第59章 孔穎達的最終法寶
大唐國子監，坐落於長安外郭城務本坊西半側，占盡坊區半數之地，氣勢恢宏，規制森嚴。
其東臨風月繁華的平康坊，南接書香縈繞的崇義坊，一邊是市井煙火，一邊是文墨書香。恰如大唐兼容並蓄的氣度，當之無愧為天下文教之樞紐、學子心中之聖地。
國子監監署的朱漆木門輕響，國子司業孔志玄身著青色官袍，步履輕緩地推門而入，生怕驚擾了堂內之人。
只見案幾之後，國子祭酒孔穎達正伏身疾書，銀白的鬚髮垂落肩頭，眼角的皺紋里刻滿了歲月與學識的沉澱，手中毫筆鋒遒勁，在麻紙上飛速遊走，墨香裊裊散開，漫滿整個廳堂。
孔志玄放緩腳步，趨至案前，躬身輕聲道：
「父親，新科中試的學子們已在監署外列隊等候，特來拜謝祭酒與監內諸師。」
「知道了。」孔穎達並未抬頭，只是用手中毫筆在硯上舔了舔。身旁的清秀書童見硯中墨色已淡，趕忙拿起一方墨條繼續研磨。
「父親……您還是暫且歇息罷。」孔志玄知道，父親孔穎達是在增刪修訂《五經正義》，這本父親受了陛下之命，嘔心瀝血所編訂的書籍。
「自那日從芙蓉園回來後……」
這些時日，父親幾乎食宿都在監廳，鬢邊的白髮又添了許多，眼底的紅血絲也愈發濃重，全是為了這本典籍耗盡心力。
「芙蓉園」這三個字，似是觸動了孔穎達的痛處。他緩緩停下筆，將毫筆擱在筆架之上，抬手撫了撫胸前的鬍鬚，指尖因長時間握筆而微微泛白。
兒子又提及那樁心頭恨事，他的語氣低沉，滿是壓抑的怒火與不甘：「歇息？老夫如何歇息？」
「豎子胡言……老夫年已七十，卻逢此大劫，聲名盡毀！」
「若是再不操勞，恐怕陛下，就要認為老夫無用而降罪了。」
「老夫又安敢歇息？」
「陛下聖明，既委父親編纂《五經正義》，便是信重父親，必不會輕易降罪父親……若是父親遭受罪責，又有何人能一統經學南北分流之局面？」
「即便是為了《五經正義》，陛下也會保住父親聲名的。」
「再者，不過是一豎子胡言亂語，也只有市井間的愚夫愚婦，因之以為父親沽名釣譽，賣直取名……父親又何必放在心上？」孔志玄頗不以為然的說道。
聽到那個刺耳的「賣直取名」，孔穎達的臉頰不受控制的抽了抽……這個詞再次觸動了他的痛處，竟是都已經傳到了自己兒子的耳中了。
由之可見，那豎子，是將他孔穎達的名聲敗壞到了何樣的地步……
不過，志玄說的也沒有錯。有《五經正義》在手，即便是陛下，也要想方設法的，保住他孔穎達的名聲。
自衣冠南渡以來，儒門同經分解，南北分流，注出多門。門派林立、互相攻訐，已有數百年矣。
大唐既一統天下，若是繼續任由各地儒生各持一說，地方風氣、禮法風俗各自不一，朝廷便沒辦法教化天下、凝聚人心。
而他孔穎達受命編纂五經正義，便是要折中南北、刪繁去雜、取捨諸家，把歷代紛亂的註解整合、裁定、統一。使得同一本經，從此只有一套官方解釋，不許再各說各話、自立邪說。
自此之後，國家禮法，士族傳承，科舉取士，皆要由這本五經正義而定。
而作為五經正義的編纂人，他孔穎達，註定了要執大唐儒學之牛耳，註定了是陛下推出來代表朝堂領導儒生儒學的領軍人物。
只要儒學仍存，只要朝堂還需要借著儒學，借著這本《五經正義》安撫人心、治國理政。
他孔穎達，就必須要是儒學賢者，必須要是道德完人！
有了《五經正義》，他孔穎達，就是和大唐儒學、和至聖先師捆著的！
只要朝廷推行《五經正義》，那麼就可以說，大唐之後的儒生，將全部都是他孔穎達的門生！
只要朝廷推行《五經正義》，就連陛下，也必須要保著他的名聲！
《五經正義》，才是他孔穎達最後的底牌，是孔穎達只要一祭出，就能夠瞬間翻盤的法寶。
