第六十四章 浩然陰陽神土煞
天地有正氣，雜然賦流形。
下則為河嶽，上則為日星。
於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
對人而言，浩然正氣是一種崇高精神氣節與人格的力量。
配義與道，以正為本。
集義所生，長期修養。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
對天地而言，浩然正氣乃是一種「至大至剛，充塞天地」的偉力。
因神明信仰香火之力駁雜，最初和浩然正氣的力量多有排斥。
而現在，陸昭將完整的屬於岳隍君的神道權柄印記烙印入劍器之中，而且還藉此成功促使劍器靈性升華。
神明之力駁雜更甚，但和陸昭本身的浩然氣卻出乎意料的和諧。
若要問原因的話，或許大概就是......這就是陸昭！
神明權柄也好，浩然正氣也罷，都是岳隍君陸昭，密不可分的一部分。
關乎他的信念、選擇和堅守。
唯有認識到這一點，並坦然接受，方才能真正念頭通達、無礙無滯。
最重要的是，神明也是天地之浩然的一部分。
不可否認的是，世上有不少邪神惡神墮神，但神明本身就是天地秩序的代名詞。
陽間如此，陰間亦然。
原本象徵至大至剛的浩然氣，竟完整接納了城隍神敕符所蘊含的無盡陰冥之氣。
在陸昭的感知中，城隍神燮理陰陽的神權，好似忽然化作陰陽魚骨架。
將陽間的土地神權、山嶽權柄，都囊括進陽魚之內。
而陰魚也在擴張，先是囊括了陰間鬼城的地脈之力，然後又跟著覆蓋了不少鬼城四周的山脈和大地。
浩然氣充塞其中，化作無形血肉。
陰陽二氣交織，烙印在養吾劍內部的神權烙印就好似活了過來。
山嶽間地脈之氣流淌，就好似化作一根根血管，以符文烙印為中心，開始向劍器四面八方蔓延。
不過，血管中流淌的並非血液，而是陰陽兩界不同屬性的地氣。
它們一陰一陽，看似相反相剋，但實際上卻互為表里，密不可分。
隨著祭煉的深入，陸昭心頭不由浮現出種種感悟。
反過來對城隍神權又有了無數新的理解。
陽間大地和陰間大地看似風牛馬不相及，但實際上卻有著千絲萬縷的聯繫。
比較典型的例子，就是陽間風水局。
活著的生靈，可以通過尋龍定穴，找尋絕佳的風水之地。
或修建宅邸，或營造墳墓。
上等的風水格局，甚至能夠聚運改命。
而事實上也的確是如此！
絕佳的風水穴，在改造成墳冢，甚至能在陰間形成真正意義上的......陰間福地。
而這種陰間福地，本質上就是陽間墳冢的「投影」。
當然，並非說陰間所有的「福地」，來源都是如此。
就像是陰間地府之所在，天然就是陰間位置最好的造化地，而非是陽間生靈後天修建。
縱使如此，這些墳冢福地的存在，還是很能說明問題之所在。
神道乃人道之附庸。
陰世乃陽世之倒影。
最重要的是，陽間大地和陰冥大地本質上並沒有絕對的界限。
二者層層疊疊，互為表里。
既層次分明，又交錯糾纏，渾然一體。
說穿了，都是大地的一部分。
大地真正的對照乃是天穹，而非陰間大地和陽間大地彼此二元對立。
想通這些之後，陸昭頓時豁然開朗。
隨即，被他以浩然氣和神咒祭養的養吾劍，也跟著發生蛻變。
一縷劍煞從無到有，開始縈繞在劍器之上。
劍煞之氣在劍身表面流轉，灰濛濛黃澄澄，樸實無華。
仔細看，內里還有幾不可見的陰冥之氣暗自流淌，給劍煞平添了幾分神秘和厚重。
但並無任何兇惡之氣！
它們悉數統一在神道浩然之中，給人以一種秩序井然，讓人敬畏卻又心安的感覺。
陸昭眼眸明亮，心頭充滿了期待。
在《浩然劍訣》的記載中，凝練劍煞本質上乃是祭劍之術。
只要入門，接下來就是水磨工夫。
對於真正的劍修而言，這個祭劍的過程，短則數年，長則數十年。
但是。
對於陸昭而言，他可沒有數十年時間來枯耗祭劍。
他剛剛獲得神庭敕封，正式成為官方承認的岳隍君，地位尚且還不穩固。
