第537章 晉升之途，超脫之法
【九品道人王重陽】
【命數：以武入道，性命兼修，求返其真】
【演繹：重陽一生，不輸於人】
【八品術士鍾馗】
【命數：吞鬼化孽，五廟神藏，叱電咤雷】
【演繹：吞鬼化孽，斬妖除魔】
【七品卦師袁天罡】
【命數：六壬課，龜鑑賦，推背圖】
【演繹：觀天望氣，測算未來】
【六品練炁士列禦寇】
【命數：貴虛重玄，列子御風，齊物與一】
【演繹：練炁化神，煉虛合道】
【五品大宗師莊周】
【命數：莊周夢蝶，一尺之棰，聖人無名】
【演繹：貫通百家，著書立說】
【四品東皇太一】
【命數：諸天之陽，太一天帝，眾星之主】
【演繹：統御三界，天人共尊】
一枚枚道果憑空浮現，好似重疊於溟渺時空。
一條無形無相的「線」，將它們貫穿為一。
霎時之間，無量燦爛至極的璀璨華光，陡然在那溟渺時空深處顯化而出。
那光華之盛，照徹大千。
仿佛億萬須彌同時迸發光明。
又如恆河沙數星辰一同墜落。
將這萬古沉寂的混沌虛空，映照得亮如白晝、燦若金庭。
繼而當空一晃，無盡光海驟然倒卷而歸。
如潮汐退去，似雲霞收攏。
流轉之間，光華凝定，竟斂聚成一尊清雅俊逸的身形。
卓然而立於時空洪流之上。
但見他頭戴黑白通天冠。
冠上陰陽二氣盤旋流轉，黑白交錯間演繹太極玄機。
身披諸天星斗袍，袍角二十八宿明滅不定，衣袂展動時帶起銀河倒懸。
此袍非絲非帛，乃是以周天星辰為線、以歲月時空為梭，織就的一件無上法袍。
再觀其面容，清雅如玉山映月，俊逸似謫仙臨凡。
眸光開闔之間，隱隱有星河流轉，無盡星辰在其中生滅不息。
呼吸吐納之際，恍如吞吐宇宙。
一呼則乾坤收縮，一吸則洪荒擴展。
整個人立於那裡，便仿佛道之本身、法之源頭。
讓人望之便生出朝聞道、夕死可矣的無限嚮往。
時至今日，景元道行已然滿溢。
赫然竟是到了不得不晉升的程度。
景天師素來穩健，酷愛反向越級。
不論是鬥法，或者是修行，皆是如此。
鬥法自不必說，主打一個跟下修打成一片。
修行卻也是要道行高絕，方才回過頭來，高屋建瓴的晉升。
務求不踩坑、根基厚，保證百分百的完美晉升。
沒辦法，微末時遇到的坑實在是太多了。
若是他沒有如此穩健，恐怕早就已經道途斷絕。
甚至於淪為老魔口中的血食了也。
而對於晉升金丹真君，景元也確實頗有疑慮。
常規晉升之法，顯然並不能滿足他的野心。
而非常規的晉升，自是需要深思熟慮、多加查探。
故而一直遷延至今。
但現在，不晉升也不行了。
【東皇太一】明顯是道君級數的果位。
若是他連金丹真君都未證得，如何能夠將其消化？
最重要的是：【東皇太一】的演繹，需要「統御三界、天人共尊」。
如果他連道君級數的實力都沒有，又憑什麼謀劃此事？
幸好景天師的道行，早已達到了真君級數的極致。
實力亦是早已遠超尋常的頂級真君。
又有【東皇太一】這一四品道果的加持。
如今晉升倒也算是高屋建瓴，卻也並不擔心會踩坑了也！
念及於此，景元心念微動，真靈便已跳出樊籠、超脫於外。
霎時，一道圓坨坨、光灩灩的無上玄光自虛無中升騰而起。
似明月墜入時空，如朝陽初升於混沌。
其光非明非暗，其形非有非無。
圓融無礙，灩瀲生輝，照徹十方三世。
此玄光好似追本溯源，逆流而上，直指那未生之前的先天本性。
一剎那間，萬古如長夜驟明，無窮大道真諦紛至沓來，自冥冥之中顯化於前。
天地未判之機，陰陽初分之理。
皆在這圓光之中歷歷在目，纖毫畢現。
諸般晉升法門，頓時如天河倒瀉。
在他的道心之中潺潺流淌而過。
每一道法訣皆化作金篆玉章。
每一條路徑皆凝為因果紋理。
或如龍蛇蜿蜒，或似星辰列陣，盡數融入那圓光之內，演化無上玄機。
正常的紫府天仙要晉升，需「證合金性」、「煉化果位」。
最後才是開闢大千，凝聚金丹。
證合金性，是為心神不朽，是要以自身功體、道行和陽神，與之融匯合一。
如此方能煉化果位，並以之寄託大道，勉力將其掌握。
唯有掌握大道，方可開闢大千，以承載自身所合大道。
兩者合一，方為「大千金丹」！
除此之外，又有更上乘的法門。