一個已經被罷黜的皇子，和統合、盡收天下儒生之心，孰輕孰重，陛下想必是清楚的——只要他儘早完成五經正義，陛下必定會出手，保全他孔穎達的名聲。
到那時，他自不會有後事之憂、聲名之辱。
廢太子李承乾，以及那個悖逆無行的皇孫，也會在天下諸儒的口誅筆伐中，徹底無法翻身。
想到此節，孔穎達道貌岸然的面上，終究還是流露出了一抹快意。
「父親縱是再看重五經正義，也不在這一時一日之間。」
孔志玄繼續勸說孔穎達道。
「新科中試的學子已在久候，這些人，皆是父親您的門生，不好多加冷落。」
「再者言，日後推行《五經正義》，亦是需要國子監這些門生故舊。」
「須知，如今這國子監這三千餘名生員，才是父親您的立身之本。」
國子監於貞觀元從太常寺獨立，成為全國最高學府兼教育管理機構。其下統轄國子學、太學、四門學、律學、書學、算學，統稱「六學」。
而這六學，並非是如後世大學一般的分門別類，而是將學子，以出身貴賤，劃分為了三六九等的等級之別。
其中，國子學主授三品及三品以上官員子孫；太學主授四五品官員子孫；四門學主授六七品子孫及庶人之俊造者，律學、書學、算學則主授八九品子孫及庶人中習律令者。
這些國子監子弟，幾乎囊括整個大唐官僚、世家。他們既求學於國子監，便也都是他孔穎達的門生。
在當世尊師重道的道德準則要求下，這些人於孔穎達而言，亦是他的關係網、他的底氣。
他孔穎達至今，仍未被皇帝處罰，皇帝顧忌在國子監諸生之中產生影響，定也是極其重要的一個原因。
「既然如此，那就見一見吧。」
孔穎達緩緩起身，抬手理了理紫色祭酒官袍的衣擺，玉帶束身，雖年逾七十，卻自有一股當今執掌儒門牛耳者的氣度。
仿佛方才那個滿心怨懟、算計翻盤的老者，只是旁人的錯覺。
「傳他們進來。老夫要親自訓誡，教他們明經知禮，懂聖賢之道，識君臣之義。」
「他日他們立身朝堂，便要記得，今日所學、所尊，皆出老夫之手，皆遵《五經正義》之規！」
其東臨風月繁華的平康坊，南接書香縈繞的崇義坊，一邊是市井煙火，一邊是文墨書香。恰如大唐兼容並蓄的氣度，當之無愧為天下文教之樞紐、學子心中之聖地。
國子監監署的朱漆木門輕響，國子司業孔志玄身著青色官袍，步履輕緩地推門而入，生怕驚擾了堂內之人。
只見案幾之後，國子祭酒孔穎達正伏身疾書，銀白的鬚髮垂落肩頭，眼角的皺紋里刻滿了歲月與學識的沉澱，手中毫筆鋒遒勁，在麻紙上飛速遊走，墨香裊裊散開，漫滿整個廳堂。
孔志玄放緩腳步，趨至案前，躬身輕聲道：
「父親，新科中試的學子們已在監署外列隊等候，特來拜謝祭酒與監內諸師。」
「知道了。」孔穎達並未抬頭，只是用手中毫筆在硯上舔了舔。身旁的清秀書童見硯中墨色已淡，趕忙拿起一方墨條繼續研磨。
「父親……您還是暫且歇息罷。」孔志玄知道，父親孔穎達是在增刪修訂《五經正義》，這本父親受了陛下之命，嘔心瀝血所編訂的書籍。
「自那日從芙蓉園回來後……」
這些時日，父親幾乎食宿都在監廳，鬢邊的白髮又添了許多，眼底的紅血絲也愈發濃重，全是為了這本典籍耗盡心力。
「芙蓉園」這三個字，似是觸動了孔穎達的痛處。他緩緩停下筆，將毫筆擱在筆架之上，抬手撫了撫胸前的鬍鬚，指尖因長時間握筆而微微泛白。
兒子又提及那樁心頭恨事，他的語氣低沉，滿是壓抑的怒火與不甘：「歇息？老夫如何歇息？」
「豎子胡言……老夫年已七十，卻逢此大劫，聲名盡毀！」
「若是再不操勞，恐怕陛下，就要認為老夫無用而降罪了。」
「老夫又安敢歇息？」
「陛下聖明，既委父親編纂《五經正義》，便是信重父親，必不會輕易降罪父親……若是父親遭受罪責，又有何人能一統經學南北分流之局面？」
「即便是為了《五經正義》，陛下也會保住父親聲名的。」
