第106章 長孫老陰人的忌憚
第106章 長孫老陰人的忌憚
聽到李世民的詢問，長孫無忌斟酌著進言道：「陛下，李象不過是一介稚子。其言語，也多為挑撥陛下與世家。所言不可採信。」
「陛下又何必過於深思。」
「一介稚子？」李世民挑了挑眉。
說著，他從御案之上拿起一摺奏疏，拋到長孫無忌面前。
「你且看看，這奏疏，乃是那豎子關於如何改革科舉的構想。」
長孫無忌展開那份奏疏，卻是越看越是驚訝，忍不住抬頭道：「這————這真是那稚子所寫？」
「不錯。那豎子，確實有幾分才學。」
「可惜這豎子實在悖逆，總想方設法的給朕難堪！」
面對自己的好基友長孫無忌，李世民毫無防備的抱怨著，甚至沒有注意到自己的語氣之中，竟是流露出幾分後悔之意來。
「朕將你留下，就是想和你商量商量，那豎子所言，科舉改制，當改去儒學取士的根本」，可不可行？」
李世民的眼中，閃爍著濃濃的忌憚。
從前，他專注於朝堂制衡，一門心思想著通過關隴士族、通過聯姻勛戚，來制衡世家，防止世家獨大鞏固君權。
卻從沒有想過，自古以來，君權為何不斷旁落。
君權旁落，因何而始？
自獨尊儒術！自天人感應！
誠然，獨尊儒術，最早之時，是漢武為了鞏固皇權而生。
漢初奉行黃老，與民休息。然而至景帝時，就已經出現了諸侯為亂、皇權難制的情形。
漢武要統合天下，以抗匈奴。而儒學主打尊君、等級、大一統、禮樂秩序，從表面上看，恰好能用來約束臣民、壓制地方、強化皇權。
天人感應，更是神化皇權，將皇帝奉為天子。漢家帝王希望以天人之說，保天下江山萬世一系，使天命常在劉氏。
然而，漢武帝看到了它抬高君威、收攏人心的妙用，卻忽略了這柄雙刃劍的另一面。
天人感應將皇權置於天道之下，等於承認天子亦需受制於天，而解讀天意、闡釋災異的權力，卻牢牢握在了熟讀經典的儒生手中。
從此，朝堂之上多了一層無形的約束。但凡水旱地震、日食星變，儒生便會藉機直言進諫，直指帝王施政過失。
久而久之，儒生群體擰成一股力量，以禮法、天道為依仗，敢於直面皇權、抗衡君意。
獨尊儒術亦造就了龐大的士族文官集團，他們擁有共同的思想信仰與政治訴求，不再唯帝王馬首是瞻，反而開始以禮法道德束縛皇帝。
皇權想要肆意擴張，便會被禮法攔住；帝王想要獨斷專行，便會被「天意」駁斥。
原本用來壓制諸侯、統御萬民的工具，慢慢反過來限制了君主。地方藩鎮的威脅漸漸消弭，朝堂內部的士族勢力卻不斷壯大。
最終，百年過去，世家把持了朝堂大權，比起直接威脅皇權的諸侯，世家們通過儒學直接寄生於皇權，通過儒學掌控權力，隱晦的排擠、操縱皇權，直至如今。
即使以後，世家隨著大唐崩潰，也會出現宋之文臣，也仍有明之東林————掌控儒學的階層形態不斷變化，但做的事情卻未曾變：
把儒學與封建治國制度綁定，將儒學包裝為治理天下、鞏固君權的治國之學，而後藉助儒學，來寄生於一整個國度，為一整個階層攥取權力！
而皇帝，卻始終只會忌憚這個階層：唐皇忌憚世家，宋皇忌憚文官。
卻都不自知，世家與文官專權，只是表象。真正的根源，在於貌似於君王有利，實際上，卻是任世家們打扮，任文官們解釋的臃腫儒學。
直到今日，這層窗戶紙，被李象的所謂「遺折」給捅破了。
李世民感覺到，自己似乎走出了儒家為歷代帝王們編織成的怪圈，讓他意識到，鞏固權力，或許不能單靠朝堂制衡，而應該嘗試去掌控更為根源的取士渠道。
