第064章 好有道理
坐在餐桌主位上面的鳥井晴香，右手上面拿著紅酒杯當中的勃艮第杯，做著順時針的輕輕搖晃動作。
她一聲不吭的看著他們兩兄弟又開始了鬥嘴模式。自己哪怕是見怪不怪，也還是覺得他們一點都沒有變。
鳥井晴香不但深感欣慰，而且臉上還浮現出了笑容。她很享受這一種孫子們在身邊的幸福感覺。
如果自己只是一個普通的日本老太太，絕對享受不到這一切。像日本的普通老太太，一年當中就見不到孫輩幾次。
這其中最大可能性見到的兩次，一次是盂蘭盆節，而另一次就是新年。至於自己，不但膝邊有鳥井拓哉這一個外孫常伴左右，而且大外孫石原拓真，外孫女宮本亞美，還是會時不時來看望她。
自己唯一的孩子，女兒石原美沙子遠在和歌山市，不能夠時常回家來，完全是可以理解。
孩子們回來看望她，還真不是專門衝著今後的遺產，而是基於血緣和親情。說什麼日本人親情淡漠的，那往往都是出現在社會的中下階層當中。
特別是社會底層出身的孩子，更是對於血緣和親情的淡漠，甚者是仇恨。畢竟，在成長的過程當中，一路見到太多負面和不好的東西。
所以，他們當中的不少人，還沒有到成年，便會離家出走，全然不像《多啦A夢》裡面的野比大雄那樣如同過家家一樣的離家出走。
這一走，普遍就渺無音訊，老死不相往來。即便是家中的父母知道孩子離家出走，也十之八九的不會主動去找。
他們在心裏面還覺得是少了一個光吃飯的包袱。但凡到了日本社會中產階級這一個水準，那就和韓國，中國的家庭關係是大同小異。
要是住在同一個城市，也會逢年過節，乃至是周末回家去看望父母。要是遠在其它城市，也會趁著盂蘭盆節，新年假期回老家一趟。
父母的經濟情況好，同樣會多多少少地支援孩子們，全然不是什麼長大成年了，就完全不管之類的。
真要是日本的父母不管不顧孩子，那日本怎麼會出現那麼多幾乎足不出戶的死宅？沒有一百萬人，也有好幾十萬人。
這都集中在了社會中上階層的家庭當中。沒錢的家庭，宅在家不出去賺錢，老早就餓死了。即便想要當一個啃老族，也得要有那一個條件才行。
鳥井晴香喝了一口杯中的紅酒：「你們兩兄弟啊！拓哉自幼就喜歡紙片人，而拓真打小開始就是軍事迷。
你們兩個隨著年齡的增長，還進行了自我升級。拓哉喜歡的範圍拓寬了，光是一個某宅，已經不能夠囊括，變成了御宅族。
至於拓真，深度是越來越大，成為了軍事宅，從而把愛好和工作是完全的結合在了一起。」
鳥井拓哉沒有絲毫顧忌：「我哥就是一個軍火販子。他是巴不得世界大亂，天天打仗。」
石原拓真辯稱：「瞎說。我明明就是軍事補給商。先有需求，後才有市場。就算我不做這一個生意，同樣有的是人來做，還不如我來做。
有需要軍事補給的國家或者地區，都可以來找我洽談生意。至於他們拿去做什麼，那就不是我管得了的事情。
這就正如賣刀的商人是一樣一樣的。買刀的人拿刀去幹什麼，他們管的著嗎？完全就管不著。」
鳥井拓哉笑出了聲音：「哥哥，你是越來越會說了。這等邪惡的事情都能夠被你給洗白。」
石原拓真瞬間就打開了話匣子：「我們今晚就好好地說道說道。戰爭是政治的延續。既然談不攏，那麼就只能夠打了。
戰場上面都得不到的東西，還指望著光靠在談判桌上面得到嗎？再有就是，任何一場戰爭，還都會涉及到一個經濟問題。
哪一國打仗前不算經濟帳的？大炮一響，黃金萬兩。這錢就如同開閘的水一樣就出去了。軍隊一旦開拔，有開拔費。
