解釋
世人常言求道，但什麼是大道？大道不可言，不可說，不可名，接觸便會讓人恍惚失神。
它沒有現在過去，沒有高處底部，大到沒有外部，小到沒有內部，靠近它沒有我，遠離它沒有彼，不能把它分解，不能把它合併，不能把它打比方，不能憑它來思議……參悟它會發狂，思考他會發癲，恍惚之間會感受到它的不可名狀的偉岸，此才是道！
那麼我們該如何去求道呢？需要我們丟失掉所有自我的意志，方可以觀察其玄妙。常無欲以觀其妙（不帶著欲望去觀察其玄妙），大道小到不可言語，大到不可描述。常有欲以觀其徼（帶著欲望去觀察大道的邊界），我們就會發現，原來所參悟的大道，就是屍骸
世人常言求道，那這大道的屍骸在何處？道似乎存在於萬物歸墟之中，存在於那永遠沒有光亮的深淵。
往將來看，大道在於天地徹底崩潰，湮滅於混沌之中，墜落入歸墟之地，億萬生靈都變成屍骸，在那歸墟之中沉淪，諸天萬界都陷入毀滅，成為太虛之飢，蠕蠕而動，吞噬萬界，大道才能顯現出祂真正的模樣。
若往過去來尋，大道是從混沌之中誕生出來的，祂是混沌死去後誕生的屍體，再於誕生的屍體中孕育出的無盡世界，道的本身玄妙至極，詭譎難測，而其在此方天地真正顯露之處，則為——
【玄妙無邊方廣天庭】！
參照老子的【道德經】
它沒有現在過去，沒有高處底部，大到沒有外部，小到沒有內部，靠近它沒有我，遠離它沒有彼，不能把它分解，不能把它合併，不能把它打比方，不能憑它來思議……參悟它會發狂，思考他會發癲，恍惚之間會感受到它的不可名狀的偉岸，此才是道！
那麼我們該如何去求道呢？需要我們丟失掉所有自我的意志，方可以觀察其玄妙。常無欲以觀其妙（不帶著欲望去觀察其玄妙），大道小到不可言語，大到不可描述。常有欲以觀其徼（帶著欲望去觀察大道的邊界），我們就會發現，原來所參悟的大道，就是屍骸
世人常言求道，那這大道的屍骸在何處？道似乎存在於萬物歸墟之中，存在於那永遠沒有光亮的深淵。
往將來看，大道在於天地徹底崩潰，湮滅於混沌之中，墜落入歸墟之地，億萬生靈都變成屍骸，在那歸墟之中沉淪，諸天萬界都陷入毀滅，成為太虛之飢，蠕蠕而動，吞噬萬界，大道才能顯現出祂真正的模樣。
若往過去來尋，大道是從混沌之中誕生出來的，祂是混沌死去後誕生的屍體，再於誕生的屍體中孕育出的無盡世界，道的本身玄妙至極，詭譎難測，而其在此方天地真正顯露之處，則為——
【玄妙無邊方廣天庭】！
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