科舉，在李世民心中的意義，被李象以一己之力無限的拔高了。
聽著李世民的詢問，長孫無忌卻是心驚無比。不止心驚於皇帝竟然想動儒家，亦心驚於，那個豎子在皇帝心中的位置，竟是莫名的提升了不少？
明明那豎子，滿口悖逆之言，次次把皇帝罵的狗血淋頭！
他努力穩定心神，輕捋須髯，道：「儒學，乃天下正統之所系。」
「驟然更改，無異於自去正統，必然不妥。」
「陛下，那豎子雖有幾分才學，然終究不過是狂言。若不教天下人學儒，天下人如何能夠知道，何為忠孝節義？」
「況且，前隋創立科舉之制，其重點亦不在舉士。」長孫無忌說到此處，暫時頓了一頓。
「哦？」李世民果然被激起好奇：「輔機且說，那當在何處？」
「在於，牢籠志士。」長孫無忌略略壓低了幾分聲音，道。
「昔日隋文帝、煬帝開科舉，看似是為寒門開闢進身之路，實則是將天下讀書人盡數納入朝堂規制之中。」
「世人寒窗苦讀，奔著功名而來，心思便繫於朝廷一身，再不會游離於體制之外，作亂生事。這便是牢籠志士」的真意。」
「如今全天下有志之士，自幼誦讀儒經，以孔孟之道立身，以入朝為官為畢生追求。
儒學既是教化人心的準繩，也是維繫朝野安穩的根基。」
「陛下若陡然改去儒學取士的根本，便是硬生生斬斷萬千讀書人的立身根基。他們寒窗干數載，一朝所學無用，心中積怨可想而知。到那時，非但牢籠不住志士，反倒會將大批士人推到世家一側，與朝廷作對。」
他上前半步，語氣愈發懇切：「山東世家本就借著經學凝聚士林人心，如今正愁沒有發難的由頭。陛下此舉，恰好授人以柄。他們必會高舉衛道」大旗，串聯各地儒生、門閥，指責陛下背棄先賢、敗壞綱常。內有士林躁動，外有世家煽風，邊境突厥、高句麗又虎視眈眈，大唐恐將陷入內外交困的境地。」
「陛下，天下安定不易。儒學縱有瑕疵，亦是天下安穩的根基所在。」
「豎子狂言，聽上去雖然誘人，卻當以天下安定為要啊！」
李世民指尖輕點御案，神色並未動怒，只是靜靜聽著。長孫無忌所言，句句切中現實利弊，也是他方才深思時有所顧慮的地方。
「以臣之見，便按此策中的第一策，稍改科舉之制便可。」長孫無忌拿著那本科舉改制的奏疏，說道。
「這第一策，已足以彰顯我大唐舉士之公平，亦足以堵住那些叩闕士子之悠悠眾口。
便是那些山東世家，也必無話可說。」
「牢籠志士？究竟是牢籠了天下志士，還是牢籠了朕這個皇帝？」
「若仍以儒學舉士，出題的是儒生，審卷的是儒生，取出來的，一樣是儒生！」李世民有些焦躁的打斷了長孫無忌。
「儒學掌握在士族手上，取出來的人，自也會偏向於士族！」
「陛下不是正厘定《五經正義》————」
「正是因為連孔穎達那老匹夫都諂媚世族，才更足見於儒學一道上，天下人皆趨附世族家學！故而朕才更是忌憚！」
「朕意已決。此番革新科舉，當正本清源、盡除積。輔機，你即刻著手草擬科考新規，削減儒經在科考中的權重，斷世家借家學壟斷功名之路。」
「同時加重實學考核，務求選出經世致用的棟樑之才。」
見李世民心意已決，長孫無忌只得低頭稱是，隨後斂衽不語。
心中卻是暗暗忌憚：這位妹婿決意一意孤行，一定要做成一樁事的模樣，已經有幾年未曾見過了？
是五年？還是十年？這幾年來，他明明已懶於折騰，只要能維持住明君名聲————
他對讓皇帝奮起的李象，更加忌憚了。