死了，需要給撫恤金。傷了，殘了，還是得給獎勵和補償，都要錢。立功了，不但要給物質獎勵，而且還要給晉升。
別說在過去，即便是在當下，對於社會中下階層，特別是底層的人群而言，也是一個賺錢的門路。
只要國家能夠說到做到，兌現該兌現的，那就不會招不到人去打仗。我多的不說，就說20萬美金。
只要死了，就能夠拿到這一筆錢。對於東南亞那一些窮國的人而言，具不具有極大的吸引力？
他們當中的絕大部分人一輩子都賺不到這麼多錢。更不要說非洲了。常言道，重賞之下必有勇夫就是這麼個道理。」
鳥井拓哉收起了臉上的笑容：「難怪小姑姑會派人去非洲，東南亞，南亞等那一些窮國挑選優質的兵源。」
石原拓真就事論事：「他們在各自的母國，不說吃不飽的話。只要被選中之後，一日三餐完全就是免費，敞開了吃，還頓頓有肉。
一直以來，我們給的待遇比美軍都還要好。何況這種做法，又不是我們家才做。尼泊爾就是英軍的一個優質兵源來源國。
新加坡也會去尼泊爾挑選警察。為此，尼泊爾還專門有好些學校就是針對性的培養青少年能夠通過這樣的軍警選拔。
法國的外籍軍團怎麼來的？說白了，便宜，聽話，又好用，為什麼不要呢？我們是給他們一個脫貧致富的大好機會。
把握住了，不只是一個人的命運得以徹底的改變，而且連同他的家人都一併得以徹底改變。
即便是陣亡了，這家裡人都能夠拿著那一筆錢開始全新的生活。以前在農村，或者小鎮上面生活，那之後就可以搬去大城市生活。
以前住在鐵皮房裡面，那之後就可以住在有水有電的公寓裡面，從而享受到現代人該有的一切。
這一個世界上不是所有國家，所有的人都已經邁入進了現代。即便生活上面不是原始社會，也好不到那裡去。」
鳥井拓哉似笑非笑：「好有道理。」
她一聲不吭的看著他們兩兄弟又開始了鬥嘴模式。自己哪怕是見怪不怪，也還是覺得他們一點都沒有變。
鳥井晴香不但深感欣慰，而且臉上還浮現出了笑容。她很享受這一種孫子們在身邊的幸福感覺。
如果自己只是一個普通的日本老太太，絕對享受不到這一切。像日本的普通老太太，一年當中就見不到孫輩幾次。
這其中最大可能性見到的兩次，一次是盂蘭盆節，而另一次就是新年。至於自己，不但膝邊有鳥井拓哉這一個外孫常伴左右，而且大外孫石原拓真，外孫女宮本亞美，還是會時不時來看望她。
自己唯一的孩子，女兒石原美沙子遠在和歌山市，不能夠時常回家來，完全是可以理解。
孩子們回來看望她，還真不是專門衝著今後的遺產，而是基於血緣和親情。說什麼日本人親情淡漠的，那往往都是出現在社會的中下階層當中。
特別是社會底層出身的孩子，更是對於血緣和親情的淡漠，甚者是仇恨。畢竟，在成長的過程當中，一路見到太多負面和不好的東西。
所以，他們當中的不少人，還沒有到成年，便會離家出走，全然不像《多啦A夢》裡面的野比大雄那樣如同過家家一樣的離家出走。
這一走，普遍就渺無音訊，老死不相往來。即便是家中的父母知道孩子離家出走，也十之八九的不會主動去找。
他們在心裏面還覺得是少了一個光吃飯的包袱。但凡到了日本社會中產階級這一個水準，那就和韓國，中國的家庭關係是大同小異。
要是住在同一個城市，也會逢年過節，乃至是周末回家去看望父母。要是遠在其它城市，也會趁著盂蘭盆節，新年假期回老家一趟。
父母的經濟情況好，同樣會多多少少地支援孩子們，全然不是什麼長大成年了，就完全不管之類的。