即是將真靈寄託金性，以陽神融合果位。
如此便可迅速掌握大道，號為「一方道主」。
凡是頂級真君，大多是以此法晉升。
也唯有如此，才有一線希望，可以晉升道君。
不過這兩者，景元皆不取。
他要謀求的是開創新法，並以此證道。
只因在諸般道果的加持下，景元的真靈早已蛻變不朽。
縱使不合以金性，亦可與天同獸、萬世不朽。
而且任何一個果位，任何一種金性，怕都是難以承載他的野心。
故而他欲「超脫晉升」、「形神合道」。
即真靈超脫於外，形神交織道途，將金性果位融匯於道途當中。
並以此為憑依，強行攝奪大道，將其煉製成自己的「元神」。
如此一經晉升，便可將其完全煉化。
「一方道主」，唾手可得；道君門檻，如在眼前。
最重要的是：此法的前置條件，景元其實早就已經滿足。
「元始道場」便是他的形神、功決、神通、道行等交織而成的道途。
亦是《元始金章》被其映照於外的體現。
唯一欠缺之處，就是以此融匯金性、果位的位格，以及強行攝奪大道、鑄就元神的偉力。
只因此法的本質，便是以道君之尊，強作真君之事。
景元自是未能掌握道君級數的偉力，亦未能登臨道君位格。
但【東皇太一】道果，卻可讓他假借位格、為其貢獻偉力。
所謂旁門，最擅長的不就是借假修真嘛。
這一條通天捷徑，在【東皇太一】道果加身的時候。
赫然竟是已經豁然洞開！
這般想著。
景元真靈之中，霎時有萬千妙法如大江奔騰，翻湧不息。
無窮道韻似煙霞交織，氤氳流轉。
但見那：《元始金章》化作金篆沉浮，字字如星辰列斗。
《元始九印》凝為九道玄光，吞吐天地之機。
《黃庭經》內諸神現形，雲篆紛呈。
《參同契》中龍虎交匯，爐火純青。
乃至那《心魔大咒》也化作七彩漣漪。
於識海深處明滅不定，詭譎莫測。
諸般功訣，相互推演，如混沌開闢，陰陽初分。
時而化龍騰九霄，時而結印鎮八荒，變化莫測，無有窮盡。
真靈之光愈發明澈，似要將那畢生所證、累世所修。
盡數熔於一爐，皆化作那「元始道場」！
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【演繹：吞鬼化孽，斬妖除魔】
【七品卦師袁天罡】
【命數：六壬課，龜鑑賦，推背圖】
【演繹：觀天望氣，測算未來】
【六品練炁士列禦寇】
【命數：貴虛重玄，列子御風，齊物與一】
【演繹：練炁化神，煉虛合道】
【五品大宗師莊周】
【命數：莊周夢蝶，一尺之棰，聖人無名】
【演繹：貫通百家，著書立說】
【四品東皇太一】
【命數：諸天之陽，太一天帝，眾星之主】
【演繹：統御三界，天人共尊】
一枚枚道果憑空浮現，好似重疊於溟渺時空。
一條無形無相的「線」，將它們貫穿為一。
霎時之間，無量燦爛至極的璀璨華光，陡然在那溟渺時空深處顯化而出。
那光華之盛，照徹大千。
仿佛億萬須彌同時迸發光明。
又如恆河沙數星辰一同墜落。
將這萬古沉寂的混沌虛空，映照得亮如白晝、燦若金庭。
繼而當空一晃，無盡光海驟然倒卷而歸。
如潮汐退去，似雲霞收攏。
流轉之間，光華凝定，竟斂聚成一尊清雅俊逸的身形。
卓然而立於時空洪流之上。
但見他頭戴黑白通天冠。
冠上陰陽二氣盤旋流轉，黑白交錯間演繹太極玄機。
身披諸天星斗袍，袍角二十八宿明滅不定，衣袂展動時帶起銀河倒懸。
此袍非絲非帛，乃是以周天星辰為線、以歲月時空為梭，織就的一件無上法袍。
再觀其面容，清雅如玉山映月，俊逸似謫仙臨凡。
眸光開闔之間，隱隱有星河流轉，無盡星辰在其中生滅不息。
呼吸吐納之際，恍如吞吐宇宙。
一呼則乾坤收縮，一吸則洪荒擴展。
整個人立於那裡，便仿佛道之本身、法之源頭。
讓人望之便生出朝聞道、夕死可矣的無限嚮往。
時至今日，景元道行已然滿溢。
赫然竟是到了不得不晉升的程度。
景天師素來穩健，酷愛反向越級。
不論是鬥法，或者是修行，皆是如此。
鬥法自不必說，主打一個跟下修打成一片。
修行卻也是要道行高絕，方才回過頭來，高屋建瓴的晉升。
務求不踩坑、根基厚，保證百分百的完美晉升。