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聽到李世民的詢問，長孫無忌斟酌著進言道：「陛下，李象不過是一介稚子。其言語，也多為挑撥陛下與世家。所言不可採信。」
「陛下又何必過於深思。」
「一介稚子？」李世民挑了挑眉。
說著，他從御案之上拿起一摺奏疏，拋到長孫無忌面前。
「你且看看，這奏疏，乃是那豎子關於如何改革科舉的構想。」
長孫無忌展開那份奏疏，卻是越看越是驚訝，忍不住抬頭道：「這————這真是那稚子所寫？」
「不錯。那豎子，確實有幾分才學。」
「可惜這豎子實在悖逆，總想方設法的給朕難堪！」
面對自己的好基友長孫無忌，李世民毫無防備的抱怨著，甚至沒有注意到自己的語氣之中，竟是流露出幾分後悔之意來。
「朕將你留下，就是想和你商量商量，那豎子所言，科舉改制，當改去儒學取士的根本」，可不可行？」
李世民的眼中，閃爍著濃濃的忌憚。
從前，他專注於朝堂制衡，一門心思想著通過關隴士族、通過聯姻勛戚，來制衡世家，防止世家獨大鞏固君權。
卻從沒有想過，自古以來，君權為何不斷旁落。
君權旁落，因何而始？
自獨尊儒術！自天人感應！
誠然，獨尊儒術，最早之時，是漢武為了鞏固皇權而生。
漢初奉行黃老，與民休息。然而至景帝時，就已經出現了諸侯為亂、皇權難制的情形。
漢武要統合天下，以抗匈奴。而儒學主打尊君、等級、大一統、禮樂秩序，從表面上看，恰好能用來約束臣民、壓制地方、強化皇權。
天人感應，更是神化皇權，將皇帝奉為天子。漢家帝王希望以天人之說，保天下江山萬世一系，使天命常在劉氏。
然而，漢武帝看到了它抬高君威、收攏人心的妙用，卻忽略了這柄雙刃劍的另一面。
天人感應將皇權置於天道之下，等於承認天子亦需受制於天，而解讀天意、闡釋災異的權力，卻牢牢握在了熟讀經典的儒生手中。
從此，朝堂之上多了一層無形的約束。但凡水旱地震、日食星變，儒生便會藉機直言進諫，直指帝王施政過失。
久而久之，儒生群體擰成一股力量，以禮法、天道為依仗，敢於直面皇權、抗衡君意。
獨尊儒術亦造就了龐大的士族文官集團，他們擁有共同的思想信仰與政治訴求，不再唯帝王馬首是瞻，反而開始以禮法道德束縛皇帝。
皇權想要肆意擴張，便會被禮法攔住；帝王想要獨斷專行，便會被「天意」駁斥。
原本用來壓制諸侯、統御萬民的工具，慢慢反過來限制了君主。地方藩鎮的威脅漸漸消弭，朝堂內部的士族勢力卻不斷壯大。
最終，百年過去，世家把持了朝堂大權，比起直接威脅皇權的諸侯，世家們通過儒學直接寄生於皇權，通過儒學掌控權力，隱晦的排擠、操縱皇權，直至如今。
即使以後，世家隨著大唐崩潰，也會出現宋之文臣，也仍有明之東林————掌控儒學的階層形態不斷變化，但做的事情卻未曾變：
把儒學與封建治國制度綁定，將儒學包裝為治理天下、鞏固君權的治國之學，而後藉助儒學，來寄生於一整個國度，為一整個階層攥取權力！
而皇帝，卻始終只會忌憚這個階層：唐皇忌憚世家，宋皇忌憚文官。
卻都不自知，世家與文官專權，只是表象。真正的根源，在於貌似於君王有利，實際上，卻是任世家們打扮，任文官們解釋的臃腫儒學。
直到今日，這層窗戶紙，被李象的所謂「遺折」給捅破了。
李世民感覺到，自己似乎走出了儒家為歷代帝王們編織成的怪圈，讓他意識到，鞏固權力，或許不能單靠朝堂制衡，而應該嘗試去掌控更為根源的取士渠道。
科舉，在李世民心中的意義，被李象以一己之力無限的拔高了。
