第307章 三卷黃庭經，著書立顯學
帝師歷，九十九年。
景元危坐雲床，清虛寂默，神與道合。
忽而天鈞自鳴，化作大道綸音，隱隱然流於心海。
初則如絲如縷，繼而匯作江河，洋洋乎充塞宇宙。
有無量典籍，自虛空湧現，皆非竹帛所載，乃是大道篆紋。
玄之又玄，眾妙之門，如蝌蚪鳥篆，似雲氣結成，一一在其慧眼前鋪陳、流轉、融合。
初如星斗分散，漸若百川歸海。
最終萬法歸一，凝鑄成兩部經卷。
懸於目前，瑞氣千條，霞光萬道。
這第一部，當然就是《周易參同契》。
在明悟「元始玄光」本質，修得「萬仙來朝」以後。
景元便將完整的「元神法」推演了出來。
經過幾番完善，被他分成了上中下三卷，總計九十篇章。
開宗明義，總綱為：《大易總敘章》。
上卷包括：《乾坤門戶章》、《坎離兩用章》、《日月含光章》、《天符進退章》、《煉己立基章》、《龍虎兩弦章》、《金返歸性章》、《祖述三聖章》、《還丹法象章》等等。
中卷包括：《乾坤交媾章》、《四象混沌章》、《性命歸元章》、《二氣感化章》、《關鍵三寶章》、《煉製魂魄章》、《陰陽交感章》、《伏食成功章》等等。
下卷包括：《鼎爐妙用章》、《旁門無用章》、《三道歸一章》、《火候全功章》、《四象歸根章》、《自敘啟後章》等等。
每一個篇章都可以單獨修煉，皆是妙用無窮的功訣。
彼此之間又能配比、組合，最終形成一個體系完善的極盡升華。
若是修煉到最高境界，便可煉就低配版「元始玄光」。
甚至就連《元始九印》，也可以修煉一二。
這是景元為齊雲山一脈準備的鎮派功法。
每一個篇章都妙用無窮，必須要用海量功績點來兌換。
絕不存在白給的可能性，也絕不會允許別人白嫖。
哪怕是玄鶴老道等「從龍元老」，也不能占他景天師的便宜。
而第二部經典，則是名曰《黃庭》。
其辭曰：
太平敕命大真人，號曰元始玉宸君。
閒居蕊珠作七言，散化五形變萬神。
是為黃庭曰三篇，琴心三疊舞胎仙。
九氣映明出霄間，神蓋童子生紫煙。
是曰玉書可精研，詠之萬遍升三天。
上有魂靈下關元，左為少陽右太陰。
元氣所合列宿分，紫煙上下三素雲。
三關之中精氣深，九微之內幽且陰。
仙人道士非有神，積精累氣以為真。
黃童妙音難可聞，玉書絳簡赤丹文。
字曰真人巾金巾，負甲持符開七門。
火兵符圖備靈關，前昂後卑高下陳。
執劍百丈舞錦幡，十絕盤空扇紛紜。
火鈴冠霄隊落煙，安在黃闕兩眉間。
黃庭內人服錦衣，紫華飛裙雲氣羅。
大道蕩蕩心勿煩，吾言畢矣勿妄傳。
此經辭藻煌煌，如日月麗天；義理昭昭，若江河行地。
其文也，龍蛇飛舞，有舞鶴游天之姿；其韻也，鈞天廣樂，有仙人嘯樹之致。
總計三千餘言，合為《黃庭》三篇。
這是景元準備對外公布、流傳於世的「顯學丹經」。
此經玄妙，非關服食導引之法，亦無搬運周天、開關展竅之術。
其所重者，乃存神養氣之玄機，內觀己身百骸、臟腑、神室之妙諦。
闡天人合一之至理，明壽世長生之要訣。
其言雖簡，其義卻豐，如暗室明燈，指引迷津。
雖無具體修煉之階次法門，然其言簡意賅，卻能直指本心。
若是潛心體悟，依法奉行，則可明心見性，涵養本源，延年益壽。
真可謂：一言半句，妙義無窮，假若萬般巧妙，不如守此歸宗。
從表面上看：這只是一部宣揚內丹法的道家典籍。
但若是鑽研益深，便可從中參悟出黃庭身神之妙法，修成五廟神藏之玄術。
其實就是普世版本，而且加強升級的《上注黃庭劾神真解》。
若是修煉有成，自也是妙用無窮。
甚至有可能修成「天子封神法」，窺探「一身而為萬萬仙」之妙締。
