第三十章 世界晉升
隆——隆隆——
地層一層層破碎，史魔每墜落一層，便感覺自己的力量衰減一分。而地底厚重的煞氣沖入體內，更是讓自己的無上魔軀變得虛弱。
濁煞之毒，縱然是此等魔道不死身也難化解。
最終，當他墜落一方幽暗、陰冷的世界後，他的不死身徹底破滅。與肉身融合的魂靈被強制從肉體剝離，飄向遠處那重巍峨門關。
鬼門關！
看到門關上的三個篆體，史思明亡魂駭然。
但已做鬼，如何能抗拒幽世牽引？
只幾個掙扎功夫，他便被鬼門關前的大宋鬼卒抓起來。
「上使有旨，此魔生前有大惡。要打入地獄，化作地獄之基。」
在這座幽世，可沒有童淵的天陰山。沒有山牢，那就因地制宜，建立一座新的地獄。
史思明不斷掙扎，卻被鬼卒們推入一個火坑。
轟——
火光迸射，一條猙獰的蛇魂從史思明體內竄出，在火坑內反覆翻滾，碾出一條條溝壑深坑。旋即，九幽鬼氣源源不斷在坑內滋生，化作源源不斷的火蛇對外面的鬼卒吐出蛇信。
鬼卒們心驚膽戰，看著滿坑火焰與毒蛇，連忙後退。
而在火坑畔，一塊石碑悄然出現。
焰蠆地獄。
童淵專門為這個世界準備的地獄。
人間，童淵察覺幽世火獄的出現，目光笑眯眯看向趙匡胤。
他暗道：趙老哥，別說我天天欺負你——你看，我連如何幫你出氣都想好。等你弟弟來幽世，先把他推下來受刑。讓你消消氣。
叮噹——叮叮——
一陣仙樂迴響在天邊。
包括童淵在內的眾人，紛紛看向呂洞賓方向。
斬殺諸蛇魔，看到史魔墜落幽世後，呂洞賓便站在空中一動不動。
身上一股股劍意蠢蠢欲動。
忽然，他對天斬出一劍。
「煉得純陽歸玉闕，一劍還天與日同。」
腳踏虛空，一輪紅日在腦後冉冉升起。
面對這一幕，眾人為之色變。
但很快，眾人臉上露出幾分羨慕。
劉海蟾輕聲道：「想不到，最終竟是呂師先踏出了這一步。」
大道結丹，其曰太乙。
這一刻，呂洞賓超越這個世界的界限，依靠一枚先天太乙純陽金丹，邁入鍊氣還神之境。
「不愧是道教祖師，天資非凡啊。」童淵持傘遙望，他微微一笑，將七首蛇魔杖扔入泰山。
不過，此番蛇禍既是他的機緣，也是我的機緣啊！
「天地關樞，陰陽機軸……運度生死，幽門始開。」
一股恐怖而澎湃的法力轟入泰山地脈，藉助方才史魔砸出來的通道，童淵把九幽本源拉入人間，與泰山神性彼此交融。
那份法力彰顯，即便是剛剛突破的呂洞賓都察覺到威脅。
「這陰間鬼神的法力好生厲害！」
他悠悠看向童淵。
滾滾濃霧伴著陰風遮掩鬼神真容，但他越發能感受到那份威嚴。
屬於「東嶽泰山」的神性，正與那份幽遠深邃的力量結合。
不過，按照華山玉女所言，他為幽世之神，不會涉及我們人間修者。
想到這，呂洞賓又把這事放下。
他興沖沖跑過來，對眾人道。
「我如今得道，有所感悟，願與諸位分享。不久，我們可在太和山論道。」
他看出來童淵造化的那條蛇，似藉助太和山地脈。
只是太和山的地脈，有如此強橫的玄妙，能與五嶽齊平嗎？
所以，呂洞賓打算幫一幫武當山。他去那裡講道傳法，為太和山抬一抬身價。
對此，眾人自然欣然相從。
張三丰看向陰霧中的童淵，帶著幾分遲疑。
童淵睜開眼，對他笑道：「你也去吧，我借泰山連通生死兩界，要坐鎮一段時間，你可在此界隨意走動，無須在意我。」
又不是一個時空，縱然張三丰在此傳道立教，他都不在乎。