起碼信徒的信仰，還需要分心來維護。
並不能一味閉關，當甩手掌柜。
而且還有玄清觀的麻煩沒有解決，有如利劍高懸於頭頂。
對於現在的陸昭而言，自然是分秒必爭。
陸昭立刻就想以善功來砸！
《浩然劍訣祭劍篇》是一種術，現在他已經領悟入門。
按照心廟善功的使用規則，理論上應該就是可以消耗善功，來增加「祭劍之術」的領悟程度。
念及此，陸昭當即靜下心來，查看心廟善功和術法的情況。
當看到祭劍之術，果然位列其中後，心頭頓時大喜。
他現在尚且還有一百三十點以上的善功積累，完全可以先拿出十點善功試試水。
隨著十點善功砸進去，陸昭腦海中頓時感覺就好像是靈感大爆炸。
恍惚間，陸昭好似成為了一位浸淫祭劍養劍多年的老劍客。
數十年如一日，都沉浸在祭劍養劍的過程中。
最初，他還會刻意注重浩然氣和地煞之氣的調配，就好似是一位耐心認真的廚子。
對每一道食材都很重視，認真雕琢，格外重視各種調料放置的時機。
這種做法，自然也是能做出一道好菜的。
但若要形容的話，那就是......匠氣十足。
隨著浸淫祭劍之道日久，他已經徹底將祭劍的配方徹底吃透。
爛熟於心，隨心所欲而不逾矩。
信手拈來，都是妙手。
再到後來，劍器就好似是他身體的一部分。
不僅是在祭養劍身，而且還在祭養劍靈......
陸昭徹底沉浸其中。
甚至都忘記了時間的流逝。
隨著祭劍日久，陸昭對劍身中浩然氣和神權本質的理解也愈發深刻。
浩然氣乃是他精神品格和所踐行大道的體現；
神權符文，乃是引動充塞天地間神道法則力量的密鑰；
陸昭乃是岳隍君，浩然氣是他的一部分，神權烙印亦是他的一部分。
祭劍，就是祭養他自己！
在這個過程中，陸昭又不斷加碼，先後又接連砸進去二十點善功。
祭劍徹底成為了陸昭的本能。
劍煞在養吾劍的劍身之上，也一點點凝實起來。
陸昭也不知道這種劍煞以前有沒有存在過。
但卻是絕對最適合他自己的！
所以，他將這種劍煞命名為......浩然陰陽神土煞。
下則為河嶽，上則為日星。
於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
對人而言，浩然正氣是一種崇高精神氣節與人格的力量。
配義與道，以正為本。
集義所生，長期修養。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
對天地而言，浩然正氣乃是一種「至大至剛，充塞天地」的偉力。
因神明信仰香火之力駁雜，最初和浩然正氣的力量多有排斥。
而現在，陸昭將完整的屬於岳隍君的神道權柄印記烙印入劍器之中，而且還藉此成功促使劍器靈性升華。
神明之力駁雜更甚，但和陸昭本身的浩然氣卻出乎意料的和諧。
若要問原因的話，或許大概就是......這就是陸昭！
神明權柄也好，浩然正氣也罷，都是岳隍君陸昭，密不可分的一部分。
關乎他的信念、選擇和堅守。
唯有認識到這一點，並坦然接受，方才能真正念頭通達、無礙無滯。
最重要的是，神明也是天地之浩然的一部分。
不可否認的是，世上有不少邪神惡神墮神，但神明本身就是天地秩序的代名詞。
陽間如此，陰間亦然。
原本象徵至大至剛的浩然氣，竟完整接納了城隍神敕符所蘊含的無盡陰冥之氣。
在陸昭的感知中，城隍神燮理陰陽的神權，好似忽然化作陰陽魚骨架。
將陽間的土地神權、山嶽權柄，都囊括進陽魚之內。
而陰魚也在擴張，先是囊括了陰間鬼城的地脈之力，然後又跟著覆蓋了不少鬼城四周的山脈和大地。
浩然氣充塞其中，化作無形血肉。
陰陽二氣交織，烙印在養吾劍內部的神權烙印就好似活了過來。
山嶽間地脈之氣流淌，就好似化作一根根血管，以符文烙印為中心，開始向劍器四面八方蔓延。
不過，血管中流淌的並非血液，而是陰陽兩界不同屬性的地氣。
它們一陰一陽，看似相反相剋，但實際上卻互為表里，密不可分。
