第20章 種仙
陽平山天師靜室，張衡離開了，沒有回答易川的問題。
此時已是深夜，天地間一片漆黑，一道流星劃破夜幕向東墜去。
肺腑之中的光氣被壓縮的只剩一個光點，任憑易川如何呼喚也沒反應。
據張衡說，這是張道陵布在陽平山上原本用來困住大妖的法陣，法陣之中任你通天修為也只能淪為凡人。
深吸了一口山上的冷氣，一道白光在陽平治房樑上穿梭，隨後輕盈的躍到了易川肩上，圓溜溜的眼睛中有些心虛。
貓沒有丟下人。
「你個沒有義氣的傢伙。」
易川面上一笑，輕輕拍了一下白澤毛茸茸的頭，白澤喉嚨里咕咕響，尾巴在易川背上亂拍。
陽平治弟子過來，帶著易川到了居住的屋舍，屋子挺大，除了打坐的蒲團之外，還有一個擺滿竹簡的架子。
隨便翻開架子上幾冊竹簡，上面記載著一些東漢時期道門規儀還有各州的風土人情。
簡單收拾了一下，盤膝坐在床上，易川毫無睡意。
手背上的月牙此時不過盈滿了十分之一。
「這老道看來是鐵了心要把我留在山上了。」
「不知張角在山下如何，既然張衡已經斷定我就是所謂的天命真修，料想不會為難他……」
四下無人，屋外傳來蟬鳴，還有像是蟋蟀或者青蛙的叫聲，
月光清冷，像是白雲觀中老觀主去世後的夜。
易川從未覺得夜晚如此的靜。
白澤在房間中亂竄，一會用爪子扒拉竹簡，一會低著身體趴在門口，在野外野慣了的它實在不習慣這樣拘束的空間。
本能是想讓它跑回古廟的，它不喜歡這山上的氣息，而且這個陽平山法陣只針對易川一個人。
但它又不是普通小貓，圓溜溜的眼睛看著床上的易川，
易川注意到白澤的眼睛，走到桌子上倒了杯茶，手指在茶中輕點，隨後將杯子放到桌上，
白澤不經意間躍上了桌子，看了眼杯子，又看了眼易川，睜圓了眼睛。
「喝吧。」
思考，猶豫。
白澤坐了下來，舔了一口茶水，琥珀般的眼睛眯了起來。
看著白澤喝水，易川的臉上總算多了一些笑意。
看來，這個陽平山陣法只封住了自己的食炁修為，其他的一些神異還在。
總算不是窮途末路。
張衡沒有騙他，第二天早上便有陽平治弟子恭敬在房間外面喊他用膳。
行走在陽平山上，一路上的陽平治弟子見到他也恭敬行禮。
除了不能下山之外，他仿佛又回到了在鹿堂治的日子。
白澤一大早就看不見影，易川便沒有給它留粥。
草草吃了朝食，易川直接去了天師靜室，討要昨日承諾的六卷《太清玄元錄》還有《六氣食炁法》另外兩篇。
剛到天師靜室，便看見幾個身著官服的人從靜室出來，是昨天那幾個司隸校尉的人。
進入靜室中，張衡的面色有些不好看，見是易川過來，面上的怒色才緩和了一些。
「太清玄元錄我已經抄錄下來，帶著《六氣食炁法》的後兩篇。」
像是早就知道易川的來意，張衡指了指旁邊桌上的的兩本書冊。
「《太清玄元錄》共有二十四卷，陽平治六卷，鹿堂治六卷，還有兩外十二卷在鶴鳴治與隸上治，我這邊也沒有拓本。」
眼看易川眼底的質疑，張衡苦笑一聲：「我父親說如今二十四治並沒有能承接完整《太清玄元錄》的弟子，即使是我也只傳了六卷。」
易川點點頭，對於集齊二十四卷《太清玄元錄》，他也沒有報太大的希望。
隨意翻閱了一下書冊，確定無虞，易川好似不經意的開口問道：「不知道剛才那幾位司隸校尉找師君何事？看其氣勢洶洶，似乎沒有得到想要的。」
張衡愣了一下，倒坦率的沒有隱瞞。
「他們是找貧道商討『種仙』一事。」
「種仙？」
易川眉頭皺起，他還是第一次聽說這個詞。
張衡點點頭：
「所謂種仙，是一種反哺國運的巫術，乃是先秦時期傳下來的」