沒辦法，微末時遇到的坑實在是太多了。
若是他沒有如此穩健，恐怕早就已經道途斷絕。
甚至於淪為老魔口中的血食了也。
而對於晉升金丹真君，景元也確實頗有疑慮。
常規晉升之法，顯然並不能滿足他的野心。
而非常規的晉升，自是需要深思熟慮、多加查探。
故而一直遷延至今。
但現在，不晉升也不行了。
【東皇太一】明顯是道君級數的果位。
若是他連金丹真君都未證得，如何能夠將其消化？
最重要的是：【東皇太一】的演繹，需要「統御三界、天人共尊」。
如果他連道君級數的實力都沒有，又憑什麼謀劃此事？
幸好景天師的道行，早已達到了真君級數的極致。
實力亦是早已遠超尋常的頂級真君。
又有【東皇太一】這一四品道果的加持。
如今晉升倒也算是高屋建瓴，卻也並不擔心會踩坑了也！
念及於此，景元心念微動，真靈便已跳出樊籠、超脫於外。
霎時，一道圓坨坨、光灩灩的無上玄光自虛無中升騰而起。
似明月墜入時空，如朝陽初升於混沌。
其光非明非暗，其形非有非無。
圓融無礙，灩瀲生輝，照徹十方三世。
此玄光好似追本溯源，逆流而上，直指那未生之前的先天本性。
一剎那間，萬古如長夜驟明，無窮大道真諦紛至沓來，自冥冥之中顯化於前。
天地未判之機，陰陽初分之理。
皆在這圓光之中歷歷在目，纖毫畢現。
諸般晉升法門，頓時如天河倒瀉。
在他的道心之中潺潺流淌而過。
每一道法訣皆化作金篆玉章。
每一條路徑皆凝為因果紋理。
或如龍蛇蜿蜒，或似星辰列陣，盡數融入那圓光之內，演化無上玄機。
正常的紫府天仙要晉升，需「證合金性」、「煉化果位」。
最後才是開闢大千，凝聚金丹。
證合金性，是為心神不朽，是要以自身功體、道行和陽神，與之融匯合一。
如此方能煉化果位，並以之寄託大道，勉力將其掌握。
唯有掌握大道，方可開闢大千，以承載自身所合大道。
兩者合一，方為「大千金丹」！
除此之外，又有更上乘的法門。
即是將真靈寄託金性，以陽神融合果位。
如此便可迅速掌握大道，號為「一方道主」。
凡是頂級真君，大多是以此法晉升。
也唯有如此，才有一線希望，可以晉升道君。
不過這兩者，景元皆不取。
他要謀求的是開創新法，並以此證道。
只因在諸般道果的加持下，景元的真靈早已蛻變不朽。
縱使不合以金性，亦可與天同獸、萬世不朽。
而且任何一個果位，任何一種金性，怕都是難以承載他的野心。
故而他欲「超脫晉升」、「形神合道」。
即真靈超脫於外，形神交織道途，將金性果位融匯於道途當中。
並以此為憑依，強行攝奪大道，將其煉製成自己的「元神」。
如此一經晉升，便可將其完全煉化。
「一方道主」，唾手可得；道君門檻，如在眼前。
最重要的是：此法的前置條件，景元其實早就已經滿足。
「元始道場」便是他的形神、功決、神通、道行等交織而成的道途。
亦是《元始金章》被其映照於外的體現。
唯一欠缺之處，就是以此融匯金性、果位的位格，以及強行攝奪大道、鑄就元神的偉力。
只因此法的本質，便是以道君之尊，強作真君之事。
景元自是未能掌握道君級數的偉力，亦未能登臨道君位格。
但【東皇太一】道果，卻可讓他假借位格、為其貢獻偉力。
所謂旁門，最擅長的不就是借假修真嘛。
這一條通天捷徑，在【東皇太一】道果加身的時候。
赫然竟是已經豁然洞開！
這般想著。
景元真靈之中，霎時有萬千妙法如大江奔騰，翻湧不息。
無窮道韻似煙霞交織，氤氳流轉。
但見那：《元始金章》化作金篆沉浮，字字如星辰列斗。
《元始九印》凝為九道玄光，吞吐天地之機。
《黃庭經》內諸神現形，雲篆紛呈。
《參同契》中龍虎交匯，爐火純青。
乃至那《心魔大咒》也化作七彩漣漪。
於識海深處明滅不定，詭譎莫測。
諸般功訣，相互推演，如混沌開闢，陰陽初分。
時而化龍騰九霄，時而結印鎮八荒，變化莫測，無有窮盡。
真靈之光愈發明澈，似要將那畢生所證、累世所修。
盡數熔於一爐，皆化作那「元始道場」！
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