但當中所藏的「後門」，卻變得更加隱秘，也更為霸道。
一旦修成黃庭身神，便算是上了景天師的賊船。
不管是形骸魂靈，亦或是功果修為，乃至於身心道行。
皆是已然姓了「景」。
只要景元樂意，隨時都能收回。
縱使他善心大發，也遲早要在「人皇幡」上走上一遭。
最重要的是：《黃庭經》中所悟法門，毋須作根本之法，亦可當護道之術。
哪怕修持其他體系之人，不管是丹修、劍修、法修、器修，皆可從中悟得妙術。
甚至還能當做純粹的道兵法門，用以培養、訓練道兵。
可謂是即插即用，奧妙無窮。
如果是根本法門，哪怕是自己「參悟」出來的，也很難讓人放下戒心。
除非是齊雲山門下，否則基本上不太可能修煉。
但護道之術就不一樣了。
因其不涉及根基，縱使彼被已然走上「重瞳無敵路」，大多也不會介意「多塊骨頭多條路」。
如此一來，《黃庭經》的傳播可就不止是局限於羅浮山，乃至於齊雲山內部。
整個人間皆可成為景天師的「獵場」。
一旦養出身中之神，根基受不受影響，就不是他們自己說了算的了。
只要景元的吃相別太難看，就可以持續性地涸澤而漁。
「轟！」
隨著這兩部經典成書，大道倫音頓時響徹心海。
【聖人無名，以天為宗，以德為本，以道為體，兆於變化。
天道之變，動靜合乎天地，心定而王天下，心定而服萬物】
一句箴言在億萬道韻升騰中交織而出。
景元頓時又晉入了「頓悟」的狀態，諸般靈感噴薄如腦袋抹了開塞露。
「大宗師莊周」這一枚五品道果的演繹進度，更是瞬間飆升到了三成。
不過此刻景元卻是已經無心理會，這些「細枝末節」的「小事」了。
只因開創、完善「元始九印」的契機，赫然已經不期而至！
【求五星，求追讀，求免費禮物】
景元危坐雲床，清虛寂默，神與道合。
忽而天鈞自鳴，化作大道綸音，隱隱然流於心海。
初則如絲如縷，繼而匯作江河，洋洋乎充塞宇宙。
有無量典籍，自虛空湧現，皆非竹帛所載，乃是大道篆紋。
玄之又玄，眾妙之門，如蝌蚪鳥篆，似雲氣結成，一一在其慧眼前鋪陳、流轉、融合。
初如星斗分散，漸若百川歸海。
最終萬法歸一，凝鑄成兩部經卷。
懸於目前，瑞氣千條，霞光萬道。
這第一部，當然就是《周易參同契》。
在明悟「元始玄光」本質，修得「萬仙來朝」以後。
景元便將完整的「元神法」推演了出來。
經過幾番完善，被他分成了上中下三卷，總計九十篇章。
開宗明義，總綱為：《大易總敘章》。
上卷包括：《乾坤門戶章》、《坎離兩用章》、《日月含光章》、《天符進退章》、《煉己立基章》、《龍虎兩弦章》、《金返歸性章》、《祖述三聖章》、《還丹法象章》等等。
中卷包括：《乾坤交媾章》、《四象混沌章》、《性命歸元章》、《二氣感化章》、《關鍵三寶章》、《煉製魂魄章》、《陰陽交感章》、《伏食成功章》等等。
下卷包括：《鼎爐妙用章》、《旁門無用章》、《三道歸一章》、《火候全功章》、《四象歸根章》、《自敘啟後章》等等。
每一個篇章都可以單獨修煉，皆是妙用無窮的功訣。
彼此之間又能配比、組合，最終形成一個體系完善的極盡升華。
若是修煉到最高境界，便可煉就低配版「元始玄光」。
甚至就連《元始九印》，也可以修煉一二。
這是景元為齊雲山一脈準備的鎮派功法。
每一個篇章都妙用無窮，必須要用海量功績點來兌換。
絕不存在白給的可能性，也絕不會允許別人白嫖。
哪怕是玄鶴老道等「從龍元老」，也不能占他景天師的便宜。
而第二部經典，則是名曰《黃庭》。
其辭曰：