反正該頭疼的，不應是自己。
說罷，童淵一腳把趙匡胤踢回幽世，便站在玉皇頂高空，專心祭煉泰山地脈，借東嶽泰山無數年的神性信仰加持，以及不遠處蒿里山的死神信仰，為自己獲取這個世界的世界級神格——泰山府君。
與童淵在天陰山自己構築世界級神格不同，胥雲怡這座幻世打從一開始，便有充足的信仰力量，已然完備一枚屬於幽冥之主的世界級神格——即泰山府君。
這個世界自漢以來，便將泰山視作「魂歸之所」。而從魏晉開始，治陰間的鬼神為「泰山府君」的說法也已出現。這種為泰山附加生死輪轉傳說的行為，也讓泰山穩坐五嶽之首。而如今，童淵真正開闢了幽世，自然要將泰山納入自己的領域，真正坐穩「泰山府君」的位置。
「尊泰山府君，開大道之門，掌陰陽生死。」
念著自己的神職權柄，玉皇頂之上出現一座蓮花宮，蓮花宮內又多出一尊信仰法身。當童淵融入這尊法身，無窮無盡的神力推著他的神思目光遍掃神州大地，五嶽河山。
呂洞賓等人在武當山金頂講道論道，趙光義在開封府積極籌備北伐，遼國各部族的暗潮湧動，乃至幽世的討伐魔獸行動……
所有的一切，都在這世界級神格的加持下，一覽無餘。
甚至在這份神格之力的加持下，這個幻世的本源對童淵毫無保留地敞開。
不過，童淵並沒有設法奪取這個世界的所有權限，化身唯一神，而是僅以幽主的權能，藉助泰山、幽世兩重權限，在泰山大地構築屬於自己的神域。
巍巍神光自玉皇頂而起，緩緩向下蔓延。
泰山主峰玉皇頂，象徵天，是天宮。
自玉皇頂而下，神力所過之處即為人間。
神力緩緩漫過人間大地，流淌至社首山、蒿里山一帶。二山皆為泰山附屬，是歷代封禪時祭祀「后土」的神壇所在。封禪，不僅要祭天，也要告地。告地之所便在於此。
當神力流入此處，童淵感應史魔打通的通道，一點點挪移方位，將幽世入口轉設在此處，將蒿里山視作「冥界」。
至此，神域內的天宮、人間，冥界已然全備。
隨著童淵雙目睜開，金青色的神域渾然一體，徹底與這方世界融合。
「我為泰山府君，今日立神域，開神道，眾神可興也！」
浩浩蕩蕩的神光自泰山方向流淌至其他四岳，喚醒屬於各處山川河流的神性。
彼時，胥雲怡坐在太和山聽呂祖講道。
忽然，她察覺天機觸動，世界煥發新生。
持有太清符詔，她對此界天機之把控遠勝旁人。即便是呂洞賓也不如她。
這一刻，隨著泰山神域的出現，以及呂洞賓突破所帶來的變化，她感覺到這個世界從「庚級」幻世，正緩慢向「己級」幻世蛻變。
長生之門已開，神靈遍現於人前。
這是真正的道顯之世，亦是修行之人真正的盛世。
不僅玄門道教的真人們有了前路，這個世界也出現了真神。
「師兄——他要封神？他——他開闢了這個世界的神道？」
幽世的英魂鬼神，人間的山河地祇……
加上他這位身處幽世，卻掌管世界級神格的「唯一天神」，這個世界的神道格局已有了雛形。
但在驚詫之後，胥雲怡和呂洞賓一樣，都不把這事放在心上。
無所謂——
對我們修仙之人而言，神道昌盛與否，與我等何干？
然而，她不放在心上，可此方幻世卻將這位「華山玉女」擺在一個很重要的位置上。
很快，一枚神格伴著華山神性悄然出現在手，胥雲怡又是一驚。
還能這樣？
天地要催促我封神？
看了一眼台上的呂洞賓，她默默掐指推算，才明白前後因果。
神道已開，童淵掌握人鬼英靈，大地山河地祇兩條神道法統，是當之無愧的「神王」。