隨著祭煉的深入，陸昭心頭不由浮現出種種感悟。
反過來對城隍神權又有了無數新的理解。
陽間大地和陰間大地看似風牛馬不相及，但實際上卻有著千絲萬縷的聯繫。
比較典型的例子，就是陽間風水局。
活著的生靈，可以通過尋龍定穴，找尋絕佳的風水之地。
或修建宅邸，或營造墳墓。
上等的風水格局，甚至能夠聚運改命。
而事實上也的確是如此！
絕佳的風水穴，在改造成墳冢，甚至能在陰間形成真正意義上的......陰間福地。
而這種陰間福地，本質上就是陽間墳冢的「投影」。
當然，並非說陰間所有的「福地」，來源都是如此。
就像是陰間地府之所在，天然就是陰間位置最好的造化地，而非是陽間生靈後天修建。
縱使如此，這些墳冢福地的存在，還是很能說明問題之所在。
神道乃人道之附庸。
陰世乃陽世之倒影。
最重要的是，陽間大地和陰冥大地本質上並沒有絕對的界限。
二者層層疊疊，互為表里。
既層次分明，又交錯糾纏，渾然一體。
說穿了，都是大地的一部分。
大地真正的對照乃是天穹，而非陰間大地和陽間大地彼此二元對立。
想通這些之後，陸昭頓時豁然開朗。
隨即，被他以浩然氣和神咒祭養的養吾劍，也跟著發生蛻變。
一縷劍煞從無到有，開始縈繞在劍器之上。
劍煞之氣在劍身表面流轉，灰濛濛黃澄澄，樸實無華。
仔細看，內里還有幾不可見的陰冥之氣暗自流淌，給劍煞平添了幾分神秘和厚重。
但並無任何兇惡之氣！
它們悉數統一在神道浩然之中，給人以一種秩序井然，讓人敬畏卻又心安的感覺。
陸昭眼眸明亮，心頭充滿了期待。
在《浩然劍訣》的記載中，凝練劍煞本質上乃是祭劍之術。
只要入門，接下來就是水磨工夫。
對於真正的劍修而言，這個祭劍的過程，短則數年，長則數十年。
但是。
對於陸昭而言，他可沒有數十年時間來枯耗祭劍。
他剛剛獲得神庭敕封，正式成為官方承認的岳隍君，地位尚且還不穩固。
起碼信徒的信仰，還需要分心來維護。
並不能一味閉關，當甩手掌柜。
而且還有玄清觀的麻煩沒有解決，有如利劍高懸於頭頂。
對於現在的陸昭而言，自然是分秒必爭。
陸昭立刻就想以善功來砸！
《浩然劍訣祭劍篇》是一種術，現在他已經領悟入門。
按照心廟善功的使用規則，理論上應該就是可以消耗善功，來增加「祭劍之術」的領悟程度。
念及此，陸昭當即靜下心來，查看心廟善功和術法的情況。
當看到祭劍之術，果然位列其中後，心頭頓時大喜。
他現在尚且還有一百三十點以上的善功積累，完全可以先拿出十點善功試試水。
隨著十點善功砸進去，陸昭腦海中頓時感覺就好像是靈感大爆炸。
恍惚間，陸昭好似成為了一位浸淫祭劍養劍多年的老劍客。
數十年如一日，都沉浸在祭劍養劍的過程中。
最初，他還會刻意注重浩然氣和地煞之氣的調配，就好似是一位耐心認真的廚子。
對每一道食材都很重視，認真雕琢，格外重視各種調料放置的時機。
這種做法，自然也是能做出一道好菜的。
但若要形容的話，那就是......匠氣十足。
隨著浸淫祭劍之道日久，他已經徹底將祭劍的配方徹底吃透。
爛熟於心，隨心所欲而不逾矩。
信手拈來，都是妙手。
再到後來，劍器就好似是他身體的一部分。
不僅是在祭養劍身，而且還在祭養劍靈......
陸昭徹底沉浸其中。
甚至都忘記了時間的流逝。
隨著祭劍日久，陸昭對劍身中浩然氣和神權本質的理解也愈發深刻。
浩然氣乃是他精神品格和所踐行大道的體現；
神權符文，乃是引動充塞天地間神道法則力量的密鑰；
陸昭乃是岳隍君，浩然氣是他的一部分，神權烙印亦是他的一部分。
祭劍，就是祭養他自己！
在這個過程中，陸昭又不斷加碼，先後又接連砸進去二十點善功。
祭劍徹底成為了陸昭的本能。
劍煞在養吾劍的劍身之上，也一點點凝實起來。
陸昭也不知道這種劍煞以前有沒有存在過。
但卻是絕對最適合他自己的！
所以，他將這種劍煞命名為......浩然陰陽神土煞。