第53章 三四層樓那麼高
年輕人下去後，電車繼續前行，中年人又翻到了第二版。
這一版是「國際要聞」，密密麻麻地排著幾條新聞。
第一條是英國和蘇聯斷絕外交關係，互相驅逐大使。
這條新聞下面，有一行小字，是編輯的短評——只有一句話：「早晚的事，兩國立場不同，國情不同，目標不同，歷史上就是死敵，今日怎麼和睦相處？」
中年人在心裡讀了一遍，不由得點了點頭。
可不是早晚的事麼？一個是老牌帝國主義，一個是紅色政權，本來就不可能尿到一個壺裡去。
斷交是遲早的，不斷才是新聞。
他繼續往下看。
第二條是中國收回漢口、九江英租界。
對於1927年的美國來說，這條新聞倒是新鮮，因為那個遙遠的國度一般不在美國人的視野之內。
在以前，歐美人都會覺得東方富庶，是難得的天堂，是人人嚮往的地方。
但是經過最近幾百年的大航海後，這些人才猛然發現，原來所謂的東方也就那麼回事，一點也不先進。
如今想起來，他還是通過毛姆等人的小說了解中國的，大致清楚那是個貧窮又落後的地方。
但偏偏是這樣的地方，竟然登上新青年的國際版，這倒是挺有趣的。
尤其對於他這樣的人來說，偶爾看看國際新聞換換口味，那也要比看美國國內新聞來得新鮮一些。
同樣的，在這條新聞後也附了一條短評。
「租界是舊時代的產物，早晚要被淘汰，在這個追求進步的年代，這東西本不該出現才是。」
中年人端起旁邊的眼鏡，仔細看了看這條短評，不由得佩服起來。
他的工作接觸到不少信息，眼下不少殖民地開始反抗，他們不服從命令，抗拒交稅，有些甚至還聚眾鬧事。
如果這樣下去的話，殖民地的統治成本將會越來越高，最後高到列強們沒法承受。
所以在男人看來，這條預判十分精準，舊時代的租界很難維繫下去。
治理是一回事，殖民地人民的感情又是一回事。
再說，經過幾百年的搜刮之後，全世界各地的殖民地早就被榨乾最後一個銅板，哪裡還有錢賺？
所以放棄是早晚的事，只不過這一次借新青年之口說出來而已。
而第三條國際新聞不是別的，還是關於亞洲的，這一次不只是中國，還拉上了日本。
就在上個月，日本不管不顧，悍然出兵青島。
因為這件事，報導稍微長了一些，還加了一些素材和照片。
在這篇報導中，報紙是這樣寫的：
「日本自明治維新以來，四十年間，侵略朝鮮，割占台灣，吞併琉球，蠶食滿洲。這個國家是餵不飽的豺狼，貪得無厭，得寸進尺，今天他們能出兵青島，明天他們又會幹什麼？本報認為，這個國家不僅僅是中國的隱患，同樣也是美國的隱患。如果有朝一日時機成熟，日本未必不會在太平洋跟美國決一雌雄，如果今天美國人不在意不關注的話，終有一天會付出慘重的代價。」
中年人讀到這裡，忍不住發出一聲感慨。
「這些青年，確實有見識。比波士頓那些整天只知道吃吃喝喝的公子哥強多了。」
這句話聲音不小，車廂里有幾個人都聽到了。
坐在後面的一個禿頂老頭，聞言往前探了探身子，掃了一眼中年人手裡的報紙，又把頭縮了回去。
中年人沒有理會，繼續翻到第三版。
這一版是國內新聞。
第一條是密西西比河大洪水。
這條新聞他之前已經在別的報紙上看過了。
密西西比河今年發了大洪水，淹了七個州，幾十萬人流離失所。
聯邦政府雖然已經派了救災的人，派了胡佛去協調，但收效甚微，等待救濟的民眾越來越多，排隊的隊伍從教堂門口一直延伸到幾個街區外。
而在這條新聞最後，報紙評論道：「天災在所難免，但是尤其要注意人禍，胡佛部長有豐富的救援經驗，但是這一次大洪水泛濫這麼久，受災範圍這麼廣，政府吝嗇資金和物資，揚言民眾要靠自己，可是人家家都沒了，怎麼靠自己？？靠自己重新去山裡打獵麼？」
中年人點點頭，覺得這話說到點子上了。
這場大洪水他一早就關注了，胡佛也早就去了，然而讓人失望的時候，好像越救災民越多。
因為柯立芝政府追求的是「無為而治」，不管在哪個領域，政府都只做最低程度的干預，救災也是。
在這些人看來，市場這一雙無形的大手會調整好一切的，根本不用多操心。