「再者，不過是一豎子胡言亂語，也只有市井間的愚夫愚婦，因之以為父親沽名釣譽，賣直取名……父親又何必放在心上？」孔志玄頗不以為然的說道。
聽到那個刺耳的「賣直取名」，孔穎達的臉頰不受控制的抽了抽……這個詞再次觸動了他的痛處，竟是都已經傳到了自己兒子的耳中了。
由之可見，那豎子，是將他孔穎達的名聲敗壞到了何樣的地步……
不過，志玄說的也沒有錯。有《五經正義》在手，即便是陛下，也要想方設法的，保住他孔穎達的名聲。
自衣冠南渡以來，儒門同經分解，南北分流，注出多門。門派林立、互相攻訐，已有數百年矣。
大唐既一統天下，若是繼續任由各地儒生各持一說，地方風氣、禮法風俗各自不一，朝廷便沒辦法教化天下、凝聚人心。
而他孔穎達受命編纂五經正義，便是要折中南北、刪繁去雜、取捨諸家，把歷代紛亂的註解整合、裁定、統一。使得同一本經，從此只有一套官方解釋，不許再各說各話、自立邪說。
自此之後，國家禮法，士族傳承，科舉取士，皆要由這本五經正義而定。
而作為五經正義的編纂人，他孔穎達，註定了要執大唐儒學之牛耳，註定了是陛下推出來代表朝堂領導儒生儒學的領軍人物。
只要儒學仍存，只要朝堂還需要借著儒學，借著這本《五經正義》安撫人心、治國理政。
他孔穎達，就必須要是儒學賢者，必須要是道德完人！
有了《五經正義》，他孔穎達，就是和大唐儒學、和至聖先師捆著的！
只要朝廷推行《五經正義》，那麼就可以說，大唐之後的儒生，將全部都是他孔穎達的門生！
只要朝廷推行《五經正義》，就連陛下，也必須要保著他的名聲！
《五經正義》，才是他孔穎達最後的底牌，是孔穎達只要一祭出，就能夠瞬間翻盤的法寶。
一個已經被罷黜的皇子，和統合、盡收天下儒生之心，孰輕孰重，陛下想必是清楚的——只要他儘早完成五經正義，陛下必定會出手，保全他孔穎達的名聲。
到那時，他自不會有後事之憂、聲名之辱。
廢太子李承乾，以及那個悖逆無行的皇孫，也會在天下諸儒的口誅筆伐中，徹底無法翻身。
想到此節，孔穎達道貌岸然的面上，終究還是流露出了一抹快意。
「父親縱是再看重五經正義，也不在這一時一日之間。」
孔志玄繼續勸說孔穎達道。
「新科中試的學子已在久候，這些人，皆是父親您的門生，不好多加冷落。」
「再者言，日後推行《五經正義》，亦是需要國子監這些門生故舊。」
「須知，如今這國子監這三千餘名生員，才是父親您的立身之本。」
國子監於貞觀元從太常寺獨立，成為全國最高學府兼教育管理機構。其下統轄國子學、太學、四門學、律學、書學、算學，統稱「六學」。
而這六學，並非是如後世大學一般的分門別類，而是將學子，以出身貴賤，劃分為了三六九等的等級之別。
其中，國子學主授三品及三品以上官員子孫；太學主授四五品官員子孫；四門學主授六七品子孫及庶人之俊造者，律學、書學、算學則主授八九品子孫及庶人中習律令者。
這些國子監子弟，幾乎囊括整個大唐官僚、世家。他們既求學於國子監，便也都是他孔穎達的門生。
在當世尊師重道的道德準則要求下，這些人於孔穎達而言，亦是他的關係網、他的底氣。
他孔穎達至今，仍未被皇帝處罰，皇帝顧忌在國子監諸生之中產生影響，定也是極其重要的一個原因。
「既然如此，那就見一見吧。」
孔穎達緩緩起身，抬手理了理紫色祭酒官袍的衣擺，玉帶束身，雖年逾七十，卻自有一股當今執掌儒門牛耳者的氣度。
仿佛方才那個滿心怨懟、算計翻盤的老者，只是旁人的錯覺。
「傳他們進來。老夫要親自訓誡，教他們明經知禮，懂聖賢之道，識君臣之義。」
「他日他們立身朝堂，便要記得，今日所學、所尊，皆出老夫之手，皆遵《五經正義》之規！」