真要是日本的父母不管不顧孩子，那日本怎麼會出現那麼多幾乎足不出戶的死宅？沒有一百萬人，也有好幾十萬人。
這都集中在了社會中上階層的家庭當中。沒錢的家庭，宅在家不出去賺錢，老早就餓死了。即便想要當一個啃老族，也得要有那一個條件才行。
鳥井晴香喝了一口杯中的紅酒：「你們兩兄弟啊！拓哉自幼就喜歡紙片人，而拓真打小開始就是軍事迷。
你們兩個隨著年齡的增長，還進行了自我升級。拓哉喜歡的範圍拓寬了，光是一個某宅，已經不能夠囊括，變成了御宅族。
至於拓真，深度是越來越大，成為了軍事宅，從而把愛好和工作是完全的結合在了一起。」
鳥井拓哉沒有絲毫顧忌：「我哥就是一個軍火販子。他是巴不得世界大亂，天天打仗。」
石原拓真辯稱：「瞎說。我明明就是軍事補給商。先有需求，後才有市場。就算我不做這一個生意，同樣有的是人來做，還不如我來做。
有需要軍事補給的國家或者地區，都可以來找我洽談生意。至於他們拿去做什麼，那就不是我管得了的事情。
這就正如賣刀的商人是一樣一樣的。買刀的人拿刀去幹什麼，他們管的著嗎？完全就管不著。」
鳥井拓哉笑出了聲音：「哥哥，你是越來越會說了。這等邪惡的事情都能夠被你給洗白。」
石原拓真瞬間就打開了話匣子：「我們今晚就好好地說道說道。戰爭是政治的延續。既然談不攏，那麼就只能夠打了。
戰場上面都得不到的東西，還指望著光靠在談判桌上面得到嗎？再有就是，任何一場戰爭，還都會涉及到一個經濟問題。
哪一國打仗前不算經濟帳的？大炮一響，黃金萬兩。這錢就如同開閘的水一樣就出去了。軍隊一旦開拔，有開拔費。
死了，需要給撫恤金。傷了，殘了，還是得給獎勵和補償，都要錢。立功了，不但要給物質獎勵，而且還要給晉升。
別說在過去，即便是在當下，對於社會中下階層，特別是底層的人群而言，也是一個賺錢的門路。
只要國家能夠說到做到，兌現該兌現的，那就不會招不到人去打仗。我多的不說，就說20萬美金。
只要死了，就能夠拿到這一筆錢。對於東南亞那一些窮國的人而言，具不具有極大的吸引力？
他們當中的絕大部分人一輩子都賺不到這麼多錢。更不要說非洲了。常言道，重賞之下必有勇夫就是這麼個道理。」
鳥井拓哉收起了臉上的笑容：「難怪小姑姑會派人去非洲，東南亞，南亞等那一些窮國挑選優質的兵源。」
石原拓真就事論事：「他們在各自的母國，不說吃不飽的話。只要被選中之後，一日三餐完全就是免費，敞開了吃，還頓頓有肉。
一直以來，我們給的待遇比美軍都還要好。何況這種做法，又不是我們家才做。尼泊爾就是英軍的一個優質兵源來源國。
新加坡也會去尼泊爾挑選警察。為此，尼泊爾還專門有好些學校就是針對性的培養青少年能夠通過這樣的軍警選拔。
法國的外籍軍團怎麼來的？說白了，便宜，聽話，又好用，為什麼不要呢？我們是給他們一個脫貧致富的大好機會。
把握住了，不只是一個人的命運得以徹底的改變，而且連同他的家人都一併得以徹底改變。
即便是陣亡了，這家裡人都能夠拿著那一筆錢開始全新的生活。以前在農村，或者小鎮上面生活，那之後就可以搬去大城市生活。
以前住在鐵皮房裡面，那之後就可以住在有水有電的公寓裡面，從而享受到現代人該有的一切。
這一個世界上不是所有國家，所有的人都已經邁入進了現代。即便生活上面不是原始社會，也好不到那裡去。」
鳥井拓哉似笑非笑：「好有道理。」