然而——
此界之復甦終究是胥雲怡以太清符詔激活，她才是此界的「氣運之子」。所以，天地有感其功，也將一個「支柱級」神格備上，甚至為其敞開通往另一個世界級神格的道路——地主。
一方世界的神格等級，並非根據神力強度、品質優劣判斷，而是取決於對一方世界的重要性。
天空、大地、海洋、冥界，是世界組成的重要部分。最次者，都具備世界本源的十分之一份額。缺少哪一個，都會讓一個世界的發展受到嚴重影響。因此，被稱作「世界級」神格。大地之主，大地母神的神格，無疑是十分重要的。
其次的支柱級。諸如日主月神，五嶽山尊，四瀆四海等，同樣作為一方世界的重要組成部分。其崩壞可讓一方世界受到不輕創傷。天地有感，將「華山玉女」的稱號擢升神格，便是作為世界一方重要支柱。在童淵這位「外來神王」回家時，由胥雲怡來維繫此界。
第三等基石級，諸如雷雨霜雪之神，大地中不掌管主脈演化的次級山神地祇，以及一些不重要的川流河伯。同樣作為世界基石，缺少任何一個也會讓世界損傷。
至於最後一等衍生級。這個級別的神格、神性隨意毀滅也不妨礙世界演化。山間野神以及諸人間英靈，大抵都屬於這一類。
從力量上，得到人道廣泛信仰的英靈、帝靈，戰鬥力等同乃至高於支柱級神性。但對於一個世界的重要性而言，世界可以接受這個世界沒有趙匡胤、趙光義，卻不能接受這個世界沒有長江、黃河。故天神貴於地祇，地祇尊於人鬼。
「僅靠師兄一個世界級的神格維繫世界運行，看似足夠，卻難以更進一步。而且——他不可能久留此地。所以，世界需要更多的神靈支撐世界嗎？」
胥雲怡想了想，主動將自己得到的情報告知在場幾位真人。
幾位真人聽罷，紛紛看向呂洞賓。
呂洞賓沉思後，點頭道：
「玉女所言不錯，貧道也察覺世界更新，大道昌明。如此，既與世界興衰有關，我等修行之人亦當盡一份力。這樣吧，我們這些在山中隱居的真人，各自收集山靈之氣，遙領山神之位。三百年或五百年輪替，屆時傳給他人，我等仍為逍遙仙家，諸位意下如何？」
眾人欣然相從，然後紛紛把自己隱居之地圈定為山神道場。
然而，在場眾真人未有人在北嶽、南嶽以及中嶽修行。
胥雲怡雖想邀請呂洞賓、陳摶老祖等人去獲取此等支柱級神格，但卻被他們婉拒。
事多，麻煩也多，不如普通的山神輕便。
最終不得已之下，童淵隔空點化三道神符蓮花，強行把王文黎、牛士勛、謝流嵐化作三岳之神，勉強構架五嶽格局，讓地祇一脈真正演化。
霎時，無數地祇神性在五嶽之間流淌。大地各處的土地廟、山神廟中，皆有神光閃爍，一道道朦朧的神性開始緩緩甦醒。
也正是這一刻，世界真正晉升，海量原力揮灑向每一位得道真人與神靈。
其中立功最多，分量最重的童淵、呂洞賓、胥雲怡三人收穫也最大。
呂洞賓鞏固自己的修為，真正凝聚劍仙之果位。
胥雲怡前番在崑崙摘下的葫蘆花，如今真正凝聚為一顆福祿葫蘆，將她所得神性信仰、功德氣運統統納入一體，煉成性命交修的本命靈寶，其法力也節節攀升，直逼不久前的童淵。
至於童淵，在世界晉升的反饋下，他終於衝破瓶頸，完成《太上青冥神寶訣》的最後一重。
「第十二重，成了！」
伴隨著一聲嘆息，他的身影從這方世界消失，悄無聲息回到天陰山玉台。
而那道太清神符閃耀靈光，直入童淵眉心，將太清神符真正的妙用彰顯……