「為修道者建生祠，再將修士封在泥像中以特殊手段保證存活，反哺一方氣運，並不是正道。」
「原本朝廷司隸定下的『種仙』人選是我父親張道陵，但我父親一直沒有理睬，四年前父親羽化，所以找上了我。」
說到此處，這個頭髮花白的老道眼中流露一絲無奈：「父親修為近乎天人，自然不必理睬，但我修為淺薄……」
修為淺薄？
易川看向張衡，這老道氣息圓澄，氣血旺盛，也不知是到了修行的那一步。
若按《六炁食炁法》中『淬體』，『引氣』，『養氣』，『銘神』四境劃分，這老道至少也在第三境『養氣』之上。
自己滿打滿算，也只第二境。
就算沒有陣法，自己也絕不會是這位二十四治師君的對手。
「所以，師君同意了？」
張衡沉默了片刻：「暫時沒有。」
暫時沒有，那說明沒辦法完全拒絕。
易川點點頭，拿起書冊返回了自己房間。
關閉房門，先將六卷《太清玄元錄》看了一遍，書中除了二十四治規儀之外還有一部《先天導引法》和一門『靈木術』。
《先天導引法》和《六氣食炁法》一樣都是修行的法門，不同的是其更多講的是內煉的法門，講究循序漸進，大器晚成，有點像後世的丹法。
張衡修的就是此法。
易川此時的篆文已經很熟練了，粗略掃視了一遍導引法，已經修了食炁法，易川對此法倒是沒有太大熱情，看向另一門『靈木術』。
至此，他的手上已經有了兩門法門，一門在鹿堂治得到的『祈雨術』，還有手上這門『靈木術』。
可惜，和『祈雨術』一樣，要施展此術至少也得第三境的修為。
『靈木術』是一門催生草木的術法，易川心中遺憾，沒有得到一門殺伐性的術法。
一個祈雨，一個種樹，那位羽化的祖天師似乎格外親民，又或許是厲害的殺伐術在另外十二卷《太清玄元錄》中。
將這六卷《太清玄元錄》和鹿堂治中的六卷放在一起，易川的眼神看向另一本書冊。
六氣食炁法，這才是他修行的根本法！
此時已是深夜，天地間一片漆黑，一道流星劃破夜幕向東墜去。
肺腑之中的光氣被壓縮的只剩一個光點，任憑易川如何呼喚也沒反應。
據張衡說，這是張道陵布在陽平山上原本用來困住大妖的法陣，法陣之中任你通天修為也只能淪為凡人。
深吸了一口山上的冷氣，一道白光在陽平治房樑上穿梭，隨後輕盈的躍到了易川肩上，圓溜溜的眼睛中有些心虛。
貓沒有丟下人。
「你個沒有義氣的傢伙。」
易川面上一笑，輕輕拍了一下白澤毛茸茸的頭，白澤喉嚨里咕咕響，尾巴在易川背上亂拍。
陽平治弟子過來，帶著易川到了居住的屋舍，屋子挺大，除了打坐的蒲團之外，還有一個擺滿竹簡的架子。
隨便翻開架子上幾冊竹簡，上面記載著一些東漢時期道門規儀還有各州的風土人情。
簡單收拾了一下，盤膝坐在床上，易川毫無睡意。
手背上的月牙此時不過盈滿了十分之一。
「這老道看來是鐵了心要把我留在山上了。」
「不知張角在山下如何，既然張衡已經斷定我就是所謂的天命真修，料想不會為難他……」
四下無人，屋外傳來蟬鳴，還有像是蟋蟀或者青蛙的叫聲，
月光清冷，像是白雲觀中老觀主去世後的夜。
易川從未覺得夜晚如此的靜。
白澤在房間中亂竄，一會用爪子扒拉竹簡，一會低著身體趴在門口，在野外野慣了的它實在不習慣這樣拘束的空間。
本能是想讓它跑回古廟的，它不喜歡這山上的氣息，而且這個陽平山法陣只針對易川一個人。
但它又不是普通小貓，圓溜溜的眼睛看著床上的易川，
易川注意到白澤的眼睛，走到桌子上倒了杯茶，手指在茶中輕點，隨後將杯子放到桌上，
白澤不經意間躍上了桌子，看了眼杯子，又看了眼易川，睜圓了眼睛。
「喝吧。」
思考，猶豫。
白澤坐了下來，舔了一口茶水，琥珀般的眼睛眯了起來。
