焚柴？這種手段固然玄妙，但用在這種方式上，豈非邪魔？」
鍾玄大步地走著，大袖飄搖，哈哈大笑三聲，對著追上來的金蟬子說道：
「是邪魔，是佛祖，依佛經而言，只是一念之差，有時候更是一體兩面。
「真佛只不過將他們都降服了。
「於我而言，我對他們並無仇恨，無非是他們來尋我，施以這種種手段，我便像一面鏡子，回以種種的回報。」
說著，他指著不遠處的河水，
「倘若我無本性，不過一明鏡，」
鍾玄扭頭對著旁邊並肩而行，皺起眉頭的金蟬子又問：「邪魔者見我，見邪魔。誦佛者見我，如見佛祖，又當如何？」
金蟬子立刻就搖頭地勸道：「施主這般，卻有可能陷入了妄念之執！這是佛是魔的道理固然如此，但是一個未證佛位的人，又如何能夠如此大言不慚？」
鍾玄則不緊不慢地問道：「我方才聽聞你從靈山來，卻不知是何境界？我聞靈山有佛祖，佛祖之下有菩薩，菩薩之下有羅漢，羅漢之下有揭諦、伽藍等眾。」
金蟬子回答說：「我從靈山來，卻是以普通僧人云游東方去，一路見聞修行。只是我觀道友也是非凡，便也可自謙一句：區區一羅漢。」
雖是如此說，但語氣中的驕傲卻是透了出來。
鍾玄聽了，也難得誇讚一句：「原來是羅漢尊者在前，卻是我有眼不識。
「聽聞要證阿羅漢果位，須聞四果之真，
「預流果、一來果、不還果、阿羅漢果。
「其中初果斷除三結，四果為無學果位。
「已經是抵及佛義本真的境界，相當不俗。」
鍾玄自然不帶有色眼鏡看人，該夸則夸。
金蟬子聞言一喜，立刻就追問：「施主卻也懂得佛學？」
原來此時的靈山佛教還未廣傳，
哪怕是在這西牛賀洲，也只在這西方盡頭的靈山及周邊國度才有廣泛傳播，已經多有信眾。
可再往前些走，約摸到西牛賀洲中部，再往東去，漸漸地就不再有那麼多人信奉，
或者說連聽講與得知佛教的人都比較少。
金蟬子也是苦惱於此，於是又因其他種種原因，此次出來靈山，便是要一路往東去，沿途傳播佛義，增加他們佛教的影響力，普度眾生。
鍾玄所學之佛經教義來自後世，有更多的門派類別和精華，卻也有更多虛妄和困惑。
因此在這時，他也頗為樂意地說道：「佛道也是大道之一，於我而言，求道之人又哪能夠聞而不了解之？但說一個懂字，卻是遠遠不敢。」
金蟬子聽了這話，更加的歡喜，但是又臉色嚴肅，
金蟬子仔細說道：「按照此前我靈山最近的幾次內部辯論，卻要糾正一下施主。此前四種果位說法確實存在，但是如今已分屬那小乘佛法之中，卻非大乘。」
鍾玄又好奇地與金蟬子一邊行走，一邊詢問：「這小乘與大乘，我有所聽聞，卻始終不敢斷定。如今聽聞您是一位羅漢，正好相詢，請為我解惑，說說區別。」
金蟬子聽了之後，自然無不可，甚至於將雙手舉起來抖了一下袖子，端正了面容。
他將左手右手分別攤開，然後講解道：「首先須知，大乘與小乘佛法皆出同源，均源於釋迦牟尼的原始教法，共享四聖諦、八正道、緣起法和三法印等基礎教義。」
鍾玄聽了點點頭，知道釋迦牟尼是真正的萬佛之祖，心中自有著敬意，於是就說道：「既然是來自真正的萬佛之祖所傳，那麼聽來，此兩者皆為真傳。」
金蟬子欣慰點頭，心中有類似「孺子可教」的感慨，於是又接著說道：
「須知此前我們從來無大乘小乘之說。
「小乘佛教，又稱上座部佛教。
「但是小乘佛教之人，如今他們卻不願接受此名。
「你若遇見，須得明了此中區別後謹慎用語，免起爭執。」
金蟬子說著，自個兒搖頭起來。
顯然靈山不是鐵板一塊。
鍾玄不語。
金蟬子又感慨道：「施主也是消息靈通。
「須知如今在我靈山，此大小乘之別也是剛起了苗頭，未有外傳明確，
「但是既然施主提起，我便也就說一說區別。」
金蟬子舉起了左手，然後說道：「此小乘，上座部佛教。
「在如今觀來，卻是自利，獨善其身。所證的佛果也是阿羅漢與辟支佛。
「要從輪迴解脫，講究一個法有我無，僅破人我執。」
金蟬子說到這裡，想看看對方見解。
鍾玄見對方停下，便順口道：