地層一層層破碎，史魔每墜落一層，便感覺自己的力量衰減一分。而地底厚重的煞氣沖入體內，更是讓自己的無上魔軀變得虛弱。
濁煞之毒，縱然是此等魔道不死身也難化解。
最終，當他墜落一方幽暗、陰冷的世界後，他的不死身徹底破滅。與肉身融合的魂靈被強制從肉體剝離，飄向遠處那重巍峨門關。
鬼門關！
看到門關上的三個篆體，史思明亡魂駭然。
但已做鬼，如何能抗拒幽世牽引？
只幾個掙扎功夫，他便被鬼門關前的大宋鬼卒抓起來。
「上使有旨，此魔生前有大惡。要打入地獄，化作地獄之基。」
在這座幽世，可沒有童淵的天陰山。沒有山牢，那就因地制宜，建立一座新的地獄。
史思明不斷掙扎，卻被鬼卒們推入一個火坑。
轟——
火光迸射，一條猙獰的蛇魂從史思明體內竄出，在火坑內反覆翻滾，碾出一條條溝壑深坑。旋即，九幽鬼氣源源不斷在坑內滋生，化作源源不斷的火蛇對外面的鬼卒吐出蛇信。
鬼卒們心驚膽戰，看著滿坑火焰與毒蛇，連忙後退。
而在火坑畔，一塊石碑悄然出現。
焰蠆地獄。
童淵專門為這個世界準備的地獄。
人間，童淵察覺幽世火獄的出現，目光笑眯眯看向趙匡胤。
他暗道：趙老哥，別說我天天欺負你——你看，我連如何幫你出氣都想好。等你弟弟來幽世，先把他推下來受刑。讓你消消氣。
叮噹——叮叮——
一陣仙樂迴響在天邊。
包括童淵在內的眾人，紛紛看向呂洞賓方向。
斬殺諸蛇魔，看到史魔墜落幽世後，呂洞賓便站在空中一動不動。
身上一股股劍意蠢蠢欲動。
忽然，他對天斬出一劍。
「煉得純陽歸玉闕，一劍還天與日同。」
腳踏虛空，一輪紅日在腦後冉冉升起。
面對這一幕，眾人為之色變。
但很快，眾人臉上露出幾分羨慕。
劉海蟾輕聲道：「想不到，最終竟是呂師先踏出了這一步。」
大道結丹，其曰太乙。
這一刻，呂洞賓超越這個世界的界限，依靠一枚先天太乙純陽金丹，邁入鍊氣還神之境。
「不愧是道教祖師，天資非凡啊。」童淵持傘遙望，他微微一笑，將七首蛇魔杖扔入泰山。
不過，此番蛇禍既是他的機緣，也是我的機緣啊！
「天地關樞，陰陽機軸……運度生死，幽門始開。」
一股恐怖而澎湃的法力轟入泰山地脈，藉助方才史魔砸出來的通道，童淵把九幽本源拉入人間，與泰山神性彼此交融。
那份法力彰顯，即便是剛剛突破的呂洞賓都察覺到威脅。
「這陰間鬼神的法力好生厲害！」
他悠悠看向童淵。
滾滾濃霧伴著陰風遮掩鬼神真容，但他越發能感受到那份威嚴。
屬於「東嶽泰山」的神性，正與那份幽遠深邃的力量結合。
不過，按照華山玉女所言，他為幽世之神，不會涉及我們人間修者。
想到這，呂洞賓又把這事放下。
他興沖沖跑過來，對眾人道。
「我如今得道，有所感悟，願與諸位分享。不久，我們可在太和山論道。」
他看出來童淵造化的那條蛇，似藉助太和山地脈。
只是太和山的地脈，有如此強橫的玄妙，能與五嶽齊平嗎？
所以，呂洞賓打算幫一幫武當山。他去那裡講道傳法，為太和山抬一抬身價。
對此，眾人自然欣然相從。
張三丰看向陰霧中的童淵，帶著幾分遲疑。
童淵睜開眼，對他笑道：「你也去吧，我借泰山連通生死兩界，要坐鎮一段時間，你可在此界隨意走動，無須在意我。」
又不是一個時空，縱然張三丰在此傳道立教，他都不在乎。
反正該頭疼的，不應是自己。