看著白澤喝水，易川的臉上總算多了一些笑意。
看來，這個陽平山陣法只封住了自己的食炁修為，其他的一些神異還在。
總算不是窮途末路。
張衡沒有騙他，第二天早上便有陽平治弟子恭敬在房間外面喊他用膳。
行走在陽平山上，一路上的陽平治弟子見到他也恭敬行禮。
除了不能下山之外，他仿佛又回到了在鹿堂治的日子。
白澤一大早就看不見影，易川便沒有給它留粥。
草草吃了朝食，易川直接去了天師靜室，討要昨日承諾的六卷《太清玄元錄》還有《六氣食炁法》另外兩篇。
剛到天師靜室，便看見幾個身著官服的人從靜室出來，是昨天那幾個司隸校尉的人。
進入靜室中，張衡的面色有些不好看，見是易川過來，面上的怒色才緩和了一些。
「太清玄元錄我已經抄錄下來，帶著《六氣食炁法》的後兩篇。」
像是早就知道易川的來意，張衡指了指旁邊桌上的的兩本書冊。
「《太清玄元錄》共有二十四卷，陽平治六卷，鹿堂治六卷，還有兩外十二卷在鶴鳴治與隸上治，我這邊也沒有拓本。」
眼看易川眼底的質疑，張衡苦笑一聲：「我父親說如今二十四治並沒有能承接完整《太清玄元錄》的弟子，即使是我也只傳了六卷。」
易川點點頭，對於集齊二十四卷《太清玄元錄》，他也沒有報太大的希望。
隨意翻閱了一下書冊，確定無虞，易川好似不經意的開口問道：「不知道剛才那幾位司隸校尉找師君何事？看其氣勢洶洶，似乎沒有得到想要的。」
張衡愣了一下，倒坦率的沒有隱瞞。
「他們是找貧道商討『種仙』一事。」
「種仙？」
易川眉頭皺起，他還是第一次聽說這個詞。
張衡點點頭：
「所謂種仙，是一種反哺國運的巫術，乃是先秦時期傳下來的」
「為修道者建生祠，再將修士封在泥像中以特殊手段保證存活，反哺一方氣運，並不是正道。」
「原本朝廷司隸定下的『種仙』人選是我父親張道陵，但我父親一直沒有理睬，四年前父親羽化，所以找上了我。」
說到此處，這個頭髮花白的老道眼中流露一絲無奈：「父親修為近乎天人，自然不必理睬，但我修為淺薄……」
修為淺薄？
易川看向張衡，這老道氣息圓澄，氣血旺盛，也不知是到了修行的那一步。
若按《六炁食炁法》中『淬體』，『引氣』，『養氣』，『銘神』四境劃分，這老道至少也在第三境『養氣』之上。
自己滿打滿算，也只第二境。
就算沒有陣法，自己也絕不會是這位二十四治師君的對手。
「所以，師君同意了？」
張衡沉默了片刻：「暫時沒有。」
暫時沒有，那說明沒辦法完全拒絕。
易川點點頭，拿起書冊返回了自己房間。
關閉房門，先將六卷《太清玄元錄》看了一遍，書中除了二十四治規儀之外還有一部《先天導引法》和一門『靈木術』。
《先天導引法》和《六氣食炁法》一樣都是修行的法門，不同的是其更多講的是內煉的法門，講究循序漸進，大器晚成，有點像後世的丹法。
張衡修的就是此法。
易川此時的篆文已經很熟練了，粗略掃視了一遍導引法，已經修了食炁法，易川對此法倒是沒有太大熱情，看向另一門『靈木術』。
至此，他的手上已經有了兩門法門，一門在鹿堂治得到的『祈雨術』，還有手上這門『靈木術』。
可惜，和『祈雨術』一樣，要施展此術至少也得第三境的修為。
『靈木術』是一門催生草木的術法，易川心中遺憾，沒有得到一門殺伐性的術法。
一個祈雨，一個種樹，那位羽化的祖天師似乎格外親民，又或許是厲害的殺伐術在另外十二卷《太清玄元錄》中。
將這六卷《太清玄元錄》和鹿堂治中的六卷放在一起，易川的眼神看向另一本書冊。
六氣食炁法，這才是他修行的根本法！