第69章 大五行滅絕神光針

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  鎖孽井下,冥渺虛空。

  景元長身玉立,身披一襲玄金袞服。

  一股凜然霸氣,頓時透體而出。

  但見那墨色玄袍上,赤金色的複雜紋路,隱隱交織成龍形。

  只一眼望去,自有一股莊嚴肅穆的氣勢。

  就連景元本身的氣質,亦是變得雍容華貴。

  好似天潢貴胄,讓人心生敬畏。

  但他心念一轉,玄金袞服卻又變作素色蓮紋袍。

  而他的氣質,亦是從雍容華貴,變作了飄渺出塵。

  好似謫仙降世,讓人驚為天人。

  這便是新煉寶器的第一種功效:百變千幻。

  在融合「幻術:骷髏戲」的本源篆籙以後。

  這一件嶄新的「五嶽真形袍」。

  不僅晉升成了「寶器」,而且還繼承了「幻變」之能。

  只一動念,外形千幻,氣質、氣息,乃至於氣數,都能隨之變化。

  最低能變作凡人,乃至於白骨、屍骸,皆是渾然天成。

  最高能冒充築基,亦是不會露出半點破綻。

  而這,僅僅只是其中最基礎的一種功效。

  「牽絲線」的「操縱傀儡」之能,亦是被完美繼承。

  而且不止於陰鬼、死靈之屬。

  凡是實力不如景元的有靈眾生,皆可被「牽絲線」所掌控、操縱。

  只是對方實力越強,需要「占據」的「牽絲線」就越多。

  以景元如今的實力,同時可幻化近兩千根「牽絲線」。

  初入練炁級數的生靈,可掌控二百二十一眾。

  練炁小成的生靈,可掌控九位。

  練炁大成的生靈,可掌控一位。

  練炁圓滿以上,卻需要景元先將其擊潰、壓制,完全封禁以後,才能強行掌控。

  而這,僅僅是源自於「幻術:骷髏戲」的神異。

  「五嶽真形袍」的本源法禁,卻是:五行生滅。

  念及於此,景元忽而把手一指。

  一道拇指粗細的五色光華,頓時向百丈外的鬼峰射去。

  「噗!」

  下一瞬。

  五色光線射過,整座鬼峰便分化成五彩靈光,片片幻滅殆盡。

  此謂:小五行離合神光線!

  凡五行之屬,不管是實物,還是禁制、陣法,皆要受其克制。

  一旦被擊中,立刻分化離合,化作五彩靈光幻滅。

  「蓬!」

  緊接著,景元又把袖袍一揮。

  鋪天蓋地的五色毫芒,便將百丈虛空都囊括在了其中。

  「呲呲」作響的裂帛聲,好似要將虛空都貫穿一般。

  此謂:大五行滅絕神光針!

  其鋒之銳,不遜飛劍,內蘊滅絕之性,可絕滅生機。

  而且還是群攻之法,尤其克製毒蟲、飛蠱之類。

  一旦中敵,立時生機斷絕。

  此二者,皆是妙法級數的殺伐秘術。

  不止殺威驚天、妙用無窮,而且還潛力無盡、未來可期。

  隨著景元的修為、道行不斷提升。

  未來晉升到「神通」級數,亦是有極大的希望。

  除此之外,

  景元心念再轉,整個身形頓時都變得模糊。

  不在此處,不在彼間,在乎兩者之間也。

  若是沒有克制秘法,或者高出一個級數的降維打擊。

  尋常的殺伐攻擊,恐怕連景元的衣角都碰不到。

  同一時間。

  景元以拳作錘,將「七十二路披風錘」施展開來。

  整個人猶如幻象,片片閃爍不定。

  但拳鋒所至之處,卻好似要將虛空捶得塌陷下去。

  近百萬斤的恐怖巨力,蘊藏在他的舉手投足之間。


  更有諸般幻象,光怪陸離,不斷在其身周變幻不定。

  好似青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀台。

  霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。

  虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。

  忽而又變紅塵萬丈,人間繁華,天地萬象,栩栩如生。

  赫然竟是將「鬼域幻境」、「幽冥遁法」和「兵煞入體」等諸般秘法,皆是化作了「被動」加持。

  只要身披「五嶽真形袍」,景元就相當於無時無刻,都恆定著諸般秘術的效果。

  別人不能攻我,而我卻能殺敵。

  但這,卻還不是「五嶽真形袍」真正的效用。

  念及於此,景元返觀內視。

  只見黃庭識海、中庭膻宮和丹田氣海,三者並聯二百二十一枚竅穴。

  但內里卻都空空蕩蕩,沒有半點法力存留。

  「轟!」

  下一瞬。

  景元心念再動,點點滴滴的「太陰真水」,便在其中憑空顯化。

  好似一條銀白霜河,在周身竅穴中滾滾流淌、激盪迴旋。

  而隨著他的心念再動,「太陰真水」又變作「太陽真火」,交織成金焰長河流淌。

  九轉七變以後,竟又再變玄黃法力,隱隱交匯陰陽混洞之形。

  這才是新晉寶器:「五嶽真形袍」的真正神異之處。

  那就是:洗點!

  只因此物乃「成道之寶」,亦是神形所化。

  與景元本命相連,可以視作是他軀殼的延伸。

  所以他的法力根基,亦可轉移到「五嶽真形袍」上。

  不止可以轉移,還能「變化」。

  這對於景元來說,那可太重要了。

  畢竟他可是立志要自創功法,創造獨屬於自己的仙基配方。

  但初創的功法,必然不可能盡善盡美。

  而且在創造仙基配方的過程當中,也必然要經過無數次嘗試。

  本來景元的想法,是收一大堆徒弟,讓他們來當「小白鼠」。

  但這個方法費時費力,還容易出現偏差。

  畢竟人與人的體質各不相同,稟賦性情更是天差地別。

  在別人身上試,何如親身嘗試?

  「五嶽真形袍」的煉製理念,就是由此而來。

  以後景元可以隨意修煉各種功法,並且進行親身實驗。

  若是出現偏差,直接「洗點」、「重開」。

  不止不會影響自身道途,而且還能掌握第一手的數據。

  直到他創造出完美的仙基配方,再以之鑄就大道之基。

  這才是「神形寶器」最為逆天的地方。

  更關鍵的是:他還能以此為藍本,煉製「替劫之寶」。

  若是到了萬不得已的時候,便可「李代桃僵」,讓其代替自己被「三都」吞食。

  哪怕一身修為都被吞盡,只要道行、根基尚在,隨時都能恢復過來。

  這便是景元的「渡劫」思路!

  當然啦,這只是萬一的最壞情況。

  景元至少有半數以上的把握,可以隱藏住自身,不被「三都」所注意到。

  念及於此。

  他把手一翻,又將委蛇皮囊取了出來。

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