說罷，童淵一腳把趙匡胤踢回幽世，便站在玉皇頂高空，專心祭煉泰山地脈，借東嶽泰山無數年的神性信仰加持，以及不遠處蒿里山的死神信仰，為自己獲取這個世界的世界級神格——泰山府君。
與童淵在天陰山自己構築世界級神格不同，胥雲怡這座幻世打從一開始，便有充足的信仰力量，已然完備一枚屬於幽冥之主的世界級神格——即泰山府君。
這個世界自漢以來，便將泰山視作「魂歸之所」。而從魏晉開始，治陰間的鬼神為「泰山府君」的說法也已出現。這種為泰山附加生死輪轉傳說的行為，也讓泰山穩坐五嶽之首。而如今，童淵真正開闢了幽世，自然要將泰山納入自己的領域，真正坐穩「泰山府君」的位置。
「尊泰山府君，開大道之門，掌陰陽生死。」
念著自己的神職權柄，玉皇頂之上出現一座蓮花宮，蓮花宮內又多出一尊信仰法身。當童淵融入這尊法身，無窮無盡的神力推著他的神思目光遍掃神州大地，五嶽河山。
呂洞賓等人在武當山金頂講道論道，趙光義在開封府積極籌備北伐，遼國各部族的暗潮湧動，乃至幽世的討伐魔獸行動……
所有的一切，都在這世界級神格的加持下，一覽無餘。
甚至在這份神格之力的加持下，這個幻世的本源對童淵毫無保留地敞開。
不過，童淵並沒有設法奪取這個世界的所有權限，化身唯一神，而是僅以幽主的權能，藉助泰山、幽世兩重權限，在泰山大地構築屬於自己的神域。
巍巍神光自玉皇頂而起，緩緩向下蔓延。
泰山主峰玉皇頂，象徵天，是天宮。
自玉皇頂而下，神力所過之處即為人間。
神力緩緩漫過人間大地，流淌至社首山、蒿里山一帶。二山皆為泰山附屬，是歷代封禪時祭祀「后土」的神壇所在。封禪，不僅要祭天，也要告地。告地之所便在於此。
當神力流入此處，童淵感應史魔打通的通道，一點點挪移方位，將幽世入口轉設在此處，將蒿里山視作「冥界」。
至此，神域內的天宮、人間，冥界已然全備。
隨著童淵雙目睜開，金青色的神域渾然一體，徹底與這方世界融合。
「我為泰山府君，今日立神域，開神道，眾神可興也！」
浩浩蕩蕩的神光自泰山方向流淌至其他四岳，喚醒屬於各處山川河流的神性。
彼時，胥雲怡坐在太和山聽呂祖講道。
忽然，她察覺天機觸動，世界煥發新生。
持有太清符詔，她對此界天機之把控遠勝旁人。即便是呂洞賓也不如她。
這一刻，隨著泰山神域的出現，以及呂洞賓突破所帶來的變化，她感覺到這個世界從「庚級」幻世，正緩慢向「己級」幻世蛻變。
長生之門已開，神靈遍現於人前。
這是真正的道顯之世，亦是修行之人真正的盛世。
不僅玄門道教的真人們有了前路，這個世界也出現了真神。
「師兄——他要封神？他——他開闢了這個世界的神道？」
幽世的英魂鬼神，人間的山河地祇……
加上他這位身處幽世，卻掌管世界級神格的「唯一天神」，這個世界的神道格局已有了雛形。
但在驚詫之後，胥雲怡和呂洞賓一樣，都不把這事放在心上。
無所謂——
對我們修仙之人而言，神道昌盛與否，與我等何干？
然而，她不放在心上，可此方幻世卻將這位「華山玉女」擺在一個很重要的位置上。
很快，一枚神格伴著華山神性悄然出現在手，胥雲怡又是一驚。
還能這樣？
天地要催促我封神？
看了一眼台上的呂洞賓，她默默掐指推算，才明白前後因果。
神道已開，童淵掌握人鬼英靈，大地山河地祇兩條神道法統，是當之無愧的「神王」。