聽著李世民的詢問，長孫無忌卻是心驚無比。不止心驚於皇帝竟然想動儒家，亦心驚於，那個豎子在皇帝心中的位置，竟是莫名的提升了不少？
明明那豎子，滿口悖逆之言，次次把皇帝罵的狗血淋頭！
他努力穩定心神，輕捋須髯，道：「儒學，乃天下正統之所系。」
「驟然更改，無異於自去正統，必然不妥。」
「陛下，那豎子雖有幾分才學，然終究不過是狂言。若不教天下人學儒，天下人如何能夠知道，何為忠孝節義？」
「況且，前隋創立科舉之制，其重點亦不在舉士。」長孫無忌說到此處，暫時頓了一頓。
「哦？」李世民果然被激起好奇：「輔機且說，那當在何處？」
「在於，牢籠志士。」長孫無忌略略壓低了幾分聲音，道。
「昔日隋文帝、煬帝開科舉，看似是為寒門開闢進身之路，實則是將天下讀書人盡數納入朝堂規制之中。」
「世人寒窗苦讀，奔著功名而來，心思便繫於朝廷一身，再不會游離於體制之外，作亂生事。這便是牢籠志士」的真意。」
「如今全天下有志之士，自幼誦讀儒經，以孔孟之道立身，以入朝為官為畢生追求。
儒學既是教化人心的準繩，也是維繫朝野安穩的根基。」
「陛下若陡然改去儒學取士的根本，便是硬生生斬斷萬千讀書人的立身根基。他們寒窗干數載，一朝所學無用，心中積怨可想而知。到那時，非但牢籠不住志士，反倒會將大批士人推到世家一側，與朝廷作對。」
他上前半步，語氣愈發懇切：「山東世家本就借著經學凝聚士林人心，如今正愁沒有發難的由頭。陛下此舉，恰好授人以柄。他們必會高舉衛道」大旗，串聯各地儒生、門閥，指責陛下背棄先賢、敗壞綱常。內有士林躁動，外有世家煽風，邊境突厥、高句麗又虎視眈眈，大唐恐將陷入內外交困的境地。」
「陛下，天下安定不易。儒學縱有瑕疵，亦是天下安穩的根基所在。」
「豎子狂言，聽上去雖然誘人，卻當以天下安定為要啊！」
李世民指尖輕點御案，神色並未動怒，只是靜靜聽著。長孫無忌所言，句句切中現實利弊，也是他方才深思時有所顧慮的地方。
「以臣之見，便按此策中的第一策，稍改科舉之制便可。」長孫無忌拿著那本科舉改制的奏疏，說道。
「這第一策，已足以彰顯我大唐舉士之公平，亦足以堵住那些叩闕士子之悠悠眾口。
便是那些山東世家，也必無話可說。」
「牢籠志士？究竟是牢籠了天下志士，還是牢籠了朕這個皇帝？」
「若仍以儒學舉士，出題的是儒生，審卷的是儒生，取出來的，一樣是儒生！」李世民有些焦躁的打斷了長孫無忌。
「儒學掌握在士族手上，取出來的人，自也會偏向於士族！」
「陛下不是正厘定《五經正義》————」
「正是因為連孔穎達那老匹夫都諂媚世族，才更足見於儒學一道上，天下人皆趨附世族家學！故而朕才更是忌憚！」
「朕意已決。此番革新科舉，當正本清源、盡除積。輔機，你即刻著手草擬科考新規，削減儒經在科考中的權重，斷世家借家學壟斷功名之路。」
「同時加重實學考核，務求選出經世致用的棟樑之才。」
見李世民心意已決，長孫無忌只得低頭稱是，隨後斂衽不語。
心中卻是暗暗忌憚：這位妹婿決意一意孤行，一定要做成一樁事的模樣，已經有幾年未曾見過了？
是五年？還是十年？這幾年來，他明明已懶於折騰，只要能維持住明君名聲————
他對讓皇帝奮起的李象，更加忌憚了。
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