看到這裡，男人拿著報紙的手捏得更緊了。
只是看了幾條新聞，他這才驚訝地發現，《新青年》遠比他想像的更好，報導質量不錯，評論很犀利。
「不錯，如果能保持的話，這確實會成為一份好報紙，我煩透了好萊塢的花邊新聞了！」
說完，男人也毫不猶豫，繼續看了下去。
第二條是巴思學校慘案。
這是前幾天發生在密西根州的一起校園爆炸案，一名男子在學校引爆炸藥，造成三十八名小學生死亡。
消息傳出，舉國震驚，不少媒體都紛紛下場譴責，《新青年》也不甘人後，對這件事做了報導。
然後是第三條。
國內新聞的最後一條，是關於一個最近在輿論場上吵得沸沸揚揚的話題——種族主義。
《新青年》的這篇文章不是短評，而是一篇署名文章，標題是《種族主義是美國的鐐銬》。
中年人在座位上坐直了身子，開始認真讀。
《種族主義是美國的鐐銬》
有人說，美國是自由的土地，是勇士的家園。
可是，這塊「自由的土地」上，黑人不能與白人同坐一列火車；
這塊「勇士的家園」里，愛爾蘭人不能進入WASP的俱樂部；
義大利人被稱作「天生的罪犯」；
猶太人被貼上「貪婪」的標籤；
華人更是連入境的資格都沒有。
這就是美國的自由嗎？
我們不妨捫心自問：一個人的價值，是以他的膚色來衡量的嗎？一個人的品德，是由他祖先的國籍來決定嗎？
如果答案是肯定的，那麼美國所謂的「平等」，不過是一句空話。
如果答案是否定的，那麼我們就必須承認——種族主義是美國的鐐銬。
是的，鐐銬。
它不僅僅鎖住了黑人、愛爾蘭人、義大利人、猶太人、華人——它也鎖住了美國自己。
因為只要這種偏見存在一天，美國就不可能真正團結。只要這種歧視存在一天，美國就不可能真正強大。一個四分五裂的國家，如何面對世界？一個內部充滿敵意的民族，如何迎接挑戰？
南北戰爭已經過去六十二年了。解放宣言已經頒布六十五年了。
可是，我們真的解放了嗎？
這篇文章讀到最後，中年人的手微微顫抖。
「這報紙！含金量很高啊！」
ps:感謝大佬們的投票和推薦，感謝！
這一版是「國際要聞」，密密麻麻地排著幾條新聞。
第一條是英國和蘇聯斷絕外交關係，互相驅逐大使。
這條新聞下面，有一行小字，是編輯的短評——只有一句話：「早晚的事，兩國立場不同，國情不同，目標不同，歷史上就是死敵，今日怎麼和睦相處？」
中年人在心裡讀了一遍，不由得點了點頭。
可不是早晚的事麼？一個是老牌帝國主義，一個是紅色政權，本來就不可能尿到一個壺裡去。
斷交是遲早的，不斷才是新聞。
他繼續往下看。
第二條是中國收回漢口、九江英租界。
對於1927年的美國來說，這條新聞倒是新鮮，因為那個遙遠的國度一般不在美國人的視野之內。
在以前，歐美人都會覺得東方富庶，是難得的天堂，是人人嚮往的地方。
但是經過最近幾百年的大航海後，這些人才猛然發現，原來所謂的東方也就那麼回事，一點也不先進。
如今想起來，他還是通過毛姆等人的小說了解中國的，大致清楚那是個貧窮又落後的地方。
但偏偏是這樣的地方，竟然登上新青年的國際版，這倒是挺有趣的。
尤其對於他這樣的人來說，偶爾看看國際新聞換換口味，那也要比看美國國內新聞來得新鮮一些。
同樣的，在這條新聞後也附了一條短評。
「租界是舊時代的產物，早晚要被淘汰，在這個追求進步的年代，這東西本不該出現才是。」
中年人端起旁邊的眼鏡，仔細看了看這條短評，不由得佩服起來。
他的工作接觸到不少信息，眼下不少殖民地開始反抗，他們不服從命令，抗拒交稅，有些甚至還聚眾鬧事。
如果這樣下去的話，殖民地的統治成本將會越來越高，最後高到列強們沒法承受。
所以在男人看來，這條預判十分精準，舊時代的租界很難維繫下去。
治理是一回事，殖民地人民的感情又是一回事。
再說，經過幾百年的搜刮之後，全世界各地的殖民地早就被榨乾最後一個銅板，哪裡還有錢賺？
所以放棄是早晚的事，只不過這一次借新青年之口說出來而已。
而第三條國際新聞不是別的，還是關於亞洲的，這一次不只是中國，還拉上了日本。