然而——
此界之復甦終究是胥雲怡以太清符詔激活，她才是此界的「氣運之子」。所以，天地有感其功，也將一個「支柱級」神格備上，甚至為其敞開通往另一個世界級神格的道路——地主。
一方世界的神格等級，並非根據神力強度、品質優劣判斷，而是取決於對一方世界的重要性。
天空、大地、海洋、冥界，是世界組成的重要部分。最次者，都具備世界本源的十分之一份額。缺少哪一個，都會讓一個世界的發展受到嚴重影響。因此，被稱作「世界級」神格。大地之主，大地母神的神格，無疑是十分重要的。
其次的支柱級。諸如日主月神，五嶽山尊，四瀆四海等，同樣作為一方世界的重要組成部分。其崩壞可讓一方世界受到不輕創傷。天地有感，將「華山玉女」的稱號擢升神格，便是作為世界一方重要支柱。在童淵這位「外來神王」回家時，由胥雲怡來維繫此界。
第三等基石級，諸如雷雨霜雪之神，大地中不掌管主脈演化的次級山神地祇，以及一些不重要的川流河伯。同樣作為世界基石，缺少任何一個也會讓世界損傷。
至於最後一等衍生級。這個級別的神格、神性隨意毀滅也不妨礙世界演化。山間野神以及諸人間英靈，大抵都屬於這一類。
從力量上，得到人道廣泛信仰的英靈、帝靈，戰鬥力等同乃至高於支柱級神性。但對於一個世界的重要性而言，世界可以接受這個世界沒有趙匡胤、趙光義，卻不能接受這個世界沒有長江、黃河。故天神貴於地祇，地祇尊於人鬼。
「僅靠師兄一個世界級的神格維繫世界運行，看似足夠，卻難以更進一步。而且——他不可能久留此地。所以，世界需要更多的神靈支撐世界嗎？」
胥雲怡想了想，主動將自己得到的情報告知在場幾位真人。
幾位真人聽罷，紛紛看向呂洞賓。
呂洞賓沉思後，點頭道：
「玉女所言不錯，貧道也察覺世界更新，大道昌明。如此，既與世界興衰有關，我等修行之人亦當盡一份力。這樣吧，我們這些在山中隱居的真人，各自收集山靈之氣，遙領山神之位。三百年或五百年輪替，屆時傳給他人，我等仍為逍遙仙家，諸位意下如何？」
眾人欣然相從，然後紛紛把自己隱居之地圈定為山神道場。
然而，在場眾真人未有人在北嶽、南嶽以及中嶽修行。
胥雲怡雖想邀請呂洞賓、陳摶老祖等人去獲取此等支柱級神格，但卻被他們婉拒。
事多，麻煩也多，不如普通的山神輕便。
最終不得已之下，童淵隔空點化三道神符蓮花，強行把王文黎、牛士勛、謝流嵐化作三岳之神，勉強構架五嶽格局，讓地祇一脈真正演化。
霎時，無數地祇神性在五嶽之間流淌。大地各處的土地廟、山神廟中，皆有神光閃爍，一道道朦朧的神性開始緩緩甦醒。
也正是這一刻，世界真正晉升，海量原力揮灑向每一位得道真人與神靈。
其中立功最多，分量最重的童淵、呂洞賓、胥雲怡三人收穫也最大。
呂洞賓鞏固自己的修為，真正凝聚劍仙之果位。
胥雲怡前番在崑崙摘下的葫蘆花，如今真正凝聚為一顆福祿葫蘆，將她所得神性信仰、功德氣運統統納入一體，煉成性命交修的本命靈寶，其法力也節節攀升，直逼不久前的童淵。
至於童淵，在世界晉升的反饋下，他終於衝破瓶頸，完成《太上青冥神寶訣》的最後一重。
「第十二重，成了！」
伴隨著一聲嘆息，他的身影從這方世界消失，悄無聲息回到天陰山玉台。
而那道太清神符閃耀靈光，直入童淵眉心，將太清神符真正的妙用彰顯……