太平敕命大真人，號曰元始玉宸君。
閒居蕊珠作七言，散化五形變萬神。
是為黃庭曰三篇，琴心三疊舞胎仙。
九氣映明出霄間，神蓋童子生紫煙。
是曰玉書可精研，詠之萬遍升三天。
上有魂靈下關元，左為少陽右太陰。
元氣所合列宿分，紫煙上下三素雲。
三關之中精氣深，九微之內幽且陰。
仙人道士非有神，積精累氣以為真。
黃童妙音難可聞，玉書絳簡赤丹文。
字曰真人巾金巾，負甲持符開七門。
火兵符圖備靈關，前昂後卑高下陳。
執劍百丈舞錦幡，十絕盤空扇紛紜。
火鈴冠霄隊落煙，安在黃闕兩眉間。
黃庭內人服錦衣，紫華飛裙雲氣羅。
大道蕩蕩心勿煩，吾言畢矣勿妄傳。
此經辭藻煌煌，如日月麗天；義理昭昭，若江河行地。
其文也，龍蛇飛舞，有舞鶴游天之姿；其韻也，鈞天廣樂，有仙人嘯樹之致。
總計三千餘言，合為《黃庭》三篇。
這是景元準備對外公布、流傳於世的「顯學丹經」。
此經玄妙，非關服食導引之法，亦無搬運周天、開關展竅之術。
其所重者，乃存神養氣之玄機，內觀己身百骸、臟腑、神室之妙諦。
闡天人合一之至理，明壽世長生之要訣。
其言雖簡，其義卻豐，如暗室明燈，指引迷津。
雖無具體修煉之階次法門，然其言簡意賅，卻能直指本心。
若是潛心體悟，依法奉行，則可明心見性，涵養本源，延年益壽。
真可謂：一言半句，妙義無窮，假若萬般巧妙，不如守此歸宗。
從表面上看：這只是一部宣揚內丹法的道家典籍。
但若是鑽研益深，便可從中參悟出黃庭身神之妙法，修成五廟神藏之玄術。
其實就是普世版本，而且加強升級的《上注黃庭劾神真解》。
若是修煉有成，自也是妙用無窮。
甚至有可能修成「天子封神法」，窺探「一身而為萬萬仙」之妙締。
但當中所藏的「後門」，卻變得更加隱秘，也更為霸道。
一旦修成黃庭身神，便算是上了景天師的賊船。
不管是形骸魂靈，亦或是功果修為，乃至於身心道行。
皆是已然姓了「景」。
只要景元樂意，隨時都能收回。
縱使他善心大發，也遲早要在「人皇幡」上走上一遭。
最重要的是：《黃庭經》中所悟法門，毋須作根本之法，亦可當護道之術。
哪怕修持其他體系之人，不管是丹修、劍修、法修、器修，皆可從中悟得妙術。
甚至還能當做純粹的道兵法門，用以培養、訓練道兵。
可謂是即插即用，奧妙無窮。
如果是根本法門，哪怕是自己「參悟」出來的，也很難讓人放下戒心。
除非是齊雲山門下，否則基本上不太可能修煉。
但護道之術就不一樣了。
因其不涉及根基，縱使彼被已然走上「重瞳無敵路」，大多也不會介意「多塊骨頭多條路」。
如此一來，《黃庭經》的傳播可就不止是局限於羅浮山，乃至於齊雲山內部。
整個人間皆可成為景天師的「獵場」。
一旦養出身中之神，根基受不受影響，就不是他們自己說了算的了。
只要景元的吃相別太難看，就可以持續性地涸澤而漁。
「轟！」
隨著這兩部經典成書，大道倫音頓時響徹心海。
【聖人無名，以天為宗，以德為本，以道為體，兆於變化。
天道之變，動靜合乎天地，心定而王天下，心定而服萬物】
一句箴言在億萬道韻升騰中交織而出。
景元頓時又晉入了「頓悟」的狀態，諸般靈感噴薄如腦袋抹了開塞露。
「大宗師莊周」這一枚五品道果的演繹進度，更是瞬間飆升到了三成。
不過此刻景元卻是已經無心理會，這些「細枝末節」的「小事」了。
只因開創、完善「元始九印」的契機，赫然已經不期而至！
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