就在上個月，日本不管不顧，悍然出兵青島。
因為這件事，報導稍微長了一些，還加了一些素材和照片。
在這篇報導中，報紙是這樣寫的：
「日本自明治維新以來，四十年間，侵略朝鮮，割占台灣，吞併琉球，蠶食滿洲。這個國家是餵不飽的豺狼，貪得無厭，得寸進尺，今天他們能出兵青島，明天他們又會幹什麼？本報認為，這個國家不僅僅是中國的隱患，同樣也是美國的隱患。如果有朝一日時機成熟，日本未必不會在太平洋跟美國決一雌雄，如果今天美國人不在意不關注的話，終有一天會付出慘重的代價。」
中年人讀到這裡，忍不住發出一聲感慨。
「這些青年，確實有見識。比波士頓那些整天只知道吃吃喝喝的公子哥強多了。」
這句話聲音不小，車廂里有幾個人都聽到了。
坐在後面的一個禿頂老頭，聞言往前探了探身子，掃了一眼中年人手裡的報紙，又把頭縮了回去。
中年人沒有理會，繼續翻到第三版。
這一版是國內新聞。
第一條是密西西比河大洪水。
這條新聞他之前已經在別的報紙上看過了。
密西西比河今年發了大洪水，淹了七個州，幾十萬人流離失所。
聯邦政府雖然已經派了救災的人，派了胡佛去協調，但收效甚微，等待救濟的民眾越來越多，排隊的隊伍從教堂門口一直延伸到幾個街區外。
而在這條新聞最後，報紙評論道：「天災在所難免，但是尤其要注意人禍，胡佛部長有豐富的救援經驗，但是這一次大洪水泛濫這麼久，受災範圍這麼廣，政府吝嗇資金和物資，揚言民眾要靠自己，可是人家家都沒了，怎麼靠自己？？靠自己重新去山裡打獵麼？」
中年人點點頭，覺得這話說到點子上了。
這場大洪水他一早就關注了，胡佛也早就去了，然而讓人失望的時候，好像越救災民越多。
因為柯立芝政府追求的是「無為而治」，不管在哪個領域，政府都只做最低程度的干預，救災也是。
在這些人看來，市場這一雙無形的大手會調整好一切的，根本不用多操心。
看到這裡，男人拿著報紙的手捏得更緊了。
只是看了幾條新聞，他這才驚訝地發現，《新青年》遠比他想像的更好，報導質量不錯，評論很犀利。
「不錯，如果能保持的話，這確實會成為一份好報紙，我煩透了好萊塢的花邊新聞了！」
說完，男人也毫不猶豫，繼續看了下去。
第二條是巴思學校慘案。
這是前幾天發生在密西根州的一起校園爆炸案，一名男子在學校引爆炸藥，造成三十八名小學生死亡。
消息傳出，舉國震驚，不少媒體都紛紛下場譴責，《新青年》也不甘人後，對這件事做了報導。
然後是第三條。
國內新聞的最後一條，是關於一個最近在輿論場上吵得沸沸揚揚的話題——種族主義。
《新青年》的這篇文章不是短評，而是一篇署名文章，標題是《種族主義是美國的鐐銬》。
中年人在座位上坐直了身子，開始認真讀。
《種族主義是美國的鐐銬》
有人說，美國是自由的土地，是勇士的家園。
可是，這塊「自由的土地」上，黑人不能與白人同坐一列火車；
這塊「勇士的家園」里，愛爾蘭人不能進入WASP的俱樂部；
義大利人被稱作「天生的罪犯」；
猶太人被貼上「貪婪」的標籤；
華人更是連入境的資格都沒有。
這就是美國的自由嗎？
我們不妨捫心自問：一個人的價值，是以他的膚色來衡量的嗎？一個人的品德，是由他祖先的國籍來決定嗎？
如果答案是肯定的，那麼美國所謂的「平等」，不過是一句空話。
如果答案是否定的，那麼我們就必須承認——種族主義是美國的鐐銬。
是的，鐐銬。
它不僅僅鎖住了黑人、愛爾蘭人、義大利人、猶太人、華人——它也鎖住了美國自己。
因為只要這種偏見存在一天，美國就不可能真正團結。只要這種歧視存在一天，美國就不可能真正強大。一個四分五裂的國家，如何面對世界？一個內部充滿敵意的民族，如何迎接挑戰？
南北戰爭已經過去六十二年了。解放宣言已經頒布六十五年了。
可是，我們真的解放了嗎？
這篇文章讀到最後，中年人的手微微顫抖。
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